
BOOKS - The Logic of Idolatry in Seventeenth-Century French Literature

The Logic of Idolatry in Seventeenth-Century French Literature
Author: Ellen McClure
Year: April 17, 2020
Format: PDF
File size: PDF 4.0 MB
Language: English

Year: April 17, 2020
Format: PDF
File size: PDF 4.0 MB
Language: English

The Logic of Idolatry in Seventeenth-Century French Literature: A Sensitive Investigation In the seventeenth century, French writers grappled with the dominant and contentious theme of idolatry in their literary and philosophical works. This book delves into the intricate relationship between the divine and the human, exploring the legitimacy of human agency through the lens of idolatry. The author, Professor McClure, examines the works of prominent writers such as Descartes, La Fontaine, Sevigne, Moliere, and Racine to uncover the heretofore hidden aspects of their works and demonstrate the connection between religious conflicts and the emergence of autonomy in literature and philosophy. Idolatry, a central preoccupation in early modern religious polemics, was a pressing concern for French writers during this time. Through close readings and case studies, the author reveals how these writers used the logic of idolatry to interrogate the fragile and fractured relationship between the divine and the human. By doing so, they highlighted the complexities of religion and its role in shaping interpretations of the world. This dynamism is crucial to understanding early modern French studies and its relevance to contemporary society. Descartes' D'Urfe, for instance, is analyzed as an exemplary work that showcases the tension between the human desire for autonomy and the divine will. The author demonstrates how Descartes' use of idolatry illuminates the limits of human agency and the need for humility before the divine.
Логика идолопоклонства во французской литературе семнадцатого века: чувствительное расследование В семнадцатом веке французские писатели боролись с доминирующей и спорной темой идолопоклонства в своих литературных и философских произведениях. Эта книга углубляется в сложные отношения между божественным и человеческим, исследуя законность человеческого присутствия через призму идолопоклонства. Автор, профессор Макклюр, рассматривает произведения выдающихся писателей, таких как Декарт, Лафонтен, Севинье, Мольер и Расин, чтобы раскрыть прежде скрытые аспекты их произведений и продемонстрировать связь между религиозными конфликтами и появлением автономии в литературе и философии. Идолопоклонство, центральное занятие в ранней современной религиозной полемике, было насущной заботой французских писателей в это время. Посредством тесных чтений и тематических исследований автор раскрывает, как эти писатели использовали логику идолопоклонства, чтобы допросить хрупкие и раздробленные отношения между божественным и человеческим. Тем самым они подчеркнули сложность религии и ее роль в формировании интерпретаций мира. Этот динамизм имеет решающее значение для понимания ранних современных французских исследований и их актуальности для современного общества. Декарт "Д'Юрфе, например, анализируется как образцовая работа, которая демонстрирует противоречие между человеческим стремлением к автономии и божественной волей. Автор демонстрирует, как использование Декартом идолопоклонства освещает пределы человеческого присутствия и необходимость смирения перед божественным.
Logique de l'idolâtrie dans la littérature française du XVIIe siècle : enquête sensible Au XVIIe siècle, les écrivains français ont combattu le thème dominant et controversé de l'idolâtrie dans leurs œuvres littéraires et philosophiques. Ce livre approfondit la relation complexe entre le divin et l'homme, explorant la légalité de la présence humaine à travers le prisme de l'idolâtrie. L'auteur, le professeur McClure, examine les œuvres d'écrivains exceptionnels tels que Descartes, Lafontaine, Sévigné, Molière et Racine pour révéler les aspects précédemment cachés de leurs œuvres et démontrer le lien entre les conflits religieux et l'émergence de l'autonomie dans la littérature et la philosophie. L'idolâtrie, une activité centrale dans les premières polémiques religieuses modernes, était une préoccupation urgente des écrivains français à cette époque. Par des lectures étroites et des études de cas, l'auteur révèle comment ces écrivains ont utilisé la logique de l'idolâtrie pour interroger les relations fragiles et fragmentées entre le divin et l'humain. Ils ont ainsi souligné la complexité de la religion et son rôle dans la formation des interprétations du monde. Ce dynamisme est crucial pour comprendre les premières études françaises contemporaines et leur pertinence pour la société moderne. Descartes "D'Yurfe, par exemple, est analysé comme un travail exemplaire qui démontre la contradiction entre le désir humain d'autonomie et la volonté divine. L'auteur montre comment l'utilisation par Descartes de l'idolâtrie éclaire les limites de la présence humaine et le besoin d'humilité devant le divin.
