
BOOKS - RELIGION - Объективное существование Бога как проблема науки...

Объективное существование Бога как проблема науки
Author: Базунов Е.П.
Year: 2010
Pages: 211
Format: PDF
File size: 33 MB
Language: RU

Year: 2010
Pages: 211
Format: PDF
File size: 33 MB
Language: RU

Book Objective Existence of God as a Problem of Science Introduction: The book "Объективное существование Бога как проблема науки" (Objective Existence of God as a Problem of Science) delves into the intricate relationship between science and religion, exploring the possibility of establishing the objective existence of God through scientific methods. The author, a renowned academic from the Russian Academy of Sciences, N. Moiseev, argues that the evolution of the species Homo Sapiens can be attributed to a controlled process carried out by God. This principle of relativity in observing physical reality allows for the existence of forms of life and reason that are not observable by humans. Chapter 1: The Evolution of Humanity In this chapter, the author examines the historical development of humanity, highlighting the significance of scientific progress in shaping our understanding of the world. The author emphasizes the need for a personal paradigm that recognizes the technological advancements and their impact on human society. This paradigm is essential for survival in a warring state and can unify people despite their differences. Chapter 2: The Principle of Relativity Here, the author discusses the principle of relativity, which states that the observed reality is relative to the observer's mind. This principle allows for the existence of forms of life and reason beyond human perception. The author illustrates how this principle applies to the display of physical reality in the mind of the observer, making it possible to formulate the objective existence of God.
Книжное Существование Цели Бога как проблема Научного Введения: книга «Объективное существование Бога как проблема науки» (Объективное Существование Бога как проблема Науки) копается в запутанных отношениях между наукой и религией, исследуя возможность установления объективного существования Бога через научные методы. Автор, известный академик из РАН Н. Моисеев, утверждает, что эволюцию вида Homo Sapiens можно отнести к контролируемому процессу, осуществляемому Богом. Этот принцип относительности при наблюдении физической реальности допускает существование форм жизни и разума, не наблюдаемых человеком. Глава 1: Эволюция человечества В этой главе автор рассматривает историческое развитие человечества, подчеркивая значение научного прогресса в формировании нашего понимания мира. Автор подчеркивает необходимость личной парадигмы, которая признает технологические достижения и их влияние на человеческое общество. Эта парадигма необходима для выживания в воюющем государстве и может объединить людей, несмотря на их различия. Глава 2: Принцип относительности Здесь автор обсуждает принцип относительности, который утверждает, что наблюдаемая реальность относительно разума наблюдателя. Этот принцип допускает существование форм жизни и разума за пределами человеческого восприятия. Автор иллюстрирует, как этот принцип применим к отображению физической реальности в сознании наблюдателя, позволяя сформулировать объективное существование Бога.
L'existence du livre but de Dieu en tant que problème de science Introduction scientifique : le livre « L'existence objective de Dieu en tant que problème de science » est creusé dans la relation confuse entre la science et la religion, explorant la possibilité d'établir l'existence objective de Dieu par des méthodes scientifiques. L'auteur, un célèbre académicien de la RAN N. Moïse, affirme que l'évolution de l'espèce Homo Sapiens peut être attribuée à un processus contrôlé par Dieu. Ce principe de relativité dans l'observation de la réalité physique permet l'existence de formes de vie et d'esprit qui ne sont pas observées par l'homme. Chapitre 1 : L'évolution de l'humanité Dans ce chapitre, l'auteur examine le développement historique de l'humanité, soulignant l'importance du progrès scientifique dans la formation de notre compréhension du monde. L'auteur souligne la nécessité d'un paradigme personnel qui reconnaisse les progrès technologiques et leur impact sur la société humaine. Ce paradigme est nécessaire pour survivre dans un État en guerre et peut unir les gens malgré leurs différences. Chapitre 2 : principe de la relativité Ici, l'auteur discute du principe de la relativité, qui affirme que la réalité observée est par rapport à la raison de l'observateur. Ce principe permet l'existence de formes de vie et de raison au-delà de la perception humaine. L'auteur illustre comment ce principe s'applique à l'affichage de la réalité physique dans la conscience de l'observateur, permettant de formuler l'existence objective de Dieu.
