Spaces of Enslavement: A History of Slavery and Resistance in Dutch New York In this groundbreaking book, Andrea C. Mosterman challenges the persistent myth that the colonial Dutch system of slavery was more humane than its southern counterpart, revealing that practices of enslavement in New Netherland shared much in common with plantation societies. Set against the backdrop of the Hudson River Valley, Spaces of Enslavement delves into the history of slavery in Dutch North America, exploring how enslaved individuals were controlled and resisted in homes, workshops, courts, and churches. The book begins in the 1620s, when Dutch colonial settlers brought slavery to the banks of the Hudson River, establishing communities from New Amsterdam in the south to Beverwijck near the river's terminus. As Dutch power in North America collapsed and the colony came under English control in 1664, enslaved labor continued to expand throughout the region, with all free New Yorkers benefiting from servitude. Through a close analysis of homes, churches, and public spaces, Mosterman uncovers how enslaved people responded to regimes of control by escaping or modifying these spaces to expand their activities within them. Over the course of the seventeenth and eighteenth centuries, the region's Dutch communities engaged in a daily struggle with Black New Yorkers who found ways to claim freedom and resist oppression. Through this critical examination of slavery and resistance in New York, Mosterman writes a long-overdue chapter on the place of slavery and resistance in the colony and young state.

Spaces of Enslavement: A History of Slavery and Resistance in Dutch New York В этой новаторской книге Андреа К. Мостерман бросает вызов стойкому мифу о том, что колониальная голландская система рабства была более гуманной, чем ее южный аналог, показывая, что практика порабощения в Новых Нидерландах имеет много общего с обществами плантаторов. На фоне долины реки Гудзон Spaces of Enslavement углубляется в историю рабства в голландской Северной Америке, исследуя, как порабощенные люди контролировались и сопротивлялись в домах, мастерских, судах и церквях. Действие книги начинается в 1620-х годах, когда голландские колониальные поселенцы принесли рабство на берега реки Гудзон, основав общины от Нового Амстердама на юге до Бевервейка около конечной точки реки. Поскольку голландская власть в Северной Америке рухнула, и колония перешла под английский контроль в 1664 году, рабский труд продолжал расширяться по всему региону, и все свободные жители Нью-Йорка получали выгоду от рабовладения. Путем тщательного анализа домов, церквей и общественных пространств Мостерман раскрывает, как порабощенные люди реагировали на режимы контроля, избегая или изменяя эти пространства, чтобы расширить свою деятельность в них. В течение семнадцатого и восемнадцатого веков голландские общины региона ежедневно вели борьбу с чернокожими жителями Нью-Йорка, которые находили способы претендовать на свободу и противостоять угнетению. Посредством этого критического рассмотрения рабства и сопротивления в Нью-Йорке Мостерман пишет давно назревшую главу о месте рабства и сопротивления в колонии и молодом штате.

Espaces d'Enslavement : A History of Slavery and Resistance in Dutch New York Dans ce livre novateur, Andrea K. Mosterman récuse le mythe persistant selon lequel le système colonial néerlandais d'esclavage était plus humain que son système méridional, montrant ainsi que la pratique de l'esclavage dans le Nouveau s Pays-Bas ont beaucoup en commun avec les sociétés de planteurs. Dans le contexte de la vallée de la rivière Hudson, les Espaces de l'Enslavement s'enfoncent dans l'histoire de l'esclavage en Amérique du Nord néerlandaise, explorant comment les personnes asservies ont été contrôlées et résistées dans les maisons, les ateliers, les tribunaux et les églises. livre commence dans les années 1620, lorsque les colons coloniaux néerlandais amènent l'esclavage sur les rives de l'Hudson, créant des communautés de New Amsterdam au sud à Beverwijk près du point final du fleuve. Comme le pouvoir néerlandais en Amérique du Nord s'est effondré et que la colonie est passée sous contrôle anglais en 1664, le travail des esclaves a continué à s'étendre dans toute la région et tous les habitants libres de New York ont bénéficié de l'esclavage. En analysant soigneusement les maisons, les églises et les espaces publics, Mosterman révèle comment les personnes asservies ont réagi aux régimes de contrôle en évitant ou en modifiant ces espaces pour étendre leurs activités en eux. Au cours des XVIIe et XVIIIe siècles, les communautés néerlandaises de la région combattaient quotidiennement les Noirs de New York, qui trouvaient des moyens de revendiquer la liberté et de résister à l'oppression. Grâce à cette critique de l'esclavage et de la résistance à New York, Mosterman écrit un chapitre attendu depuis longtemps sur la place de l'esclavage et de la résistance dans la colonie et le jeune État.