Lógica de la idolatría en la literatura francesa del siglo XVII: una investigación sensible En el siglo XVII, los escritores franceses lucharon contra el tema dominante y controvertido de la idolatría en sus obras literarias y filosóficas. Este libro profundiza en la compleja relación entre lo divino y lo humano, explorando la legalidad de la presencia humana a través del prisma de la idolatría. autor, el profesor McClure, repasa las obras de destacados escritores como Descartes, Lafontaine, Sevigné, Molière y Racine para exponer aspectos antes ocultos de sus obras y demostrar la relación entre los conflictos religiosos y la aparición de la autonomía en la literatura y la filosofía. La idolatría, ocupación central en las primeras polémicas religiosas contemporáneas, fue una preocupación urgente de los escritores franceses en esta época. A través de lecturas estrechas y estudios de casos, el autor revela cómo estos escritores utilizaron la lógica de la idolatría para cuestionar la frágil y fragmentada relación entre lo divino y lo humano. Al hacerlo, subrayaron la complejidad de la religión y su papel en la formación de las interpretaciones del mundo. Este dinamismo es crucial para entender los primeros estudios franceses contemporáneos y su relevancia para la sociedad moderna. Descartes 'D'Urfe, por ejemplo, se analiza como una obra ejemplar que demuestra la contradicción entre el deseo humano de autonomía y la voluntad divina. autor demuestra cómo el uso de la idolatría por Descartes ilumina los límites de la presencia humana y la necesidad de humildad ante lo divino.
A lógica da idolatria na literatura francesa do século XVIII. Investigação sensível No século XVIII. Escritores franceses lutaram contra o tema dominante e controverso da idolatria em suas obras literárias e filosóficas. Este livro aprofunda-se na complexa relação entre o divino e o homem, explorando a legitimidade da presença humana através do prisma da idolatria. O autor, Professor McClure, aborda obras de escritores ilustres como Descartes, Lafontaine, Sevinier, Molière e Rasine para revelar aspectos antes ocultos de suas obras e demonstrar a relação entre conflitos religiosos e o surgimento da autonomia na literatura e na filosofia. A idolatria, uma atividade central na polêmica religiosa moderna inicial, era uma preocupação urgente dos escritores franceses nesta época. Através de leituras estreitas e estudos de caso, o autor revela como esses escritores usaram a lógica da idolatria para interrogar as relações frágeis e divididas entre o divino e o homem. Destacaram assim a complexidade da religião e o seu papel na formulação das interpretações do mundo. Este dinamismo é crucial para compreender os primeiros estudos modernos franceses e sua relevância para a sociedade moderna. Descart'D'Yurfe, por exemplo, é analisado como um trabalho exemplar que demonstra a contradição entre o desejo humano de autonomia e a vontade divina. O autor demonstra como o uso da idolatria por Descartes ilumina os limites da presença humana e a necessidade de humildade perante o divino.
La logica dell'idolatria nella letteratura francese del diciassettesimo secolo: un'indagine sensibile Gli scrittori francesi combattevano il tema dominante e controverso dell'idolatria nelle loro opere letterarie e filosofiche. Questo libro si approfondisce nella complessa relazione tra divino e uomo, esplorando la legittimità della presenza umana attraverso il prisma dell'idolatria. L'autore, il professor McClure, affronta le opere di grandi scrittori, come Decart, Lafontaine, Sevinier, Molier e Racine, per rivelare gli aspetti precedentemente nascosti delle loro opere e dimostrare il legame tra i conflitti religiosi e la nascita dell'autonomia nella letteratura e nella filosofia. L'idolatria, un'attività centrale nella prima polemica religiosa moderna, era una preoccupazione urgente per gli scrittori francesi in questo periodo. Attraverso strette letture e studi di caso, l'autore rivela come questi scrittori abbiano usato la logica dell'idolatria per interrogare le fragili e divisive relazioni tra divino e uomo. In questo modo hanno sottolineato la complessità della religione e il suo ruolo nella formazione delle interpretazioni del mondo. Questo dinamismo è fondamentale per comprendere la prima ricerca francese moderna e la loro rilevanza per la società moderna. Il Decart'D'Yurfe, ad esempio, viene analizzato come un lavoro esemplare che dimostra la contraddizione tra il desiderio umano di autonomia e la volontà divina. L'autore dimostra come l'uso dell'idolatria da parte del Decart illumini i limiti della presenza umana e la necessità di umiltà verso il divino.
