Colonial al-Andalus Spain and the Making of Modern Moroccan Culture In his book, "Colonial al-Andalus Spain and the Making of Modern Moroccan Culture Eric Calderwood delves into the intricate relationship between Spain and Morocco during the 1930s, shedding light on the complex history of these two nations and their shared cultural heritage. The author explores how the legacy of medieval Muslim Iberia, known as al-Andalus, was used to justify Spain's colonization of Morocco and how this narrative was embraced by Moroccans, ultimately becoming a defining aspect of their national culture. Through a rich archive of sources, including literature, historiography, journalism, political speeches, schoolbooks, tourist brochures, and visual arts, Calderwood reconstructs the varied political career of convivencia (the supposed coexistence of Christians, Muslims, and Jews in medieval Iberia) and al-Andalus, revealing how these shared pasts became raw material for divergent contemporary ideologies, such as Spanish fascism and Moroccan nationalism. The book exposes the limitations of simplistic oppositions between European and Arab, Christian and Muslim, and challenges readers to reconsider these binary oppositions in understanding the legacies of colonialism. The book begins by examining how Spanish politicians and intellectuals first used the idea of al-Andalus in the mid-1800s to press for Morocco's colonization, and how this idea was later harnessed by Franco to support his colonial program in Morocco.

Colonial al-Andalus Spain and the Making of Modern Moroccan Culture В своей книге «Colonial al-Andalus Spain and the Making of Modern Moroccan Culture» Эрик Кальдервуд углубляется в сложные отношения между Испанией и Марокко в 1930-х годах, проливая свет на сложную историю этих двух народов и их общее культурное наследие. Автор исследует, как наследие средневековой мусульманской Иберии, известной как аль-Андалус, было использовано для оправдания колонизации Марокко Испанией и как это повествование было воспринято марокканцами, в конечном итоге став определяющим аспектом их национальной культуры. Благодаря богатому архиву источников, включая литературу, историографию, журналистику, политические речи, школьные учебники, туристические брошюры и изобразительное искусство, Кальдервуд восстанавливает разнообразную политическую карьеру конвивенсии (предполагаемое сосуществование христиан, мусульман и евреев в средневековой Иберии) и аль-Андалуса, раскрывая, как эти общие пасти стали сырьём для расходящихся современных идеологий, таких как испанская фашизм и марокканский национализм. Книга раскрывает ограничения упрощенных оппозиций между европейскими и арабскими, христианскими и мусульманскими, и ставит перед читателями задачу пересмотреть эти бинарные оппозиции в понимании наследия колониализма. Книга начинается с изучения того, как испанские политики и интеллектуалы впервые использовали идею аль-Андалуса в середине 1800-х годов, чтобы настаивать на колонизации Марокко, и как эта идея была позже использована Франко для поддержки его колониальной программы в Марокко.

Colonial al-Andalus Spain and the Making of Modern Moroccan Culture Dans son livre Colonial al-Andalus Spain and the Making of Modern Moroccan Culture, Eric Calderwood approfondit les relations difficiles entre l'Espagne et le Maroc en 1930 des années à venir, mettant en lumière l'histoire complexe de ces deux peuples et leur patrimoine culturel commun. L'auteur étudie comment l'héritage de l'Ibérie musulmane médiévale, connue sous le nom d'al-Andalus, a été utilisé pour justifier la colonisation du Maroc par l'Espagne et comment ce récit a été perçu par les marocains, devenant finalement un aspect déterminant de leur culture nationale. Grâce à une riche archive de sources, y compris la littérature, l'historiographie, le journalisme, les discours politiques, les manuels scolaires, les brochures touristiques et les beaux-arts, Calderwood restaure une carrière politique diversifiée de convivialité (la coexistence supposée des chrétiens, des musulmans et des Juifs dans l'Ibérie médiévale) et d'al-Andalus, révélant comment ces passions communes sont devenues des matières premières pour des idéologies contemporaines divergentes telles que les idéologies fascisme espagnol et nationalisme marocain. livre révèle les limites des oppositions simplistes entre européens et arabes, chrétiens et musulmans, et met les lecteurs au défi de revoir ces oppositions binaires pour comprendre l'héritage du colonialisme. livre commence par étudier comment les politiciens et les intellectuels espagnols ont utilisé pour la première fois l'idée d'al-Andalus au milieu des années 1800 pour insister sur la colonisation du Maroc, et comment Franco a ensuite utilisé cette idée pour soutenir son programme colonial au Maroc.

