BOOKS - HUMANITIES - Народная монархия
Народная монархия - Солоневич И. 2011 DJVU М. Алгоритм BOOKS HUMANITIES
ECO~18 kg CO²

2 TON

Views
22035

Telegram
 
Народная монархия
Author: Солоневич И.
Year: 2011
Format: DJVU
File size: 17 MB



Pay with Telegram STARS
The author believes that the Russian state has always been a popular monarchy and that this idea should be the basis of any future development of Russia. The plot of the book 'Народная монархия' by Ivan Lukyanovich Solonevich (1891-1953) revolves around the concept of a 'people's monarchy', which he argues is the ideal form of government for Russia. According to Solonevich, the Russian state has always been a popular monarchy, and this idea should be the basis for any future development of the country. He emphasizes the need to study and understand the process of technological evolution in order to develop a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge. This paradigm is essential for the survival of humanity and the unity of the Russian people in a warring state. Solonevich begins by examining the history of the Russian state, highlighting the importance of the people's role in shaping its development. He argues that the Russian state has never been an estate-based system, but rather a popular monarchy, where the people have always held sovereign power. He contends that this idea has been obscured by the dominant Western-influenced political thought, which has distorted the true nature of Russian politics. The author then turns to the concept of technology and its role in shaping modern society. He asserts that technology has evolved exponentially over the past few centuries, leading to unprecedented advancements in fields such as transportation, communication, and information technology. However, he also notes that these advancements have created new challenges and threats, such as environmental degradation, social inequality, and the potential for totalitarianism.
Автор считает, что российское государство всегда было народной монархией и что эта идея должна быть основой любого будущего развития России. Сюжет книги «Народная монархия» Ивана Лукьяновича Солоневича (1891 - 1953) вращается вокруг концепции «народной монархии», которая, как он утверждает, является идеальной формой правления для России. По словам Солоневича, российское государство всегда было народной монархией, и эта идея должна быть основой для любого будущего развития страны. Он подчеркивает необходимость изучения и понимания процесса технологической эволюции с целью выработки личностной парадигмы восприятия технологического процесса развития современного знания. Эта парадигма необходима для выживания человечества и единства русского народа в воюющем государстве. Солоневич начинает с исследования истории Российского государства, подчеркивая важность роли народа в формировании его развития. Он утверждает, что российское государство никогда не было сословной системой, а скорее народной монархией, где народ всегда держал суверенную власть. Он утверждает, что эта идея была скрыта доминирующей политической мыслью Запада, которая исказила истинную природу российской политики. Затем автор обращается к концепции технологии и ее роли в формировании современного общества. Он утверждает, что за последние несколько столетий технологии развивались экспоненциально, что привело к беспрецедентным достижениям в таких областях, как транспорт, связь и информационные технологии. Однако он также отмечает, что эти достижения создали новые вызовы и угрозы, такие как ухудшение состояния окружающей среды, социальное неравенство и потенциал тоталитаризма.
L'auteur estime que l'État russe a toujours été une monarchie populaire et que cette idée doit être la base de tout développement futur de la Russie. L'histoire du livre « La monarchie populaire » d'Ivan Lukyanovich Solonevich (1891-1953) tourne autour du concept de « monarchie populaire », qui, selon lui, est la forme idéale de gouvernement pour la Russie. Selon Solonevitch, l'État russe a toujours été une monarchie populaire, et cette idée doit être la base de tout développement futur du pays. Il souligne la nécessité d'étudier et de comprendre le processus d'évolution technologique afin d'élaborer un paradigme personnel de la perception du processus technologique du développement de la connaissance moderne. Ce paradigme est essentiel à la survie de l'humanité et à l'unité du peuple russe dans un État en guerre. Solonevich commence par étudier l'histoire de l'État russe, soulignant l'importance du rôle du peuple dans la formation de son développement. Il affirme que l'État russe n'a jamais été un système de classe, mais plutôt une monarchie populaire où le peuple a toujours tenu le pouvoir souverain. Il affirme que cette idée a été dissimulée par la pensée politique dominante de l'Occident, qui a déformé la vraie nature de la politique russe. L'auteur aborde ensuite la notion de technologie et son rôle dans la formation de la société moderne. Il affirme que la technologie a évolué de manière exponentielle au cours des derniers siècles, ce qui a conduit à des progrès sans précédent dans des domaines tels que les transports, les communications et les technologies de l'information. Mais il note également que ces réalisations ont créé de nouveaux défis et menaces, tels que la dégradation de l'environnement, les inégalités sociales et le potentiel du totalitarisme.