Die Logik des Götzendienstes in der französischen Literatur des 17. Jahrhunderts: eine sensible Untersuchung Im 17. Jahrhundert bekämpften französische Schriftsteller in ihren literarischen und philosophischen Werken das dominierende und kontroverse Thema des Götzendienstes. Dieses Buch taucht tief in die komplexe Beziehung zwischen dem Göttlichen und dem Menschlichen ein und untersucht die gitimität der menschlichen Präsenz durch das Prisma des Götzendienstes. Der Autor, Professor McClure, untersucht die Werke bedeutender Schriftsteller wie Descartes, Lafontaine, Sevigné, Molière und Racine, um die bisher verborgenen Aspekte ihrer Werke aufzudecken und die Verbindung zwischen religiösen Konflikten und der Entstehung von Autonomie in Literatur und Philosophie aufzuzeigen. Götzendienst, eine zentrale Beschäftigung in der frühen modernen religiösen Kontroverse, war ein dringendes Anliegen der französischen Schriftsteller in dieser Zeit. Durch enge sungen und Fallstudien enthüllt der Autor, wie diese Schriftsteller die Logik des Götzendienstes nutzten, um die fragile und fragile Beziehung zwischen Göttlichem und Menschlichem zu hinterfragen. Dabei betonten sie die Komplexität der Religion und ihre Rolle bei der Gestaltung der Interpretationen der Welt. Diese Dynamik ist entscheidend für das Verständnis der frühen modernen französischen Studien und ihre Relevanz für die moderne Gesellschaft. Descartes "D'Jurfe etwa wird als exemplarisches Werk analysiert, das den Widerspruch zwischen dem menschlichen Streben nach Autonomie und dem göttlichen Willen aufzeigt. Der Autor zeigt, wie Descartes'Gebrauch von Götzendienst die Grenzen der menschlichen Präsenz und die Notwendigkeit der Demut vor dem Göttlichen beleuchtet.
Logika bałwochwalstwa w literaturze francuskiej XVII wieku: Wrażliwe śledztwo W XVII wieku francuscy pisarze spotkali się z dominującym i kontrowersyjnym tematem bałwochwalstwa w swoich dziełach literackich i filozoficznych. Książka ta zagłębia się w złożoną relację między Bogiem a człowiekiem, badając zasadność ludzkiej obecności poprzez soczewkę bałwochwalstwa. Autor, profesor McClure, bada dzieła wybitnych pisarzy, takich jak Kartezjusz, Lafontaine, Sevigne, Moliere i Racine, aby odkryć wcześniej ukryte aspekty ich dzieł i pokazać związek między konfliktami religijnymi a pojawieniem się autonomii w literaturze i filozofii. Bałwochwalstwo, centralne zajęcie wczesnych współczesnych polemik religijnych, było w tym czasie palącym zaniepokojeniem pisarzy francuskich. Poprzez ścisłe odczyty i studia przypadków, autor ujawnia, jak pisarze ci wykorzystali logikę bałwochwalstwa do przesłuchiwania kruchych i złamanych relacji między Bogiem a człowiekiem. Podkreślili przy tym złożoność religii i jej rolę w kształtowaniu interpretacji świata. Dynamizm ten ma kluczowe znaczenie dla zrozumienia wczesnych współczesnych studiów francuskich i ich znaczenia dla współczesnego społeczeństwa. Na przykład Kartezjusz D'Urfé jest analizowany jako wzorcowe dzieło, które pokazuje napięcie między ludzkim pragnieniem autonomii a boską wolą. Autor pokazuje, jak użycie bałwochwalstwa przez Kartezjusza oświeca granice ludzkiej obecności i potrzebę pokory przed Boską.
The Logic of Idolatry in Seventeenth-Century French Literature: A Experiency Institution במאה ה-17, סופרים צרפתים התחבטו עם הנושא השולט והשנוי במחלוקת של עבודת אלילים ביצירותיהם הספרותיות והפילוסופיות. ספר זה מתעמק ביחסים המורכבים שבין האלוהים והאדם, וחוקר את הלגיטימיות של נוכחות אנושית דרך העדשה של עבודת אלילים. המחבר, פרופסור מקלור, בוחן את עבודותיהם של סופרים בולטים כגון דקארט, לפונטיין, סווין, מולייר ורסין כדי לחשוף היבטים נסתרים של עבודותיהם ולהדגים את הקשר בין קונפליקטים דתיים לבין הופעת האוטונומיה בספרות ובפילוסופיה. עבודת אלילים, עיסוק מרכזי בפולמוסים הדתיים המודרניים המוקדמים, הייתה דאגה דחופה של סופרים צרפתים בתקופה זו. באמצעות קריאות ומחקרים קרובים, מגלה המחבר כיצד השתמשו כותבים אלה בלוגיקה של עבודת אלילים כדי לחקור את מערכת היחסים השברירית והשבורה בין האלוהי והאדם. בעשותם כן, הם הדגישו את מורכבות הדת ואת תפקידה בעיצוב פרשנויות על העולם. דינמיזם זה חיוני להבנת לימודי צרפת המוקדמים והרלוונטיות שלהם לחברה המודרנית. דקארט ”ד 'אורפה”, למשל, מנותח כיצירה למופת המדגימה את המתח בין הרצון האנושי לאוטונומיה לבין הרצון האלוהי. המחבר מדגים כיצד השימוש של דקארט בעבודת אלילים מאיר את גבולות הנוכחות האנושית ואת הצורך בענווה לפני האלוהים.''
