Nationalism, Language, and Muslim Exceptionalism: Understanding the Role of Identity in Ethno-Politics In today's world, where ethno-politics and constitutional changes are prevalent, nationalism and Islamism are two of the most powerful forces shaping global politics. However, the respective roles played by these ideologies in Muslim separatist movements have been poorly understood until now. Tristan James Mabry's book, "Nationalism, Language, and Muslim Exceptionalism challenges the conventional view of Muslim exceptionalism, which suggests that allegiance to the nation or religion supersedes ethnic or national identity. Instead, Mabry argues that language can be a more reliable indicator of a Muslim community's commitment to nationalist or Islamist struggles. The author examines and compares the ethnopolitical identity of six Muslim separatist movements across Iraq, Pakistan, India, Indonesia, and the Philippines. The study reveals variations in secularism and ethnonationalism among the cases, but the key factor is the presence or absence of a vernacular print culture, a social cement that binds a literate population together as a national group. Mabry finds that a strong print culture correlates with a strong ethnonational identity and a strong ethnonational identity correlates with a conspicuous absence of Islamism. This suggests that Islamism functions less as an incitement and more as an opportunistic pull with greater influence when citizens do not have a strong ethnonational bond. The book offers an innovative perspective firmly grounded in empirical research, providing important implications for scholars and policymakers alike.

Национализм, язык и мусульманская исключительность: понимание роли идентичности в этнополитике В современном мире, где преобладают этнополитика и конституционные изменения, национализм и исламизм являются двумя наиболее мощными силами, формирующими глобальную политику. Однако соответствующие роли, которые играют эти идеологии в мусульманских сепаратистских движениях, до сих пор были плохо поняты. Книга Тристана Джеймса Мабри «Национализм, язык и мусульманская исключительность» бросает вызов общепринятому взгляду на мусульманскую исключительность, который предполагает, что верность нации или религии заменяет этническую или национальную идентичность. Вместо этого Мабри утверждает, что язык может быть более надежным показателем приверженности мусульманской общины националистической или исламистской борьбе. Автор рассматривает и сравнивает этнополитическую идентичность шести мусульманских сепаратистских движений в Ираке, Пакистане, Индии, Индонезии и на Филиппинах. Исследование выявляет различия в секуляризме и этнонационализме среди случаев, но ключевым фактором является наличие или отсутствие народной печатной культуры, социального цемента, который связывает грамотное население вместе как национальную группу. Мабри находит, что сильная печатная культура коррелирует с сильной этнонациональной идентичностью, а сильная этнонациональная идентичность коррелирует с заметным отсутствием исламизма. Это говорит о том, что исламизм функционирует меньше как подстрекательство и больше как оппортунистическое притяжение с большим влиянием, когда граждане не имеют сильной этнонациональной связи. Книга предлагает инновационную перспективу, прочно основанную на эмпирических исследованиях, обеспечивая важные последствия как для ученых, так и для политиков.

Nationalisme, langue et exclusivité musulmane : comprendre le rôle de l'identité dans l'ethnopolitique Dans le monde d'aujourd'hui dominé par l'ethnopolitique et le changement constitutionnel, le nationalisme et l'islamisme sont les deux forces les plus puissantes qui façonnent la politique mondiale. Cependant, les rôles respectifs de ces idéologies dans les mouvements séparatistes musulmans ont jusqu'à présent été mal compris. livre de Tristan James Mabri, Nationalisme, Langue and Muslim Exclusivity (Nationalisme, Langue et Exclusivités musulmanes), remet en question le point de vue généralement admis sur l'exclusivité musulmane, qui suggère que la loyauté d'une nation ou d'une religion remplace l'identité ethnique ou nationale. Mabri soutient plutôt que la langue pourrait être un indicateur plus fiable de l'engagement de la communauté musulmane dans la lutte nationaliste ou islamiste. L'auteur examine et compare l'identité ethnopolitique de six mouvements séparatistes musulmans en Irak, au Pakistan, en Inde, en Indonésie et aux Philippines. L'étude révèle les différences de laïcité et d'ethnonationalisme entre les cas, mais le facteur clé est la présence ou l'absence d'une culture imprimée populaire, un ciment social qui relie une population alphabétisée en tant que groupe national. Mabri constate qu'une forte culture imprimée est corrélée à une forte identité ethnonationale et qu'une forte identité ethnonationale est corrélée à une absence marquée d'islamisme. Cela suggère que l'islamisme fonctionne moins comme une incitation et plus comme une attraction opportuniste avec une grande influence lorsque les citoyens n'ont pas de lien ethno-national fort. livre offre une perspective novatrice, fermement basée sur la recherche empirique, et apporte des implications importantes aux scientifiques et aux décideurs.

