The book "Ten Hours' Labor, Religion Reform, and Gender in Early New England" by Teresa Anne Murphy offers a unique perspective on the intersection of religion, labor, and gender in the early history of New England. The book challenges the common assumption that antebellum popular evangelicalism was a middle-class phenomenon and instead reveals it as a vital and contested arena of working-class life. Through her meticulous research, Murphy sheds light on the extraordinary role of religion in the labor organization of New England mill towns, while also reconstructing the complex evolution of gender relations that enabled women workers to find a voice in the once exclusively male movement for a shorter workday. The book begins with an examination of the lives of textile workers in Lowell, Massachusetts, where the Industrial Revolution had transformed the traditional craftsman's skills into factory labor. As the demand for labor increased, so did the need for a more efficient and productive workforce. This led to the rise of the Ten Hours' Movement, a campaign to limit the workday to ten hours, which was seen as a way to improve the conditions of the working class.

Книга Терезы Энн Мерфи «Десять часов труда, религиозная реформа и гендер в ранней Новой Англии» предлагает уникальный взгляд на пересечение религии, труда и гендера в ранней истории Новой Англии. Книга бросает вызов распространенному предположению, что антебеллум популярного евангеликализма был феноменом среднего класса, и вместо этого раскрывает его как жизненно важную и оспариваемую арену жизни рабочего класса. Своим тщательным исследованием Мерфи проливает свет на экстраординарную роль религии в организации труда мельничных городков Новой Англии, а также реконструирует сложную эволюцию гендерных отношений, которая позволила работницам найти голос в некогда исключительно мужском движении за более короткий рабочий день. Книга начинается с изучения жизни текстильщиков в Лоуэлле, штат Массачусетс, где промышленная революция превратила навыки традиционного ремесленника в фабричный труд. По мере роста спроса на рабочую силу росла и потребность в более эффективной и производительной рабочей силе. Это привело к подъёму Движения десяти часов, кампании по ограничению рабочего дня десятью часами, что рассматривалось как способ улучшения условий рабочего класса.

livre de Thérèse Anne Murphy intitulé « Dix heures de travail, réforme religieuse et genre dans la première Nouvelle-Angleterre » offre une vision unique de l'intersection de la religion, du travail et du genre dans les premières années de l'histoire de la Nouvelle-Angleterre. livre récuse l'hypothèse répandue que l'antebellum de l'évangélisme populaire était un phénomène de la classe moyenne et le révèle plutôt comme une arène vitale et contestée de la vie de la classe ouvrière. Par son étude minutieuse, Murphy met en lumière le rôle extraordinaire de la religion dans l'organisation du travail des villes de moulins de la Nouvelle-Angleterre et reconstruit l'évolution complexe des relations entre les sexes qui a permis aux travailleuses de trouver une voix dans un mouvement autrefois exclusivement masculin en une journée de travail plus courte. livre commence par une étude de la vie des textiles à Lowell, dans le Massachusetts, où la révolution industrielle a transformé le savoir-faire d'un artisan traditionnel en travail d'usine. À mesure que la demande de main-d'œuvre augmentait, le besoin d'une main-d'œuvre plus efficace et plus productive augmentait. Cela a conduit à la montée du Mouvement des dix heures, une campagne visant à limiter la journée de travail à dix heures, ce qui a été considéré comme un moyen d'améliorer les conditions de la classe ouvrière.

libro de Teresa Anne Murphy «Diez horas de trabajo, reforma religiosa y género en la primera Nueva Inglaterra» ofrece una visión única de la intersección entre religión, trabajo y género en la historia temprana de Nueva Inglaterra. libro desafía la suposición común de que el antebellum del evangelicalismo popular era un fenómeno de la clase media, y en cambio lo revela como una arena vital y disputada de la vida de la clase obrera. Con su minucioso estudio, Murphy arroja luz sobre el extraordinario papel de la religión en la organización laboral de las ciudades molineras de Nueva Inglaterra, además de reconstruir la compleja evolución de las relaciones de género que permitió a las trabajadoras encontrar voz en un movimiento otrora exclusivamente masculino en una jornada laboral más corta. libro comienza estudiando la vida de los trabajadores textiles en Lowell, Massachusetts, donde la revolución industrial convirtió las habilidades del artesano tradicional en mano de obra de fábrica. A medida que aumentó la demanda de mano de obra, también creció la necesidad de una mano de obra más eficiente y productiva. Esto llevó al auge del Movimiento de las Diez Horas, una campaña para limitar la jornada laboral a diez horas, lo que fue visto como una forma de mejorar las condiciones de la clase trabajadora.

