This work challenges existing scholarship by arguing that gender was not always an absolute category but rather one that shifted depending on the social historical and cultural contexts in which it was experienced. The book "Intimate Memory, Gender, and Mourning in Late Imperial China" by Martin W. Huang is a groundbreaking study that examines the role of intimate memory in mourning literature of late imperial China, specifically focusing on how men mourned and wrote about women with whom they were closely related. The book challenges existing scholarship by arguing that gender was not always an absolute category, but rather one that shifted depending on the social, historical, and cultural contexts in which it was experienced. Through the use of memoirs, epitaphs, biographies, litanies, and elegiac poems, Huang explores how intimacy shaped the ways in which bereaved male authors conceived of womanhood and how these conceptions were inextricably linked to acts of self-reflection about themselves as men. The book begins by discussing the significance of intimate memory in Chinese culture and how it influenced the writing of mourning literature. Huang argues that intimate memory played a crucial role in shaping the lives of individuals in late imperial China, particularly for those who had lost loved ones.

Эта работа бросает вызов существующей науке, утверждая, что пол не всегда был абсолютной категорией, а скорее той, которая менялась в зависимости от социально-исторического и культурного контекста, в котором он испытывался. Книга «Интимная память, пол и траур в позднеимперском Китае» Мартина У. Хуана является новаторским исследованием, в котором рассматривается роль интимной памяти в траурной литературе позднеимперского Китая, в частности, основное внимание уделяется тому, как мужчины оплакивали и писали о женщинах, с которыми они были тесно связаны. Книга бросает вызов существующей науке, утверждая, что пол не всегда был абсолютной категорией, а скорее той, которая менялась в зависимости от социального, исторического и культурного контекста, в котором она испытывалась. Используя мемуары, эпитафии, биографии, литании и элегические стихи, Хуан исследует, как близость сформировала то, каким образом утратившие своих родителей авторы мужского пола задумывали женское достоинство, и как эти концепции были неразрывно связаны с актами саморефлексии о себе как о мужчинах. Книга начинается с обсуждения значения интимной памяти в китайской культуре и того, как она повлияла на написание траурной литературы. Хуан утверждает, что интимная память сыграла решающую роль в формировании жизни людей в позднем имперском Китае, особенно для тех, кто потерял близких.

Ce travail remet en question la science existante en faisant valoir que le genre n'a pas toujours été une catégorie absolue, mais plutôt une catégorie qui a changé en fonction du contexte socio-historique et culturel dans lequel il a été vécu. livre « La mémoire intime, le sexe et le deuil dans la Chine tardive » de Martin W. Juan est une étude novatrice qui examine le rôle de la mémoire intime dans la littérature de deuil de la Chine tardive, en particulier sur la façon dont les hommes pleuraient et écrivaient sur les femmes avec lesquelles ils étaient étroitement liés. livre récuse la science existante en affirmant que le genre n'a pas toujours été une catégorie absolue, mais plutôt une catégorie qui a changé en fonction du contexte social, historique et culturel dans lequel il a été vécu. En utilisant des mémoires, des épitaphes, des biographies, des litanies et des poèmes élégiaques, Juan étudie comment la proximité a façonné la façon dont les auteurs masculins qui ont perdu leurs parents ont conçu la dignité féminine, et comment ces concepts étaient inextricablement liés aux actes d'auto-réflexion sur eux-mêmes en tant qu'hommes. livre commence par discuter de la signification de la mémoire intime dans la culture chinoise et de la façon dont elle a influencé l'écriture de la littérature de deuil. Huang affirme que la mémoire intime a joué un rôle décisif dans la formation de la vie des gens dans la Chine impériale tardive, en particulier pour ceux qui ont perdu des proches.

Esta obra desafía la ciencia existente, argumentando que el género no siempre ha sido una categoría absoluta, sino más bien una que ha ido cambiando en función del contexto socio-histórico y cultural en el que se ha vivido. libro «Memoria íntima, género y luto en la China tardío-imperial», de Martin W. Huang, es un estudio pionero que aborda el papel de la memoria íntima en la literatura fúnebre de la China tardoimperiana, en particular, se centra en cómo los hombres lloraban y escribían sobre las mujeres con las que estaban estrechamente relacionadas. libro desafía la ciencia existente, argumentando que el género no siempre era una categoría absoluta, sino más bien una que cambiaba dependiendo del contexto social, histórico y cultural en el que se experimentaba. Utilizando memorias, epitafios, biografías, letanías y poemas elegíacos, Juan explora cómo la intimidad formó la forma en que los autores masculinos que habían perdido a sus padres concebían la dignidad femenina, y cómo estos conceptos estaban indisolublemente relacionados con actos de autorreflexión sobre sí mismos como hombres. libro comienza discutiendo el significado de la memoria íntima en la cultura china y cómo influyó en la escritura de la literatura fúnebre. Huang sostiene que la memoria íntima jugó un papel crucial en la formación de la vida de las personas en la China imperial tardía, especialmente para aquellos que habían perdido seres queridos.