autor considera que el Estado ruso siempre ha sido una monarquía popular y que esta idea debe ser la base de cualquier desarrollo futuro de Rusia. La trama del libro «Monarquía popular», de Iván Lukjanovich Solonevich (1891-1953), gira en torno al concepto de «monarquía popular», que afirma es la forma ideal de gobierno para Rusia. Según Solonevich, el Estado ruso siempre ha sido una monarquía popular, y esta idea debe ser la base de cualquier desarrollo futuro del país. Subraya la necesidad de estudiar y comprender el proceso de evolución tecnológica con el objetivo de generar un paradigma personal de percepción del proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno. Este paradigma es esencial para la supervivencia de la humanidad y la unidad del pueblo ruso en un Estado en guerra. Solonevich comienza investigando la historia del Estado ruso, destacando la importancia del papel del pueblo en la configuración de su desarrollo. Afirma que el Estado ruso nunca ha sido un sistema de clase, sino más bien una monarquía popular, donde el pueblo siempre ha ostentado el poder soberano. Afirma que esta idea fue ocultada por el pensamiento político dominante de Occidente, que distorsionó la verdadera naturaleza de la política rusa. A continuación, el autor aborda el concepto de tecnología y su papel en la formación de la sociedad moderna. Sostiene que la tecnología ha evolucionado exponencialmente en los últimos siglos, lo que ha dado lugar a avances sin precedentes en áreas como el transporte, las comunicaciones y la tecnología de la información. n embargo, también señala que estos avances han creado nuevos retos y amenazas, como la degradación ambiental, la desigualdad social y el potencial del totalitarismo.
O autor acredita que o Estado russo sempre foi uma monarquia popular e que esta ideia deve ser a base de qualquer desenvolvimento futuro da Rússia. A história de «A monarquia popular», de Ivan Lukianovic Solonevich (1891-1953), gira em torno do conceito de «monarquia popular», que ele afirma ser a forma ideal de governo para a Rússia. Segundo Solonevich, o estado russo sempre foi uma monarquia popular, e essa ideia deve servir de base para qualquer desenvolvimento futuro do país. Ele ressalta a necessidade de estudar e compreender o processo de evolução tecnológica para estabelecer um paradigma pessoal de percepção do processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno. Este paradigma é essencial para a sobrevivência da humanidade e para a unidade do povo russo num estado em guerra. Solonevich começa por explorar a história do Estado russo, enfatizando a importância do papel do povo na formação do seu desenvolvimento. Ele afirma que o Estado russo nunca foi um sistema conciso, mas sim uma monarquia popular, onde o povo sempre manteve o poder soberano. Ele afirma que a ideia foi escondida pelo pensamento político dominante do Ocidente, que distorceu a verdadeira natureza da política russa. Em seguida, o autor recorre ao conceito de tecnologia e ao seu papel na formação da sociedade moderna. Ele afirma que a tecnologia evoluiu exponencialmente nos últimos séculos, levando a avanços sem precedentes em áreas como transporte, comunicações e tecnologia da informação. No entanto, ele também observa que estes avanços criaram novos desafios e ameaças, como a deterioração ambiental, a desigualdade social e o potencial do totalitarismo.
