The plot of the book "Мятежное православие" (Rebellious Orthodoxy) by Russian historian and writer, Yuri Druzhinin, revolves around the tumultuous history of Russia's Orthodox Church during the 17th century. The story begins with the reign of Ivan the Terrible, who sought to consolidate his power and establish a unified Orthodox Church in Russia. This led to conflicts with the clergy, particularly the Patriarch of Moscow, Filaret, who opposed the monarch's attempts to centralize authority and suppress dissent. As the century progressed, the struggle for religious and political power continued, with various factions vying for control of the Church and the state. One of the most significant events of this period was the schism between the Russian Orthodox Church and the Ukrainian Orthodox Church, which had been under the jurisdiction of the Moscow Patriarchate. This schism led to a series of high-profile political trials, including the trial of Archpriest Avvakum and his followers, who were accused of heresy and rebellion against the state. Throughout the book, Druzhinin explores the ideological and edifying background of these events, delving into the motivations and beliefs of the key figures involved. He argues that the development of modern knowledge requires a personal paradigm for perceiving the technological process, and that this is essential for the survival of humanity and the unity of the people in a warring state.

Сюжет книги «Мятежное православие» (Мятежное православие) русского историка и писателя Юрия Дружинина вращается вокруг бурной истории русской православной церкви XVII века. История начинается с правления Ивана Грозного, который стремился упрочить свою власть и установить на Руси единую православную церковь. Это привело к конфликтам с духовенством, в частности с патриархом Московским Филаретом, который выступал против попыток монарха централизовать власть и подавить инакомыслие. По мере развития века борьба за религиозную и политическую власть продолжалась, различные фракции боролись за контроль над Церковью и государством. Одним из наиболее значимых событий этого периода стал раскол между Русской православной церковью и Украинской православной церковью, находившейся до этого в юрисдикции Московского патриархата. Этот раскол привел к серии громких политических процессов, включая суд над протоиереем Аввакумом и его последователями, которых обвинили в ереси и мятеже против государства. На протяжении всей книги Дружинин исследует идейно-назидательную подоплеку этих событий, вникая в мотивации и убеждения вовлеченных ключевых фигур. Он утверждает, что развитие современного знания требует личной парадигмы восприятия технологического процесса, и что это существенно для выживания человечества и единства народа в воюющем государстве.

L'histoire du livre « L'orthodoxie rebelle » de l'historien et écrivain russe Yuri Boyinin tourne autour de l'histoire tumultueuse de l'église orthodoxe russe du XVIIe siècle. L'histoire commence par le règne d'Ivan Grozny, qui a cherché à consolider son pouvoir et à établir une église orthodoxe unique sur la Russie. Cela a conduit à des conflits avec le clergé, en particulier le patriarche Philareth de Moscou, qui s'est opposé aux tentatives du monarque de centraliser le pouvoir et de réprimer la dissidence. Au cours du siècle, la lutte pour le pouvoir religieux et politique s'est poursuivie, et diverses factions se sont battues pour contrôler l'Église et l'État. L'un des événements les plus importants de cette période a été la division entre l'Église orthodoxe russe et l'Église orthodoxe ukrainienne, qui se trouvait auparavant dans la juridiction du patriarcat de Moscou. Cette division a conduit à une série de procès politiques de haut niveau, y compris le procès du prototype Avwakum et de ses disciples, accusés d'hérésie et de rébellion contre l'État. Tout au long du livre, Boyinin explore le fond idéologique et édifiant de ces événements, en se fondant sur la motivation et la conviction des personnages clés impliqués. Il affirme que le développement de la connaissance moderne exige un paradigme personnel de perception du processus technologique, et que cela est essentiel à la survie de l'humanité et à l'unité du peuple dans un État en guerre.

