Religion of the Field Negro On Black Secularism and Black Theology In his thought-provoking book, "Religion of the Field Negro: On Black Secularism and Black Theology Vincent W. Lloyd delves into the intricacies of black theology and its relationship with secularism, challenging readers to rethink their understanding of religion, race, and power dynamics in society. The author argues that black theology has lost its way and must embrace its roots and the perspectives of African Americans to reclaim its original power and advance racial justice struggles. Lloyd contends that multiculturalism and religious pluralism have constrained black theology, forcing it to conform to the dictates of a power structure founded on white supremacy. He asserts that secularism, while it may be seen as progressive and inclusive, also undermines black theology by excluding and managing religion in black culture. Through case studies of Barack Obama, Huey Newton, and Steve Biko, the author demonstrates how criticism of secularism is essential for any meaningful critique of society and how grassroots organizing must accompany critical thinking.

Religion of the Field Negro On Black Secularism and Black Theology В своей книге «Religion of the Field Negro: On Black Secularism and Black Theology» Винсент В. Ллойд углубляется в тонкости черной теологии и ее связи с секуляризмом, бросая читателям вызов переосмыслить свое понимание религии, расы и динамики власти в обществе. Автор утверждает, что черная теология сбилась с пути и должна принять свои корни и перспективы афроамериканцев, чтобы вернуть свою первоначальную власть и продвинуть борьбу за расовую справедливость. Ллойд утверждает, что мультикультурализм и религиозный плюрализм ограничили чёрную теологию, заставляя её соответствовать диктату властной структуры, основанной на превосходстве белой расы. Он утверждает, что секуляризм, хотя и может рассматриваться как прогрессивный и инклюзивный, также подрывает чёрную теологию, исключая религию в чёрной культуре и управляя ею. Посредством тематических исследований Барака Обамы, Хьюи Ньютона и Стива Бико автор демонстрирует, как критика секуляризма необходима для любой значимой критики общества и как низовая организация должна сопровождать критическое мышление.

Religion of the Field Negro On Black Secularism and Black Theology Dans son livre « Religion of the Field Negro : On Black Secularism and Black Theology », Vincent V. Lloyd s'attarde sur la subtilité de la théologie noire et son rapport laïcité, mettant au défi les lecteurs de repenser leur compréhension de la religion, de la race et de la dynamique du pouvoir dans la société. L'auteur affirme que la théologie noire s'est égarée et doit prendre ses racines et les perspectives des Afro-Américains pour retrouver son pouvoir d'origine et faire avancer la lutte pour la justice raciale. Lloyd affirme que le multiculturalisme et le pluralisme religieux ont limité la théologie noire en la faisant correspondre au diktat d'une structure de pouvoir fondée sur la supériorité de la race blanche. Il affirme que la laïcité, bien qu'elle puisse être considérée comme progressiste et inclusive, sape également la théologie noire en excluant la religion dans la culture noire et en la gouvernant. À travers des études de cas de Barack Obama, Huey Newton et Steve Biko, l'auteur montre à quel point la critique de la laïcité est nécessaire à toute critique significative de la société et comment l'organisation de base doit accompagner la pensée critique.

Religión del campo Negro En su libro «Religión del campo Negro: En el secularismo negro y la teoría negra», Vincent V. L. loid profundiza en los entresijos de la teología negra y su relación con el laicismo, desafiando a los lectores a replantearse su comprensión de la religión, la raza y la dinámica del poder en la sociedad. autor sostiene que la teología negra se ha equivocado y debe aceptar sus raíces y perspectivas de los afroamericanos para recuperar su poder original y avanzar en la lucha por la justicia racial. Lloyd afirma que el multiculturalismo y el pluralismo religioso limitaron la teología negra, obligándola a conformarse con los dictados de una estructura de poder basada en la superioridad de la raza blanca. Argumenta que el laicismo, aunque puede ser visto como progresista e inclusivo, también socava la teología negra, excluyendo la religión en la cultura negra y gobernándola. A través de los estudios de casos de Barack Obama, Huey Newton y Steve Biko, el autor demuestra cómo la crítica al laicismo es esencial para cualquier crítica significativa de la sociedad y cómo una organización de base debe acompañar el pensamiento crítico.

