The Great East Japan Disaster, which began on March 11, 2011, marked the beginning of a new era of cultural production dominated by discussions of safety and security, risk and vulnerability, and recovery and refortification. In "Gender Culture and Disaster in Post-3/11 Japan Mire Koikari offers an innovative approach to resilience building in contemporary Japan by reframing post-disaster national reconstruction as a social project imbued with dynamics of gender, race, and empire. Through a vast array of primary sources, including juvenile literature, civic manuals, and policy statements, Koikari demonstrates how femininity and masculinity, readiness and preparedness, militarism, and humanitarianism inform cultural formation and transformation triggered by the unprecedented crisis. The book's interdisciplinary orientation reveals how militarism, neoliberalism, and neoconservatism drive Japan's resilience building, while also calling attention to historical precedents and transnational connections that animate the ongoing mobilization toward safety and security. It is an essential reading for all those wishing to understand local and global politics of precarity and its proposed solutions amid the rising tide of pandemics, ecological hazards, industrial disasters, and humanitarian crises. The book begins by examining the gendered dimensions of the Great East Japan Disaster, highlighting the ways in which traditional gender roles and expectations were challenged and transformed in the aftermath of the crisis.

Великая катастрофа в Восточной Японии, начавшаяся 11 марта 2011 года, положила начало новой эре культурного производства, в которой доминируют дискуссии о безопасности и защите, рисках и уязвимости, а также восстановлении и рефортификации. В книге «Гендерная культура и стихийные бедствия в Post-3/11 Японии» Мир Койкари предлагает инновационный подход к повышению устойчивости в современной Японии, переосмыслив национальную реконструкцию после стихийного бедствия как социальный проект, проникнутый динамикой пола, расы и империи. Благодаря широкому спектру первичных источников, включая литературу для несовершеннолетних, гражданские руководства и политические заявления, Койкари демонстрирует, как женственность и мужественность, готовность и подготовленность, милитаризм и гуманитаризм способствуют культурному становлению и трансформации, вызванным беспрецедентным кризисом. Междисциплинарная направленность книги показывает, как милитаризм, неолиберализм и неоконсерватизм стимулируют укрепление устойчивости Японии, а также привлекает внимание к историческим прецедентам и транснациональным связям, которые оживляют продолжающуюся мобилизацию в направлении безопасности. Это важное чтение для всех тех, кто хочет понять локальную и глобальную политику прекаритета и предлагаемые ею решения в условиях растущей волны пандемий, экологических опасностей, промышленных катастроф и гуманитарных кризисов. Книга начинается с изучения гендерных аспектов Великой восточнояпонской катастрофы, освещая способы, с помощью которых традиционные гендерные роли и ожидания были поставлены под сомнение и преобразованы после кризиса.

La grande catastrophe de l'Est du Japon, qui a débuté le 11 mars 2011, a marqué le début d'une nouvelle ère de production culturelle dominée par les discussions sur la sécurité et la protection, les risques et la vulnérabilité, ainsi que la reconstruction et la réfection. Dans le livre "la culture De genre et les cataclysmes à Post-3/11 le Monde de Kojkari propose au Japon" l'approche d'innovation de l'augmentation de la stabilité au Japon moderne, ayant modifié l'interprétation de la reconstruction nationale après le cataclysme comme le projet social pénétré par le dynamisme du plancher, la race et l'empire. Avec un large éventail de sources primaires, y compris la littérature pour mineurs, les dirigeants civils et les déclarations politiques, Koikari montre comment la féminité et la masculinité, la préparation et la préparation, le militarisme et l'humanisme contribuent à l'émergence culturelle et à la transformation causée par une crise sans précédent. L'orientation interdisciplinaire du livre montre comment le militarisme, le néolibéralisme et le néoconservatisme stimulent le renforcement de la résilience du Japon, tout en attirant l'attention sur les précédents historiques et les liens transnationaux qui animent la mobilisation en cours vers la sécurité. C'est une lecture importante pour tous ceux qui veulent comprendre les politiques locales et mondiales de précarité et les solutions qu'elle propose face à la vague croissante de pandémies, de risques environnementaux, de catastrophes industrielles et de crises humanitaires. livre commence par une étude des aspects sexospécifiques de la Grande Catastrophe de l'Est du Japon, mettant en lumière les façons dont les rôles et attentes traditionnels en matière de genre ont été remis en question et transformés après la crise.

