BOOKS - The Moral Economy of Cities: Shaping Good Citizens (Cultural Spaces)
The Moral Economy of Cities: Shaping Good Citizens (Cultural Spaces) - Evelyn S. Ruppert March 8, 2006 PDF  BOOKS
ECO~29 kg CO²

2 TON

Views
67841

Telegram
 
The Moral Economy of Cities: Shaping Good Citizens (Cultural Spaces)
Author: Evelyn S. Ruppert
Year: March 8, 2006
Format: PDF
File size: PDF 1.7 MB
Language: English



Pay with Telegram STARS
The Moral Economy of Cities: Shaping Good Citizens and Cultural Spaces In her groundbreaking book, "The Moral Economy of Cities Evelyn S. Ruppert delves into the intricacies of what makes a "good city" and how this concept has been embraced by professionals in the field of city making. She argues that the dominant public, comprising middle-class consumers, office workers, tourists, and families, has shaped the vision of the ideal urban space. However, this vision often stigmatizes certain groups such as street youth, panhandlers, and low-income residents, and inadvertently moralizes social conduct within the city. By examining the language used by planners, urban designers, architects, and marketing analysts, Ruppert reveals the extent to which moralization legitimizes these professions and reinforces their projects. Ruppert's central argument is that economic practices are not devoid of moral implications, and it is essential to reexamine the consequences of city planning and development worldwide.
The Moral Economy of Cities: Shaping Good Citizens and Cultural Spaces В своей новаторской книге «The Moral Economy of Cities» Эвелин Рупперт (Evelyn S. Ruppert) углубляется в тонкости того, что делает «хорошим городом» и как эта концепция была воспринята профессионалами в области создания городов. Она утверждает, что доминирующая общественность, включающая потребителей среднего класса, офисных работников, туристов и семьи, сформировала видение идеального городского пространства. Тем не менее, это видение часто стигматизирует определенные группы, такие как уличная молодежь, панхандлеры и жители с низким доходом, и непреднамеренно морализирует социальное поведение в городе. Изучая язык, используемый планировщиками, городскими дизайнерами, архитекторами и маркетинговыми аналитиками, Рупперт показывает, в какой степени морализация узаконивает эти профессии и подкрепляет их проекты. Центральным аргументом Рупперта является то, что экономическая практика не лишена моральных последствий, и важно пересмотреть последствия городского планирования и развития во всем мире.
The Moral Economy of Cities : Shaping Good Citizens and Cultural Spaces Dans son livre novateur « The Moral Economy of Cities », Evelyn S. Ruppert s'attarde sur la subtilité de ce qu'elle fait « une bonne ville » et comment ce concept a été perçu par les professionnels de la création urbaine. Elle affirme que le public dominant, qui comprend les consommateurs de la classe moyenne, les employés de bureau, les touristes et les familles, a façonné une vision de l'espace urbain idéal. Cependant, cette vision stigmatise souvent certains groupes, comme les jeunes de la rue, les panhandlers et les résidents à faible revenu, et moralise involontairement les comportements sociaux dans la ville. En apprenant le langage utilisé par les planificateurs, les urbanistes, les architectes et les analystes marketing, Ruppert montre à quel point la moralisation légitime ces professions et renforce leurs projets. L'argument central de Ruppert est que les pratiques économiques ne sont pas sans conséquences morales et qu'il est important de revoir les conséquences de l'urbanisme et du développement dans le monde entier.