The Logic of Idolatry in Seventienth-Century French Literature: A Sensitive Investigation (Onyedinci Yüzyıl Fransız Edebiyatında Putperestliğin Mantığı: Hassas Bir İnceleme) On yedinci yüzyılda Fransız yazarlar, edebi ve felsefi eserlerinde putperestliğin baskın ve tartışmalı temasıyla uğraştılar. Bu kitap, ilahi ve insan arasındaki karmaşık ilişkiyi inceler ve insan varlığının meşruiyetini putperestlik merceğinden araştırır. Yazar, Profesör McClure, Descartes, Lafontaine, Sevigne, Moliere ve Racine gibi önde gelen yazarların eserlerini, eserlerinin daha önce gizlenmiş yönlerini ortaya çıkarmak ve dini çatışmalar ile edebiyat ve felsefede özerkliğin ortaya çıkışı arasındaki bağlantıyı göstermek için inceler. Erken modern dini polemiklerde merkezi bir işgal olan putperestlik, bu süre zarfında Fransız yazarların acil bir endişesiydi. Yakın okumalar ve vaka çalışmaları sayesinde yazar, bu yazarların ilahi ve insan arasındaki kırılgan ve kırılmış ilişkiyi sorgulamak için putperestlik mantığını nasıl kullandıklarını ortaya koyuyor. Bunu yaparken, dinin karmaşıklığını ve dünyanın yorumlarını şekillendirmedeki rolünü vurguladılar. Bu dinamizm, erken modern Fransız çalışmalarını ve modern toplumla ilişkilerini anlamak için çok önemlidir. Örneğin, Descartes 'D'Urfé, insanın özerklik arzusu ile ilahi irade arasındaki gerilimi gösteren örnek bir çalışma olarak analiz edilir. Yazar, Descartes'ın putperestliği kullanmasının, insan varlığının sınırlarını ve ilahi olanın önünde alçakgönüllülük ihtiyacını nasıl aydınlattığını göstermektedir.
منطق الصنمية في الأدب الفرنسي في القرن السابع عشر: تحقيق حساس في القرن السابع عشر، تصارع الكتاب الفرنسيون مع موضوع الوثنية المهيمن والمثير للجدل في أعمالهم الأدبية والفلسفية. يتعمق هذا الكتاب في العلاقة المعقدة بين الإلهي والإنسان، ويستكشف شرعية الوجود البشري من خلال عدسة الوثنية. يفحص المؤلف، البروفيسور مكلور، أعمال الكتاب البارزين مثل ديكارت ولافونتين وسيفيني وموليير وراسين للكشف عن الجوانب المخفية سابقًا لأعمالهم وإظهار العلاقة بين النزاعات الدينية وظهور الاستقلال الذاتي في الأدب والفلسفة. كان إيدولاتري، وهو احتلال مركزي في أوائل الجدل الديني الحديث، مصدر قلق ملح للكتاب الفرنسيين خلال هذا الوقت. من خلال القراءات الدقيقة ودراسات الحالة، يكشف المؤلف كيف استخدم هؤلاء الكتاب منطق الصنمية لاستجواب العلاقة الهشة والمتصدعة بين الإله والإنسان. وبذلك أكدوا على تعقيد الدين ودوره في تشكيل تفسيرات العالم. هذه الديناميكية حاسمة لفهم الدراسات الفرنسية الحديثة المبكرة وصلتها بالمجتمع الحديث. ديكارت "D'Urfé، على سبيل المثال، يتم تحليله على أنه عمل مثالي يوضح التوتر بين الرغبة البشرية في الحكم الذاتي والإرادة الإلهية. يوضح المؤلف كيف أن استخدام ديكارت للوثنية يضيء حدود الوجود البشري والحاجة إلى التواضع أمام الإلهي.