Nacionalismo, lenguaje y exclusividad musulmana: comprender el papel de la identidad en la etnopolítica En el mundo actual, dominado por la etnopolítica y los cambios constitucionales, el nacionalismo y el islamismo son las dos fuerzas más poderosas que forman la política global. n embargo, los papeles relevantes que estas ideologías juegan en los movimientos separatistas musulmanes han sido hasta ahora mal entendidos. libro de Tristán James Mabri «Nacionalismo, lenguaje y exclusividad musulmana» desafía la visión generalmente aceptada de la exclusividad musulmana, que sugiere que la fidelidad a una nación o religión sustituye a la identidad étnica o nacional. En cambio, Mabri sostiene que el idioma puede ser un indicador más fiable del compromiso de la comunidad musulmana con la lucha nacionalista o islamista. autor examina y compara la identidad etnopolítica de seis movimientos separatistas musulmanes en Irak, Pakistán, India, Indonesia y Filipinas. estudio revela diferencias en el laicismo y el etnonacionalismo entre los casos, pero un factor clave es la presencia o ausencia de la cultura impresa popular, un cemento social que une a la población alfabetizada como grupo nacional. Mabri encuentra que una fuerte cultura impresa se correlaciona con una fuerte identidad etnonacional, y una fuerte identidad etnonacional se correlaciona con una marcada ausencia de islamismo. Esto sugiere que el islamismo funciona menos como instigación y más como atracción oportunista con mayor influencia cuando los ciudadanos no tienen una fuerte conexión etnonacional. libro ofrece una perspectiva innovadora, firmemente basada en la investigación empírica, proporcionando importantes implicaciones tanto para los científicos como para los políticos.

Nacionalismo, língua e exclusividade muçulmana: compreensão do papel da identidade na política étnica No mundo atual, onde a política étnica e as mudanças constitucionais predominam, o nacionalismo e o islamismo são as duas forças mais poderosas que formam a política global. No entanto, os papéis relevantes que estas ideologias desempenham nos movimentos separatistas muçulmanos foram até agora mal compreendidos. O livro «Nacionalismo, Linguagem e Exclusividade Muçulmana», de Tristan James Mabry, desafia a visão convencional da exclusividade muçulmana, que sugere que a lealdade à nação ou religião substitui a identidade étnica ou nacional. Em vez disso, Mabri afirma que a língua pode ser um indicador mais confiável do compromisso da comunidade muçulmana com a luta nacionalista ou islâmica. O autor considera e compara a identidade étnica de seis movimentos separatistas muçulmanos no Iraque, Paquistão, Índia, Indonésia e Filipinas. O estudo revela diferenças de secularismo e etnanacionalismo entre os casos, mas um fator crucial é a presença ou não de uma cultura de impressão popular, cimento social, que liga a população alfabetizada em conjunto como um grupo nacional. Mabri encontra que uma forte cultura impressa está correlacionada com uma forte identidade étnica, e uma forte identidade étnica está correlacionada com uma notável ausência de islamismo. Isso sugere que o islamismo funciona menos como incitação e mais como uma atração oportunista com grande influência, quando os cidadãos não têm uma ligação étnica forte. O livro oferece uma perspectiva inovadora, fundada fortemente em pesquisas empíricas, proporcionando implicações importantes tanto para os cientistas quanto para os políticos.