Este trabalho desafia a ciência existente, alegando que o sexo não sempre foi uma categoria absoluta, mas sim uma que mudou de acordo com o contexto social, histórico e cultural em que ele foi testado. O livro «Memória íntima, gênero e luto na China tardia», de Martin W. Juan, é um estudo inovador que aborda o papel da memória íntima na literatura de luto da China tardia, e se concentra na forma como os homens choraram e escreveram sobre as mulheres com as quais estavam intimamente ligados. O livro desafia a ciência existente ao afirmar que o sexo não sempre foi uma categoria absoluta, mas sim uma que mudou de acordo com o contexto social, histórico e cultural em que foi testado. Usando memórias, epitáfios, biografias, litanias e poemas eléticos, Juan explora como a intimidade moldou a forma como os autores do sexo masculino que perderam seus pais concebiam a dignidade feminina, e como esses conceitos estavam intrinsecamente ligados a atos de auto-flexão sobre si mesmos como homens. O livro começa discutindo o significado da memória íntima na cultura chinesa e como ela influenciou a escrita da literatura de luto. Juan afirma que a memória íntima foi crucial para a formação da vida das pessoas na China imperial recente, especialmente para aqueles que perderam entes queridos.

Questo lavoro sfida la scienza esistente sostenendo che il sesso non è sempre stato una categoria assoluta, ma piuttosto una categoria che è cambiata in base al contesto socio-storico e culturale in cui è stato sperimentato. Il libro «Memoria intima, sesso e lutto nella Cina tardo-imperiana» di Martin W. Juan è uno studio innovativo che affronta il ruolo della memoria intima nella letteratura del lutto della Cina tardo-imperiese, in particolare il modo in cui gli uomini piangevano e scrivevano sulle donne a cui erano strettamente legati. Il libro sfida la scienza esistente sostenendo che il sesso non è sempre stato una categoria assoluta, ma piuttosto una che è cambiata in base al contesto sociale, storico e culturale in cui è stato sperimentato. Utilizzando memorie, epitaffi, biografie, litania e poesie eleganti, Juan studia come l'intimità ha formato il modo in cui gli autori maschi che hanno perso i loro genitori concepivano la dignità femminile, e come questi concetti erano indissolubilmente legati agli atti di auto-flessione di se stessi come uomini. Il libro inizia discutendo il significato della memoria intima nella cultura cinese e come ha influenzato la scrittura della letteratura del lutto. Juan sostiene che la memoria intima ha avuto un ruolo cruciale nella formazione della vita delle persone nella Cina imperiale tardiva, soprattutto per coloro che hanno perso i loro cari.

Diese Arbeit stellt die bestehende Wissenschaft in Frage und argumentiert, dass Geschlecht nicht immer eine absolute Kategorie war, sondern eine, die sich in Abhängigkeit vom sozio-historischen und kulturellen Kontext, in dem es erlebt wurde, veränderte. Das Buch „Intime Erinnerung, Geschlecht und Trauer im spätimperialen China“ von Martin W. Huang ist eine bahnbrechende Studie, die sich mit der Rolle der intimen Erinnerung in der Trauerliteratur des spätimperialen China befasst, insbesondere mit der Art und Weise, wie Männer über Frauen trauerten und schrieben, mit denen sie eng verbunden waren. Das Buch stellt die bestehende Wissenschaft in Frage und argumentiert, dass Geschlecht nicht immer eine absolute Kategorie war, sondern eine, die sich je nach dem sozialen, historischen und kulturellen Kontext, in dem es erlebt wurde, veränderte. Anhand von Memoiren, Epitaphen, Biografien, Litaneien und elegischen Gedichten untersucht Juan, wie Intimität die Art und Weise prägte, wie männliche Autoren, die ihre Eltern verloren hatten, die weibliche Würde konzipierten, und wie diese Konzepte untrennbar mit Handlungen der Selbstreflexion über sich selbst als Männer verbunden waren. Das Buch beginnt mit einer Diskussion über die Bedeutung des intimen Gedächtnisses in der chinesischen Kultur und wie es das Schreiben von Trauerliteratur beeinflusst hat. Huang argumentiert, dass die intime Erinnerung eine entscheidende Rolle bei der Gestaltung des bens der Menschen im späten kaiserlichen China spielte, insbesondere für diejenigen, die geliebte Menschen verloren haben.