Colonial al-Andalus España y el Making of Modern Cultura Moroccana En su libro «Colonial al-Andalus España y el Making of Modern Cultura Moroccana», Eric Calcal derwood profundiza en las complejas relaciones entre España y Marruecos en la década de 1930, arrojando luz sobre la compleja historia de estos dos pueblos y su patrimonio cultural común. autor explora cómo se utilizó el legado de la Iberia musulmana medieval, conocida como al-Andalus, para justificar la colonización de Marruecos por España y cómo esta narración fue percibida por los marroquíes, convirtiéndose finalmente en un aspecto determinante de su cultura nacional. Gracias a un rico archivo de fuentes, entre ellas literatura, historiografía, periodismo, discursos políticos, libros de texto escolares, folletos turísticos y bellas artes, Calderwood recupera una variada carrera política de convivencia (supuesta convivencia entre cristianos, musulmanes y judíos en la Iberia medieval) y al-Ándalus, revelando cómo estas pastas comunes se convirtieron en materia prima para ideologías contemporáneas divergentes como el fascismo español y el nacionalismo marroquí. libro revela las limitaciones de las oposiciones simplistas entre europeos y árabes, cristianos y musulmanes, y plantea a los lectores la tarea de revisar esas oposiciones binarias en la comprensión del legado del colonialismo. libro comienza estudiando cómo los políticos e intelectuales españoles utilizaron por primera vez la idea de al-Ándalus a mediados de la década de 1800 para insistir en la colonización de Marruecos, y cómo esta idea fue utilizada más tarde por Franco para apoyar su programa colonial en Marruecos.

Colonial al-Andalus Spain and the Making of Modern Morockan Cultura Em seu livro «Colonial al-Andalus Spain and the Making of Modern Morockan Cultura», Eric Calderwood aprofundou-se nas complexas relações entre Espanha e Marrocos nos anos 1930 uma luz sobre a história complexa destes dois povos e sua herança cultural comum. O autor explora como o legado da Iberia muçulmana medieval, conhecida como al-Andaluus, foi usado para justificar a colonização de Marrocos pela Espanha e como a narrativa foi percebida pelos marroquinos, tornando-se um aspecto determinante da sua cultura nacional. Através de um rico arquivo de fontes, incluindo literatura, historiografia, jornalismo, discursos políticos, livros escolares, panfletos turísticos e artes visuais, Calderwood está recuperando uma variada carreira política da convívia (suposta convivência entre cristãos, muçulmanos e judeus na Iberia medieval) e da al-Andaluus, revelando como estes palcos comuns se tornaram matéria-prima para ideologias modernas divergentes, como o fascismo espanhol e marroquino nacionalismo. O livro revela as limitações das oposições simplistas entre europeus e árabes, cristãos e muçulmanos, e impõe aos leitores o desafio de rever essas oposições binárias na compreensão do legado do colonialismo. O livro começa com um estudo de como os políticos e intelectuais espanhóis usaram a ideia de al-Andaluus pela primeira vez em meados dos anos 1800 para insistir na colonização de Marrocos, e como a ideia foi mais tarde usada por Franco para apoiar seu programa colonial em Marrocos.

Colonial al-Andalus Spanien und die Entstehung der modernen marokkanischen Kultur In seinem Buch „Colonial al-Andalus Spanien und die Entstehung der modernen marokkanischen Kultur“ geht Eric Calderwood auf die komplexen Beziehungen zwischen Spanien und Marokko in den 1930er Jahren ein Licht auf die komplexe Geschichte dieser beiden Völker und ihr gemeinsames kulturelles Erbe werfen. Der Autor untersucht, wie das Erbe der mittelalterlichen muslimischen Iberia, bekannt als al-Andalus, verwendet wurde, um die Kolonialisierung Marokkos durch Spanien zu rechtfertigen, und wie diese Erzählung von den Marokkanern wahrgenommen wurde und schließlich zu einem bestimmenden Aspekt ihrer nationalen Kultur wurde. Mit einem reichen Archiv von Quellen, darunter Literatur, Geschichtsschreibung, Journalismus, politische Reden, Schulbücher, Reisebroschüren und bildende Kunst, stellt Calderwood die vielfältigen politischen Karrieren von Convivencia (das angebliche Zusammenleben von Christen, Muslimen und Juden im mittelalterlichen Iberia) und al-Andalus wieder her und enthüllt, wie diese gemeinsamen Hirten zum Rohstoff für divergierende moderne Ideologien wie den spanischen Faschismus und den marokkanischen wurden Nationalismus. Das Buch zeigt die Grenzen der vereinfachten Oppositionen zwischen Europäern und Arabern, Christen und Muslimen auf und fordert die ser auf, diese binären Oppositionen im Verständnis des Erbes des Kolonialismus zu überdenken. Das Buch beginnt mit der Untersuchung, wie spanische Politiker und Intellektuelle die Idee von al-Andalus Mitte des 19. Jahrhunderts zum ersten Mal nutzten, um auf der Kolonisierung Marokkos zu bestehen, und wie die Idee später von Franco verwendet wurde, um sein koloniales Programm in Marokko zu unterstützen.

