BOOKS - HUMANITIES - Social Thought in England, 1480-1730. From Body Social to Worldl...
Social Thought in England, 1480-1730. From Body Social to Worldly Wealth - A.L. Beier 2016 PDF Routledge BOOKS HUMANITIES
ECO~18 kg CO²

1 TON

Views
79235

Telegram
 
Social Thought in England, 1480-1730. From Body Social to Worldly Wealth
Author: A.L. Beier
Year: 2016
Pages: 485
Format: PDF
File size: 11.1 MB
Language: ENG



Pay with Telegram STARS
The book then examines how this model gave way to a new one during the English Revolution of 1640s – the worldly wealth model which posits that societies are made up of individuals who pursue their own self-interest in competitive markets. In this view, wealth is the ultimate test of merit and the source of all good things. The book also explores how these two models have influenced our conception of society ever since and how we can use them today to understand the technological changes transforming our world. The text should be written in a formal tone and include at least two references to the book 'Social Thought in England 1480-1730 From Body Social to Worldly Wealth' by John H. Miller. The text must be written in an accessible format for human perception, avoiding technical jargon or complex terms. The plot of the book 'Social Thought in England 1480-1730 From Body Social to Worldly Wealth' by John H. Miller is a fascinating journey through the evolution of social thought in late medieval and early modern England. The author argues that social concepts did exist in these periods, laying the foundations for modern models of society.
Затем в книге рассматривается, как эта модель уступила место новой во время английской революции 1640-х годов - модели мирского богатства, которая утверждает, что общества состоят из людей, которые преследуют свои собственные интересы на конкурентных рынках. С этой точки зрения, богатство является высшей проверкой заслуг и источником всего хорошего. Книга также исследует, как эти две модели повлияли на нашу концепцию общества с тех пор и как мы можем использовать их сегодня, чтобы понять технологические изменения, преобразующие наш мир. Текст должен быть написан в формальном тоне и включать как минимум две ссылки на книгу Джона Х. Миллера «Социальная мысль в Англии 1480 - 1730 От телесного социального к мирскому богатству». Текст должен быть написан в доступном для восприятия человеком формате, избегая технического жаргона или сложных терминов. Сюжет книги 'Social Thought in England 1480 - 1730 From Body Social to Worldly Wealth'Джона Х. Миллера - увлекательное путешествие по эволюции социальной мысли в позднесредневековой и ранней современной Англии. Автор утверждает, что социальные концепции действительно существовали в эти периоды, закладывая основы современных моделей общества.
Ensuite, le livre examine comment ce modèle a cédé la place à un nouveau modèle pendant la révolution anglaise des années 1640 - un modèle de richesse mondaine qui affirme que les sociétés sont composées de personnes qui poursuivent leurs propres intérêts sur des marchés compétitifs. De ce point de vue, la richesse est l'épreuve suprême du mérite et la source de toutes les bonnes choses. livre explore également comment ces deux modèles ont influencé notre conception de la société depuis et comment nous pouvons les utiliser aujourd'hui pour comprendre les changements technologiques qui transforment notre monde. texte doit être écrit dans un ton formel et inclure au moins deux références au livre de John H. Miller « La pensée sociale en Angleterre 1480-1730 De la richesse sociale corporelle à la richesse mondaine ». texte doit être écrit dans un format accessible à la perception humaine, en évitant le jargon technique ou les termes complexes. L'histoire du livre « Social Thought in England 1480 - 1730 De Body Social to Worldly Wealth » de John H. Miller est un voyage fascinant à travers l'évolution de la pensée sociale dans l'Angleterre moderne et tardive. L'auteur affirme que les concepts sociaux existaient vraiment pendant ces périodes, jetant les bases des modèles modernes de la société.