Religion of the Field Negro On Black Secularism and Black Theology Em seu livro, «Religion of the Field Negro: On Black Secularism and Black Theology», Vincent V. Lloyd aprofundou-se na sutileza da teologia negra e sua ligação com a teologia negra secularismo, desafiando os leitores a repensar sua compreensão da religião, raça e dinâmica de poder na sociedade. O autor afirma que a teologia negra perdeu o caminho e deve aceitar suas raízes e perspectivas afro-americanas para recuperar seu poder original e promover a luta pela justiça racial. Lloyd afirma que o multiculturalismo e o pluralismo religioso restringiram a teologia negra, forçando-a a corresponder ao ditamento de uma estrutura de poder baseada na supremacia da raça branca. Ele afirma que o secularismo, embora possa ser visto como progressivo e inclusivo, também compromete a teologia negra, excluindo e governando a religião na cultura negra. Através de estudos de caso de Barack Obama, Huey Newton e Steve Biko, o autor demonstra como as críticas ao secularismo são necessárias para qualquer crítica significativa da sociedade e como a organização de base deve acompanhar o pensamento crítico.

Religion of the Field Negro On Black Secularism and Black Theology Nel suo libro, «Religion of the Field Negro: On Black Secularism and Black Theology», Vincent V. Lloyd approfondisce la finezza della teologia nera e il suo legame con la teologia nera secolarismo, sfidando i lettori a ripensare la loro comprensione della religione, della razza e della dinamica del potere nella società. L'autore sostiene che la teologia nera è fuori strada e deve accettare le sue radici e le prospettive degli afroamericani per riconquistare il loro potere originale e promuovere la lotta per la giustizia razziale. Lloyd sostiene che il multiculturalismo e il pluralismo religioso hanno limitato la teologia nera, costringendola a rispettare il dettato di una struttura di potere basata sulla supremazia della razza bianca. Sostiene che la secolarizzazione, sebbene possa essere considerata progressiva e inclusiva, compromette anche la teologia nera, escludendo e governando la religione nella cultura nera. Attraverso studi di caso di Barack Obama, Huey Newton e Steve Biko, l'autore dimostra come la critica alla secolarizzazione sia necessaria per ogni critica significativa della società e come l'organizzazione di base debba accompagnare il pensiero critico.

Religion des Feldes Negro Über Schwarzen Secularismus und Schwarze Theologie In seinem Buch „Religion des Feldes Negro: Über Schwarzen Secularismus und Schwarze Theologie“ geht Vincent W. Lloyd auf die Feinheiten der Schwarzen Theologie und ihre Verbindung zum Säkularismus ein und wirft die ser die Herausforderung, ihr Verständnis von Religion, Rasse und Machtdynamik in der Gesellschaft zu überdenken. Der Autor argumentiert, dass die schwarze Theologie vom Weg abgekommen ist und ihre Wurzeln und Perspektiven als Afroamerikaner akzeptieren muss, um ihre ursprüngliche Macht zurückzugewinnen und den Kampf für Rassengerechtigkeit voranzutreiben. Lloyd argumentiert, dass Multikulturalismus und religiöser Pluralismus die schwarze Theologie eingeschränkt haben, indem sie sie gezwungen haben, sich dem Diktat einer Machtstruktur anzupassen, die auf der Vorherrschaft der weißen Rasse basiert. Er argumentiert, dass Säkularismus, obwohl er als progressiv und inklusiv angesehen werden kann, auch die schwarze Theologie untergräbt, indem er Religion in der schwarzen Kultur ausschließt und verwaltet. Anhand von Fallstudien von Barack Obama, Huey Newton und Steve Beeko zeigt der Autor, wie Kritik am Säkularismus für jede sinnvolle Gesellschaftskritik notwendig ist und wie Basisorganisation kritisches Denken begleiten muss.

