The book "Spreading the Dhamma: Writing, Orality, and Textual Transmission in Buddhist Northern Thailand" by Daniel Veidlinger offers a comprehensive exploration of the role of written Buddhist texts in the predominantly oral society of northern Thailand from the 15th to the 19th centuries. The author delves into the assimilation of the written word in existing Buddhist and monastic practices, including textual study and recitation, as well as its place in cultic and ritual life. The study highlights the understudied issue of the cult of the book in Theravada Buddhism and its significance in Burma and Sri Lanka. The book sheds light on the motivations behind manuscript production and the vital role played by forest-dwelling monastic orders introduced from Sri Lanka in the development of Lan Na's written Pali heritage. Additionally, it examines the rivalry between monks who sought to preserve the older oral tradition and those who supported the expansion of the new medium of writing. In this groundbreaking work, Veidlinger draws on an extensive array of sources, including indigenous chronicles, reports by foreign visitors, inscriptions, and palmleaf manuscripts.

В книге Даниэля Вейдлингера «Распространение Дхаммы: письмо, мораль и текстологическая передача в буддийском Северном Таиланде» (Spreading the Dhamma: Writing, Orality, and Textual Transmission in Buddhist Northern Thailand) представлено всестороннее исследование роли письменных буддийских текстов в преимущественно устном обществе северного Таиланда с XV по XIX век. Автор углубляется в усвоение письменного слова в существующих буддийских и монашеских практиках, включая текстологическое изучение и декламацию, а также его место в культовой и ритуальной жизни. В исследовании освещается малоизученный вопрос о культе книги в буддизме тхеравады и его значении в Бирме и Шри-Ланке. Книга проливает свет на мотивы производства рукописей и жизненно важную роль, которую играют монашеские ордена, живущие в лесах, введенные из Шри-Ланки, в развитии письменного палийского наследия Лан На. Кроме того, в ней рассматривается соперничество между монахами, которые стремились сохранить старую устную традицию, и теми, кто поддерживал расширение нового средства письма. В этой новаторской работе Вейдлингер опирается на обширный набор источников, включая местные хроники, сообщения иностранных посетителей, надписи и рукописи пальмового листа.

livre de Daniel Weidlinger intitulé « La propagation du Dhamma : l'écriture, la morale et la transmission textuelle dans le nord bouddhiste de la Thaïlande » (Spreading the Dhamma : Writing, Orality, and Textual Transmission in Buddhist Northern Thailand) présente une étude complète du rôle de la transmission textes bouddhistes écrits dans la société principalement orale du nord de la Thaïlande du XV au XIXe siècle. L'auteur approfondit l'assimilation de la parole écrite dans les pratiques bouddhistes et monastiques existantes, y compris l'étude textuelle et la récitation, ainsi que sa place dans la vie religieuse et rituelle. L'étude met en lumière la question peu étudiée du culte du livre dans le bouddhisme theravada et de son importance en Birmanie et au Sri Lanka. livre met en lumière les motivations de la production de manuscrits et le rôle vital joué par les ordres monastiques vivant dans les forêts, introduits du Sri Lanka, dans la mise en valeur du patrimoine paléo écrit de Lan Na. En outre, il examine la rivalité entre les moines qui cherchaient à préserver l'ancienne tradition orale et ceux qui soutenaient l'expansion du nouveau moyen d'écriture. Dans ce travail novateur, Weidlinger s'appuie sur un large éventail de sources, y compris des chroniques locales, des messages de visiteurs étrangers, des inscriptions et des manuscrits de palme.

En el libro de Daniel Vadlinger, «La difusión de Dhamma: escritura, moral y transmisión textual en el norte budista de Tailandia» (Spreading the Dhamma: Writing, Orality, and Textual Transmission in Buddhist Nuddhist orthern Thailand) se presenta un estudio exhaustivo del papel de los textos budistas escritos en la sociedad predominantemente oral del norte de Tailandia desde el siglo XV hasta el siglo XIX. autor profundiza en la asimilación de la palabra escrita en las prácticas budistas y monásticas existentes, incluyendo el estudio textual y la recitación, así como su lugar en la vida de culto y ritual. estudio destaca una pregunta poco estudiada sobre el culto al libro en el budismo theravada y su significado en Birmania y Sri Lanka. libro arroja luz sobre los motivos de la producción de manuscritos y el papel vital que desempeñan las órdenes monásticas que viven en los bosques, introducidas desde Sri Lanka, en el desarrollo del legado palio escrito de Lan Na. Además, aborda la rivalidad entre los monjes que buscaban mantener la antigua tradición oral y los que apoyaban la ampliación del nuevo medio de escritura. En esta obra pionera, Wadlinger se basa en un amplio conjunto de fuentes, que incluyen crónicas locales, informes de visitantes extranjeros, inscripciones y manuscritos de una hoja de palma.