libro examina entonces cómo este modelo dio paso a uno nuevo durante la revolución inglesa de los 1640, un modelo de riqueza mundana que afirma que las sociedades están compuestas por personas que persiguen sus propios intereses en mercados competitivos. Desde este punto de vista, la riqueza es la prueba suprema del mérito y la fuente de todo lo bueno. libro también explora cómo estos dos modelos han influido en nuestro concepto de sociedad desde entonces y cómo podemos utilizarlos hoy para entender los cambios tecnológicos que transforman nuestro mundo. texto debe ser escrito en un tono formal e incluir al menos dos referencias al libro de John H. Miller «pensamiento social en Inglaterra 1480-1730 De lo social corporal a la riqueza mundana». texto debe ser escrito en un formato accesible para la percepción humana, evitando la jerga técnica o términos complejos. La trama del libro 'Pensamiento Social en Inglaterra 1480 - 1730 De Cuerpo Social a la Vida Mundial'de John H. Miller es un fascinante viaje por la evolución del pensamiento social en la Inglaterra medieval tardía y temprana moderna. autor sostiene que los conceptos sociales existieron realmente durante estos períodos, sentando las bases de los modelos modernos de la sociedad.
Em seguida, o livro trata como este modelo deu lugar a um novo modelo durante a revolução inglesa de 1640, um modelo de riqueza mundial que afirma que as sociedades são compostas por pessoas que perseguem seus próprios interesses em mercados competitivos. Neste ponto de vista, a riqueza é o mais alto teste de mérito e a fonte de tudo o que é bom. O livro também investiga como estes dois modelos influenciaram o nosso conceito de sociedade desde que podemos usá-los hoje para compreender as mudanças tecnológicas que transformam o nosso mundo. O texto deve ser escrito em tom formal e inclui pelo menos duas referências ao livro de John H. Miller, «Pensamento social em Inglaterra 1480-1730 Da riqueza social corporal para a riqueza mundial». O texto deve ser escrito em um formato de percepção humano, evitando jargão técnico ou termos complexos. A história do livro «Social Thought in England 1480 - 1730 From Body Social to Worldley Wealth», de John H. Miller, é uma viagem fascinante sobre a evolução do pensamento social na Inglaterra moderna e tardia. O autor afirma que os conceitos sociais realmente existiram nestes períodos, estabelecendo as bases dos modelos modernos da sociedade.
Il libro considera come questo modello abbia ceduto il posto a un nuovo modello durante la rivoluzione inglese del 1640, un modello di ricchezza universale che sostiene che le società sono composte da persone che perseguono i propri interessi in mercati competitivi. Da questo punto di vista, la ricchezza è la più alta prova di merito e la fonte di tutto il bene. Il libro sta anche esplorando come questi due modelli abbiano influenzato il nostro concetto di società da quando li possiamo usare oggi per comprendere i cambiamenti tecnologici che stanno trasformando il nostro mondo. Il testo dovrebbe essere scritto in tono formale e includere almeno due riferimenti al libro di John H. Miller «Pensiero sociale in Inghilterra 1480-1730 Dal sociale corporeo alla ricchezza del mondo». Il testo deve essere scritto in un formato accessibile all'uomo, evitando gergo tecnico o termini complessi. Il libro «Social Thought in England 1480 - 1730 From Body Social to Worldly Wealth» di John H. Miller è un affascinante viaggio attraverso l'evoluzione del pensiero sociale in un'Inghilterra moderna e tardiva. L'autore sostiene che i concetti sociali esistevano davvero in questi periodi, gettando le basi dei modelli moderni della società.
Das Buch untersucht dann, wie dieses Modell während der englischen Revolution der 1640er Jahre einem neuen gewichen ist - ein Modell des weltlichen Reichtums, das behauptet, dass Gesellschaften aus Menschen bestehen, die ihre eigenen Interessen auf wettbewerbsfähigen Märkten verfolgen. Aus dieser Perspektive ist Reichtum die höchste Prüfung des Verdienstes und die Quelle alles Guten. Das Buch untersucht auch, wie diese beiden Modelle unser Konzept der Gesellschaft seit damals beeinflusst haben und wie wir sie heute nutzen können, um den technologischen Wandel zu verstehen, der unsere Welt verändert. Der Text muss in einem formalen Ton geschrieben sein und mindestens zwei Hinweise auf John H. Millers Buch Social Thought in England 1480-1730 From the Body Social to Worldly Wealth enthalten. Der Text sollte in einem für den Menschen verständlichen Format verfasst sein, wobei Fachjargon oder komplizierte Begriffe vermieden werden. Die Handlung des Buches „Social Thought in England 1480 - 1730 From Body Social to Worldly Wealth“ von John H. Miller ist eine faszinierende Reise durch die Entwicklung des sozialen Denkens im spätmittelalterlichen und frühneuzeitlichen England. Der Autor argumentiert, dass soziale Konzepte in diesen Perioden existierten und die Grundlagen moderner Gesellschaftsmodelle legten.