Nazionalismo, lingua ed esclusività musulmana: comprensione del ruolo dell'identità nella politica etnica Nel mondo moderno, dove prevalgono la politica etnica e i cambiamenti costituzionali, il nazionalismo e l'islamismo sono le due forze più potenti che formano la politica globale. Ma i rispettivi ruoli che queste ideologie svolgono nei movimenti separatisti musulmani sono stati finora mal capiti. Il libro di Tristan James Mabry, «Nazionalismo, lingua ed esclusività musulmana», sfida la visione comune dell'esclusività musulmana, che suggerisce che la fedeltà alla nazione o alla religione sostituisca l'identità etnica o nazionale. Mabri sostiene invece che il linguaggio potrebbe essere un indicatore più affidabile dell'impegno della comunità musulmana nella lotta nazionalista o islamista. L'autore affronta e confronta l'identità etnopolitica di sei movimenti separatisti musulmani in Iraq, Pakistan, India, Indonesia e Filippine. Lo studio individua le differenze tra secolarismo e etnanazionalismo tra i casi, ma il fattore chiave è la presenza o meno di una cultura di stampa popolare, il cemento sociale, che collega la popolazione in forma di apprendimento come gruppo nazionale. Mabri trova che una forte cultura di stampa è correlata con una forte identità etnica, e una forte identità etnica è correlata con una evidente assenza di islamismo. Ciò suggerisce che l'islamismo funziona meno come istigazione e più come attrazione opportunistica con maggiore influenza quando i cittadini non hanno un forte legame etnico. Il libro offre una prospettiva innovativa basata sulla ricerca esperienziale, fornendo importanti implicazioni sia per gli scienziati che per i politici.

Nationalismus, Sprache und muslimische Exklusivität: Die Rolle der Identität in der Ethnopolitik verstehen In einer modernen Welt, die von Ethnopolitik und Verfassungsänderungen dominiert wird, sind Nationalismus und Islamismus die beiden mächtigsten Kräfte, die die globale Politik prägen. Die jeweiligen Rollen, die diese Ideologien in muslimischen separatistischen Bewegungen spielen, sind jedoch bisher kaum verstanden worden. Tristan James Mabrys Buch Nationalism, Language and Muslim Exceptionality (Nationalismus, Sprache und muslimische Exklusivität) stellt die konventionelle cht der muslimischen Exklusivität in Frage, die darauf hindeutet, dass die Treue zu einer Nation oder Religion die ethnische oder nationale Identität ersetzt. Stattdessen argumentiert Mabri, dass die Sprache ein verlässlicherer Indikator für das Engagement der muslimischen Gemeinschaft für nationalistische oder islamistische Kämpfe sein könnte. Der Autor untersucht und vergleicht die ethnopolitische Identität von sechs muslimischen separatistischen Bewegungen im Irak, Pakistan, Indien, Indonesien und auf den Philippinen. Die Studie identifiziert Unterschiede in Säkularismus und Ethnonationalismus unter den Fällen, aber der Schlüsselfaktor ist das Vorhandensein oder Fehlen einer populären gedruckten Kultur, sozialer Zement, der die kompetente Bevölkerung als nationale Gruppe zusammenhält. Mabri findet, dass eine starke gedruckte Kultur mit einer starken ethnonationalen Identität korreliert und eine starke ethnonationale Identität mit einem ausgeprägten Mangel an Islamismus korreliert. Dies deutet darauf hin, dass der Islamismus weniger als Hetze und mehr als opportunistische Attraktion mit großem Einfluss funktioniert, wenn die Bürger keine starke ethno-nationale Verbindung haben. Das Buch bietet eine innovative Perspektive, die fest auf empirischer Forschung basiert und wichtige Implikationen für Wissenschaftler und politische Entscheidungsträger gleichermaßen bietet.