Der Autor ist der Ansicht, dass der russische Staat immer eine Volksmonarchie war und dass diese Idee die Grundlage jeder zukünftigen Entwicklung Russlands sein sollte. Die Handlung des Buches „Die Volksmonarchie“ von Ivan Lukjanovich Solonevich (1891-1953) dreht sich um das Konzept der „Volksmonarchie“, von der er behauptet, sie sei die ideale Regierungsform für Russland. Laut Solonewitsch war der russische Staat immer eine Volksmonarchie, und diese Idee sollte die Grundlage für jede zukünftige Entwicklung des Landes sein. Er betont die Notwendigkeit, den Prozess der technologischen Evolution zu studieren und zu verstehen, um ein persönliches Paradigma für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens zu entwickeln. Dieses Paradigma ist notwendig für das Überleben der Menschheit und die Einheit des russischen Volkes in einem kriegführenden Staat. Solonewitsch beginnt mit der Erforschung der Geschichte des russischen Staates und betont die Bedeutung der Rolle des Volkes bei der Gestaltung seiner Entwicklung. Er argumentiert, dass der russische Staat nie ein Ständesystem war, sondern eine Volksmonarchie, in der das Volk immer die souveräne Macht innehatte. Er behauptet, dass diese Idee durch das dominante politische Denken des Westens verdeckt wurde, das die wahre Natur der russischen Politik verzerrte. Der Autor befasst sich dann mit dem Konzept der Technologie und ihrer Rolle bei der Gestaltung der modernen Gesellschaft. Er argumentiert, dass sich die Technologie in den letzten Jahrhunderten exponentiell entwickelt hat, was zu beispiellosen Fortschritten in Bereichen wie Verkehr, Kommunikation und Informationstechnologie geführt hat. Er stellt jedoch auch fest, dass diese Fortschritte neue Herausforderungen und Bedrohungen wie Umweltzerstörung, soziale Ungleichheit und das Potenzial des Totalitarismus geschaffen haben.
Autor uważa, że państwo rosyjskie zawsze było monarchią ludową i że ta idea powinna być podstawą przyszłego rozwoju Rosji. Fabuła książki „Monarchia Ludowa” Iwana Łukijanowicza Solonewicza (1891-1953) obraca się wokół koncepcji „monarchii ludowej”, która, jak twierdzi, jest idealną formą rządu dla Rosji. Według Solonewicza państwo rosyjskie zawsze było monarchią ludową i ta idea powinna być podstawą przyszłego rozwoju kraju. Podkreśla potrzebę studiowania i zrozumienia procesu ewolucji technologicznej w celu opracowania osobistego paradygmatu postrzegania technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy. Paradygmat ten jest niezbędny do przetrwania ludzkości i jedności narodu rosyjskiego w stanie wojennym. Solonewicz rozpoczyna się badaniem historii państwa rosyjskiego, podkreślając znaczenie roli narodu w tworzeniu jego rozwoju. Twierdzi, że państwo rosyjskie nigdy nie było systemem majątkowym, a raczej ludową monarchią, w której ludzie zawsze sprawowali władzę suwerenną. Twierdzi, że pomysł ten został zasłonięty przez dominującą myśl polityczną Zachodu, która zniekształciła prawdziwą naturę rosyjskiej polityki. Następnie autor zwraca się do koncepcji technologii i jej roli w kształtowaniu współczesnego społeczeństwa. Twierdzi, że technologia ewoluowała wykładniczo w ciągu ostatnich kilku wieków, co prowadzi do bezprecedensowych postępów w takich dziedzinach, jak transport, komunikacja i technologie informatyczne. Zauważa jednak również, że postępy te stworzyły nowe wyzwania i zagrożenia, takie jak degradacja środowiska, nierówność społeczna i potencjał totalitaryzmu.