Livro de Teresa Anne Murphy, «Dez horas de trabalho, reforma religiosa e um gênero na Nova Inglaterra» oferece uma visão única da interseção entre religião, trabalho e gênero na história inicial da Nova Inglaterra. O livro desafia a suposição comum de que o antebellum do evangelicalismo popular era um fenômeno de classe média, e, em vez disso, revela-o como uma arena vital e desafiadora da vida da classe trabalhadora. Com seu estudo minucioso, Murphy esclarece o extraordinário papel da religião na organização do trabalho das cidades de moinho de Nova Inglaterra, e também reconstrui a complexa evolução das relações de gênero que permitiu que as trabalhadoras encontrassem voz num movimento outrora exclusivamente masculino em um dia de trabalho mais curto. O livro começa com um estudo da vida dos têxteis em Lowell, Massachusetts, onde a revolução industrial transformou as habilidades do artesão tradicional em trabalho de fábrica. Com o aumento da demanda por mão de obra, a necessidade de mão de obra mais eficiente e produtiva também cresceu. Isso levou à ascensão do Movimento das Dez Horas, uma campanha para limitar a jornada de trabalho a dez horas, o que foi visto como uma forma de melhorar as condições da classe trabalhadora.

Il libro di Teresa Anne Murphy «Dieci ore di lavoro, riforma religiosa e gender nel New England» offre una visione unica dell'intersezione tra religione, lavoro e gender nella prima storia del New England. Il libro sfida l'ipotesi comune che l'antebellum del popolare evangelicalismo fosse un fenomeno della classe media, e invece lo rivela come l'arena vitale e contestata della vita della classe operaia. Con una ricerca approfondita, Murphy mette in luce lo straordinario ruolo della religione nell'organizzazione del lavoro delle città del mulino del New England, e ricostruisce la complessa evoluzione delle relazioni di genere che ha permesso alle lavoratrici di trovare voce in un movimento unicamente maschile in un breve giorno di lavoro. Il libro inizia studiando la vita dei tessili a Lowell, Massachusetts, dove la rivoluzione industriale ha trasformato le abilità dell'artigiano tradizionale in lavoro di fabbrica. Con l'aumento della domanda di manodopera, anche la necessità di una forza lavoro più efficiente e produttiva è cresciuta. Questo ha portato al rilancio del Movimento delle Dieci Ore, una campagna per limitare la giornata di lavoro a dieci ore, che è stato considerato un modo per migliorare le condizioni della classe lavorativa.

Theresa Ann Murphys Buch „Zehn Stunden Arbeit, Religionsreform und Gender im frühen Neuengland“ bietet einen einzigartigen Blick auf die Schnittstelle von Religion, Arbeit und Gender in der frühen Geschichte Neuenglands. Das Buch stellt die weit verbreitete Annahme in Frage, dass das Antebellum des populären Evangelikalismus ein Phänomen der Mittelschicht war, und offenbart es stattdessen als eine vitale und umstrittene Arena des bens der Arbeiterklasse. Mit seiner gründlichen Recherche beleuchtet Murphy die außergewöhnliche Rolle der Religion bei der Arbeitsorganisation der Mühlenstädte von New England und rekonstruiert auch die komplexe Entwicklung der Geschlechterverhältnisse, die es Arbeiterinnen ermöglichte, in der einst ausschließlich männlichen Bewegung in kürzerer Arbeitszeit eine Stimme zu finden. Das Buch beginnt mit einer Studie über das ben von Textilarbeitern in Lowell, Massachusetts, wo die industrielle Revolution die Fähigkeiten eines traditionellen Handwerkers in Fabrikarbeit verwandelt hat. Mit der steigenden Nachfrage nach Arbeitskräften wuchs auch der Bedarf an effizienteren und produktiveren Arbeitskräften. Dies führte zum Aufstieg der Zehn-Stunden-Bewegung, einer Kampagne zur Begrenzung des Arbeitstages auf zehn Stunden, die als Mittel zur Verbesserung der Bedingungen der Arbeiterklasse angesehen wurde.

”עשר שעות העבודה, הרפורמה הדתית והמגדר בתחילת ניו אינגלנד” של תרזה אן מרפי מציעה נקודת מבט ייחודית על הצטלבות הדת, העבודה והמגדר בראשית ההיסטוריה של ניו אינגלנד. הספר מאתגר את ההנחה הרווחת כי האוונגליזם הפופולרי היה תופעה של מעמד הביניים, ובמקום זאת חושף אותו כזירה חיונית ומתחרה של חיי מעמד הפועלים. עם מחקריו המדוקדקים, מרפי שופך אור על תפקידה יוצא הדופן של הדת בארגון העבודה בעיירות הטחנה של ניו אינגלנד, תוך שהוא גם משחזר את האבולוציה המורכבת של יחסי מין שאיפשרה לנשים עובדות למצוא קול בתנועה הגברית של פעם אחת בלבד לשעות עבודה קצרות יותר. הספר מתחיל בבדיקת חייהם של עובדי טקסטיל בלואל, מסצ 'וסטס, שם המהפכה התעשייתית הפכה את כישוריו של אומן מסורתי לעבודת מפעל. ככל שגדל הביקוש לעבודה, כך גם הצורך בעבודה יעילה ופורייה יותר. הדבר הוביל לעליית תנועת עשר השעות, קמפיין להגבלת שעות העבודה לעשר שעות, שנתפס כדרך לשיפור תנאי מעמד הפועלים.''