Espacios de la Asamblea: Una Historia de la Esclavitud y la Resistencia en el Dutch New York En este libro pionero, Andrea K. Mosterman desafía el mito persistente de que el sistema colonial holandés de esclavitud era más humano que su contraparte meridional, mostrando que la práctica de la esclavitud en los Nuevos Países Bajos tiene mucho en común con las sociedades de plantadores. En el fondo del valle del río Hudson, Espacios de Enslavement profundiza en la historia de la esclavitud en la América del Norte holandesa, investigando cómo las personas esclavizadas fueron controladas y resistidas en casas, talleres, cortes e iglesias. La acción del libro comienza en la década de 1620, cuando los colonos coloniales holandeses trajeron la esclavitud a las orillas del río Hudson, estableciendo comunidades desde Nueva Ámsterdam en el sur hasta Beverwijk cerca del punto final del río. A medida que el poder holandés en Norteamérica colapsó y la colonia quedó bajo control inglés en 1664, el trabajo esclavo continuó expandiéndose por toda la región, y todos los habitantes libres de Nueva York se beneficiaron de la esclavitud. A través de un cuidadoso análisis de casas, iglesias y espacios públicos, Mosterman revela cómo las personas esclavizadas han respondido a los regímenes de control evitando o alterando estos espacios para ampliar sus actividades en ellos. Durante los siglos XVII y XVIII, las comunidades holandesas de la región lucharon diariamente contra los neoyorquinos negros, que encontraron maneras de reclamar libertad y resistir la opresión. A través de esta consideración crítica de la esclavitud y la resistencia en Nueva York, Mosterman escribe un capítulo largamente retrasado sobre el lugar de la esclavitud y la resistencia en la colonia y el estado joven.

Spaces of Enslavement: A History of Slavery and Resistance in Dutch New York Neste livro inovador, Andrea C. Mosterman desafia o mito persistente de que o sistema colonial holandês de escravidão era mais humano do que o seu equivalente do sul, mostrando que a prática da escravidão nos Novos Países Baixos tem muito a ver com a sua vida em comum com as sociedades plantadoras. Em meio ao vale do rio Hudson Spaces of Enslavement, aprofundou-se na história da escravidão na América do Norte holandesa, explorando como as pessoas escravizadas eram controladas e resistidas em casas, oficinas, tribunais e igrejas. O livro começa na década de 1620, quando os colonos coloniais holandeses trouxeram a escravidão para as margens do rio Hudson, fundando comunidades desde Nova Amsterdã, no sul, até Beverwake, perto do ponto final do rio. Como o poder holandês na América do Norte caiu e a colônia passou ao controle inglês em 1664, o trabalho escravo continuou a expandir-se para toda a região, e todos os nova-iorquinos livres se beneficiaram da escravidão. Através de uma análise cuidadosa das casas, igrejas e espaços públicos, Mosterman revela como as pessoas escravizadas responderam aos regimes de controle, evitando ou alterando esses espaços para expandir suas atividades neles. Durante os séculos dezessete e dezoito, as comunidades holandesas lutaram diariamente contra os nova-iorquinos negros que encontravam meios de reivindicar a liberdade e resistir à opressão. Através desta crítica abordagem da escravidão e da resistência em Nova York, Mosterman está escrevendo um capítulo antigo sobre o lugar da escravidão e da resistência na colónia e no estado jovem.