המחבר מאמין שהמדינה הרוסית תמיד הייתה מונרכיה עממית ושרעיון זה צריך להיות הבסיס לכל התפתחות עתידית של רוסיה. עלילת הספר ”מונרכיה עממית” מאת איוואן לוקיאנוביץ 'סולונביץ'(1891-1953) סובבת סביב המושג ”מונרכיה עממית”, שהוא, לטענתו, צורת ממשל אידיאלית עבור רוסיה. לדברי סולונביץ ', המדינה הרוסית תמיד הייתה מונרכיה עממית, והרעיון הזה צריך להיות הבסיס לכל התפתחות עתידית של המדינה. הוא מדגיש את הצורך לחקור ולהבין את תהליך האבולוציה הטכנולוגית על מנת לפתח פרדיגמה אישית לתפיסה של התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני. פרדיגמה זו הכרחית להישרדות האנושות ולאחדות העם הרוסי במדינה לוחמת. סולונביץ 'מתחיל בחקר ההיסטוריה של המדינה הרוסית, ומדגיש את החשיבות של תפקיד העם בהתהוות התפתחותה. הוא טוען שהמדינה הרוסית מעולם לא הייתה מערכת נדל "ן, אלא מונרכיה עממית, שבה העם תמיד החזיק בשלטון ריבוני. הוא טוען שרעיון זה הוסתר על ידי המחשבה הפוליטית השלטת של המערב, אשר עיוותה את טבעה האמיתי של הפוליטיקה הרוסית. המחבר פונה לרעיון הטכנולוגיה ולתפקידה בעיצוב החברה המודרנית. הוא טוען שהטכנולוגיה התפתחה באופן אקספוננציאלי במהלך המאות האחרונות, מה שהוביל להתקדמות חסרת תקדים בתחומים כמו תחבורה, תקשורת וטכנולוגיית מידע. עם זאת, הוא מציין כי התקדמות זו יצרה אתגרים ואיומים חדשים, כגון הידרדרות סביבתית, אי-שוויון חברתי ופוטנציאל הטוטליטריות.''
Yazar, Rus devletinin her zaman bir halk monarşisi olduğuna ve bu fikrin Rusya'nın gelecekteki herhangi bir gelişmesinin temeli olması gerektiğine inanıyor. Ivan Lukyanovich Solonevich'in (1891-1953) "Halkın Monarşisi" kitabının konusu, Rusya için ideal bir hükümet biçimi olduğunu iddia ettiği'halk monarşisi "kavramı etrafında dönüyor. Solonevich'e göre, Rus devleti her zaman bir halk monarşisi olmuştur ve bu fikir ülkenin gelecekteki gelişiminin temeli olmalıdır. Modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecinin algılanması için kişisel bir paradigma geliştirmek için teknolojik evrim sürecini inceleme ve anlama ihtiyacını vurgulamaktadır. Bu paradigma, insanlığın hayatta kalması ve Rus halkının savaşan bir devlette birliği için gereklidir. Solonevich, Rus devletinin tarihini inceleyerek, gelişiminin oluşumunda halkın rolünün önemini vurgulayarak başlar. Rus devletinin hiçbir zaman bir mülk sistemi olmadığını, aksine halkın her zaman egemen güce sahip olduğu bir halk monarşisi olduğunu savunuyor. Bu fikrin, Rus siyasetinin gerçek doğasını çarpıtan Batı'nın baskın siyasi düşüncesi tarafından gizlendiğini savunuyor. Yazar daha sonra teknoloji kavramına ve modern toplumu şekillendirmedeki rolüne döner. Teknolojinin son birkaç yüzyılda katlanarak geliştiğini ve ulaşım, iletişim ve bilgi teknolojisi gibi alanlarda benzeri görülmemiş ilerlemelere yol açtığını savunuyor. Bununla birlikte, bu ilerlemelerin çevresel bozulma, sosyal eşitsizlik ve totalitarizm potansiyeli gibi yeni zorluklar ve tehditler yarattığını da belirtiyor.