kolonialny al-Andalus Hiszpania i tworzenie współczesnej marokańskiej kultury W książce „Kolonialny al-Andalus Hiszpania i tworzenie nowoczesnej marokańskiej kultury”, Eric Calderwood zagłębia się w złożone stosunki między Hiszpanią i Marokiem w latach 30., rzucając światło na złożonej historii tych dwóch narodów i ich wspólnego dziedzictwa kulturowego. Autor bada, jak spuścizna średniowiecznej muzułmańskiej Iberii, znanej jako al-Andalus, została wykorzystana do uzasadnienia kolonizacji Maroka przez Hiszpanię i jak narracja ta została przyjęta przez Marokańczyków, stając się ostatecznie definiującym aspektem ich kultury narodowej. Dzięki bogatemu archiwum źródeł, w tym literatury, historiografii, dziennikarstwa, przemówień politycznych, podręczników szkolnych, broszur turystycznych i sztuki pięknej, Calderwood przywraca różnorodne kariery polityczne convivencia (domniemane współistnienie chrześcijan, muzułmanów i Żydów w średniowiecznej Iberii) i al-Andalus, ujawniając, jak te wspólne pasty stały się surowcem dla rozbieżnych nowoczesnych ideologii, takich jak hiszpański faszyzm i marokański nacjonalizm. W książce ujawniono ograniczenia uproszczonych opozycji między Europejczykami a Arabami, chrześcijanami i muzułmanami oraz wyzwanie czytelników do ponownego rozważenia tych binarnych opozycji w zrozumieniu dziedzictwa kolonializmu. Książka zaczyna się od zbadania, jak hiszpańscy politycy i intelektualiści po raz pierwszy wykorzystali ideę al-Andalusa w połowie XVIII wieku, aby naciskać na kolonizację Maroka i jak ten pomysł został później wykorzystany przez Franco do wspierania jego programu kolonialnego w Maroku.

קולוניאל | אל-אנדלוס ספרד ועשיית התרבות המרוקאית המודרנית בספרו ”קולוניאל אל-אנדלוס ספרד ועשיית התרבות המרוקאית המודרנית”, אריק קלדרווד מתעמק ביחסים המורכבים בין ספרד למרוקו בשנות ה-30, ושופך אור על ההיסטוריה המורכבת של שני העמים הללו מורשת תרבותית משותפת. המחבר בוחן כיצד מורשתה של איבריה המוסלמית מימי הביניים, המכונה אל-אנדלוס, שימשה להצדקת הקולוניזציה של ספרד במרוקו, וכיצד נרטיב זה התקבל על ידי מרוקאים, ובסופו של דבר הפך להיבט מכונן של תרבותם הלאומית. עם ארכיון עשיר של מקורות הכוללים ספרות, היסטוריוגרפיה, עיתונאות, נאומים פוליטיים, ספרי לימוד בבתי ספר, חוברות תיירות ואמנות יפה, קלדרווד משחזר את הקריירות הפוליטיות המגוונות של הקונביפנסיה (דו-קיום לכאורה של נוצרים, מוסלמים ויהודים באיבריה של ימי הביניים) ואל-אנדלוס, החושף כיצד העברים המשותפים הללו הפכו לחומר הגלם לאידיאולוגיות מודרניות מפוצלות כמו הפאשיזם הספרדי והלאומיות המרוקאית. הספר חושף את מגבלות הניגודים הפשטניים בין אירופה לערבית, נוצרית ומוסלמית, ומאתגר את הקוראים לשקול מחדש את הניגודים הבינאריים האלה בהבנת מורשת הקולוניאליזם. הספר מתחיל בכך שהוא בוחן כיצד פוליטיקאים ואינטלקטואלים ספרדים השתמשו לראשונה ברעיון אל-אנדלוס באמצע המאה ה-19 כדי לדחוף להתיישבות במרוקו, וכיצד רעיון זה שימש מאוחר יותר את פרנקו לתמיכה בתוכנית הקולוניאלית שלו במרוקו.''