17 세기 프랑스 문학의 우상 숭배 논리: 민감한 조사 17 세기에 프랑스 작가들은 문학적, 철학적 작품에서 우상 숭배의 지배적이고 논쟁적인 주제를 다루었 다. 이 책은 우상 숭배의 렌즈를 통해 인간 존재의 정당성을 탐구하면서 신성과 인간의 복잡한 관계를 탐구합니다. McClure 교수는 데카르트, Lafontaine, Sevigne, Moliere 및 Racine과 같은 저명한 작가의 작품을 조사하여 이전에 숨겨진 작품의 측면을 발견하고 종교적 갈등과 문학과 철학의 자율성의 출현 사이의 연관성을 보여줍니다. 초기 현대 종교 논쟁의 중심 직업 인 우상 숭배는이시기 프랑스 작가들의 시급한 관심사였습니다. 저자는 면밀한 독서와 사례 연구를 통해이 작가들이 우상 숭배의 논리를 사용하여 신과 인간 사이의 연약하고 골절 된 관계를 조사하는 방법을 보여줍니다. 그렇게함으로써 그들은 종교의 복잡성과 세계 해석을 형성하는 역할을 강조했습니다. 이 역 동성은 초기 현대 프랑스 연구와 현대 사회와의 관련성을 이해하는 데 중요합니다. 예를 들어 데카르트 "D'Urfé는 자율성에 대한 인간의 욕구와 신성한 의지 사이의 긴장을 보여주는 모범적 인 작품으로 분석됩니다. 저자는 데카르트의 우상 숭배 사용이 어떻게 인간의 존재의 한계와 신의 앞에서 겸손의 필요성을 밝히는 지 보여줍니다.
17世紀のフランス文学における偶像礼拝の論理:敏感な調査17世紀、フランスの作家たちは、文学や哲学作品において偶像礼拝の支配的で論争の的となっているテーマに取り組んだ。本書は、神と人間の複雑な関係を掘り下げ、偶像崇拝のレンズを通して人間の存在の正当性を探求します。著者のマクルーア教授は、デカルト、ラフォンテーヌ、セヴィーニュ、モリエール、ラシーンなどの著名な作家の作品を調べ、彼らの作品の以前に隠された側面を明らかにし、宗教的対立と文学と哲学の自律性の出現との間の関係を示しています。初期の宗教論争の中心的な職業である偶像礼拝は、この時期にフランスの作家たちの差し迫った関心事であった。著者は、これらの作家が偶像崇拝の論理をどのように利用して神と人間の間の脆弱で破損した関係を尋問したかを、綿密な朗読とケーススタディを通して明らかにしています。その際、彼らは宗教の複雑さと世界の解釈を形作る上での役割を強調した。このダイナミズムは、初期のフランスの研究と現代社会との関連性を理解する上で極めて重要である。例えばデカルトの「D'Urfé」は、人間の自律性への欲望と神の意志の間の緊張を示す模範的な作品として分析されています。著者は、デカルトの偶像礼拝の使用が人間の存在の限界と神の前に謙虚さの必要性をどのように照らしているかを示しています。
17世紀法國文學中偶像崇拜的邏輯:敏感的調查在17世紀,法國作家在文學和哲學作品中與偶像崇拜的主要和有爭議的主題作鬥爭。這本書深入探討了神聖與人類之間的復雜關系,通過偶像崇拜的棱鏡探索了人類存在的合法性。作者麥克盧爾(McClure)教授回顧了笛卡爾(Descarte),拉方丹(Lafontaine),塞維涅(Sevigne),莫利埃(Molière)和拉辛(Racine)等著名作家的作品,以揭示他們作品的隱藏方面,並展示宗教沖突與文學和哲學中自治的出現之間的聯系。偶像崇拜是早期現代宗教爭議的核心職業,目前是法國作家的迫切關註。通過近距離閱讀和案例研究,作者揭示了這些作家如何利用偶像崇拜的邏輯來質疑神聖與人類之間脆弱而分裂的關系。因此,他們強調了宗教的復雜性及其在塑造世界解釋中的作用。這種活力對於理解法國早期現代研究及其對現代社會的相關性至關重要。例如,笛卡爾"D'Jurfe被分析為示範作品,展示了人類對自治的渴望與神聖意誌之間的矛盾。作者展示了笛卡爾對偶像崇拜的使用如何闡明了人類存在的局限性以及對神靈謙卑的必要性。