Ta praca stawia wyzwanie istniejącej nauce, argumentując, że płeć nie zawsze była kategorią absolutną, ale raczej różniącą się w zależności od kontekstu społeczno-historycznego i kulturowego, w którym była doświadczona. Książka „Intymna pamięć, płeć i żałoba w późnych cesarskich Chinach” Martina W. Huanga jest przełomowym studium badającym rolę pamięci intymnej w literaturze żałobnej późnych imperialnych Chin, koncentrując się na tym, jak mężczyźni opłakiwali i pisali o kobietach, z którymi byli blisko związani Książka stawia wyzwanie istniejącej nauce argumentując, że płeć nie zawsze była kategorią absolutną, ale raczej różniącą się w zależności od kontekstu społecznego, historycznego i kulturowego, w którym była doświadczana. Używając wspomnień, epitafiów, biografii, litanii i wierszy elegiackich, Huang bada, jak intymność ukształtowała sposób, w jaki męscy autorzy, którzy utracili swoich rodziców, poczęli się z godności kobiety, i jak te pojęcia były nierozerwalnie związane z aktami autorefleksji o sobie jako mężczyźni. Książka zaczyna się od omówienia znaczenia pamięci intymnej w kulturze chińskiej i tego, jak wpłynęła na pisanie literatury żałobnej. Huang twierdzi, że pamięć intymna odegrała kluczową rolę w kształtowaniu życia ludzi w późnych cesarskich Chinach, zwłaszcza dla tych, którzy stracili bliskich.

עבודה זו מאתגרת את המדע הקיים בטענה שהמגדר אינו תמיד קטגוריה אבסולוטית, אלא אחד ששונה בהתאם להקשר הסוציו-היסטורי והתרבותי שבו הוא היה מנוסה. הספר ”Intimative Memory, Gender and Morning in Late Imperial China” מאת מרטין וונג הוא מחקר פורץ דרך הבוחן את תפקידו של זיכרון אינטימי בספרות האבל של סין הקיסרית המאוחרת, ומתמקד באופן ספציפי באיך גברים התאבלו וכתבו על נשים שאיתן היו קשורות באופן הדוק. הספר מאתגר את המדע הקיים בטענה שהמגדר אינו תמיד קטגוריה מוחלטת, אלא קטגוריה המגוונת בהתאם להקשר החברתי, ההיסטורי והתרבותי שבו הוא חווה. בעזרת זיכרונות, אפיטאפים, ביוגרפיות, ליטניות ושירים אלגנטיים, הוואנג חוקר כיצד האינטימיות עיצבה את הדרך שבה סופרים זכרים שאיבדו את הוריהם הגו את כבודם הנשי, וכיצד מושגים אלה היו קשורים באופן בלתי נסבל למעשי השתקפות עצמית על עצמם כגברים. הספר מתחיל בדיונים על משמעות הזיכרון האינטימי בתרבות הסינית וכיצד השפיע על כתיבת ספרות האבל. הואנג טוען שזיכרון אינטימי מילא תפקיד מכריע בעיצוב חייהם של אנשים בסין המאוחרת, במיוחד עבור אלה שאיבדו את יקיריהם.''

Bu çalışma, cinsiyetin her zaman mutlak bir kategori olmadığını, daha ziyade deneyimlendiği sosyo-tarihsel ve kültürel bağlama göre değişen bir kategori olduğunu savunarak mevcut bilime meydan okuyor. Martin W. Huang'ın "Geç İmparatorluk Çin'inde Samimi Hafıza, Cinsiyet ve Yas'adlı kitabı, özellikle erkeklerin nasıl yas tuttuğuna ve yakın ilişki içinde oldukları kadınlar hakkında nasıl yazdıklarına odaklanan, geç İmparatorluk Çin'in yas literatüründe samimi hafızanın rolünü inceleyen çığır açan bir çalışmadır. Kitap, cinsiyetin her zaman mutlak bir kategori olmadığını, daha ziyade deneyimlendiği sosyal, tarihsel ve kültürel bağlama göre değişen bir kategori olduğunu savunarak mevcut bilime meydan okuyor. Anılarını, kitabelerini, biyografilerini, litanilerini ve elegiac şiirlerini kullanarak Huang, samimiyetin, ebeveynlerini kaybeden erkek yazarların kadın onurunu nasıl algıladıklarını ve bu kavramların, kendilerini erkek olarak yansıtma eylemleriyle ayrılmaz bir şekilde nasıl bağlantılı olduğunu araştırıyor. Kitap, Çin kültüründe samimi hafızanın anlamını ve yas edebiyatının yazılmasını nasıl etkilediğini tartışarak başlıyor. Huang, yakın hafızanın geç imparatorluk Çin'de, özellikle sevdiklerini kaybedenler için insanların yaşamlarını şekillendirmede çok önemli bir rol oynadığını savunuyor.