The Moral Economy of Cities: Shaping Good Citizens and Cultural Spaces En su libro pionero «The Moral Economy of Cities», Evelyn Ruppert (Evelyn S. R. uppert) profundiza en las sutilezas de lo que hace de «buena ciudad» y en cómo este concepto ha sido percibido por los profesionales en el ámbito de la creación urbana. Afirma que el público dominante, que incluye a consumidores de clase media, trabajadores de oficina, turistas y familias, ha formado una visión del espacio urbano ideal. n embargo, esta visión a menudo estigmatiza a ciertos grupos, como los jóvenes de la calle, los panhandler y los residentes de bajos ingresos, y moraliza involuntariamente el comportamiento social en la ciudad. Aprendiendo el lenguaje utilizado por planificadores, diseñadores urbanos, arquitectos y analistas de marketing, Ruppert muestra hasta qué punto la moralización legitima estas profesiones y refuerza sus proyectos. argumento central de Ruppert es que las prácticas económicas no están exentas de consecuencias morales, y es importante revisar los efectos de la planificación urbana y el desarrollo en todo el mundo.
The Moral Economy of Cities: Shaping Good Citizens and Cultural Spaces Em seu livro inovador «The Moral Economy of Cities», Evelyn S. Ruppert aprofundou-se na sutileza do que torna a «cidade boa» e como este conceito era compreendida pelos profissionais da criação urbana. Ela afirma que o público dominante, que inclui consumidores de classe média, empregados de escritório, turistas e família, criou a visão de um espaço urbano ideal. No entanto, essa visão é muitas vezes estigmatizada por certos grupos, como jovens de rua, panhandleiros e moradores de baixa renda, e não é intencional moralizar o comportamento social na cidade. Aprendendo a linguagem utilizada por planejadores, designers urbanos, arquitetos e analistas de marketing, o Ruppert mostra até que ponto a moralização protege essas profissões e sustenta seus projetos. O argumento central de Ruppert é que a prática econômica não está sem efeitos morais, e é importante rever os efeitos do planejamento urbano e do desenvolvimento em todo o mundo.
The Moral Economy of Cities: Shaping Good Citizens and Culture Spaces Nel suo libro innovativo, The Moral Economy of Cities, Evelyn S. Rupert approfondisce la sottilità di ciò che rende una «buona città» e di come il concetto fosse riconosciuta dai professionisti del settore urbano. Sostiene che il pubblico dominante, che comprende i consumatori della classe media, gli addetti agli uffici, i turisti e la famiglia, ha creato una visione dello spazio urbano ideale. Tuttavia, questa visione spesso stigmatizza alcuni gruppi, come i giovani di strada, i panhandler e i residenti a basso reddito, e moralizza involontariamente il comportamento sociale in città. Imparando il linguaggio utilizzato da pianificatori, designer urbani, architetti e analisti di marketing, Grupert mostra in che misura la moralizzazione legittima queste professioni e sostiene i loro progetti. L'argomento centrale di Rupert è che la pratica economica non è priva di effetti morali, ed è importante rivedere gli effetti della pianificazione e dello sviluppo urbani in tutto il mondo.
Die moralische Ökonomie der Städte: Gute Bürger und kulturelle Räume gestalten Evelyn S. Ruppert geht in ihrem wegweisenden Buch „Die moralische Ökonomie der Städte“ auf die Feinheiten dessen ein, was eine „gute Stadt“ ausmacht und wie Dieses Konzept wurde von Fachleuten im Bereich der Stadtgestaltung übernommen. e argumentiert, dass eine dominante Öffentlichkeit, die Mittelklasse-Verbraucher, Büroangestellte, Touristen und Familien umfasst, die Vision eines idealen städtischen Raums geprägt hat. Diese Vision stigmatisiert jedoch oft bestimmte Gruppen wie Straßenjugend, Panhandler und einkommensschwache Einwohner und moralisiert ungewollt das Sozialverhalten in der Stadt. Durch das Erlernen der Sprache, die von Planern, Stadtdesignern, Architekten und Marketinganalysten verwendet wird, zeigt Ruppert, inwieweit Moralisierung diese Berufe legitimiert und ihre Projekte verstärkt. Rupperts zentrales Argument ist, dass Wirtschaftspraktiken nicht ohne moralische Konsequenzen sind und es wichtig ist, die Auswirkungen von Stadtplanung und -entwicklung auf der ganzen Welt zu überdenken.