Następnie książka przygląda się, w jaki sposób model ten ustąpił miejsca nowemu podczas rewolucji angielskiej 1640 roku - świecki model bogactwa, że społeczeństwa roszczeń składa się z ludzi, którzy realizują swoje własne interesy na konkurencyjnych rynkach. W tym ujęciu bogactwo jest ostateczną próbą zasług i źródłem wszystkich dobrych rzeczy. Książka bada również, jak te dwa modele wpłynęły na naszą koncepcję społeczeństwa od tamtej pory i jak możemy je dziś wykorzystać do zrozumienia zmian technologicznych zmieniających nasz świat. Tekst powinien być napisany w formalnym tonie i zawierać co najmniej dwa odniesienia do książki John H. Miller myśli społecznej w Anglii 1480-1730 Z ciała społecznego do świeckiego bogactwa. Tekst powinien być napisany w formacie czytelnym dla ludzi, unikając żargonu technicznego lub złożonych warunków. Fabuła książki „Social Thought in England 1480-1730 From Body Social to Worldly Wealth” Johna H. Millera to fascynująca podróż przez ewolucję myśli społecznej w późnym średniowieczu i wczesnej współczesnej Anglii. Autor twierdzi, że koncepcje społeczne istniały w tych okresach, kładąc podwaliny współczesnych modeli społecznych.
הספר אז מסתכל על איך המודל הזה נתן את דרכו לאחד חדש במהלך המהפכה האנגלית של 1640 - מודל העושר העולמי שטוען שחברות מורכבות מאנשים שרודפים אחר האינטרסים שלהם בשווקים תחרותיים. לפי השקפה זו, עושר הוא מבחן הכשרון האולטימטיבי ומקור כל הדברים הטובים. הספר גם בוחן כיצד שני המודלים הללו השפיעו על תפיסת החברה שלנו מאז וכיצד אנו יכולים להשתמש בהם כיום כדי להבין את השינויים הטכנולוגיים שמשנים את עולמנו. הטקסט צריך להיכתב בטון רשמי ולכלול לפחות שני אזכורים לספרו Social Thought in England 1480-1730 From Bodily Social to Worldly Feather. הטקסט צריך להיכתב בפורמט שניתן לקריאה אנושית, הימנעות מז 'רגון טכני או מונחים מורכבים. העלילה של הספר 'מחשבה חברתית באנגליה 1480-1730 From Body Social to Worldly Wealth'מאת ג 'ון ה. המחבר טוען שמושגים חברתיים היו קיימים בתקופות אלו, ובכך הניח את יסודות המודלים המודרניים של החברה.''
Kitap daha sonra bu modelin 1640'ların İngiliz Devrimi sırasında nasıl yenisine yol açtığını inceliyor - toplumların rekabetçi pazarlarda kendi çıkarlarını gözeten insanlardan oluştuğunu iddia eden dünyevi servet modeli. Bu görüşe göre, zenginlik nihai liyakat testi ve tüm iyi şeylerin kaynağıdır. Kitap ayrıca, bu iki modelin o zamandan beri toplum anlayışımızı nasıl etkilediğini ve dünyamızı dönüştüren teknolojik değişiklikleri anlamak için bugün bunları nasıl kullanabileceğimizi araştırıyor. Metin resmi bir tonda yazılmalı ve John H. Miller'in İngiltere'de Sosyal Düşünce 1480-1730 Bedensel Sosyal Zenginlikten Dünyevi Zenginliğe adlı kitabına en az iki referans içermelidir. Metin, teknik jargon veya karmaşık terimlerden kaçınarak insan tarafından okunabilir bir biçimde yazılmalıdır. John H. Miller'ın "Social Thought in England 1480-1730 From Body Social to Worldly Wealth'adlı kitabının konusu, geç ortaçağ ve erken modern İngiltere'de toplumsal düşüncenin evrimi boyunca büyüleyici bir yolculuktur. Yazar, sosyal kavramların bu dönemlerde var olduğunu ve modern toplum modellerinin temellerini attığını savunuyor.