يعتقد المؤلف أن الدولة الروسية كانت دائمًا ملكية شعبية وأن هذه الفكرة يجب أن تكون الأساس لأي تطور مستقبلي لروسيا. تدور حبكة كتاب «ملكية الشعب» لإيفان لوكيانوفيتش سولونيفيتش (1891-1953) حول مفهوم «النظام الملكي الشعبي»، الذي يدعي أنه شكل مثالي للحكومة لروسيا. وفقًا لسولونيفيتش، كانت الدولة الروسية دائمًا ملكية شعبية، ويجب أن تكون هذه الفكرة الأساس لأي تنمية مستقبلية للبلاد. ويشدد على ضرورة دراسة وفهم عملية التطور التكنولوجي من أجل وضع نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية لتطور المعرفة الحديثة. هذا النموذج ضروري لبقاء البشرية ووحدة الشعب الروسي في دولة متحاربة. يبدأ سولونيفيتش بدراسة تاريخ الدولة الروسية، مع التأكيد على أهمية دور الشعب في تشكيل تطورها. يجادل بأن الدولة الروسية لم تكن أبدًا نظامًا عقاريًا، بل كانت نظامًا ملكيًا للشعب، حيث كان الشعب دائمًا يتمتع بسلطة سيادية. يجادل بأن هذه الفكرة حجبها الفكر السياسي المهيمن للغرب، والذي شوه الطبيعة الحقيقية للسياسة الروسية. ثم ينتقل المؤلف إلى مفهوم التكنولوجيا ودورها في تشكيل المجتمع الحديث. ويقول إن التكنولوجيا تطورت بشكل كبير على مدى القرون القليلة الماضية، مما أدى إلى تقدم غير مسبوق في مجالات مثل النقل والاتصالات وتكنولوجيا المعلومات. ومع ذلك، يلاحظ أيضًا أن هذه التطورات خلقت تحديات وتهديدات جديدة، مثل التدهور البيئي، وعدم المساواة الاجتماعية، وإمكانية الشمولية.
저자는 러시아 국가가 항상 국민의 군주국이며이 아이디어가 러시아의 미래 발전의 기초가되어야한다고 믿는다. Ivan Lukyanovich Solonevich (1891-1953) 의 "People's Monarchy" 책의 음모는 러시아의 이상적인 정부 형태 인 "사람들의 군주제" 라는 개념을 중심으로 진행됩니다. Solonevich에 따르면, 러시아 국가는 항상 국민의 군주국이었으며, 이 아이디어는 미래의 국가 발전의 기초가되어야합니다. 그는 현대 지식 개발의 기술 과정에 대한 인식을위한 개인적인 패러다임을 개발하기 위해 기술 진화 과정을 연구하고 이해해야 할 필요성을 강조합니다. 이 패러다임은 전쟁 상태에서 인류의 생존과 러시아 국민의 연합을 위해 필요합니다. Solonevich는 러시아 국가의 역사에 대한 연구로 시작하여 개발 형성에있어 사람들의 역할의 중요성을 강조합니다. 그는 러시아 국가가 부동산 시스템이 아니라 사람들이 항상 주권을 행사 한 국민 군주국이라고 주장한다. 그는이 아이디어가 러시아 정치의 본질을 왜곡 한 서구의 지배적 인 정치적 사고에 의해 가려 졌다고 주장한다. 그런 다음 저자는 기술 개념과 현대 사회 형성에있어 그 역할을 맡습니다. 그는 지난 몇 세기 동안 기술이 기하 급수적으로 발전하여 운송, 통신 및 정보 기술과 같은 분야에서 전례없는 발전을 가져 왔다고 주장합니다. 그러나 그는 이러한 발전으로 인해 환경 악화, 사회적 불평등, 전체주의 가능성과 같은 새로운 도전과 위협이 발생했다고 지적했다.