Moralna gospodarka miast: Kształtowanie dobrych obywateli i przestrzeni kulturalnych W swojej przełomowej książce, The Moral Economy of Cities, Evelyn S. Ruppert zagłębia się w zawiłości tego, co czyni „dobre miasto” i jak koncepcja ta została przyjęta przez miejskich specjalistów. Twierdzi, że dominująca opinia publiczna, w tym konsumenci klasy średniej, pracownicy biurowi, turyści i rodziny, ukształtowała wizję idealnej przestrzeni miejskiej. Jednak wizja ta często piętnuje niektóre grupy, takie jak młodzież uliczna, panandlerzy i mieszkańcy o niskich dochodach, i nieumyślnie moralizuje zachowania społeczne w mieście. Badając język używany przez planistów, projektantów miejskich, architektów i analityków marketingowych, Ruppert pokazuje, w jakim stopniu moralizacja legitymizuje te zawody i stanowi podstawę ich projektów. Głównym argumentem Rupperta jest to, że praktyka gospodarcza nie jest pozbawiona konsekwencji moralnych i ważne jest ponowne rozważenie skutków planowania miejskiego i rozwoju na całym świecie.
The Moral Economy of Cities: Shapping Good Cities and Cultural Spaces בספרה פורץ הדרך, The Moral Economy of Cities, Evelyn S. Ruppert מתעמקת במורכבויות של מה שהופך ”עיר טובה”. היא טוענת שציבור דומיננטי, כולל צרכנים מהמעמד הבינוני, עובדי משרדים, תיירים ומשפחות, עיצב את החזון של מרחב עירוני אידיאלי. עם זאת, לעתים קרובות חזון זה מעורר סטיגמות אצל קבוצות מסוימות, כגון צעירי רחוב, פנדלרים ותושבים בעלי הכנסה נמוכה, ושוגג על התנהגות חברתית בעיר. על ידי בחינת השפה שבה משתמשים מתכננים, מעצבים עירוניים, אדריכלים ומנתחי שיווק, רופרט מראה את המידה שבה מורליזציה מעניקה לגיטימציה למקצועות אלה ותומכת בעיצוביהם. הטענה המרכזית של רופרט היא שהפרקטיקה הכלכלית אינה נטולת השלכות מוסריות, וחשוב לשקול מחדש את ההשפעות של תכנון ופיתוח עירוני ברחבי העולם.''
Şehirlerin Ahlaki Ekonomisi: İyi Vatandaşları ve Kültürel Alanları Şekillendirmek Çığır açan kitabında, Şehirlerin Ahlaki EkonomisiEvelyn S. Ruppert,'iyi bir şehir'i neyin yaptığının ve bu kavramın kentsel profesyoneller tarafından nasıl benimsendiğinin inceliklerini araştırıyor. Orta sınıf tüketiciler, ofis çalışanları, turistler ve aileler de dahil olmak üzere baskın bir halkın ideal bir kentsel alan vizyonunu şekillendirdiğini savunuyor. Bununla birlikte, bu vizyon genellikle sokak gençliği, dilenciler ve düşük gelirli sakinler gibi belirli grupları damgalar ve şehirdeki sosyal davranışları yanlışlıkla ahlaklaştırır. Planlamacılar, şehir tasarımcıları, mimarlar ve pazarlama analistleri tarafından kullanılan dili inceleyerek Ruppert, ahlakçılığın bu meslekleri ne ölçüde meşrulaştırdığını ve tasarımlarını desteklediğini göstermektedir. Ruppert'in temel argümanı, ekonomik uygulamanın ahlaki sonuçları olmadığı ve dünyadaki kentsel planlama ve gelişimin etkilerini yeniden gözden geçirmenin önemli olduğudur.