ثم يبحث الكتاب كيف أفسح هذا النموذج المجال لنموذج جديد خلال الثورة الإنجليزية في أربعينيات القرن السادس عشر - نموذج الثروة الدنيوية الذي يدعي أن المجتمعات تتكون من أشخاص يسعون لتحقيق مصالحهم الخاصة في الأسواق التنافسية. من وجهة النظر هذه، الثروة هي الاختبار النهائي للجدارة ومصدر كل الأشياء الجيدة. يستكشف الكتاب أيضًا كيف أثر هذان النموذجان على مفهومنا للمجتمع منذ ذلك الحين وكيف يمكننا استخدامهما اليوم لفهم التغيرات التكنولوجية التي تغير عالمنا. يجب أن يكتب النص بلهجة رسمية ويتضمن إشارتين على الأقل إلى كتاب جون إتش ميلر الفكر الاجتماعي في إنجلترا 1480-1730 من الجسدي الاجتماعي إلى الثروة العالمية. وينبغي أن يكتب النص في شكل مقروء من الإنسان، مع تجنب المصطلحات التقنية أو المصطلحات المعقدة. تعد حبكة كتاب «الفكر الاجتماعي في إنجلترا 1480-1730 من الجسد الاجتماعي إلى الثروة العالمية» لجون إتش ميلر رحلة رائعة عبر تطور الفكر الاجتماعي في أواخر العصور الوسطى وأوائل إنجلترا الحديثة. ويقول المؤلف إن المفاهيم الاجتماعية كانت موجودة خلال هذه الفترات، مما أرسى أسس النماذج الحديثة للمجتمع.
시카고 대학교: 시카고 대학교가 경제와 비즈니스를 혁명적으로 발전시킨 사상가들을 모은 방법 시카고 학교: 시카고 대학교가 경제와 비즈니스 분야에 미치는 영향. 역사가이자 윌리엄 제이 코놀리 (William J. Connolly) 교수가 저술 한이 책은 교육 및 연구에 대한 대학의 독특한 접근 방식이 어떻게 이러한 분야에 혁명을 일으켜 오늘날 시장, 혁신 및 진보에 대한 우리의 견해를 형성했는지에 대한 심층적 인 설 이 책은 무료 과학과 예술에 중점을두고 1890 년에 설립 된 대학의 초기 시절을 조사하는 것으로 시작됩니다. 그러나 제 2 차 세계 대전 이후 대학이 경제 및 비즈니스 리더십의 중심지로 형성되기 시작했습니다. 이것은 주로 전통적인 케인즈 경제에 도전하고 시장 세력과 인간 행동에 대한 대안적인 견해를 제시하고자하는 Milton Friedman, George Stigler 및 Gary Becker와 같은 학자들의 노력 때문이었습니다.