O livro «Difusão de Dhammah: carta, moralidade e transmissão textual no Norte da Tailândia», de Daniel Weidlinger: Writing, Orality, and Textual Transmissão em Buddhist Northern Thailand, apresenta uma pesquisa completa sobre o papel dos budistas textos na sociedade predominantemente oral do norte da Tailândia entre os séculos XV e XIX. O autor aprofundou-se no aprendizado da palavra escrita nas práticas budistas e freiras existentes, incluindo o estudo textológico e a declamação, e seu lugar na vida culta e ritual. O estudo revela a questão pouco explorada sobre o culto do livro no budismo e seu significado na Birmânia e no Sri Lanka. O livro ilumina os motivos da produção dos manuscritos e o papel vital desempenhado pelas ordens freiras que vivem nas florestas, introduzidas do Sri Lanka, no desenvolvimento da herança paliana escrita de Lan Na. Além disso, aborda a rivalidade entre os monges que procuravam manter a velha tradição oral e os que apoiavam a expansão do novo meio de escrita. Neste trabalho inovador, Weidlinger se baseia em um vasto conjunto de fontes, incluindo crônicas locais, relatos de visitantes estrangeiros, inscrições e manuscritos de uma folha de palma.

Nel libro di Daniel Weidlinger, «Distribuzione di Dhamma: scrittura, moralità e trasmissione textologica nella Thailandia del nord buddista», viene presentata una ricerca completa sul ruolo di Writing, Orality, and Textual Trasmissione in Buddhist Northern Thailand testi buddisti scritti nella società prevalentemente orale della Thailandia settentrionale dal XV al XIX secolo. L'autore approfondisce l'apprendimento della parola scritta nelle pratiche buddhiste e monastiche esistenti, tra cui lo studio testuale e la recitazione, e il suo posto nella vita di culto e rituale. Lo studio mette in luce la questione poco esplorata del culto del libro nel buddhismo therawada e il suo significato in Birmania e Sri Lanka. Il libro mette in luce i motivi della produzione di manoscritti e il ruolo vitale svolto dagli ordini monastici che vivono nelle foreste introdotti dallo Sri Lanka nello sviluppo del patrimonio scritto paliano di Lan Na. Inoltre, affronta la rivalità tra i monaci che cercavano di mantenere la vecchia tradizione orale e coloro che sostenevano l'espansione di un nuovo strumento di scrittura. Questo lavoro innovativo di Weidlinger si basa su una vasta gamma di fonti, tra cui cronache locali, messaggi di visitatori stranieri, scritte e manoscritti di foglia di palma.

Daniel Weidlingers Buch Spreading the Dhamma: Writing, Moral and Textual Transmission in Buddhist Northern Thailand (Verbreitung des Dhamma: Schreiben, Moral und Textvermittlung im buddhistischen Nordthailand) bietet eine umfassende Untersuchung der Rolle geschriebener buddhistischer Texte in der überwiegend mündlichen Gesellschaft Nordthailands vom 15. bis 19. Jahrhundert. Der Autor vertieft sich in die Assimilation des geschriebenen Wortes in bestehenden buddhistischen und monastischen Praktiken, einschließlich Textstudium und Rezitation, sowie seinen Platz im kultischen und rituellen ben. Die Studie beleuchtet die wenig erforschte Frage nach dem Kult des Buches im Theravada-Buddhismus und seiner Bedeutung in Burma und Sri Lanka. Das Buch beleuchtet die Motive für die Herstellung von Manuskripten und die wichtige Rolle, die Klosterorden, die in den aus Sri Lanka eingeführten Wäldern leben, bei der Entwicklung des schriftlichen Pali-Erbes von Lan Na spielen. Darüber hinaus untersucht es die Rivalität zwischen den Mönchen, die versuchten, die alte mündliche Tradition zu bewahren, und denen, die die Erweiterung des neuen Schreibmittels unterstützten. In dieser bahnbrechenden Arbeit stützt sich Weidlinger auf eine Vielzahl von Quellen, darunter lokale Chroniken, Berichte ausländischer Besucher, Inschriften und Handschriften des Palmblatts.