Space of Enslavement: A History of Slavery and Resistence in Dutch New York In questo libro innovativo, Andrea C. Mosterman sfida il mito persistente secondo cui il sistema coloniale olandese di schiavitù era più umano del suo simile meridionale, dimostrando che la pratica della schiavitù nei Paesi Bassi ha molto da fare in comune con le società di piantagioni. Sullo sfondo della Valle dell'Hudson, lo Space of Enslavement sta approfondendo la storia della schiavitù nel Nord America olandese, esplorando come le persone schiave siano state controllate e resistite in case, officine, tribunali e chiese. Il libro inizia nel 1620, quando i coloni coloniali olandesi portarono schiavitù sulle rive del fiume Hudson, fondando comunità da New Amsterdam a sud a Beverwake vicino al punto finale del fiume. Poiché il potere olandese in Nord America è crollato e la colonia è passata sotto il controllo inglese nel 1664, il lavoro schiavo ha continuato ad espandersi in tutta la regione e tutti i cittadini liberi di New York hanno beneficiato della schiavitù. Attraverso un'attenta analisi delle case, delle chiese e degli spazi pubblici, Mosterman rivela come le persone schiave hanno reagito ai regimi di controllo, evitando o modificando questi spazi per espandere le loro attività in essi. Durante il Settecento e il diciottesimo secolo, le comunità olandesi della regione hanno combattuto quotidianamente contro i newyorkesi neri che hanno trovato modi per rivendicare la libertà e contrastare l'oppressione. Attraverso questa critica considerazione della schiavitù e della resistenza a New York, Mosterman scrive un capitolo molto atteso sul luogo della schiavitù e della resistenza nella colonia e nel giovane stato.

Spaces of Enslavement: A History of Slavery and Resistance in Dutch New York In diesem bahnbrechenden Buch stellt Andrea K. Mosterman den hartnäckigen Mythos in Frage, dass das koloniale niederländische System der Sklaverei humaner war als sein südliches Gegenstück, was zeigt, dass die Praxis der Versklavung in den Neuen Niederlanden viel gemeinsam hat mit Pflanzgesellschaften. Vor dem Hintergrund des Hudson River Valley taucht Spaces of Enslavement in die Geschichte der Sklaverei im niederländischen Nordamerika ein und untersucht, wie versklavte Menschen in Häusern, Werkstätten, Gerichten und Kirchen kontrolliert und Widerstand geleistet haben. Das Buch beginnt in den 1620er Jahren, als niederländische Kolonialsiedler die Sklaverei an die Ufer des Hudson River brachten und Gemeinden von New Amsterdam im Süden bis Beverwijk in der Nähe des Endpunkts des Flusses gründeten. Als die niederländische Macht in Nordamerika zusammenbrach und die Kolonie 1664 unter englische Kontrolle kam, dehnte sich die Sklavenarbeit in der gesamten Region weiter aus, und alle freien New Yorker profitierten von der Sklaverei. Durch eine gründliche Analyse von Häusern, Kirchen und öffentlichen Räumen zeigt Mosterman, wie versklavte Menschen auf Kontrollregime reagiert haben, indem sie diese Räume vermieden oder verändert haben, um ihre Aktivitäten in ihnen auszuweiten. Während des siebzehnten und achtzehnten Jahrhunderts kämpften niederländische Gemeinden in der Region täglich gegen schwarze New Yorker, die Wege fanden, Freiheit zu beanspruchen und Unterdrückung zu widerstehen. Durch diese kritische Auseinandersetzung mit Sklaverei und Widerstand in New York schreibt Mosterman ein längst überfälliges Kapitel über den Ort der Sklaverei und des Widerstands in der Kolonie und dem jungen Staat.