La gran catástrofe del este de Japón, que comenzó el 11 de marzo de 2011, marcó el inicio de una nueva era de producción cultural dominada por discusiones sobre seguridad y protección, riesgos y vulnerabilidad, y reconstrucción y refortificación. En el libro «Cultura de género y desastres naturales en la Post-3/11 de Japón», World Koikari propone un enfoque innovador para aumentar la resiliencia en el Japón moderno, reinterpretando la reconstrucción nacional después del desastre como un proyecto social impregnado de dinámicas de género, raza e imperio. A través de una amplia gama de fuentes primarias, incluyendo literatura para menores, guías civiles y declaraciones políticas, Koikari demuestra cómo la feminidad y la masculinidad, la preparación y preparación, el militarismo y el humanitarismo contribuyen a la formación cultural y a la transformación provocada por una crisis sin precedentes. enfoque interdisciplinario del libro muestra cómo el militarismo, el neoliberalismo y el neoconservadurismo estimulan el fortalecimiento de la resiliencia de Japón, además de llamar la atención sobre precedentes históricos y vínculos transnacionales que animan la movilización en curso hacia la seguridad. Es una lectura importante para todos aquellos que quieren entender la política local y global de precariedad y las soluciones que ofrece ante la creciente ola de pandemias, peligros ambientales, catástrofes industriales y crisis humanitarias. libro comienza con un estudio de los aspectos de género de la Gran Catástrofe de Japón Oriental, destacando las formas en que los roles y expectativas de género tradicionales fueron cuestionados y transformados después de la crisis.

A grande catástrofe no ste do Japão, que começou em 11 de março de 2011, iniciou uma nova era de produção cultural dominada por discussões sobre segurança, proteção, riscos e vulnerabilidade e recuperação e refundação. No livro «Cultura de gênero e desastres naturais no Post-3/11 do Japão», o mundo de Koikari propõe uma abordagem inovadora para a sustentabilidade no Japão moderno, redefinindo a reconstrução nacional após o desastre como um projeto social invadido por dinâmicas de gênero, raça e império. Através de uma ampla gama de fontes primárias, incluindo literatura para menores, lideranças civis e declarações políticas, Koikari demonstra como a feminilidade e a masculinidade, a preparação e a preparação, o militarismo e o humanitarismo contribuem para o desenvolvimento cultural e a transformação provocadas por uma crise sem precedentes. A orientação interdisciplinar do livro mostra como o militarismo, o neoliberalismo e o neoconservadorismo impulsionam o fortalecimento da resiliência do Japão, chamando a atenção para precedentes históricos e laços transnacionais que reanimam a mobilização continuada em matéria de segurança. Esta é uma leitura importante para todos aqueles que querem compreender as políticas locais e globais de precaridade e as soluções oferecidas por ela em um momento de crescente onda de pandemias, perigos ambientais, desastres industriais e crises humanitárias. O livro começa por explorar os aspectos de gênero da Grande Catástrofe do Japão Oriental, cobrindo as formas pelas quais os papéis tradicionais de gênero e expectativas foram questionados e transformados após a crise.

