Long Description of the Plot of the Book 'Unification of a Slave State': In her book, "Unification of a Slave State: The Rise of the Planter Class in the South Carolina Backcountry, 1760-1808 Rachel Klein offers a comprehensive analysis of the transformation of South Carolina from a colony plagued by sectional conflict to a state dominated by the most powerful planter leadership in the South. Through a meticulous examination of historical records, Klein unravels the sources of conflict and growing unity, revealing how a deep commitment to slavery played a crucial role in shaping the political and ideological landscape of the region. The book begins with the Regulator Uprising of the 1760s, which marked the beginning of a complex struggle for power and legitimacy among the leaders of South Carolina. As cotton spread into the backcountry, backcountry leaders gained authority among yeoman constituents and assumed a significant role within state government. However, this growth also strengthened the planter class, solidifying their position as the dominant force in the region. Klein's narrative weaves together social, political, and religious history to challenge traditional notions of the rise of the Old South. She argues that the development of evangelical religion, which became the dominant political language of the backcountry, contained the persisting tensions between planters and yeomen. By defining slavery as the natural extension of familial inequality, backcountry ministers reinforced the power of the planter class, ultimately leading to the formation of a unified planter class.

Подробное описание сюжета книги «Объединение рабовладельческого государства»: В своей книге «Unification of a Slave State: The Rise of the Planter Class in the South Carolina Backcountry, 1760 - 1808» Рейчел Кляйн предлагает всесторонний анализ трансформации Южной Каролины из колонии, страдающей от секционного конфликта, в штат, где доминирует самое могущественное руководство плантаторов на Юге. Тщательно изучив исторические записи, Кляйн раскрывает источники конфликтов и растущего единства, показывая, как глубокая приверженность рабству сыграла решающую роль в формировании политического и идеологического ландшафта региона. Книга начинается с Восстания регуляторов 1760-х годов, положившего начало сложной борьбе за власть и легитимность среди лидеров Южной Каролины. Когда хлопок распространился в заднюю страну, лидеры задней страны получили авторитет среди избирателей-йоменов и взяли на себя значительную роль в правительстве штата. Однако этот рост также укрепил класс плантаторов, укрепив их позиции в качестве доминирующей силы в регионе. Повествование Кляйна переплетает социальную, политическую и религиозную историю, чтобы бросить вызов традиционным представлениям о подъёме Старого Юга. Она утверждает, что развитие евангелической религии, которая стала доминирующим политическим языком задней страны, сдерживало сохраняющуюся напряженность между плантаторами и йоменами. Определив рабство как естественное расширение семейного неравенства, министры задней страны укрепили власть класса плантаторов, что в конечном итоге привело к формированию единого класса плантаторов.

Description détaillée de l'histoire du livre « Unification de l'État esclavagiste » : Dans son livre « Unification d'un État esclavagiste : The Rise of the Planter Class in the South Carolina Backcountry, 1760-1808 », Rachel Klein propose une analyse complète de la transformation de la Caroline du Sud depuis la colonie, en proie à un conflit sectaire, dans un État dominé par la plus puissante direction des planteurs du Sud. Après avoir examiné attentivement les dossiers historiques, Klein révèle les sources des conflits et de l'unité croissante, montrant à quel point l'engagement profond envers l'esclavage a joué un rôle décisif dans la formation du paysage politique et idéologique de la région. livre commence par la rébellion des régulateurs des années 1760, qui a lancé une lutte complexe pour le pouvoir et la légitimité parmi les dirigeants de la Caroline du Sud. Lorsque le coton s'est répandu dans l'arrière-pays, les dirigeants de l'arrière-pays ont gagné en crédibilité parmi les électeurs yomen et ont assumé un rôle important dans le gouvernement de l'État. Cependant, cette croissance a également renforcé la classe des planteurs en renforçant leur position de force dominante dans la région. La narration de Klein mêle l'histoire sociale, politique et religieuse pour défier les idées traditionnelles de l'ascension du Vieux Sud. Elle affirme que le développement de la religion évangélique, qui est devenue la langue politique dominante de l'arrière-pays, a freiné les tensions persistantes entre les planteurs et les Yomen. En définissant l'esclavage comme une extension naturelle des inégalités familiales, les ministres de l'arrière-pays ont renforcé le pouvoir de la classe des planteurs, ce qui a finalement conduit à la formation d'une seule classe de planteurs.