الاقتصاد الأخلاقي للمدن: تشكيل المواطنين الصالحين والمساحات الثقافية في كتابها الرائد، الاقتصاد الأخلاقي للمدن، تتعمق إيفلين إس روبرت في تعقيدات ما يجعل «مدينة جيدة» وكيف تم تبني هذا المفهوم من قبل المهنيين الحضريين. وتجادل بأن الجمهور المهيمن، بما في ذلك المستهلكون من الطبقة المتوسطة وعمال المكاتب والسياح والعائلات، قد شكل رؤية مساحة حضرية مثالية. ومع ذلك، غالبًا ما توصم هذه الرؤية مجموعات معينة، مثل شباب الشوارع، والمتسابقين، والمقيمين ذوي الدخل المنخفض، وتضفي أخلاقية عن غير قصد على السلوك الاجتماعي في المدينة. من خلال فحص اللغة المستخدمة من قبل المخططين والمصممين الحضريين والمهندسين المعماريين ومحللي التسويق، يوضح روبرت مدى إضفاء الشرعية على هذه المهن ودعم تصميماتها. حجة روبرت المركزية هي أن الممارسة الاقتصادية لا تخلو من العواقب الأخلاقية، ومن المهم إعادة النظر في آثار التخطيط الحضري والتنمية في جميع أنحاء العالم.
도시의 도덕 경제: 좋은 시민과 문화 공간 형성 그녀의 획기적인 저서 인 도시의 도덕 경제 인 Evelyn S. Ruppert는 "좋은 도시" 를 만드는 것의 복잡성과이 개념이 도시 전문가들에 의해 어떻게 받아 들여 졌는지 탐구합니다. 그녀는 중산층 소비자, 직장 노동자, 관광객 및 가족을 포함한 지배적 인 대중이 이상적인 도시 공간의 비전을 형성했다고 주장한다. 그러나이 비전은 종종 거리 청소년, 팬 핸들러 및 저소득층 거주자와 같은 특정 그룹을 낙인으로 찍고 실수로 도시의 사회적 행동을 도덕화합니다. Ruppert는 플래너, 도시 디자이너, 건축가 및 마케팅 분석가가 사용하는 언어를 검토함으로써 도덕화가 이러한 직업을 합법화하고 디자인을 뒷받침하는 정도를 보여줍니다. Ruppert의 주요 주장은 경제 관행이 도덕적 결과가 아니며 전 세계 도시 계획 및 개발의 영향을 재고하는 것이 중요하다는 것입니다.
都市の道徳経済:良き市民と文化空間を形作る画期的な本「都市の道徳経済」では、Evelyn S。 Ruppertは「良い都市」を作るものと、この概念が都市の専門家によってどのように受け入れられたかを掘り下げています。彼女は、中流階級の消費者、オフィスワーカー、観光客、家族を含む支配的な大衆が、理想的な都市空間のビジョンを形作ったと主張している。しかし、このビジョンは、多くの場合、ストリートユース、パンハンドラー、低所得者などの特定のグループを非難し、不注意に市内の社会行動を道徳化します。プランナー、都市デザイナー、建築家、マーケティングアナリストが使用する言語を調べることで、Ruppertはモラリゼーションがこれらの職業を正当化し、デザインを支える範囲を示します。Ruppertの中心的な議論は、経済慣行は道徳的な結果がないわけではなく、世界中の都市計画と開発の影響を再考することが重要であるということです。
《城市的真實經濟:塑造良好的公民和文化空間》伊芙琳·魯珀特(Evelyn S. Ruppert)在其開創性的著作《城市的真實經濟》中深入探討了使"好城市"的復雜性"以及城市創建專業人士如何接受這一概念。她認為,包括中產階級消費者,上班族,遊客和家庭在內的主導公眾形成了理想城市空間的願景。但是,這種願景經常汙蔑某些群體,例如街頭青,潘漢德勒和低收入居民,並無意中將城市的社會行為道德化。通過研究規劃師,城市設計師,建築師和營銷分析師使用的語言,魯珀特展示了道德化使這些職業合法化並支持其設計的程度。魯珀特(Ruppert)的中心論點是,經濟實踐並非沒有道德後果,重要的是要審查全球城市規劃和發展的影響。

You may also be interested in:

The Moral Economy of Cities: Shaping Good Citizens (Cultural Spaces)
Cities and the Shaping of Memory in the Ancient Near East by Omur Harmansah (2013-03-18)
Shaping Jazz: Cities, Labels, and the Global Emergence of an Art Form
Deindustrialisation and the Moral Economy in Scotland since 1955
Moral Markets: The Critical Role of Values in the Economy
The Moral Economy of Mobile Phones: Pacific Islands Perspectives
Among the Dead Cities: The History and Moral Legacy of the WWII Bombing of Civilians in Germany and Japan
Desperate Magic: The Moral Economy of Witchcraft in Seventeenth-Century Russia
The Urban Garden City: Shaping the City with Gardens Through History (Cities and Nature)
Urban Design for an Urban Century Shaping More Livable, Equitable, and Resilient Cities, 2nd Edition