La grande catastrofe del Giappone orientale, iniziata l'11 marzo 2011, ha dato il via a una nuova era di produzione culturale dominata dalle discussioni sulla sicurezza, la protezione, i rischi e la vulnerabilità, la ricostruzione e la riparazione. Nel libro «La cultura di genere e le catastrofi naturali nel Post-3/11 del Giappone», Koykari World propone un approccio innovativo per aumentare la resilienza nel Giappone moderno, ripensando la ricostruzione nazionale dopo una catastrofe naturale come un progetto sociale invaso dalle dinamiche di sesso, razza e impero. Grazie a una vasta gamma di fonti primarie, tra cui la letteratura minorile, la leadership civile e le dichiarazioni politiche, Coykari dimostra come la femminilità e la virilità, la preparazione e la preparazione, il militarismo e l'umanitarismo promuovano la crescita culturale e la trasformazione causata da una crisi senza precedenti. L'orientamento interdisciplinare del libro dimostra come il militarismo, il neoliberismo e il neoconservatismo stimolino il rafforzamento della resilienza del Giappone e richiamano l'attenzione sui precedenti storici e sui legami transnazionali che animano la continua mobilitazione verso la sicurezza. tratta di una lettura importante per tutti coloro che vogliono comprendere le politiche locali e globali di precarizzazione e le soluzioni proposte in un contesto di crescente ondata di pandemie, pericoli ambientali, disastri industriali e crisi umanitarie. Il libro inizia esplorando gli aspetti di genere della Grande catastrofe di Giapono Orientale, mettendo in luce le modalità con cui i tradizionali ruoli e le aspettative di genere sono stati messi in discussione e trasformati dopo la crisi.

Die große Katastrophe in Ostjapan, die am 11. März 2011 begann, leitete eine neue Ära der kulturellen Produktion ein, die von Diskussionen über cherheit und Schutz, Risiken und Verwundbarkeit sowie Wiederherstellung und Refortifikation geprägt ist. In Gender Culture and Natural Disasters in Post-3/11 Japan bietet Mir Koikari einen innovativen Ansatz zur Verbesserung der Widerstandsfähigkeit im modernen Japan, indem er den nationalen Wiederaufbau nach einer Naturkatastrophe als soziales Projekt neu interpretiert, das von der Dynamik von Geschlecht, Rasse und Imperium durchdrungen ist. Mit einer breiten Palette von Primärquellen, darunter Jugendliteratur, zivile Führung und politische Erklärungen, zeigt Koikari, wie Weiblichkeit und Männlichkeit, Bereitschaft und Bereitschaft, Militarismus und Humanitarismus zur kulturellen Bildung und Transformation beitragen, die durch eine beispiellose Krise verursacht werden. Die interdisziplinäre Ausrichtung des Buches zeigt, wie Militarismus, Neoliberalismus und Neokonservatismus die Stärkung der Widerstandsfähigkeit Japans vorantreiben und gleichzeitig auf historische Präzedenzfälle und transnationale Verbindungen aufmerksam machen, die die anhaltende Mobilisierung in Richtung cherheit beleben. Dies ist eine wichtige ktüre für alle, die die lokale und globale Politik der Prekarität und die von ihr vorgeschlagenen Lösungen angesichts einer wachsenden Welle von Pandemien, Umweltgefahren, Industriekatastrophen und humanitären Krisen verstehen wollen. Das Buch beginnt mit einer Untersuchung der geschlechtsspezifischen Aspekte der Großen Ostjapanischen Katastrophe und beleuchtet die Art und Weise, wie traditionelle Geschlechterrollen und -erwartungen nach der Krise in Frage gestellt und transformiert wurden.