La trama del libro «Ortodoxia rebelde» (Ortodoxia rebelde) del historiador y escritor ruso Yuri Druyinin gira en torno a la turbulenta historia de la Iglesia ortodoxa rusa del siglo XVII. La historia comienza con el reinado de Iván el Terrible, que buscaba consolidar su poder y establecer una iglesia ortodoxa unida en Rusia. Esto llevó a conflictos con el clero, en particular con el patriarca Filaret de Moscú, que se opuso a los intentos del monarca de centralizar el poder y suprimir la disidencia. A medida que avanzaba el siglo, la lucha por el poder religioso y político continuó, las diferentes facciones lucharon por el control de la Iglesia y el Estado. Uno de los acontecimientos más significativos de este período fue la división entre la Iglesia Ortodoxa Rusa y la Iglesia Ortodoxa Ucraniana, que había estado antes en la jurisdicción del Patriarcado de Moscú. Esta escisión dio lugar a una serie de juicios políticos de alto perfil, incluyendo el juicio del arciprestazgo Awwakum y sus seguidores, que fueron acusados de herejía y rebelión contra el Estado. A lo largo del libro, Friendinin explora el trasfondo ideológico-edificante de estos acontecimientos, ahondando en las motivaciones y creencias de las figuras clave implicadas. Sostiene que el desarrollo del conocimiento moderno requiere un paradigma personal de percepción del proceso tecnológico, y que esto es esencial para la supervivencia de la humanidad y la unidad del pueblo en un estado en guerra.

O livro «Ortodoxia Rebelde», do historiador e escritor russo Yuri Chaminin, gira em torno da história agitada da Igreja Ortodoxa Russa do século XVII. A história começa com o reinado de Ivan, o Terrível, que procurou consolidar o seu poder e estabelecer uma única igreja ortodoxa na Rousey. Isso levou a conflitos com o clero, especialmente com o patriarca Filarete de Moscou, que se opôs às tentativas do monarca de centralizar o poder e reprimir a dissidência. À medida que o século avançava, a luta pelo poder religioso e político continuava, com várias facções lutando pelo controle da Igreja e do Estado. Um dos acontecimentos mais significativos deste período foi a divisão entre a Igreja Ortodoxa Russa e a Igreja Ortodoxa Ucraniana, antes sob a jurisdição do Patriarcado de Moscou. Esta divisão levou a uma série de processos políticos de grande repercussão, incluindo o julgamento do protírio Avwakum e seus seguidores, acusados de heresia e rebelião contra o Estado. Ao longo do livro, Amizinin explora o tema ideológico desses acontecimentos, envolvendo motivações e crenças de figuras-chave envolvidas. Ele afirma que o desenvolvimento do conhecimento moderno requer um paradigma pessoal de percepção do processo tecnológico, e que isso é essencial para a sobrevivência da humanidade e a unidade do povo num estado em guerra.

La trama del libro «Ortodossia ribelle» (Ortodossa ribelle) dello storico e scrittore russo Yuri Shaminin ruota intorno alla storia turbolenta della chiesa ortodossa russa del XVII secolo. La storia inizia con il regno di Ivan Grozny, che cercava di consolidare il suo potere e di imporre una chiesa ortodossa a Rousey. Ciò ha portato a conflitti con il clero, in particolare con il patriarca Filareto di Mosca, che si opponeva ai tentativi del monarca di centralizzare il potere e sopprimere il dissenso. Nel corso del secolo, la lotta per il potere religioso e politico è proseguita e diverse fazioni hanno combattuto per il controllo della Chiesa e dello Stato. Uno degli eventi più significativi di questo periodo è stato la divisione tra la Chiesa ortodossa russa e la Chiesa ortodossa ucraina, prima giurisdizione del patriarcato di Mosca. Questa scissione ha portato a una serie di grandi processi politici, tra cui il processo contro il protoiereo Avwakum e i suoi seguaci, accusati di eresia e ribellione contro lo Stato. Nel corso di tutto il libro, Friendinin ha esplorato la natura ideologica di questi eventi, intravedendo le motivazioni e le convinzioni delle figure chiave coinvolte. Sostiene che lo sviluppo della conoscenza moderna richiede un paradigma personale della percezione del processo tecnologico, e che ciò è essenziale per la sopravvivenza dell'umanità e dell'unità del popolo in uno stato in guerra.