Existencia del libro propósitos de Dios como problema de la Introducción Científica: el libro «La existencia objetiva de Dios como problema de la ciencia» (La existencia objetiva de Dios como problema de la ciencia) profundiza en las confusas relaciones entre la ciencia y la religión, explorando la posibilidad de establecer la existencia objetiva de Dios a través de métodos científicos. autor, un reconocido académico de la RAN de los Moisés, afirma que la evolución de la especie Homo Sapiens puede atribuirse a un proceso controlado llevado a cabo por Dios. Este principio de relatividad al observar la realidad física permite la existencia de formas de vida y mente no observadas por el hombre. Capítulo 1: Evolución de la humanidad En este capítulo, el autor examina el desarrollo histórico de la humanidad, destacando la importancia del progreso científico en la formación de nuestra comprensión del mundo. autor subraya la necesidad de un paradigma personal que reconozca los avances tecnológicos y su impacto en la sociedad humana. Este paradigma es esencial para sobrevivir en un Estado en guerra y puede unir a las personas a pesar de sus diferencias. Capítulo 2: Principio de Relatividad Aquí, el autor discute el principio de relatividad que afirma que la realidad observada es relativa a la mente del observador. Este principio permite la existencia de formas de vida y mente más allá de la percepción humana. autor ilustra cómo este principio se aplica a la visualización de la realidad física en la mente del observador, permitiendo la formulación de la existencia objetiva de Dios.
A existência objetiva do propósito de Deus como um problema de introdução científica: o livro «A existência objetiva de Deus como um problema de ciência» (A existência objetiva de Deus como um problema de Ciência) é pesquisado nas relações confusas entre ciência e religião, explorando a possibilidade de estabelecer a existência objetiva de Deus através de métodos científicos. O autor, um conhecido acadêmico da RANA Moisés, afirma que a evolução da espécie Homo Sapiens pode ser atribuída ao processo controlado por Deus. Este princípio da relatividade ao observar a realidade física permite a existência de formas de vida e mente que não são observadas pelo homem. Capítulo 1: A evolução da humanidade Neste capítulo, o autor aborda o desenvolvimento histórico da humanidade, enfatizando a importância do progresso científico na formação da nossa compreensão do mundo. O autor ressalta a necessidade de um paradigma pessoal que reconheça os avanços tecnológicos e seus efeitos na sociedade humana. Este paradigma é essencial para sobreviver num estado em guerra e pode unir as pessoas, apesar das suas diferenças. Capítulo 2: O princípio da relatividade Aqui o autor discute o princípio da relatividade, que afirma que a realidade observada é relativa à mente do observador. Este princípio permite a existência de formas de vida e mente além da percepção humana. O autor ilustra como este princípio se aplica à representação da realidade física na mente do observador, permitindo a formulação da existência objetiva de Deus.
L'esistenza del libro dell'obiettivo di Dio come problema dell'Introduzione scientifica: il libro «L'esistenza oggettiva di Dio come problema di scienza» (L'esistenza oggettiva di Dio come problema di Scienza) viene scovato in una relazione confusa tra scienza e religione, esplorando la possibilità di stabilire l'esistenza oggettiva di Dio attraverso metodi scientifici. L'autore, noto accademico di N. Mosè, sostiene che l'evoluzione della specie Homo Sapiens può essere attribuita al processo controllato da Dio. Questo principio di relatività, quando osserviamo la realtà fisica, permette l'esistenza di forme di vita e di mente non osservate dall'uomo. Capitolo 1: L'evoluzione dell'umanità In questo capitolo l'autore affronta lo sviluppo storico dell'umanità, sottolineando l'importanza del progresso scientifico nella formazione della nostra comprensione del mondo. L'autore sottolinea la necessità di un paradigma personale che riconosca i progressi tecnologici e il loro impatto sulla società umana. Questo paradigma è essenziale per sopravvivere in uno stato in guerra e può unire le persone nonostante le loro differenze. Capitolo 2: Il principio della relatività Qui l'autore discute il principio della relatività, che sostiene che la realtà osservata riguarda la mente dell'osservatore. Questo principio permette l'esistenza di forme di vita e di mente al di là della percezione umana. L'autore illustra come questo principio sia applicabile alla rappresentazione della realtà fisica nella mente dell'osservatore, permettendo di formulare l'esistenza oggettiva di Dio.