يتحدى هذا العمل العلم القائم بالقول إن نوع الجنس ليس دائما فئة مطلقة، بل فئة تختلف باختلاف السياق الاجتماعي - التاريخي والثقافي الذي اختبر فيه. يعد كتاب «الذاكرة الحميمة والجنس والحداد في أواخر الإمبراطورية الصينية» لمارتن دبليو هوانغ دراسة رائدة تبحث في دور الذاكرة الحميمة في أدب الحداد في أواخر إمبراطورية الصين، مع التركيز بشكل خاص على كيفية حزن الرجال وكتابتهم عن النساء. الذين كانوا مرتبطين بهم ارتباطًا وثيقًا. يتحدى الكتاب العلم الحالي بالقول إن الجنس ليس دائمًا فئة مطلقة، بل فئة تختلف وفقًا للسياق الاجتماعي والتاريخي والثقافي الذي تم تجربته فيه. باستخدام المذكرات والنصوص والسير الذاتية والقصائد الرثائية، يستكشف هوانغ كيف شكلت العلاقة الحميمة الطريقة التي تصور بها المؤلفون الذكور الذين فقدوا والديهم كرامة المرأة، وكيف ارتبطت هذه المفاهيم ارتباطًا وثيقًا بأفعال التفكير الذاتي عن أنفسهم كرجال. يبدأ الكتاب بمناقشة معنى الذاكرة الحميمة في الثقافة الصينية وكيف أثر على كتابة أدب الحداد. يجادل هوانغ بأن الذاكرة الحميمة لعبت دورًا حاسمًا في تشكيل حياة الناس في أواخر الإمبراطورية الصينية، خاصة لأولئك الذين فقدوا أحباءهم.

이 연구는 성별이 항상 절대적인 범주가 아니라 경험했던 사회 역사적, 문화적 맥락에 따라 다양하다고 주장함으로써 기존 과학에 도전한다. Martin W. Huang의 "중국 제국의 친밀한 기억, 성별 및 애도" 라는 책은 중국 제국의 애도 문헌에서 친밀한 기억의 역할을 조사하는 획기적인 연구입니다. 그들은 밀접하게 관련되어있었습니다. 이 책은 성별이 항상 절대적인 범주가 아니라 경험했던 사회적, 역사적, 문화적 맥락에 따라 다양하다고 주장함으로써 기존 과학에 도전한다. Huang은 회고록, 서사, 전기, 리타 니아 및 우아한시를 사용하여 부모를 잃은 남성 작가가 여성 존엄성을 생각한 방식을 친밀감이 어떻게 형성했는지, 그리고 이러한 개념이 남성으로서 자신에 대한 자기 반성 행위와 불가분의 관계가있는 방법을 탐구합니다. 이 책은 중국 문화에서 친밀한 기억의 의미와 그것이 애도 문학의 글쓰기에 어떤 영향을 미치는지 논의하는 것으로 시작 황은 친밀한 기억이 중국 제국 후기, 특히 사랑하는 사람을 잃은 사람들에게 사람들의 삶을 형성하는 데 결정적인 역할을했다고 주장한다.

この研究は、ジェンダーは必ずしも絶対的なカテゴリーではなく、それが経験された社会歴史的、文化的文脈によって変化したものであると主張することによって、既存の科学に挑戦する。Martin W。 Huangの著書「Late Imperial Chinaの親密な記憶と性別と嘆き」は、中国後期の追悼文学における親密な記憶の役割を調査する画期的な研究であり、特に男性がどのように彼らと密接に関係していた女性について嘆いて書いたかに焦点を当てています。この本は、ジェンダーは必ずしも絶対的なカテゴリーではなく、それが経験された社会的、歴史的、文化的文脈によって変化したものであると主張することによって、既存の科学に挑戦しています。回想録、エピタフ、伝記、リタニー、エレギアックの詩を用いて、両親を失った男性作家がどのように女性の尊厳を考案したか、そしてこれらの概念が男性としての自己反射行為と密接に関連していたかを探ります。この本は、中国文化における親密な記憶の意味と、それがどのように嘆きの文学の執筆に影響を与えたかを議論することから始まります。黄氏は、親密な記憶は、特に愛する人々を失った人々のために、帝国末期の中国での人々の生活を形作る上で重要な役割を果たしたと主張している。