Die Handlung des Buches „Rebellische Orthodoxie“ (Rebellische Orthodoxie) des russischen Historikers und Schriftstellers Juri Druzhinin dreht sich um die turbulente Geschichte der russisch-orthodoxen Kirche des 17. Jahrhunderts. Die Geschichte beginnt mit der Herrschaft von Iwan dem Schrecklichen, der versuchte, seine Macht zu festigen und in Russland eine einzige orthodoxe Kirche zu errichten. Dies führte zu Konflikten mit dem Klerus, insbesondere mit dem Patriarchen Moskauer Filaret, der sich den Versuchen des Monarchen widersetzte, die Macht zu zentralisieren und abweichende Meinungen zu unterdrücken. Als sich das Jahrhundert entwickelte, ging der Kampf um religiöse und politische Macht weiter, wobei verschiedene Fraktionen um die Kontrolle der Kirche und des Staates kämpften. Eines der wichtigsten Ereignisse dieser Zeit war die Spaltung zwischen der russisch-orthodoxen Kirche und der ukrainisch-orthodoxen Kirche, die zuvor unter der Zuständigkeit des Moskauer Patriarchats stand. Diese Spaltung führte zu einer Reihe hochkarätiger politischer Prozesse, darunter der Prozess gegen Erzpriester Habakuk und seine Anhänger, denen Ketzerei und Rebellion gegen den Staat vorgeworfen wurden. Druzhinin untersucht im Laufe des Buches den ideologisch-erbaulichen Hintergrund dieser Ereignisse und vertieft sich in die Motivationen und Überzeugungen der beteiligten Schlüsselfiguren. Er argumentiert, dass die Entwicklung des modernen Wissens ein persönliches Paradigma der Wahrnehmung des technologischen Prozesses erfordert und dass dies für das Überleben der Menschheit und die Einheit des Volkes in einem kriegführenden Staat unerlässlich ist.

Fabuła książki „Zbuntowana prawosławie” rosyjskiego historyka i pisarza Jurija Druzhinina obraca się wokół burzliwej historii Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w XVII wieku. Historia zaczyna się od panowania Iwana Strasznego, który starał się umocnić swoją władzę i utworzyć jeden prawosławny kościół w Rosji. Doprowadziło to do konfliktów z duchowieństwem, w szczególności z patriarchą Filaret z Moskwy, który sprzeciwiał się próbom monarchy scentralizowania władzy i tłumienia sprzeciwu. W miarę rozwoju stulecia trwała walka o władzę religijną i polityczną, a różne frakcje walczyły o kontrolę nad Kościołem i państwem. Jednym z najważniejszych wydarzeń tego okresu był podział na Rosyjski Kościół Prawosławny i Ukraiński Kościół Prawosławny, który wcześniej podlegał jurysdykcji Patriarchatu Moskiewskiego. Podział ten doprowadził do serii głośnych procesów politycznych, w tym procesu arcykapłana Habakuka i jego zwolenników, którzy zostali oskarżeni o herezję i bunt przeciwko państwu. W całej książce Druzhinin bada ideologiczne i budujące tło tych wydarzeń, zagłębiając się w motywacje i przekonania kluczowych postaci. Twierdzi, że rozwój nowoczesnej wiedzy wymaga osobistego paradygmatu postrzegania procesu technologicznego i że jest to niezbędne dla przetrwania ludzkości i jedności ludzi w stanie wojującym.

עלילת הספר ”אורתודוקסיה מרדנית” (Orthodoxy) מאת ההיסטוריון והסופר הרוסי יורי דרוז 'ינין סובבת סביב ההיסטוריה הסוערת של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית במאה ה-17. הסיפור מתחיל בשלטונו של איוואן האיום, שביקש לאחד את כוחו ולהקים כנסייה אורתודוקסית אחת ברוסיה. הדבר הוביל לסכסוכים עם הכמורה, במיוחד עם הפטריארך פילרט ממוסקבה, שהתנגד לניסיונותיו של המלך לרכז כוח ולדכא התנגדות. עם התקדמות המאה, נמשך המאבק על הכוח הדתי והפוליטי, כאשר פלגים שונים נלחמים על השליטה בכנסייה ובמדינה. אחד האירועים החשובים ביותר בתקופה זו היה הפיצול בין הכנסייה הרוסית האורתודוקסית לבין הכנסייה האורתודוקסית האוקראינית, שהייתה בעבר תחת שיפוטה של הפטריארכט המוסקבאי. פיצול זה הוביל לסדרה של משפטים פוליטיים מתוקשרים, כולל משפטם של הארכיפריך חבקוק וחסידיו, שהואשמו בכפירה ומרד נגד המדינה. לאורך כל הספר בוחן דרוז 'ינין את הרקע האידיאולוגי והמגבש של אירועים אלה, תוך התעמקות במניעים ובאמונות של דמויות המפתח הכרוכות בכך. הוא טוען כי פיתוח הידע המודרני מצריך פרדיגמה אישית של תפיסת התהליך הטכנולוגי, וכי הדבר חיוני להישרדות האנושות ולאחדות העם במדינה לוחמת.''