Przestrzenie zniewolenia: Historia niewolnictwa i oporu w holenderskim Nowym Jorku W tej przełomowej książce Andrea K. Mosterman kwestionuje trwały mit, że kolonialny system niewolnictwa holenderskiego był bardziej humanitarny niż jego południowy odpowiednik, pokazując, że praktyka zniewolenia w Nowej Holandii ma wiele wspólnego ze społeczeństwami sadzarek. Na tle doliny rzeki Hudson Spaces of Enslavement zagłębia się w historię niewolnictwa w holenderskiej Ameryce Północnej, badając, jak kontrolowano i opierano się zniewolonym ludziom w domach, warsztatach, sądach i kościołach. Książka rozpoczyna się w 1620 roku, kiedy holenderscy osadnicy kolonialni sprowadzili niewolnictwo do brzegów rzeki Hudson, zakładając społeczności z Nowego Amsterdamu na południu do Beverwijk w pobliżu terminusu rzeki. Gdy w 1664 roku władza holenderska w Ameryce Północnej upadła, a kolonia znalazła się pod kontrolą angielską, niewolnicy nadal rozwijali się w całym regionie i wszyscy wolni nowojorczycy korzystali z niewolniczej własności. Poprzez dokładną analizę domów, kościołów i przestrzeni publicznych, Mosterman ujawnia, jak zniewoleni ludzie reagowali na reżimy kontrolne, unikając lub modyfikując te przestrzenie w celu rozszerzenia swojej działalności w ich obrębie. W XVII i XVIII wieku holenderskie społeczności regionu codziennie walczyły z czarnymi nowojorczykami, którzy znaleźli sposoby na zdobycie wolności i opór uciskowi. Dzięki temu krytycznemu badaniu niewolnictwa i oporu w Nowym Jorku, Mosterman pisze dawno zaległy rozdział o miejscu niewolnictwa i oporu w kolonii i młodym państwie.

Spaces of Enslavement: A History of Slavery and Resistance in Dutch New York בספר פורץ דרך זה, אנדריאה ק. מוסטרמן מאתגרת את המיתוס העיקש שמערכת העבדות ההולנדית הקולוניאלית הייתה יותר אנושית מאשר מקבילה הדרומי, ומראה שלמנהג השעבוד בהולנד יש הרבה מן המשותף עם חברות פלנטר. על רקע עמק נהר ההדסון, מרחבי השעבוד מתעמקים בהיסטוריה של העבדות בצפון אמריקה ההולנדית, חוקרים כיצד אנשים משועבדים נשלטו והתנגדו לבתים, בתי מלאכה, בתי משפט וכנסיות. הספר מתחיל בשנות ה-20 של המאה ה-20, כאשר מתיישבים הולנדים קולוניאליים הביאו את העבדות לגדות נהר ההדסון, והקימו קהילות מניו אמסטרדם בדרום ועד בוורביג 'ק ליד קצה הנהר. כשהכוח ההולנדי בצפון אמריקה התמוטט והמושבה הייתה תחת שליטה אנגלית ב-1664, עבודת העבדים המשיכה להתרחב בכל האזור וכל הניו יורקים החופשיים הרוויחו מבעלות העבדים. באמצעות ניתוח קפדני של בתים, כנסיות ומרחבים ציבוריים, חושף מוסטרמן כיצד אנשים משועבדים הגיבו לשליטה במשטרים על ידי הימנעות או שינוי מרחבים אלה כדי להרחיב את פעילותם בתוכם. במהלך המאות ה-17 וה-18, הקהילות ההולנדיות של האזור נלחמו מדי יום נגד תושבי ניו יורק השחורים, שמצאו דרכים לטעון לחירות ולהתנגד לדיכוי. באמצעות בחינה ביקורתית זו של העבדות וההתנגדות בניו יורק, מוסטרמן כותב פרק ארוך על מקומן של העבדות וההתנגדות במושבה ובמדינה הצעירה.''