Buchexistenz Die Ziele Gottes als Problem der wissenschaftlichen Einleitung: Das Buch „Die objektive Existenz Gottes als Problem der Wissenschaft“ (Die objektive Existenz Gottes als Problem der Wissenschaft) gräbt sich in die verworrene Beziehung zwischen Wissenschaft und Religion und untersucht die Möglichkeit, die objektive Existenz Gottes durch wissenschaftliche Methoden zu etablieren. Der Autor, ein berühmter Akademiker der Russischen Akademie der Wissenschaften N. Moiseev, argumentiert, dass die Evolution der Spezies Homo Sapiens auf einen kontrollierten Prozess zurückzuführen ist, der von Gott durchgeführt wird. Dieses Relativitätsprinzip lässt bei der Beobachtung der physischen Realität bens- und Vernunftformen zu, die vom Menschen nicht beobachtet werden. Kapitel 1: Die Evolution der Menschheit In diesem Kapitel untersucht der Autor die historische Entwicklung der Menschheit und betont die Bedeutung des wissenschaftlichen Fortschritts für die Gestaltung unseres Verständnisses der Welt. Der Autor betont die Notwendigkeit eines persönlichen Paradigmas, das den technologischen Fortschritt und seine Auswirkungen auf die menschliche Gesellschaft anerkennt. Dieses Paradigma ist für das Überleben in einem kriegführenden Staat unerlässlich und kann Menschen trotz ihrer Unterschiede zusammenbringen. Kapitel 2: Das Relativitätsprinzip Hier diskutiert der Autor das Relativitätsprinzip, das besagt, dass die beobachtete Realität relativ zum Geist des Beobachters ist. Dieses Prinzip erlaubt die Existenz von bensformen und Vernunft jenseits der menschlichen Wahrnehmung. Der Autor veranschaulicht, wie dieses Prinzip auf die Abbildung der physischen Realität im Kopf des Beobachters anwendbar ist, wodurch die objektive Existenz Gottes artikuliert werden kann.
Księga Istnienie Celu Boga jako Problem wprowadzenia naukowego: Książka „Obiektywne istnienie Boga jako problemu nauki” (Obiektywne istnienie Boga jako problemu nauki) zagłębia się w zawiłe relacje między nauką a religią, badając możliwość ustalenia obiektywnego istnienia Boga metodami naukowymi. Autor, znany akademik Rosyjskiej Akademii Nauk N. Moisiejew, twierdzi, że ewolucję gatunku Homo Sapiens można przypisać kontrolowanemu procesowi przeprowadzonemu przez Boga. Ta zasada względności w obserwowaniu rzeczywistości fizycznej pozwala na istnienie form życia i umysłu, których nie przestrzega man.Rozdział 1: Ewolucja ludzkości W tym rozdziale autor bada rozwój historyczny ludzkości, podkreślając znaczenie postępu naukowego w kształtowaniu naszego zrozumienia świata. Autor podkreśla potrzebę osobistego paradygmatu, który uznaje postęp technologiczny i ich wpływ na społeczeństwo ludzkie. Paradygmat ten jest niezbędny do przetrwania w stanie wojennym i może zjednoczyć ludzi pomimo ich różnic. Rozdział 2: Zasada względności Tutaj autor omawia zasadę względności, która stwierdza, że obserwowalna rzeczywistość jest w stosunku do umysłu obserwatora. Zasada ta pozwala na istnienie form życia i rozumu poza ludzką percepcją. Autor ilustruje jak zasada ta odnosi się do ukazania rzeczywistości fizycznej w umyśle obserwatora, pozwalając na sformułowanie obiektywnego istnienia Boga.