Nacjonalizm, język i muzułmański Wyjątkowość: Zrozumienie roli tożsamości w etno-polityce W dzisiejszym świecie zdominowanym przez etno-politykę i zmiany konstytucyjne, nacjonalizm i islamizm są dwoma najpotężniejszymi siłami kształtującymi globalną politykę. Jednak odpowiednie role te ideologie odgrywają w muzułmańskich ruchach separatystycznych zostały dotychczas słabo zrozumiane. Tristan James Mabry „Nacjonalizm, język i muzułmański wyjątek” kwestionuje konwencjonalny pogląd na muzułmański wyjątkowość, co sugeruje, że lojalność wobec narodu lub religii zastępuje tożsamość etniczną lub narodową. Zamiast tego Mabry twierdzi, że język może być bardziej wiarygodnym wskaźnikiem zaangażowania społeczności muzułmańskiej w walkę nacjonalistyczną lub islamistyczną. Autor recenzuje i porównuje etno-polityczną tożsamość sześciu muzułmańskich ruchów separatystycznych w Iraku, Pakistanie, Indiach, Indonezji i na Filipinach. Badanie ujawnia różnice w sekularyzmie i etno-nacjonalizmie wśród przypadków, ale kluczowym czynnikiem jest obecność lub brak ludowej kultury druku, cement społeczny, który łączy populacje literackie jako grupę narodową. Mabry stwierdza, że silna kultura druku koreluje z silną tożsamością etniczno-narodową, a silna tożsamość etniczno-narodowa koreluje z wyraźnym brakiem islamizmu. Sugeruje to, że islamizm działa mniej jako podżeganie, a bardziej jako oportunistyczne pociągnięcie z większym wpływem, gdy obywatele nie mają silnego związku etniczno-narodowego. Książka oferuje innowacyjną perspektywę mocno związaną z badaniami empirycznymi, zapewniając ważne konsekwencje zarówno dla naukowców, jak i decydentów politycznych.

לאומיות, שפה וחריגה מוסלמית: הבנת תפקיד הזהות באתינו-פוליטיקה בעולם של ימינו הנשלט על ידי אתנולוגיה-פוליטיקה ושינוי חוקתי, לאומיות ואסלאמיזם הם שני הכוחות החזקים ביותר המעצבים את הפוליטיקה העולמית. עם זאת, התפקידים האידיאולוגיות הללו ממלאות עד כה בתנועות הבדלניות המוסלמיות אינם מובנים מאליהם. ”הלאומיות, השפה והחריגות המוסלמיות” של טריסטן ג 'יימס מברי מאתגרת את ההשקפה המקובלת של החריגים המוסלמים, המצביעה על כך שנאמנות לאומה או לדת מחליפה זהות אתנית או לאומית. במקום זאת, מאברי טוען שהשפה עשויה להוות אינדיקטור אמין יותר למחויבות הקהילה המוסלמית למאבק לאומני או אסלאמי. המחבר סוקר ומשווה את הזהות האתנית-פוליטית של שש תנועות בדלניות מוסלמיות בעיראק, פקיסטן, הודו, אינדונזיה והפיליפינים. המחקר חושף הבדלים בחילוניות ובאתנולאומיות בין המקרים, אך גורם מרכזי הוא נוכחותה או היעדרה של תרבות הדפסה עממית, מלט חברתי המקשר בין אוכלוסיות קרואות כקבוצה לאומית. מאברי מגלה שתרבות מודפסת חזקה מתאימה לזהות אתנית-לאומית חזקה, וזהות אתנית-לאומית חזקה תואמת לחוסר אסלאמיזם. זה מצביע על כך שהאסלאמיזם מתפקד פחות כהסתה ויותר כמושך אופורטוניסטי עם יותר השפעה כאשר לאזרחים אין קשר אתני-לאומי חזק. הספר מציע נקודת מבט חדשנית המעוגנת היטב במחקר אמפירי, ומספק השלכות חשובות גם למדענים וגם למדינאים.''