Rus tarihçi ve yazar Yuri Druzhinin'in "İsyankar Ortodoksluk" (İsyankar Ortodoksluk) kitabının konusu, 17. yüzyılın Rus Ortodoks Kilisesi'nin çalkantılı tarihi etrafında dönüyor. Hikaye, gücünü pekiştirmeye ve Rusya'da tek bir Ortodoks kilisesi kurmaya çalışan Korkunç İvan'ın hükümdarlığı ile başlar. Bu, rahiplerle, özellikle de hükümdarın iktidarı merkezileştirme ve muhalefeti bastırma girişimlerine karşı çıkan Moskova Patriği Filaret ile çatışmalara yol açtı. Yüzyıl ilerledikçe, dini ve siyasi iktidar mücadelesi, Kilise'nin ve devletin kontrolü için savaşan çeşitli hiziplerle devam etti. Bu dönemin en önemli olaylarından biri, daha önce Moskova Patrikhanesi'nin yetkisi altında olan Rus Ortodoks Kilisesi ile Ukrayna Ortodoks Kilisesi arasındaki bölünmeydi. Bu bölünme, sapkınlık ve devlete karşı isyanla suçlanan Başpiskopos Habakkuk ve takipçilerinin yargılanması da dahil olmak üzere bir dizi yüksek profilli siyasi davaya yol açtı. Kitap boyunca Druzhinin, bu olayların ideolojik ve eğitici arka planını araştırıyor, ilgili kilit figürlerin motivasyonlarını ve inançlarını araştırıyor. Modern bilginin gelişiminin, teknolojik sürecin algılanması için kişisel bir paradigma gerektirdiğini ve bunun insanlığın hayatta kalması ve insanların savaşan bir durumda birliği için gerekli olduğunu savunuyor.

تدور حبكة كتاب «الأرثوذكسية المتمردة» (الأرثوذكسية المتمردة) للمؤرخ والكاتب الروسي يوري دروزينين حول التاريخ المضطرب للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في القرن السابع عشر. تبدأ القصة بعهد إيفان الرهيب، الذي سعى إلى تعزيز سلطته وإنشاء كنيسة أرثوذكسية واحدة في روسيا. أدى ذلك إلى صراعات مع رجال الدين، ولا سيما مع بطريرك موسكو فيلاريت، الذي عارض محاولات الملك لمركزية السلطة وقمع المعارضة. مع تقدم القرن، استمر الصراع على السلطة الدينية والسياسية، حيث تقاتل فصائل مختلفة للسيطرة على الكنيسة والدولة. كان من أهم الأحداث في هذه الفترة الانقسام بين الكنيسة الأرثوذكسية الروسية والكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية، التي كانت في السابق تحت سلطة بطريركية موسكو. أدى هذا الانقسام إلى سلسلة من المحاكمات السياسية رفيعة المستوى، بما في ذلك محاكمة الأسقف حبقوق وأتباعه، الذين اتهموا بالهرطقة والتمرد ضد الدولة. في جميع أنحاء الكتاب، يستكشف دروزينين الخلفية الأيديولوجية والرائعة لهذه الأحداث، ويتعمق في دوافع ومعتقدات الشخصيات الرئيسية المعنية. ويقول إن تطوير المعرفة الحديثة يتطلب نموذجًا شخصيًا للإدراك للعملية التكنولوجية، وأن هذا ضروري لبقاء البشرية ووحدة الشعب في دولة متحاربة.