Colonial al-Andalus Spain and the Making of Modern Moroccan Culture Eric Calderwood, "Colonial al-Andalus Spain and the Making of Modern Moroccan Culture'adlı kitabında 1930'larda İspanya ve Fas arasındaki karmaşık ilişkilere değinerek bu iki halkın karmaşık tarihine ve ortak kültürel miraslarına ışık tutuyor. Yazar, Endülüs olarak bilinen ortaçağ Müslüman İberya mirasının İspanya'nın Fas'ı sömürgeleştirmesini haklı çıkarmak için nasıl kullanıldığını ve bu anlatının Faslılar tarafından nasıl alındığını ve sonunda ulusal kültürlerinin belirleyici bir yönü haline geldiğini araştırıyor. Edebiyat, tarih yazımı, gazetecilik, siyasi konuşmalar, okul ders kitapları, turist broşürleri ve güzel sanatlar gibi zengin bir kaynak arşiviyle Calderwood, convivencia'nın çeşitli siyasi kariyerlerini restore ediyor. (Ortaçağ İberya'sında Hıristiyanların, Müslümanların ve Yahudilerin sözde bir arada yaşamaları) Ve Endülüs, bu paylaşılan geçmişlerin nasıl İspanyol faşizmi ve Fas milliyetçiliği gibi farklı modern ideolojiler için hammadde haline geldiğini ortaya koyuyor. Kitap, Avrupalı ve Arap, Hristiyan ve Müslüman arasındaki basit karşıtlıkların sınırlarını ortaya koyuyor ve okuyucuları sömürgeciliğin mirasını anlamada bu ikili karşıtlıkları yeniden gözden geçirmeye zorluyor. Kitap, İspanyol politikacıların ve entelektüellerin 1800'lerin ortalarında Fas'ın sömürgeleştirilmesi için Endülüs fikrini ilk kez nasıl kullandıklarını ve bu fikrin daha sonra Franco tarafından Fas'taki sömürge programını desteklemek için nasıl kullanıldığını inceleyerek başlıyor.

المستعمر الأندلس إسبانيا وصنع الثقافة المغربية الحديثة في كتابه «استعمار الأندلس إسبانيا وصنع الثقافة المغربية الحديثة»، يتعمق إريك كالديروود في العلاقات المعقدة بين إسبانيا والمغرب في الثلاثينيات من القرن الماضي، ويلقي الضوء على التاريخ المعقد لهذين الشعبين وثقافتهما المشتركة التراث. يستكشف المؤلف كيف تم استخدام إرث أيبيريا المسلمة في العصور الوسطى، والمعروفة باسم الأندلس، لتبرير استعمار إسبانيا للمغرب، وكيف استقبل المغاربة هذه الرواية، وأصبحت في النهاية جانبًا محددًا لثقافتهم الوطنية. مع أرشيف غني من المصادر بما في ذلك الأدب والتأريخ والصحافة والخطب السياسية والكتب المدرسية والكتيبات السياحية والفنون الجميلة، يستعيد كالديروود المهن السياسية المتنوعة في convivencia (التعايش المفترض بين المسيحيين والمسلمين واليهود في أيبيريا في العصور الوسطى) والأندلس، وكشف كيف أصبحت هذه الماضي المشترك المادة الخام للأيديولوجيات الحديثة المتباينة مثل الفاشية الإسبانية والقومية المغربية. يكشف الكتاب عن قيود المعارضات المبسطة بين الأوروبيين والعرب والمسيحيين والمسلمين، ويتحدى القراء لإعادة النظر في هذه المعارضات الثنائية في فهم إرث الاستعمار. يبدأ الكتاب بفحص كيف استخدم السياسيون والمثقفون الإسبان فكرة الأندلس لأول مرة في منتصف القرن التاسع عشر للضغط من أجل استعمار المغرب، وكيف استخدم فرانكو هذه الفكرة لاحقًا لدعم برنامجه الاستعماري في المغرب.