Rozpowszechnianie Dhammy: Pisanie, oralność i transmisja seksualna w buddyjskiej północnej Tajlandii przedstawia kompleksowe badanie roli pisanych tekstów buddyjskich w przeważającej części społeczeństwa ustnego północnej Tajlandii od XV do XIX wieku. Autor zagłębia się w asymilację słowa pisanego w dotychczasowych praktykach buddyjskich i monastycznych, w tym w studium tekstowym i recytacji, a także jego miejsce w życiu kultowym i rytualnym. Badanie podkreśla słabo zrozumiałe pytanie o kult książki w buddyzmie Theravada i jej znaczenie w Birmie i na Sri Lance. Książka rzuca światło na motywacje do produkcji rękopisów i istotną rolę, jaką odgrywają lesiste zakony klasztorne wprowadzone z Sri Lanki w rozwoju spisanego dziedzictwa palijskiego Lan Na. Ponadto bada rywalizację między mnichami, którzy starali się zachować starą tradycję ustną, a tymi, którzy wspierali ekspansję nowego nośnika pisma. W tej przełomowej pracy Weidlinger czerpie z szerokiej gamy źródeł, w tym z lokalnych kronik, relacji zagranicznych gości, inskrypcji i rękopisów liści palmowych.

הפצת הדהמה: כתיבה, אורליות והעברה מינית בצפון תאילנד הבודהיסטית מציגה מחקר מקיף על תפקידם של טקסטים בודהיסטיים כתובים בחברה האוראלית העיקרית של צפון תאילנד מהמאות ה-15 עד ה-19. המחבר מתעמק בהטמעת המילה הכתובה במנהגים בודהיסטיים ונזיריים קיימים, כולל לימוד טקסטואלי ודקלום, ומקומה בפולחן ובחיי הפולחן. המחקר מדגיש שאלה לא ־ מובנת על כת הספר בבודהיזם תראבדה ועל חשיבותה בבורמה ובסרי לנקה. הספר שופך אור על המניעים להפקת כתב יד ועל התפקיד החיוני שמילאו פקודות נזיריות שוכנות יער שהוצגו מסרי לנקה בפיתוח המורשת הפאלי הכתובה של לאן נה. בנוסף לכך, הוא בוחן את היריבות בין נזירים שביקשו לשמר את המסורת שבעל ־ פה הישנה לבין אלה שתמכו בהרחבת אמצעי הכתיבה החדש. ביצירה פורצת דרך זו מצייר ויידלינגר מגוון נרחב של מקורות, כולל דברי הימים המקומיים, דיווחים ממבקרים זרים, כתובות וכתבי יד של עלה הדקל.''

Damma'yı Yaymak: Budist Kuzey Tayland'da Yazma, Oralite ve Cinsel Aktarım, yazılı Budist metinlerin 15. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar kuzey Tayland'ın ağırlıklı olarak sözlü toplumundaki rolü hakkında kapsamlı bir çalışma sunmaktadır. Yazar, metinsel inceleme ve okuma dahil olmak üzere mevcut Budist ve manastır uygulamalarında yazılı kelimenin asimilasyonunun yanı sıra kült ve ritüel yaşamdaki yerini araştırıyor. Çalışma, kitabın Theravada Budizmi'ndeki kültü ve Burma ve Sri Lanka'daki önemi hakkında yeterince anlaşılmamış bir soruyu vurgulamaktadır. Kitap, el yazması üretiminin motivasyonlarına ve Lan Na'nın yazılı Pali mirasının geliştirilmesinde Sri Lanka'dan getirilen ormanda yaşayan manastır emirlerinin oynadığı hayati role ışık tutuyor. Buna ek olarak, eski sözlü geleneği korumaya çalışan keşişler ile yeni yazı ortamının genişlemesini destekleyenler arasındaki rekabeti inceler. Bu çığır açan çalışmada Weidlinger, yerel kronikler, yabancı ziyaretçilerden gelen raporlar, yazıtlar ve palmiye yaprağı el yazmaları da dahil olmak üzere çok çeşitli kaynaklardan yararlanıyor.