Köleliğin Mekânları: Hollanda New York'ta Kölelik ve Direniş Tarihi Bu çığır açan kitapta Andrea K. Mosterman, sömürgeci Hollanda kölelik sisteminin güneydeki muadilinden daha insancıl olduğu yönündeki kalıcı efsaneye meydan okuyor ve Yeni Hollanda'daki kölelik uygulamasının ekici toplumlarla çok ortak olduğunu gösteriyor. Hudson Nehri Vadisi'nin arka planında, Kölelik Mekanları, köleleştirilmiş insanların evlerde, atölyelerde, mahkemelerde ve kiliselerde nasıl kontrol edildiğini ve direndiğini araştırarak Hollanda Kuzey Amerika'daki kölelik tarihine giriyor. Kitap, 1620'lerde, Hollandalı sömürgeci yerleşimcilerin Hudson Nehri kıyılarına kölelik getirdiği ve güneyde New Amsterdam'dan nehrin sonundaki Beverwijk'e kadar topluluklar kurduğu zaman başlıyor. Kuzey Amerika'daki Hollanda gücü çöktüğünde ve koloni 1664'te İngiliz kontrolüne girdiğinde, köle emeği bölge genelinde genişlemeye devam etti ve tüm özgür New Yorklular köle sahipliğinden yararlandı. Evlerin, kiliselerin ve kamusal alanların dikkatli bir şekilde analiz edilmesiyle Mosterman, köleleştirilmiş insanların kontrol rejimlerine nasıl tepki verdiğini, bu alanları kendi içindeki faaliyetlerini genişletmek için bunlardan kaçınarak veya değiştirerek ortaya koyuyor. On yedinci ve on sekizinci yüzyıllar boyunca, bölgenin Hollandalı toplulukları, özgürlüğü talep etmenin ve baskıya direnmenin yollarını bulan siyah New Yorklulara karşı her gün savaştı. New York'taki kölelik ve direnişin bu eleştirel incelemesiyle Mosterman, köleliğin ve direnişin koloni ve genç devletteki yeri üzerine çok gecikmiş bir bölüm yazıyor.

مساحات الاستعباد: تاريخ العبودية والمقاومة في نيويورك الهولندية في هذا الكتاب الرائد، تتحدى أندريا ك. موسترمان الأسطورة المستمرة القائلة بأن نظام العبودية الهولندي الاستعماري كان أكثر إنسانية من نظيره الجنوبي، مما يدل على أن ممارسة العبودية في هولندا الجديدة الكثير من القواسم المشتركة مع مجتمعات المزارعين. على خلفية وادي نهر هدسون، تتعمق مساحات العبودية في تاريخ العبودية في أمريكا الشمالية الهولندية، وتستكشف كيف تمت السيطرة على العبيد ومقاومتهم في المنازل وورش العمل والمحاكم والكنائس. يبدأ الكتاب في عشرينيات القرن السادس عشر، عندما جلب المستوطنون الاستعماريون الهولنديون العبودية إلى ضفاف نهر هدسون، وأنشأوا مجتمعات من نيو أمستردام في الجنوب إلى بيفيرويك بالقرب من محطة النهر. مع انهيار القوة الهولندية في أمريكا الشمالية وخضعت المستعمرة للسيطرة الإنجليزية في عام 1664، استمرت عمالة العبيد في التوسع في جميع أنحاء المنطقة واستفاد جميع سكان نيويورك الأحرار من ملكية العبيد. من خلال التحليل الدقيق للمنازل والكنائس والأماكن العامة، يكشف موسترمان كيف استجاب المستعبدون لأنظمة السيطرة من خلال تجنب أو تعديل تلك الأماكن لتوسيع أنشطتهم داخلها. خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، قاتلت المجتمعات الهولندية في المنطقة يوميًا ضد سكان نيويورك السود الذين وجدوا طرقًا للمطالبة بالحرية ومقاومة الاضطهاد. من خلال هذا الفحص النقدي للعبودية والمقاومة في نيويورك، كتب موسترمان فصلاً طال انتظاره عن مكان العبودية والمقاومة في المستعمرة والدولة الفتية.