Descripción detallada de la trama del libro «Unificación del Estado esclavista»: En su libro «Unificación de un Estado esclavo: Riesgo de la Clase Plantador en el Backcountry de Carolina del Sur, 1760-1808», Rachel Klein propone un análisis exhaustivo de la transformación de Carolina del Sur de una colonia afectada por un conflicto seccional a un estado dominado por el liderazgo más poderoso de los plantadores en el Sur. Después de examinar cuidadosamente los registros históricos, Klein revela las fuentes de conflicto y la creciente unidad, mostrando cómo el profundo compromiso con la esclavitud jugó un papel crucial en la formación del panorama político e ideológico de la región. libro comienza con la Revuelta de los Reguladores de la década de 1760, que marcó el inicio de una compleja lucha de poder y legitimidad entre los líderes de Carolina del Sur. Cuando el algodón se extendió al país trasero, los líderes del país trasero ganaron credibilidad entre los votantes yomenes y asumieron un papel significativo en el gobierno estatal. n embargo, este crecimiento también fortaleció la clase de plantadores, fortaleciendo su posición como fuerza dominante en la región. La narración de Klein entrelaza la historia social, política y religiosa para desafiar las ideas tradicionales sobre el ascenso del Viejo Sur. Afirma que el desarrollo de la religión evangélica, que se ha convertido en la lengua política dominante del país trasero, ha frenado las continuas tensiones entre los plantadores y los yomenes. Definiendo la esclavitud como la expansión natural de la desigualdad familiar, los ministros del país trasero reforzaron el poder de la clase de plantadores, lo que finalmente llevó a la formación de una sola clase de plantadores.

Ausführliche Beschreibung der Handlung des Buches „Die Vereinigung des Sklavenstaates“: In ihrem Buch „Unification of a Slave State: The Rise of the Planter Class in the South Carolina Backcountry, 1760 - 1808“ bietet Rachel Klein eine umfassende Analyse der Transformation von South Carolina aus einer Kolonie, die unter einem Sektionenkonflikt leidet, in ein Staat, der von der mächtigsten Pflanzerführung im Süden dominiert wird. Nach eingehender Prüfung der historischen Aufzeichnungen deckt Klein die Quellen von Konflikten und wachsender Einheit auf und zeigt, wie ein tiefes Engagement für die Sklaverei die politische und ideologische Landschaft der Region entscheidend geprägt hat. Das Buch beginnt mit dem Aufstand der Regulierungsbehörden in den 1760er Jahren, der den Beginn eines komplexen Kampfes um Macht und gitimität unter den Führern von South Carolina markierte. Als sich die Klatsche ins Hinterland ausbreitete, gewannen die Hinterländerchefs Glaubwürdigkeit bei den Yeoman-Wählern und übernahmen eine bedeutende Rolle in der Landesregierung. Dieses Wachstum stärkte jedoch auch die Pflanzerklasse und stärkte ihre Position als dominierende Kraft in der Region. Kleins Erzählung verwebt soziale, politische und religiöse Geschichte, um die traditionellen Vorstellungen vom Aufstieg des Alten Südens in Frage zu stellen. e argumentiert, dass die Entwicklung der evangelischen Religion, die die dominierende politische Sprache des Hinterlandes geworden ist, die anhaltenden Spannungen zwischen Pflanzern und Yeomans zurückgehalten hat. Durch die Definition der Sklaverei als natürliche Erweiterung der Familienungleichheit stärkten die Minister des Hinterlandes die Macht der Pflanzerklasse, was schließlich zur Bildung einer einzigen Pflanzerklasse führte.