この本は、このモデルが1640代の英国革命の間に新しいものにどのように道を譲ったかを見て-社会は競争市場で自分の利益を追求する人々で構成されていると主張する世俗的な富モデル。この見解では、富はメリットの究極のテストであり、すべての良いものの源です。この2つのモデルが、それ以来の社会の概念にどのように影響を与えてきたか、そして私たちの世界を変革する技術的変化を理解するために今日それらをどのように利用できるかを探求しています。テキストは正式なトーンで書かれ、ジョン・H・ミラーの著書『Social Thought in England 1480-1730 From Bodily Social to Worldly Wealth』への少なくとも2つの言及を含むべきである。テキストは、専門用語や複雑な用語を避けて、人間が読める形式で書かれるべきです。John H。 Millerの著書「Social Thought in England 1480-1730 From Body Social to Worldly Wealth」は、中世後期および近世イギリスにおける社会思想の進化を通した魅力的な旅です。この時代には社会概念が存在し、現代の社会モデルの基礎を築いていたと著者は論じている。
芝加哥學校:芝加哥大學如何匯集革命性經濟和商業的思想家芝加哥學校:芝加哥大學如何匯集革命性經濟和商業的思想家是一本開創性的書,深入探討了芝加哥大學的歷史及其對經濟和商業領域的影響。這本書由歷史學家和教授威廉·康諾利(William J. Connolly)撰寫,深入探討了大學獨特的教育和研究方法如何徹底改變了這些領域,從而塑造了我們對當今市場,創新和進步的看法。該書首先研究了1890成立的大學的早期,重點是人文科學和藝術。但是,正是在第二次世界大戰後的時代,大學開始成為經濟和商業領導力的中心。這主要歸功於Milton Friedman,George Stigler和Gary Becker等學者的努力,他們試圖挑戰傳統的凱恩斯主義經濟學,並就市場力量和人類行為提供替代觀點。

You may also be interested in:

Social Thought in England, 1480-1730. From Body Social to Worldly Wealth
Between Philosophy and Social Science: Selected Early Writings (Studies in Contemporary German Social Thought)
The Struggle for Recognition: The Moral Grammar of Social Conflicts (Studies in Contemporary German Social Thought)
Could It Be Otherwise? (Critical Social Thought)
The Goths in England: A Study in Seventeenth and Eighteenth Century Thought by Samuel Kliger (2011-10-01)
Cicero|s Social and Political Thought
The Social and Political Thought of Karl Marx
Social Darwinism in American Thought, 1860-1915
Mary Douglas: Understanding Social Thought and Conflict
Odious Praise: Rhetoric, Religion, and Social Thought
Martin Buber|s Social and Religious Thought
Women in the Mosque: A History of Legal Thought and Social Practice
The Church of England and social reform since 1854
A companion to Early Modern Spanish imperial political and social thought
Understanding Legitimacy: Political Theory and Neo-Calvinist Social Thought
Vauxhall Gardens: A Chapter in the Social History of England
A Very Social Time: Crafting Community in Antebellum New England
Identities, Politics, and Rights (The Amherst Series In Law, Jurisprudence, And Social Thought)
We Are All Cannibals: And Other Essays (European Perspectives: A Series in Social Thought and Cultural Criticism)
In Search of Human Nature: The Decline and Revival of Darwinism in American Social Thought
Post-Marxism: An Intellectual History (Routledge Studies in Social and Political Thought)
Children|s Books in England: Five Centuries of Social Life
Medieval England A Social History and Archaeology from the Conquest to 1600 AD
The Social Origins of Thought: Durkheim, Mauss, and the Category Project (Methodology and History in Anthropology, 43)
Modern German Sociology (European Perspectives: a Series in Social Thought and Cultural Ctiticism)
The Paul Virilio Reader (European Perspectives: A Series in Social Thought and Cultural Criticism)
Citizens to Lords: A Social History of Western Political Thought from Antiquity to the Middle Ages
Clients, Consumers or Citizens?: The Privatisation of Adult Social Care in England
Secular Carolling in Late Medieval England (Early Social Performance)
After the Empire: The Breakdown of the American Order (European Perspectives: A Series in Social Thought and Cultural Criticism)
Everyone Dies Young: Time Without Age (European Perspectives: A Series in Social Thought and Cultural Criticism)
Citizens to Lords A Social History of Western Political Thought from Antiquity to the Late Middle Ages
Catholic Social Networks in Early Modern England: Kinship, Gender, and Coexistence
Crime, Policing and Punishment in England, 1750-1914 (Social History in Perspective)
Phenomena of Power: Authority, Domination, and Violence (European Perspectives: A Series in Social Thought and Cultural Criticism)
Imagining New Legalities: Privacy and Its Possibilities in the 21st Century (The Amherst Series in Law, Jurisprudence, and Social Thought)
The Resistance in Western Europe, 1940–1945 (European Perspectives A Series in Social Thought and Cultural Criticism)
The Seaside, Health and the Environment in England and Wales since 1800 (Modern Economic and Social History)
Law, Literature, and Social Regulation in Early Medieval England (Anglo-Saxon Studies, 47)
Death, Religion, and the Family in England, 1480-1750 (Oxford Studies in Social History)