Religia Murzynów Polowych O Czarnym Sekularyzmie i Czarnej Teologii W książce Religia Negro: O Czarnym Sekularyzmie i Teologii Czarnej Vincent W. Lloyd zagłębia się w zawiłości teologii czarnej i jej powiązania z sekularyzmem, rzucając czytelników wyzwanie, aby przemyśleć ich zrozumienie religii, rasy i dynamiki władzy w społeczeństwie. Autor twierdzi, że czarna teologia straciła drogę i musi objąć swoje korzenie i afrykańskie perspektywy, aby odzyskać swoją pierwotną moc i awansować do walki o sprawiedliwość rasową. Lloyd twierdzi, że wielokulturowość i pluralizm religijny mają ograniczoną czarną teologię, zmuszając ją do dostosowania się do dyktatów białej supremacystycznej struktury władzy. Twierdzi, że sekularyzm, choć może być postrzegany jako postępowy i integracyjny, również podważa czarną teologię, wyłączając i zarządzając religią w czarnej kulturze. Poprzez studia przypadków Baracka Obamy, Hueya Newtona i Steve'a Biko, autor pokazuje, jak krytyka świeckości jest niezbędna dla każdej znaczącej krytyki społeczeństwa i jak oddolna organizacja powinna towarzyszyć krytycznemu myśleniu.

Religion of the Field Negro on Black Secularism and Black Theology בספרו Religion of the Field Negro: On Black Secularism and Black Theology, וינסנט וו ההבנה שלהם של דת, גזע וכוח דינמיקה בחברה. המחבר טוען כי התיאולוגיה השחורה איבדה את דרכה ועליה לאמץ את שורשיה ואת השקפותיה האפרו-אמריקאיות כדי להשיב לעצמה את כוחה המקורי ולקדם את המאבק לצדק גזעי. לויד טוען שרב-תרבותיות ופלורליזם דתי מגבילים את התיאולוגיה השחורה, ומכריחים אותה להתאים לתכתיבים של מבנה כוח עליון לבן. הוא טוען שהחילוניות, למרות שניתן לראות אותה כמתקדמת וכוללנית, גם מערערת את התיאולוגיה השחורה על ידי שלילת דת ושליטה בתרבות השחורה. באמצעות מחקרי מקרה של ברק אובמה, יואי ניוטון וסטיב ביקו, המחבר מדגים כיצד ביקורת על חילוניות חיונית לכל ביקורת משמעותית על החברה, וכיצד ארגון עממי צריך ללוות חשיבה ביקורתית.''

Alanın Dini Zenci yah Laiklik ve yah Teolojisi Üzerine Zenci: yah Laiklik ve yah Teolojisi Üzerine adlı kitabında Vincent W. Lloyd, siyah teolojisinin inceliklerini ve sekülerizmle bağlantılarını inceleyerek okuyucuları din, ırk anlayışlarını yeniden düşünmeye zorluyor ve toplumdaki güç dinamikleri. Yazar, siyah teolojisinin yolunu kaybettiğini ve orijinal gücünü geri kazanmak ve ırksal adalet mücadelesini ilerletmek için köklerini ve Afrikalı Amerikalı bakış açılarını kucaklaması gerektiğini savunuyor. Lloyd, çok kültürlülüğün ve dini çoğulculuğun siyah teolojiyi sınırladığını ve onu beyaz üstünlükçü bir iktidar yapısının emirlerine uymaya zorladığını savunuyor. Laikliğin, ilerici ve kapsayıcı olarak görülebilmesine rağmen, siyah kültürde dini dışlayarak ve yöneterek siyah teolojisini de baltaladığını savunuyor. Yazar, Barack Obama, Huey Newton ve Steve Biko'nun vaka çalışmaları aracılığıyla, laikliğin eleştirisinin toplumun anlamlı bir eleştirisi için nasıl gerekli olduğunu ve taban örgütlenmesinin eleştirel düşünceye nasıl eşlik etmesi gerektiğini göstermektedir.