著者は、ロシア国家は常に人民の君主制であり、この考えがロシアの将来の発展の基礎であるべきであると考えています。Ivan Lukyanovich Solonevich (1891-1953)の著書「People's Monarchy」のプロットは、ロシアにとって理想的な政府形態である「People's Monarchy」の概念を中心に展開している。Solonevichによると、ロシア国家は常に人民の君主制であり、この考えは国の将来の発展の基礎となるはずです。彼は、現代の知識の発展の技術的プロセスの認識のための個人的なパラダイムを開発するために、技術進化のプロセスを研究し、理解する必要性を強調しています。このパラダイムは、人類の生存と戦争状態におけるロシアの人々の団結のために必要です。Solonevichは、ロシア国家の歴史の研究から始まり、その発展の形成における人々の役割の重要性を強調します。彼は、ロシア国家は決して不動産システムではなく、人々が常に主権を握ってきた人民の君主制であると主張している。彼は、この考えは、ロシアの政治の本質を歪めた西洋の支配的な政治思想によって曖昧にされたと主張している。次に、テクノロジーの概念と現代社会の形成におけるその役割に目を向けます。彼は、テクノロジーは過去数世紀にわたって指数関数的に進化しており、輸送、通信、情報技術などの分野で前例のない進歩につながっていると主張しています。しかし、こうした進歩は、環境の悪化、社会的不平等、全体主義の可能性など、新たな課題や脅威を生み出してきたと述べている。
提交人認為,俄羅斯國家始終是一個人民的君主制國家,這一想法必須是俄羅斯今後任何發展的基礎。Ivan Lukyanovich Solonevich(1891-1953)的《人民君主制》的情節圍繞「人民君主制」的概念展開,他認為這是俄羅斯理想的政府形式。根據索洛涅維奇的說法,俄羅斯國家一直是受歡迎的君主制,這一想法應該成為該國未來任何發展的基礎。他強調需要研究和理解技術發展進程,以便建立一個認識現代知識發展的技術進程的個人範式。這種模式對於人類生存和俄羅斯人民在交戰國的團結至關重要。索洛涅維奇首先研究俄羅斯國家的歷史,強調人民在塑造其發展中的作用的重要性。他認為,俄羅斯國家從來都不是階級制度,而是人民君主制,人民一直保持主權。他認為,這個想法被西方主導的政治思想所掩蓋,這種思想歪曲了俄羅斯政治的真實本質。然後,作者談到了技術的概念及其在塑造現代社會中的作用。他認為,在過去的幾個世紀中,技術呈指數級發展,在運輸,通信和信息技術等領域取得了前所未有的進步。但是,他還指出,這些成就帶來了新的挑戰和威脅,例如環境退化,社會不平等和極權主義的潛力。

You may also be interested in:

Народная Монархия
Народная монархия
Народная монархия
Монархия
Монархия и республика
Абсолютная монархия на Западе
Сословная монархия во Франции XIII-XV вв.
Возрождение и гуманизм. Торжествующая монархия
Монархия и народовластие в культуре Просвещения
Законная монархия Екатерины Второй
Феодальная монархия во Франции и в Англии X-XIII в.
Западноевропейская абсолютная монархия XVI-XVIII веков
Монархия и придворное общество во Франции в конце Старого порядка
Российская монархия символика и атрибуты. Страницы истории государственности
Российская империя и монархия Габсбургов в Наполеоновских войнах Взгляд из Венгрии
Государственно-правовое устройство античного Рима ранняя монархия и республика
История культуры народов мира Торжествующая монархия - Европа XVII-XVIII вв.
Габсбургская монархия в общественном мнении и военной пропаганде Великобритании в 1914-1918 гг.
Монархия перед крушением, 1914 - 1917. Бумаги Николая II и другие документы
Сословно-представительная монархия в Польше, ее сущность и особенности (II половина XIV - конец XVI вв.)
Великобритания изнутри. Как на самом деле живут в стране, где монархия стала визитной карточкой?
Народная Русь
Народная магия
Народная латынь
Народная проза
Народная игрушка
Народная Чехословакия
Народная мануальная терапия
Народная республика Албания
Народная империя Сталина
Русская народная лирика
Народная память о казачестве
Русская народная сказка
Украинская народная писанка
Народная мексиканская поэзия
Башкирская народная медицина
Народная культура славян
Русская народная живопись
Народная мануальная терапия
Народная Республика Болгария