''

Köle Devlet Birleşmesi: Bir Köle Devletin Birleşmesi: Güney Carolina Backcountry, 1760-1808'daki Ekici Sınıfın Yükselişi adlı kitabında Rachel Klein, Güney Carolina'nın bölgesel çatışmalardan muzdarip bir koloniden Güney'deki en güçlü ekici liderliğin egemen olduğu bir devlete dönüşümünün kapsamlı bir analizini sunuyor. Tarihsel kayıtları dikkatlice inceledikten sonra Klein, çatışmanın ve büyüyen birliğin kaynaklarını ortaya koyuyor ve köleliğe olan derin bağlılığın bölgenin politik ve ideolojik manzarasını şekillendirmede ne kadar önemli bir rol oynadığını gösteriyor. Kitap, Güney Carolina liderleri arasında güç ve meşruiyet için karmaşık bir mücadele başlatan 1760'ların Düzenleyicilerin İsyanı ile başlıyor. Pamuk geri ülkeye yayıldıkça, geri ülke liderleri yeoman seçmenleri ile güvenilirlik kazandı ve devlet yönetiminde önemli bir rol üstlendi. Bununla birlikte, bu büyüme, ekici sınıfı da güçlendirdi ve bölgedeki baskın güç olarak konumlarını güçlendirdi. Klein'ın anlatısı, Eski Güney'in yükselişinin geleneksel kavramlarına meydan okumak için sosyal, politik ve dini tarihi iç içe geçirir. O, arka ülkenin baskın siyasi dili haline gelen evanjelik dinin gelişiminin, ekiciler ve yeomanry arasındaki devam eden gerilimleri örtbas ettiğini savunuyor. Köleliği aile eşitsizliğinin doğal bir uzantısı olarak tanımlayarak, arka ülkenin bakanları, sonunda tek bir ekici sınıfın oluşumuna yol açan ekici sınıfın gücünü pekiştirdi.

توحيد دولة العبيد: في كتابه توحيد دولة العبيد: صعود فئة المزارعين في ولاية كارولينا الجنوبية الخلفية، 1760-1808، تقدم راشيل كلاين تحليلاً شاملاً لتحول ساوث كارولينا من مستعمرة تعاني من صراع مقطعي إلى ولاية تهيمن عليها من قبل أقوى قيادة مزارع في الجنوب. بعد فحص السجلات التاريخية بعناية، يكشف كلاين عن مصادر الصراع والوحدة المتزايدة، ويظهر كيف لعب الالتزام العميق بالعبودية دورًا حاسمًا في تشكيل المشهد السياسي والأيديولوجي للمنطقة. يبدأ الكتاب بتمرد المنظمين في ستينيات القرن الثامن عشر، والذي بدأ صراعًا معقدًا على السلطة والشرعية بين قادة ساوث كارولينا. مع انتشار القطن إلى المناطق الريفية، اكتسب قادة البلدان الخلفية مصداقية مع الناخبين اليومان وتولوا دورًا مهمًا في حكومة الولاية. ومع ذلك، عزز هذا النمو أيضًا فئة المزارعين، مما عزز مكانتهم كقوة مهيمنة في المنطقة. يتشابك سرد كلاين بين التاريخ الاجتماعي والسياسي والديني لتحدي المفاهيم التقليدية لصعود الجنوب القديم. وتجادل بأن تطور الدين الإنجيلي، الذي أصبح اللغة السياسية المهيمنة في البلاد الخلفية، قد أبقى غطاءً على التوترات المستمرة بين المزارعين والسنة. من خلال تعريف العبودية على أنها امتداد طبيعي لعدم المساواة الأسرية، عزز وزراء الدولة الخلفية قوة طبقة المزارعين، مما أدى في النهاية إلى تشكيل طبقة زارعين واحدة.