노예의 공간: 네덜란드 뉴욕의 노예 제도와 저항의 역사 Andrea K. Mosterman은이 획기적인 책에서 식민지 네덜란드 노예 제도가 남부보다 더 인도적이라는 지속적인 신화에 도전하여 뉴 네덜란드는 재배자 사회와 공통점이 많다. 허드슨 리버 밸리 (Hudson River Valley) 를 배경으로, 노예 공간은 네덜란드 북아메리카의 노예 역사를 탐구하여 가정, 작업장, 법원 및 교회에서 노예가 어떻게 통제되고 저항되는지 탐구합니다. 이 책은 1620 년대에 네덜란드 식민지 정착민들이 허드슨 강 유역에 노예 제도를 가져와 남쪽의 뉴 암스테르담에서 강 종점 근처의 베베 위크까지 공동체를 설립했을 때 시작됩니다. 1664 년 북미의 네덜란드 권력이 무너지고 식민지가 영국의 지배를 받으면서 노예 노동은이 지역 전체로 계속 확장되었으며 모든 자유 뉴욕 주민들은 노예 소유권의 혜택을 받았습니다. Mosterman은 가정, 교회 및 공공 장소에 대한 신중한 분석을 통해 노예가 된 사람들이 그 공간을 피하거나 수정하여 자신의 활동을 확장함으로써 통제 체제에 어떻게 대응했는지 밝힙니다. 17 세기와 18 세기 동안이 지역의 네덜란드 공동체는 매일 자유를 주장하고 억압에 저항 할 방법을 찾은 흑인 뉴욕 주민들과 싸웠습니다. 뉴욕의 노예 제도와 저항에 대한이 비판적인 조사를 통해 Mosterman은 식민지와 젊은 주에서 노예 제도와 저항의 장소에 대해 오랫동안 기한이 지난 장을 씁니다.

奴隷制度の空間：オランダ・ニューヨークにおける奴隷制と抵抗の歴史この画期的な本で、Andrea K。 Mostermanは、植民地オランダの奴隷制度が南部の奴隷制度よりも人道的であったという持続的な神話に挑戦し、新しいオランダにおける奴隷制度の実践があることを示していますプランター協会と多くの共通点があります。ハドソン川の渓谷を背景に、奴隷制のスペースはオランダ北米の奴隷制の歴史を掘り下げ、奴隷化された人々がどのように支配され、家庭、ワークショップ、裁判所、教会で抵抗したかを探求しています。この本は1620代にオランダ植民地の開拓者がハドソン川のほとりに奴隷制をもたらし、南のニューアムステルダムから川の終点近くのベバーウィックまでのコミュニティを設立したことから始まる。北アメリカのオランダの権力が崩壊し、1664に植民地がイングランドの支配下に入ると、奴隷労働力は地域全体に拡大し続け、全ての自由なニューヨーカーは奴隷所有の恩恵を受けた。モスターマンは、家、教会、公共空間を慎重に分析することで、奴隷にされた人々が、それらの空間を避けたり、変更して、自分たちの活動を拡大したりすることによって、支配体制にどのように反応したかを明らかにした。17世紀から18世紀にかけて、この地域のオランダ人コミュニティは、自由を主張し、弾圧に抵抗する方法を見出した黒人ニューヨーカーと毎日戦いました。ニューヨークでの奴隷制と抵抗のこの批判的な検討を通して、モスターマンは植民地と若い州での奴隷制と抵抗の場所に関する長い期限切れの章を書いている。

的《激怒的空間：紐約的奴隸制和抵抗史》安德裏亞·莫斯特曼（Andrea K. Mosterman）在這本開創性的書中挑戰了堅定的神話，即荷蘭殖民奴隸制比南部奴隸制更為人道，這表明新荷蘭的奴役做法具有以下特征：與種植者社會有很多共同點。在哈德遜河谷（Hudson River Valley）的背景下，《奮鬥空間》（Spaces of Enslavement）探討了荷蘭北美的奴隸制歷史，探討了被奴役者在房屋，車間，船只和教堂中的控制和抵抗方式。該書的運作始於1620代，當時荷蘭殖民定居者將奴隸制帶到哈德遜河兩岸，從南部的新阿姆斯特丹到河終點附近的貝弗威克建立了社區。隨著荷蘭在北美的權力瓦解，殖民地於1664由英國控制，奴隸勞動在整個地區繼續擴大，所有自由紐約人都從奴隸制中受益。通過仔細分析房屋，教堂和公共空間，莫斯特曼揭示了被奴役的人如何通過避免或改變這些空間以擴大其活動來應對控制制度。在十七和十八世紀，該地區的荷蘭社區每天都在與紐約的黑人居民作鬥爭，他們找到了主張自由和抵抗壓迫的方法。通過對紐約的奴隸制和抵抗的批判性考慮，莫斯特曼撰寫了一篇關於殖民地和輕州奴隸制和抵抗的地方的逾期已久的章節。