האסון הגדול במזרח יפן, שהחל ב-11 במרץ 2011, הוביל לעידן חדש של ייצור תרבותי שנשלט על ידי דיונים על בטיחות, סיכונים ופגיעות, והתאוששות וביצור מחדש. בספר ”תרבות מגדר ואסונות טבע ביפן Post-3/11”, מציע עולם הקויקארי גישה חדשנית לבניית עמידות ביפן המודרנית, תוך חשיבה מחודשת על שיקום לאומי לאחר אסון טבע כפרויקט חברתי חדור בדינמיקה של מגדר, גזע ואימפריה. באמצעות מגוון רחב של מקורות עיקריים, לרבות ספרות נוער, מדריכים אזרחיים ואמירות פוליטיות, קויקארי מדגימה כיצד נשיות וגבריות, מוכנות, מיליטריזם והומניטאריות תורמות להיווצרות התרבותית ולשינוי שחל במשבר חסר תקדים. ההתמקדות הבין-תחומית של הספר מראה כיצד מיליטריזם, ניאו-ליברליזם וניאו-שמרנות מניעים את עמידותה של יפן, תוך כדי שהם גם מושכים תשומת לב לתקדימים ההיסטוריים ולקשרים בין-לאומיים המחיים את ההתגייסות המתמשכת כלפי הביטחון. זוהי קריאה חשובה לכל מי שרוצה להבין את מדיניות הקדימות המקומית והעולמית ואת הפתרונות המוצעים שלו לנוכח גל הולך וגדל של מגפות, סכנות סביבתיות, אסונות תעשייתיים ומשברים הומניטריים. הספר מתחיל בבדיקת ממדי המגדר של הקטסטרופה הגדולה במזרח יפן, ומאיר את הדרכים שבהן תפקידי המגדר והציפיות המסורתיים מאותגרים ומשתנים מאז המשבר.''

11 Mart 2011'de başlayan Doğu Japonya'daki Büyük Felaket, güvenlik ve güvenlik, riskler ve kırılganlık, kurtarma ve yeniden güçlendirme konusundaki tartışmaların egemen olduğu yeni bir kültürel üretim çağını başlattı. "Post-3/11 Japonya'da Toplumsal Cinsiyet Kültürü ve Doğal Afetler" kitabında, Koikari Dünyası, modern Japonya'da, toplumsal cinsiyet, ırk ve imparatorluk dinamikleriyle iç içe geçmiş bir sosyal proje olarak doğal bir felaketten sonra ulusal yeniden yapılanmayı yeniden ele alan yenilikçi bir yaklaşım sunuyor. Çocuk edebiyatı, sivil rehberler ve siyasi ifadeler de dahil olmak üzere çok çeşitli birincil kaynaklar aracılığıyla Koikari, kadınlık ve erkeklik, hazırlık ve hazırlık, militarizm ve insancıllığın, benzeri görülmemiş bir krizin yarattığı kültürel oluşum ve dönüşüme nasıl katkıda bulunduğunu göstermektedir. Kitabın disiplinler arası odağı, militarizmin, neoliberalizmin ve neo-muhafazakarlığın Japonya'nın direncini nasıl artırdığını gösterirken, aynı zamanda güvenliğe yönelik devam eden seferberliği canlandıran tarihsel emsallere ve ulusötesi bağlara da dikkat çekiyor. Bu, yerel ve küresel güvencesizlik politikalarını ve önerilen çözümlerini, artan pandemi dalgası, çevresel tehlikeler, endüstriyel felaketler ve insani krizler karşısında anlamak isteyen herkes için önemli bir okumadır. Kitap, Büyük Doğu Japon felaketinin toplumsal cinsiyet boyutlarını inceleyerek, geleneksel toplumsal cinsiyet rollerinin ve beklentilerinin krizden bu yana nasıl zorlandığını ve dönüştürüldüğünü aydınlatarak başlıyor.