קיומה של מטרת אלוהים כבעיה של ההקדמה המדעית: הספר ”קיומו האובייקטיבי של אלוהים כבעיה של המדע” (The Objective הקיום האובייקטיבי של אלוהים כבעיה של המדע) מתעמק ביחסים המורכבים בין המדע והדת ובוחן את האפשרות לבסס את קיומו האובייקטיבי של אלוהים באמצעות שיטות מדעיות. הסופר, איש אקדמיה ידוע מהאקדמיה הרוסית למדעים N. Moiseev, טוען כי האבולוציה של המין הומו ספיינס יכולה להיות מיוחסת לתהליך מבוקר שבוצע על ידי אלוהים. עקרון זה של תורת היחסות בהתבוננות במציאות הפיזית מאפשר את קיומן של צורות חיים ומוח שאינן נצפות על ידי האדם. פרק 1: אבולוציה של האנושות בפרק זה, המחבר בוחן את ההתפתחות ההיסטורית של האנושות, ומדגיש את חשיבות ההתקדמות המדעית בעיצוב הבנתנו את העולם. המחבר מדגיש את הצורך בפרדיגמה אישית המזהה התקדמות טכנולוגית והשפעתם על החברה האנושית. פרדיגמה זו הכרחית להישרדות במדינה לוחמת ויכולה לאחד אנשים למרות חילוקי הדעות ביניהם. פרק 2: עקרון היחסות כאן, המחבר דן בעקרון היחסות, הקובע שהמציאות הנצפית היא יחסית למוחו של הצופה. עיקרון זה מאפשר את קיומן של צורות חיים והגיון מעבר לתפיסה האנושית. המחבר ממחיש כיצד עיקרון זה מתייחס לגילוי המציאות הגשמית בשכלו של הצופה, ומאפשר לנסח את עצם קיומו האובייקטיבי של אלוהים.''
Bilimsel Giriş Sorunu Olarak Tanrı'nın Amacının Varlığı: "Bilim Sorunu Olarak Tanrı'nın Nesnel Varlığı" (The Objective Existence of God as the Problem of Science) kitabı, bilim ve din arasındaki karmaşık ilişkiyi inceler ve bilimsel yöntemlerle Tanrı'nın nesnel varlığını kurma olasılığını araştırır. Rusya Bilimler Akademisi'nden tanınmış bir akademisyen olan Moiseev, Homo Sapiens türünün evriminin Tanrı tarafından yürütülen kontrollü bir sürece atfedilebileceğini savunuyor. Fiziksel gerçekliği gözlemlemedeki bu görelilik ilkesi, insan tarafından gözlemlenmeyen yaşam ve zihin formlarının varlığına izin verir. bölüm 1: İnsanlığın Evrimi Bu bölümde yazar, insanlığın tarihsel gelişimini inceleyerek, dünya anlayışımızı şekillendirmede bilimsel ilerlemenin önemini vurgulamaktadır. Yazar, teknolojik gelişmeleri ve insan toplumu üzerindeki etkilerini tanıyan kişisel bir paradigmaya duyulan ihtiyacı vurgulamaktadır. Bu paradigma, savaşan bir devlette hayatta kalmak için gereklidir ve farklılıklarına rağmen insanları birleştirebilir. Bölüm 2: Görelilik İlkesi Burada yazar, gözlemlenebilir gerçekliğin gözlemcinin zihnine göre olduğunu belirten görelilik ilkesini tartışır. Bu ilke, insan algısının ötesinde yaşam biçimlerinin ve aklın varlığına izin verir. Yazar, bu ilkenin gözlemcinin zihninde fiziksel gerçekliğin sergilenmesine nasıl uygulandığını ve Tanrı'nın nesnel varlığının formüle edilmesine izin verdiğini göstermektedir.
كتاب وجود قصد الله كمشكلة المقدمة العلمية: يتعمق كتاب «الوجود الموضوعي لله كمشكلة العلم» (الوجود الموضوعي لله كمشكلة العلم) في العلاقة المعقدة بين العلم والدين، ويستكشف إمكانية إثبات الوجود الموضوعي لله من خلال الأساليب العلمية. يجادل المؤلف، وهو أكاديمي معروف من الأكاديمية الروسية للعلوم N. Moiseev، بأن تطور النوع Homo Sapiens يمكن أن يُعزى إلى عملية خاضعة للرقابة يقوم بها الله. يسمح مبدأ النسبية هذا في مراقبة الواقع المادي بوجود أشكال الحياة والعقل التي لا يراعيها الإنسان. الفصل 1: تطور الإنسانية في هذا الفصل، يبحث المؤلف في التطور التاريخي للبشرية، ويؤكد على أهمية التقدم العلمي في تشكيل فهمنا للعالم. ويشدد المؤلف على الحاجة إلى نموذج شخصي يعترف بالتقدم التكنولوجي وأثره على المجتمع البشري. هذا النموذج ضروري للبقاء في حالة حرب ويمكن أن يوحد الناس على الرغم من اختلافاتهم. الفصل 2: مبدأ النسبية هنا، يناقش المؤلف مبدأ النسبية، الذي ينص على أن الواقع الملحوظ يتعلق بعقل المراقب. يسمح هذا المبدأ بوجود أشكال من الحياة والعقل تتجاوز الإدراك البشري. يوضح المؤلف كيف ينطبق هذا المبدأ على إظهار الواقع المادي في ذهن المراقب، مما يسمح بصياغة وجود الله الموضوعي.