دين الزنجي الميداني في العلمانية السوداء واللاهوت الأسود في كتابه دين الزنجي الميداني: عن العلمانية السوداء واللاهوت الأسود، يتعمق فنسنت دبليو لويد في تعقيدات اللاهوت الأسود وصلاته بالعلمانية، طرح القراء تحديًا لإعادة التفكير في فهمهم للدين والعرق وديناميكيات القوة في المجتمع. يجادل المؤلف بأن اللاهوت الأسود قد ضل طريقه ويجب أن يتبنى جذوره ووجهات نظر الأمريكيين من أصل أفريقي لاستعادة قوته الأصلية وتعزيز النضال من أجل العدالة العرقية. يجادل لويد بأن التعددية الثقافية والتعددية الدينية قد حدت من لاهوت السود، مما أجبرها على الامتثال لإملاءات هيكل السلطة المتعصب للبيض. يجادل بأن العلمانية، على الرغم من أنه يمكن اعتبارها تقدمية وشاملة، تقوض أيضًا اللاهوت الأسود من خلال استبعاد الدين وحكمه في ثقافة السود. من خلال دراسات الحالة التي أجراها باراك أوباما وهيوي نيوتن وستيف بيكو، يوضح المؤلف كيف أن انتقاد العلمانية ضروري لأي نقد ذي مغزى للمجتمع، وكيف يجب أن تصاحب المنظمات الشعبية التفكير النقدي.

흑인 세속주의와 흑인 신학에 관한 필드 흑인의 종교: 흑인 세속주의와 흑인 신학에서 빈센트 W 로이드는 흑인 신학의 복잡성과 세속주의와의 연관성을 탐구하여 독자들에게 사회의 종교, 인종 및 권력 역학에 대한 이해. 저자는 흑인 신학이 길을 잃었고 원래의 힘을 되찾고 인종 정의를위한 투쟁을 진전시키기 위해 뿌리와 아프리카 계 미국인의 관점을 받아 들여야한다고 주장한다. 로이드는 다문화주의와 종교적 다원주의가 흑인 신학을 제한하여 백인 우월주의 권력 구조의 지시에 부합하도록 강요한다고 주장한다. 그는 세속주의가 진보적이고 포괄적 인 것으로 보일 수 있지만 흑인 문화에서 종교를 배제하고 지배함으로써 흑인 신학을 훼손한다고 주장한다. 저자는 Barack Obama, Huey Newton 및 Steve Biko의 사례 연구를 통해 세속주의에 대한 비판이 사회에 대한 의미있는 비판에 필수적인 방법과 풀뿌리 조직이 비판적 사고에 어떻게 수반되어야하는지 보여줍니다.

黒人社会主義と黒人神学に関する野外の宗教黒人社会主義と黒人神学において、ヴィンセント・W・ロイドは黒人神学の複雑さと世俗主義との関連性を掘り下げ、読者に挑戦を投げかける社会における宗教、人種、パワーダイナミクスへの理解を再考する。黒人神学は道を失い、そのルーツとアフリカ系アメリカ人の視点を受け入れて本来の力を取り戻し、人種正義のための闘争を前進させなければならないと論じている。ロイドは、多文化主義と宗教的多元主義は黒人神学を制限し、白人至上主義の権力構造の指示に従うことを余儀なくされたと主張している。世俗主義は、進歩的で包括的であると見ることができるが、黒人文化における宗教を排除し統治することによって黒人神学を弱体化させるとも主張している。バラク・オバマ、ヒューイ・ニュートン、スティーブ・ビコによるケーススタディを通して、世俗主義への批判が社会に対する有意義な批判にどのように不可欠であるか、草の根の組織が批判的思考にどのように付随するべきかを示している。

黑人神學與黑人神學領域內格羅宗教在他的著作《黑人神學與黑人神學領域內的宗教》中，Vincent V. Lloyd深入探討了黑人神學及其與黑人神學之間的聯系。世俗主義，挑戰讀者重新思考他們對宗教、種族和社會權力動態的理解。作者認為，黑人神學已經迷失了方向，必須接受非裔美國人的根源和觀點，以重新獲得其最初的權力並推動種族正義的鬥爭。勞埃德（Lloyd）認為，多元文化主義和宗教多元化限制了黑人神學，使其符合基於白人至上主義的權力結構的命令。他認為，世俗主義雖然可以被視為進步和包容性，但也通過排除和管理黑人文化中的宗教來破壞黑人神學。通過巴拉克·奧巴馬（Barack Obama），休伊牛頓（Huey Newton）和史蒂夫比科（Steve Bico）的案例研究，作者展示了對世俗主義的批評對於社會的任何有意義的批評都是如何必要的，以及基層組織應如何伴隨著批判性思維。