Theresa Ann Murphy'nin "Erken New England'da On Saatlik Emek, Dini Reform ve Cinsiyet", New England tarihinin başlarında din, emek ve cinsiyetin kesişimi üzerine benzersiz bir bakış açısı sunuyor. Kitap, popüler evanjelizmin antebellumunun bir orta sınıf olgusu olduğu ortak varsayımına meydan okuyor ve bunun yerine onu işçi sınıfı yaşamının hayati ve tartışmalı bir alanı olarak ortaya koyuyor. Titiz araştırmasıyla Murphy, New England'ın değirmen kasabalarının emeğini örgütlemede dinin olağanüstü rolüne ışık tutarken, aynı zamanda kadın işçilerin bir zamanlar yalnızca erkek hareketinde daha kısa çalışma saatleri için bir ses bulmalarını sağlayan cinsiyet ilişkilerinin karmaşık evrimini yeniden inşa ediyor. Kitap, Sanayi Devrimi'nin geleneksel bir zanaatkarın becerilerini fabrika emeğine dönüştürdüğü Lowell, Massachusetts'teki tekstil işçilerinin yaşamlarını inceleyerek başlıyor. Emek talebi arttıkça, daha verimli ve üretken emeğe duyulan ihtiyaç da arttı. Bu, işçi sınıfı koşullarını iyileştirmenin bir yolu olarak görülen çalışma saatlerini on saatle sınırlandırma kampanyası olan On Saat Hareketi'nin yükselişine yol açtı.

تقدم تيريزا آن مورفي «عشر ساعات من العمل والإصلاح الديني والجنس في أوائل نيو إنجلاند» منظورًا فريدًا حول تقاطع الدين والعمل والجنس في أوائل تاريخ نيو إنجلاند. يتحدى الكتاب الافتراض الشائع بأن ما قبل الإنجيلية الشعبية كانت ظاهرة من الطبقة الوسطى، وبدلاً من ذلك يكشف عنها كساحة حيوية ومتنازع عليها لحياة الطبقة العاملة. من خلال بحثه الدقيق، يلقي مورفي الضوء على الدور الاستثنائي للدين في تنظيم العمل في مدن الطاحونة في نيو إنجلاند، بينما يعيد أيضًا بناء التطور المعقد للعلاقات بين الجنسين الذي سمح للعاملات بإيجاد صوت في حركة الذكور حصريًا لساعات عمل أقصر. يبدأ الكتاب بفحص حياة عمال النسيج في لويل، ماساتشوستس، حيث حولت الثورة الصناعية مهارات الحرفيين التقليديين إلى عمالة في المصانع. مع تزايد الطلب على العمالة، زادت الحاجة إلى عمالة أكثر كفاءة وإنتاجية. أدى ذلك إلى صعود حركة العشر ساعات، وهي حملة للحد من ساعات العمل إلى عشر ساعات، والتي كان يُنظر إليها على أنها وسيلة لتحسين ظروف الطبقة العاملة.

테레사 앤 머피의 "뉴 잉글랜드 초기의 10 시간의 노동, 종교 개혁 및 성별" 은 뉴 잉글랜드 초기 역사에서 종교, 노동 및 성별의 교차점에 대한 독특한 관점을 제공합니다. 이 책은 대중 복음주의의 전례가 중산층 현상이라는 일반적인 가정에 도전하고 대신 노동 계급 생활의 중요하고 논쟁적인 분야로 드러난다. 그의 세심한 연구를 통해 머피는 뉴 잉글랜드 밀 도시의 노동을 조직하는 데있어 종교의 특별한 역할에 대해 밝히고, 여성 노동자들이 한 번만 남성 운동에서 더 짧은 노동 시간 동안 목소리를 찾을 수있게 해주는 성 관계의 복잡한 진화를 재구성합니다. 이 책은 산업 혁명이 전통적인 장인의 기술을 공장 노동으로 바꾼 매사추세츠 주 로웰에있는 섬유 노동자들의 삶을 조사하는 것으로 시작됩니다. 노동에 대한 수요가 증가함에 따라보다 효율적이고 생산적인 노동이 필요했습니다. 이로 인해 근무 시간을 10 시간으로 제한하는 캠페인 인 Ten Hours Movement가 등장하여 노동 계급 조건을 개선하는 방법으로 여겨졌습니다.

Theresa Ann Murphy的書「新英格蘭早期的十小時勞動，宗教改革和性別」為新英格蘭早期歷史中宗教，勞動和性別的交匯提供了獨特的視角。該書無視流行的福音派戰前是中產階級現象的普遍假設，而是將其揭示為工人階級生活的重要和有爭議的領域。墨菲（Murphy）通過仔細的研究揭示了宗教在組織新英格蘭磨坊鎮勞動中的非同尋常的作用，並重建了性別關系的復雜演變，使女工能夠在短暫的工作日中找到曾經完全由男性組成的運動中的聲音。這本書首先研究了馬薩諸塞州洛厄爾的紡織工人的生活，那裏的工業革命將傳統工匠的技能轉變為工廠勞動。隨著勞動力需求的增長，對更高效和生產性勞動力的需求也隨之增加。這導致了十小時運動的興起，該運動將工作時間限制在十小時，這被視為改善工人階級條件的一種方式。