러시아 역사가이자 작가 인 유리 드루 지닌 (Yuri Druzhinin) 의 "반란 정통" (반란 정통) 책의 음모는 17 세기 러시아 정교회의 격렬한 역사를 중심으로 진행됩니다. 이야기는 그의 권력을 강화하고 러시아에 단일 정교회를 세우려고했던 끔찍한 이반의 통치로 시작됩니다. 이로 인해 성직자, 특히 모스크바의 총 대주교 필라 레트와 충돌하여 군주가 권력을 중앙 집중화하고 반대 의견을 진압하려는 시도에 반대했다. 세기가 진행됨에 따라 종교와 정치 권력에 대한 투쟁은 계속되었으며, 다양한 파벌이 교회와 국가의 통제를 위해 싸우고 있습니다. 이시기의 가장 중요한 사건 중 하나는 러시아 정교회와 우크라이나 정교회 사이의 분열로, 이전에는 모스크바 총 대주교의 관할하에있었습니다. 이 분열은 국가에 대한 이단과 반란으로 기소 된 대제사장 하박 쿠크와 그의 추종자들의 재판을 포함하여 일련의 유명한 정치 재판으로 이어졌다. 이 책 전체에서 Druzhinin은 이러한 사건의 이념적이고 교화적인 배경을 탐구하여 관련된 주요 인물의 동기와 신념을 탐구합니다. 그는 현대 지식의 발전에는 기술 과정에 대한 인식의 개인적인 패러다임이 필요하며, 이는 인류의 생존과 전쟁 상태에있는 사람들의 통일성에 필수적이라고 주장한다.

ロシアの歴史家で作家のユーリ・ドルジニンの本「反逆正統派」のプロットは、17世紀のロシア正教会の激動の歴史を中心に展開しています。物語は、彼の力を統合し、ロシアに単一の正教会を設立しようとした恐ろしいイヴァンの治世から始まります。これは聖職者、特にモスクワ総主教フィラレットとの対立を引き起こし、君主が権力を集中させて反対意見を抑制しようとすることに反対した。世紀が進むにつれて、宗教的、政治的権力の闘争は続き、様々な派閥が教会と国家の支配のために戦った。この時期の最も重要な出来事の1つはロシア正教会とウクライナ正教会の間の分割であり、以前はモスクワ総主教庁の管轄下にあった。この分裂は、大司教ハバククとその追随者たちの裁判を含む、一連の注目すべき政治裁判を引き起こし、異端と国家への反乱で告発された。本を通して、Druzhininはこれらの出来事のイデオロギー的および編集的背景を探求し、関係する主要人物の動機と信念を掘り下げます。彼は、現代の知識の発展には技術プロセスの認識の個人的なパラダイムが必要であり、これは人類の生存と戦争状態における人々の団結のために不可欠であると主張している。

俄羅斯歷史學家和作家尤裏·德魯日寧（Yuri Druzhinin）撰寫的《叛逆東正教（叛逆東正教）》的情節圍繞17世紀俄羅斯東正教教堂的動蕩歷史展開。故事始於伊凡·雷帝（Ivan the Terrible）的統治，他試圖鞏固自己的力量並在俄羅斯建立統一的東正教教堂。這導致了與神職人員的沖突，特別是與莫斯科族長菲拉雷特（Philaret）的沖突，後者反對君主企圖集中權力並鎮壓異議人士。隨著世紀的發展，宗教和政治權力的鬥爭仍在繼續，各派爭奪對教會和國家的控制權。這一時期最重要的事件之一是俄羅斯東正教教堂與烏克蘭東正教教堂之間的分裂，烏克蘭東正教教堂以前在莫斯科宗主教的管轄範圍內。這種分裂導致了一系列備受矚目的政治審判，包括對大主教Avvakum及其追隨者的審判，他們被指控對國家進行異端和叛亂。在整個書中，Druzhinin通過研究所涉及的關鍵人物的動機和信念，探索了這些事件的意識形態背景。他認為，現代知識的發展需要個人對過程感知的範式，這對於人類生存和交戰國人民的團結至關重要。