Milliyetçilik, Dil ve Müslüman İstisnacılığı: Etno-Politikada Kimliğin Rolünü Anlamak Etno-politika ve anayasal değişimin egemen olduğu günümüz dünyasında, milliyetçilik ve İslamcılık küresel siyaseti şekillendiren en güçlü iki güçtür. Bununla birlikte, bu ideolojilerin Müslüman ayrılıkçı hareketlerde oynadığı roller şimdiye kadar yeterince anlaşılmamıştır. Tristan James Mabry'nin "Milliyetçilik, Dil ve Müslüman İstisnacılığı", bir ulusa veya dine sadakatin etnik veya ulusal kimliğin yerini aldığını öne süren geleneksel Müslüman istisnacılık görüşüne meydan okuyor. Bunun yerine Mabry, dilin Müslüman toplumun milliyetçi veya İslamcı mücadeleye olan bağlılığının daha güvenilir bir göstergesi olabileceğini savunuyor. Yazar, Irak, Pakistan, Hindistan, Endonezya ve Filipinler'deki altı Müslüman ayrılıkçı hareketin etno-politik kimliğini inceliyor ve karşılaştırıyor. Çalışma, vakalar arasında laiklik ve etno-milliyetçilik arasındaki farklılıkları ortaya koymaktadır, ancak kilit bir faktör, okuryazar popülasyonları ulusal bir grup olarak birbirine bağlayan bir sosyal çimento olan bir halk baskı kültürünün varlığı veya yokluğudur. Mabry, güçlü bir baskı kültürünün güçlü bir etno-ulusal kimlikle ilişkili olduğunu ve güçlü bir etno-ulusal kimliğin belirgin bir İslamcılık eksikliği ile ilişkili olduğunu buluyor. Bu, İslamcılığın bir kışkırtma olarak daha az ve vatandaşların güçlü bir etnik-ulusal bağlantıya sahip olmadıklarında daha fazla etkiye sahip fırsatçı bir çekim olarak işlev gördüğünü göstermektedir. Kitap, ampirik araştırmalara sıkı sıkıya dayanan, bilim adamları ve politika yapıcılar için önemli sonuçlar sağlayan yenilikçi bir bakış açısı sunuyor.

القومية واللغة والاستثنائية الإسلامية: فهم دور الهوية في السياسة العرقية في عالم اليوم الذي تهيمن عليه السياسة العرقية والتغيير الدستوري، القومية والإسلامية هما أقوى قوتين تشكلان السياسة العالمية. ومع ذلك، فإن الأدوار الخاصة بهذه الأيديولوجيات في الحركات الانفصالية الإسلامية لم يتم فهمها جيدًا حتى الآن. تتحدى «القومية واللغة والاستثنائية الإسلامية» لتريستان جيمس مابري النظرة التقليدية للاستثنائية الإسلامية، والتي تشير إلى أن الولاء لأمة أو دين يحل محل الهوية العرقية أو القومية. بدلاً من ذلك، يجادل مابري بأن اللغة قد تكون مؤشرًا أكثر موثوقية على التزام الجالية المسلمة بالنضال القومي أو الإسلامي. ويستعرض صاحب البلاغ ويقارن الهوية الإثنية - السياسية لست حركات انفصالية إسلامية في العراق وباكستان والهند وإندونيسيا والفلبين. تكشف الدراسة عن اختلافات في العلمانية والقومية العرقية بين الحالات، ولكن العامل الرئيسي هو وجود أو عدم وجود ثقافة مطبوعة شعبية، وهي أسمنت اجتماعي يربط السكان المتعلمين معًا كمجموعة وطنية. يجد مابري أن ثقافة الطباعة القوية ترتبط بهوية عرقية قومية قوية، وأن الهوية العرقية القومية القوية ترتبط بنقص ملحوظ في الإسلاموية. يشير هذا إلى أن الإسلاموية تعمل بشكل أقل كتحريض وأكثر كقوة جذب انتهازية ذات تأثير أكبر عندما لا يكون للمواطنين علاقة عرقية قومية قوية. يقدم الكتاب منظورًا مبتكرًا يرتكز بقوة على البحث التجريبي، مما يوفر آثارًا مهمة للعلماء وصانعي السياسات على حد سواء.