نشر الدما: الكتابة، الشفهية، والانتقال الجنسي في شمال تايلاند البوذي دراسة شاملة لدور النصوص البوذية المكتوبة في المجتمع الذي يغلب عليه الطابع الشفوي في شمال تايلاند من القرن الخامس عشر إلى القرن التاسع عشر. يتعمق المؤلف في استيعاب الكلمة المكتوبة في الممارسات البوذية والرهبانية الحالية، بما في ذلك الدراسة النصية والتلاوة، فضلاً عن مكانتها في الحياة الدينية والطقوسية. تسلط الدراسة الضوء على سؤال غير مفهوم جيدًا حول عبادة الكتاب في بوذية ثيرافادا وأهميته في بورما وسريلانكا. يلقي الكتاب الضوء على دوافع إنتاج المخطوطات والدور الحيوي الذي تلعبه الرهبنة التي تعيش في الغابات والتي تم تقديمها من سريلانكا في تطوير تراث بالي المكتوب من لان نا. بالإضافة إلى ذلك، فإنه يدرس التنافس بين الرهبان الذين سعوا للحفاظ على التقليد الشفوي القديم وأولئك الذين أيدوا توسيع الوسيلة الجديدة للكتابة. في هذا العمل الرائد، يعتمد Weidlinger على مجموعة واسعة من المصادر، بما في ذلك السجلات المحلية، والتقارير من الزوار الأجانب، والنقوش، ومخطوطات أوراق النخيل.

Dhamma 확산: 태국 북부 불교의 글쓰기, 오랄 리티 및 성전환은 15 세기에서 19 세기까지 태국 북부의 구전 사회에서 서면 불교 텍스트의 역할에 대한 포괄적 인 연구를 제시합니다. 저자는 텍스트 연구와 암송뿐만 아니라 숭배와 의식 생활의 위치를 포함하여 기존의 불교 및 수도원 관행에서 서면 단어의 동화를 탐구합니다. 이 연구는 테라 바다 불교에서이 책의 숭배와 버마와 스리랑카에서의 중요성에 대해 잘 이해되지 않은 질문을 강조합니다. 이 책은 Lan Na의 Pali 문화 유산 개발에서 스리랑카에서 도입 한 산림 거주 수도원 명령에 의해 수행 된 원고 제작의 동기와 중요한 역할에 대해 설명합니다. 또한, 오래된 구전 전통을 보존하려는 승려들과 새로운 글쓰기 매체의 확장을지지 한 사람들 사이의 경쟁을 조사합니다. 이 획기적인 작업에서 Weidlinger는 지역 연대기, 외국인 방문객의 보고서, 비문 및 야자 잎 원고를 포함한 광범위한 출처를 활용합니다.

ダンマを広める：仏教における文章、口頭、性的伝達15世紀から19世紀にかけてのタイ北部の主な口頭社会における書かれた仏教のテキストの役割の包括的な研究を提示します。著者は、テキストの研究や朗読を含む既存の仏教や修道院の実践に書かれた単語の同化だけでなく、カルトや儀式の生活の中でその場所を掘り下げます。本研究では、セラバダ仏教におけるこの本のカルトと、ビルマとスリランカにおけるその重要性について、よく理解されていない疑問が浮き彫りになっている。この本は、原稿制作の動機と、スリランカから導入された森林居住修道院命令が果たす重要な役割について明らかにしています。また、古い伝承を守ろうとした僧侶と、新しい文体の拡大を支持した僧侶の対立を考察している。この画期的な作品では、ワイドリンガーは地元の代記、外国人観光客からの報告、碑文、ヤシの葉の写本など、広範囲にわたる資料を描いている。

丹尼爾·維德林格（Daniel Veidlinger）的著作《佛法傳播：佛法在泰國北部的寫作，道德和文字傳播》（Spreading the Dhamma：Buddhist Northern Thailand的寫作，Orality和Textual Transmission）進行了全面研究從15世紀到19世紀，書面佛教文本在泰國北部主要是口頭社會中的作用。作者深入研究了現有佛教和寺院實踐中書面單詞的吸收，包括文本研究和朗誦以及其在邪教和儀式生活中的地位。這項研究強調了上座部佛教中書籍崇拜及其在緬甸和斯裏蘭卡的重要性這一鮮為人知的問題。該書闡明了手稿生產的動機，以及生活在斯裏蘭卡引入的森林中的修道院秩序在發展蘭娜書面巴利遺產方面發揮的重要作用。此外，它還考慮了尋求保留舊口頭傳統的僧侶與支持擴大新寫作手段的僧侶之間的競爭。在這項開創性工作中，韋德林格借鑒了一系列廣泛的資源，包括當地編史，外國遊客的報告，銘文和棕櫚葉手稿。