Manufacturing Tibetan Medicine: The Creation of an Industry and the Moral Economy of Tibetanness (Epistemologies of Healing, 12)
Natural Law and Practical Reason: A Thomist View of Moral Autonomy (Moral Philosophy and Moral Theology)
Economy of the Greek Cities: From the Archaic Period to the Early Roman Empire
The Pursuit of Justice: The Military Moral Economy in the USA, Australia, and Great Britain - 1861-1945
Return to Sender: The Moral Economy of Peru|s Migrant Remittances by Karsten Paerregaard (2015-04-17)
A Sustainable Green Future: Perspectives on Energy, Economy, Industry, Cities and Environment
Economy, Crime and Wrong in a Neoliberal Era: Comparative Perspectives on Moral Order (EASA Series Book 36)
Marx|s Theory of Land, Rent and Cities (Edinburgh Studies in Urban Political Economy)
Reactive risk and rational action: Managing moral hazard in insurance contracts (California series on social choice and political economy)
The Moral Power of Money: Morality and Economy in the Life of the Poor (Culture and Economic Life)
The Moral Economy: Why Good Incentives Are No Substitute for Good Citizens (Castle Lecture Series)
Economic Growth and the High Wage Economy: Choices, Constraints and Opportunities in the Market Economy (Routledge Frontiers of Political Economy)
Evil and Moral Psychology (Routledge Studies in Ethics and Moral Theory)
Animals and the Moral Community: Mental Life, Moral Status, and Kinship
Wisdom, Law, and Virtue: Essays in Thomistic Ethics (Moral Philosophy and Moral Theology)
Virtue|s Splendor: Wisdom, Prudence, and the Human Good (Moral Philosophy and Moral Theology)
Dimensions of Moral Theory An Introduction to Metaethics and Moral Psychology
Building Digital Twin Metaverse Cities Revolutionizing Cities With Emerging Technologies
Building Digital Twin Metaverse Cities Revolutionizing Cities With Emerging Technologies
Hellenistic and Roman Sparta: A tale of two cities (States and Cities of Ancient Greece)
River Cities in Asia: Waterways in Urban Development and History (Asian Cities)
Mediterranean Port Cities: Connectivity in Modern Times (Cities, Heritage and Transformation)
Making Green Cities: Concepts, Challenges and Practice (Cities and Nature)
Revising Smart Cities with Regenerative Design (Cities and Nature)
Open-Economy Politics: The Political Economy of the World Coffee Trade
Thrift and Its Paradoxes: From Domestic to Political Economy (Max Planck Studies in Anthropology and Economy, 10)
The Money Laundry: Regulating Criminal Finance in the Global Economy (Cornell Studies in Political Economy)
Exchange and Markets in Early Economic Development: Informal Economy in the Three New Guineas (The Human Economy Book 10)
War, Economy and Society, 1939-1945 (Volume 5) (History of the World Economy in the Twentieth Century)
Productive Economy, Contributory Economy: Governance Tools for the Third Millennium