민족주의, 언어 및 무슬림 예외주의: 민족 정치와 헌법 변화에 의해 지배되는 오늘날의 세계에서 민족주의와 이슬람은 세계 정치를 형성하는 가장 강력한 두 세력입니다. 그러나 무슬림 분리주의 운동에서이 이데올로기가 수행하는 각각의 역할은 지금까지 잘 이해되지 않았 Tristan James Mabry의 "민족주의, 언어 및 무슬림 예외주의" 는 무슬림 예외주의에 대한 전통적인 견해에 도전하며, 이는 국가 나 종교에 대한 충성이 민족적 또는 국가적 정체성을 대체한다는 것을 시사합니다. 대신, Mabry는 언어가 민족주의 또는 이슬람 투쟁에 대한 무슬림 공동체의 헌신을 나타내는보다 신뢰할만한 지표 일 수 있다고 주장한 저자는 이라크, 파키스탄, 인도, 인도네시아 및 필리핀에서 6 개의 무슬림 분리주의 운동의 민족 정체성을 검토하고 비교한다. 이 연구는 사례들 사이에서 세속주의와 민족 민족주의의 차이를 보여 주지만, 핵심 요소는 문맹 인구를 국가 집단으로 묶는 사회적 시멘트 인 민속 인쇄 문화의 존재 여부입니다. Mabry는 강력한 인쇄 문화가 강력한 민족-국가 정체성과 관련이 있으며, 강한 민족-국가 정체성은 현저한 이슬람 부족과 관련이 있음을 발견했습니다. 이것은 이슬람주의가 시민들이 민족적-국가적 관계가 강하지 않을 때 더 많은 영향력을 행사하는 기회 주의적 견인력으로서 기능하지 않음을 시사한다. 이 책은 경험적 연구에 기반을 둔 혁신적인 관점을 제공하여 과학자와 정책 입안자 모두에게 중요한 영향을 미칩니다.

民族主義，語言和穆斯林排他主義：了解身份在民族政治中的作用在當代世界中，民族政治和憲法變革占主導地位，民族主義和伊斯蘭主義是塑造全球政治的兩個最強大的力量。然而，到目前為止，人們對這些意識形態在穆斯林分離主義運動中所扮演的各自角色知之甚少。特裏斯坦（Tristan）的詹姆斯·馬布裏（James Mabri）的著作《民族主義，語言和穆斯林例外主義》（Nationalism，語言和穆斯林例外主義）挑戰了穆斯林例外主義的傳統觀點，即對民族或宗教的忠誠取代了種族或民族身份。取而代之的是，馬布裏認為，該語言可以更可靠地表明穆斯林社區對民族主義或伊斯蘭鬥爭的承諾。作者回顧並比較了伊拉克，巴基斯坦，印度，印度尼西亞和菲律賓的六個穆斯林分離主義運動的民族政治身份。這項研究揭示了世俗主義和民族民族主義在病例中的差異，但關鍵因素是民間印刷文化的存在與否，這種社會水泥將識字人口作為一個民族群體聯系在一起。Mabri發現強大的印刷文化與強大的民族身份相關，而強大的民族身份與伊斯蘭主義的明顯缺乏相關。這表明，當公民缺乏強烈的民族聯系時，伊斯蘭主義的作用較小，更像是機會主義的吸引力，影響更大。該書提供了一種基於經驗研究的創新視角，為學者和決策者提供了重要的影響。