الكارثة الكبرى في شرق اليابان، التي بدأت في 11 مارس 2011، بشرت بعصر جديد من الإنتاج الثقافي تهيمن عليه المناقشات حول السلامة والأمن، والمخاطر والضعف، والتعافي وإعادة التحصين. في كتاب «الثقافة الجنسانية والكوارث الطبيعية في Post-3/11 اليابان»، يقدم عالم كويكاري نهجًا مبتكرًا لبناء المرونة في اليابان الحديثة، وإعادة التفكير في إعادة الإعمار الوطني بعد كارثة طبيعية كمشروع اجتماعي مشبع بديناميكيات الجنس والعرق والإمبراطورية. من خلال مجموعة واسعة من المصادر الأولية، بما في ذلك أدب الأحداث، والأدلة المدنية، والبيانات السياسية، يوضح كويكاري كيف تساهم الأنوثة والذكورة، والاستعداد والاستعداد، والنزعة العسكرية، والإنسانية في التكوين الثقافي والتحول الذي أحدثته أزمة غير مسبوقة. يُظهر التركيز متعدد التخصصات للكتاب كيف تدفع النزعة العسكرية والليبرالية الجديدة والمحافظة الجديدة مرونة اليابان، مع لفت الانتباه أيضًا إلى السوابق التاريخية والعلاقات عبر الوطنية التي تحفز التعبئة المستمرة نحو الأمن. هذه قراءة مهمة لجميع أولئك الذين يريدون فهم سياسات الهشاشة المحلية والعالمية وحلولهم المقترحة في مواجهة موجة متزايدة من الأوبئة والأخطار البيئية والكوارث الصناعية والأزمات الإنسانية. يبدأ الكتاب بدراسة الأبعاد الجنسانية لكارثة شرق اليابان الكبرى، وإلقاء الضوء على الطرق التي تم بها تحدي أدوار وتوقعات الجنسين التقليدية وتحويلها منذ الأزمة.

2011 년 3 월 11 일에 시작된 동일본의 대재앙은 안전과 안보, 위험과 취약성, 복구 및 강화에 관한 논의가 지배하는 새로운 문화 생산 시대를 열었습니다. Koikari World는 "3/11 이후 일본의 성별 문화와 자연 재해" 책에서 현대 일본의 탄력성을 구축하는 혁신적인 접근 방식을 제공하며 자연 재해 후 국가 재건을 성별의 역학으로 가득 찬 사회 프로젝트로 재고합니다. 인종과 제국. Koikari는 청소년 문학, 시민 가이드 및 정치적 진술을 포함한 광범위한 주요 출처를 통해 여성 성과 남성 성, 준비 및 준비, 군사주의 및 인도주의가 전례없는 위기로 인한 문화 형성과 변화에 어떻게 기여하는지 보여줍니다. 이 책의 학제 간 초점은 군사주의, 신자유주의 및 신보전주의가 어떻게 일본의 회복력을 이끌어 내고, 안보를 향한 지속적인 동원을 애니메이션화하는 역사적 선례와 초 국가적 유대에 주목하는지를 보여줍니다. 이것은 전염병, 환경 위험, 산업 재난 및 인도 주의적 위기의 물결이 커지는 상황에서 지역 및 세계의 예비 정책과 제안 된 솔루션을 이해하고자하는 모든 사람들에게 중요한 읽기입니다. 이 책은 위기 이후 전통적인 성 역할과 기대에 도전하고 변화 한 방식을 밝히면서 동일본 대재앙의 성별 차원을 조사하는 것으로 시작됩니다.

20113月11日開始的日本東部大災難，標誌著文化生產的新時代的開始，該時代以關於安全和保護，風險和脆弱性以及重建和重建的討論為主導。在《日本Post-3/11性別文化和自然災害》一書中，Koikari世界提出了一種創新的方法來建立現代日本的復原力，將災難後的國家重建重新構想為充滿性別，種族和帝國動態的社會項目。通過廣泛的主要來源，包括未成人文學，公民領導和政治聲明，Koikari展示了女性氣質和男性氣質，準備和準備，軍國主義和人道主義如何促進前所未有的危機帶來的文化形成和轉型。這本書的跨學科重點揭示了軍國主義，新自由主義和新保守主義如何推動日本的復原力，並引起了人們對歷史先例和跨國聯系的關註，這些先例和跨國聯系振興了正在進行的安全動員。這對於所有希望了解地方和全球預兆政策及其在日益嚴重的流行病、環境危害、工業災難和人道主義危機中提出的解決辦法的人來說是一個重要的讀物。該書首先探討了日本東部大災難的性別方面，闡明了危機後傳統性別角色和期望受到質疑和改變的方式。