식민지 알-안달 루스 스페인과 현대 모로코 문화 만들기 그의 저서 "식민지 알-안달 루스 스페인과 현대 모로코 문화 만들기" 에서 에릭 칼더 우드는 1930 년대 스페인과 모로코의 복잡한 관계를 탐구하면서이 두 사람의 복잡한 역사람들과 그들의 문화 유산. 저자는 알-안달 루스 (Al-Andalus) 로 알려진 중세 무슬림 이베리아의 유산이 스페인의 모로코 식민지화를 정당화하는 데 어떻게 사용되었는지, 그리고이 이야기가 모로코 인들에 의해 어떻게 받아 들여 결국 국가 문화의 결정적인 측면이되었다. Calderwood는 문학, 역사, 저널리즘, 정치 연설, 학교 교과서, 관광 안내 책자 및 미술을 포함한 풍부한 출처 보관소를 통해 Convivencia의 다양한 정치 경력을 복원합니다. (중세 이베리아에서 기독교인, 무슬림, 유대인의 공존) 알-안달 루스 (Al-Andalus) 는이 공유 과거가 어떻게 스페인 파시즘과 모로코 민족주의와 같은 다양한 현대 이데올로기의 원료가되었는지를 보여줍니다 이 책은 유럽과 아랍, 기독교와 무슬림 사이의 단순한 야당의 한계를 드러내고 독자들에게 식민지주의의 유산을 이해함에있어 이러한 이진 반대를 재고하도록 요구한다. 이 책은 스페인 정치인과 지식인들이 1800 년대 중반에 알-안달 루스의 아이디어를 처음으로 모로코의 식민지화를 추진하기 위해 어떻게 사용했는지, 그리고 프랑코가 나중에 모로코에서 식민지 프로그램을 지원하기 위해이 아이디어를 사용했습니다.

コロニアル・アル・アンダルス・スペインとモロッコ近代文化の創造エリック・カルダーウッドは、1930代にスペインとモロッコの複雑な関係を掘り下げ「、コロニアル・アル・アンダルス・スペインと現代モロッコ文化の作成」という著書で、複雑な歴史に光を当てていますこの二つの民族と文化遺産を共有しています。著者は、アル=アンダルスとして知られる中世のイスラム教徒イベリアの遺産がスペインのモロッコ植民地化を正当化するためにどのように使用されたのか、そしてこの物語がモロッコ人によってどのように受け取られ、最終的に彼らの民族文化の明確な側面になったのかを探っています。文学、歴史、ジャーナリズム、政治演説、学校の教科書、観光パンフレット、美術などの豊富な資料のアーカイブで、カルダーウッドはconvivenciaの多様な政治的キャリアを復元します （中世イベリアにおけるキリスト教徒、イスラム教徒、ユダヤ教徒の共存） そしてアル=アンダルスは、これらの共有された教理が、スペインのファシズムやモロッコのナショナリズムのような多様な近代的イデオロギーの原料となったことを明らかにした。この本は、ヨーロッパとアラブ、キリスト教、イスラム教徒の間の単純な反対の限界を暴露し、読者が植民地主義の遺産を理解する上でこれらの二項対立を再考することに挑戦する。この本は、1800代半ばにスペインの政治家や知識人がアル=アンダルスのアイデアをどのように使ってモロッコの植民地化を推し進めたのか、そして後にフランコがモロッコの植民地計画を支援するためにどのようにしてこのアイデアを使ったのかを調べることから始まる。

西班牙殖民地al-Andalus和現代摩洛哥文化的制造。埃裏克·卡爾德伍德（Eric Calderwood）在其著作《西班牙殖民地al-Andalus和現代摩洛哥文化的制造》中深入探討了1930西班牙與摩洛哥之間復雜的關系。二十代，揭示了兩國人民的復雜歷史及其共同的文化遺產。作者探討了中世紀穆斯林伊比利亞（al-Andalus）的遺產如何被用來證明西班牙對摩洛哥的殖民化是合理的，以及摩洛哥人如何看待這種敘述，最終成為其民族文化的決定性方面。卡爾德伍德（Calderwood）擁有豐富的資料來源，包括文學，史學，新聞學，政治演講，學校教科書，旅遊小冊子和視覺藝術，從而恢復了Convivensia（基督徒，穆斯林和猶太人在中世紀伊比利亞的共存）和al-Andalus的多元化政治生涯，揭示了這些共同的口香糖如何成為各種當代意識形態的原料，例如西班牙語法西斯主義和摩洛哥民族主義。該書揭示了歐洲和阿拉伯，基督教和穆斯林之間簡化反對派的局限性，並賦予讀者重新考慮這些二元反對派以了解殖民主義遺產的任務。這本書首先探討了西班牙政治家和知識分子如何在1800代中期首次使用 al-Andalus的思想來推動摩洛哥的殖民化，以及佛朗哥後來如何利用這一想法來支持他在摩洛哥的殖民計劃。