과학적 소개의 문제로서 하나님의 목적의 예약 존재: "과학의 문제로서의 하나님의 객관적 존재" (과학의 문제로서의 하나님의 목표 적 존재) 라는 책은 과학적 방법을 통해 하나님의 객관적인 존재를 확립 할 수있는 가능성을 탐구하면서 과학과 종교의 복잡한 관계를 탐구합니다. 러시아 과학 아카데미 N. Moiseev의 유명한 학자 인 저자는 Homo Sapiens 종의 진화가 하나님이 수행하는 통제 된 과정에 기인 할 수 있다고 주장합니다. 물리적 현실을 관찰 할 때의이 상대성 원리는 인간이 관찰하지 못한 삶과 마음 형태의 존재를 허용합니다. 1 장: 인류의 진화 장에서 저자는 인류의 역사적 발전을 조사하여 세계에 대한 이해를 형성하는 데있어 과학적 진보의 중요성을 강조합니다. 저자는 기술 발전과 인간 사회에 미치는 영향을 인식하는 개인 패러다임의 필요성을 강조합니다. 이 패러다임은 전쟁 상태에서 생존하는 데 필요하며 차이에도 불구하고 사람들을 하나로 묶을 수 있습니다. 2 장: 여기서 상대성 원리, 저자는 관찰 가능한 현실이 관찰자의 마음과 관련이 있다고 말하는 상대성의 원리에 대해 논의합니다. 이 원칙은 인간의 인식 이상의 삶과 이성의 존재를 허용합니다. 저자는이 원칙이 관찰자의 마음에 물리적 현실의 표시에 어떻게 적용되어 하나님의 객관적인 존재가 공식화 될 수 있는지를 보여줍니다.
科学的紹介の問題としての神の目的の本の存在: 「科学の問題としての神の客観的存在」(科学の問題としての神の客観的存在)は、科学と宗教の複雑な関係を掘り下げ、科学的方法によって神の客観的存在を確立する可能性を探求している。著者は、ロシア科学アカデミーN。 Moiseevの有名な学者であり、ホモ・サピエンス種の進化は神によって行われた制御プロセスに起因する可能性があると主張している。第1章:人類の進化本章では、人類の歴史的発展を考察し、世界の理解を形作る上での科学的進歩の重要性を強調する。著者は、技術の進歩と人間社会への影響を認識する個人的なパラダイムの必要性を強調しています。このパラダイムは戦争状態で生存するために必要であり、人々の違いにもかかわらず団結することができます。第2章:相対性理論ここで著者は、観察可能な現実が観察者の心と相対的であるという相対性理論について論じます。この原則は、人間の知覚を超えた生命や理性の存在を可能にします。著者は、この原則が観察者の心の中の物理的現実の表示にどのように適用されるかを示し、神の客観的存在を定式化することを可能にします。
作為科學介紹問題的上帝目標的存在:「上帝作為科學問題的客觀存在」(上帝作為科學問題的客觀存在)一書深入研究了科學與宗教之間的糾纏關系,探索通過科學方法建立上帝客觀存在的可能性。作者是RAS N. Moiseyev的著名學者,他認為智人物種的進化可以歸因於上帝進行的受控過程。在觀察物理現實時,這種相對論原則允許存在人類無法觀察到的生命和理性形式。第一章人類進化本章作者回顧人類歷史發展,強調科學進步對塑造我們對世界的理解的重要性。作者強調了個人範式的必要性,該範式認識到技術進步及其對人類社會的影響。這種範式對於交戰國的生存至關重要,盡管存在差異,但可以將人們聚集在一起。第二章:相對論原理在這裏,作者討論了相對論原理,該原理認為觀察到的現實相對於觀察者的理性。該原則允許存在超越人類感知的生命和理性形式。作者說明了該原理如何適用於觀察者心目中物理現實的映射,從而可以表達上帝的客觀存在。
