The Decline of Marriage in Namibia: Kinship and Social Class in a Rural Community Culture In the rural community of Namibia, marriage was once a widespread and common practice, but over the past decades, marriage rates have declined significantly. Despite this decline, the value of weddings and marriages has not diminished. In fact, to marry has become an indicator of upper-class status that less affluent people aspire to. This phenomenon is explored in Julia Pauli's book, "The Decline of Marriage in Namibia: Kinship and Social Class in a Rural Community Culture which examines the intertwined stories of class formation and marriage decline in post-apartheid Namibia. The book begins by highlighting the significance of marriage in rural Namibian culture, where it was seen as a symbol of social status and a means of securing financial stability. However, with the evolution of technology and the rise of modern knowledge, the meaning of marriage has shifted, and it has become more of a personal choice rather than a social requirement. The author argues that this shift in perspective is a result of the changing values and beliefs of society, particularly among the younger generation. Pauli's study focuses on the appropriation of marriage by the rural Namibian elite as a case study, providing a detailed analysis of how class formation and marriage decline are intertwined. She explores how the decline of marriage has led to a redefinition of kinship and social class in the community, with marriage becoming an indicator of upper-class status.

Упадок брака в Намибии: родство и социальный класс в культуре сельской общины В сельской общине Намибии брак когда-то был широко распространенной и распространенной практикой, но за последние десятилетия уровень брака значительно снизился. Несмотря на это снижение, ценность свадеб и браков не уменьшилась. Фактически, вступление в брак стало показателем статуса высшего класса, к которому стремятся менее обеспеченные люди. Это явление исследуется в книге Джулии Паули «Упадок брака в Намибии: родство и социальный класс в культуре сельской общины», в которой рассматриваются переплетенные истории формирования класса и упадка брака в Намибии после апартеида. Книга начинается с освещения значения брака в сельской намибийской культуре, где он рассматривался как символ социального статуса и средство обеспечения финансовой стабильности. Однако с эволюцией технологий и ростом современных знаний смысл брака сместился, и он стал скорее личным выбором, а не социальным требованием. Автор утверждает, что этот сдвиг в перспективе является результатом изменения ценностей и убеждений общества, особенно среди молодого поколения. Исследование Паули фокусируется на присвоении брака сельской намибийской элитой в качестве тематического исследования, предоставляя подробный анализ того, как классообразование и снижение брака взаимосвязаны. Она исследует, как упадок брака привел к переопределению родства и социального класса в обществе, при этом брак стал показателем статуса высшего класса.

Déclin du mariage en Namibie : la filiation et la classe sociale dans la culture de la communauté rurale Dans la communauté rurale de Namibie, le mariage était autrefois une pratique répandue et répandue, mais le taux de mariage a considérablement diminué au cours des dernières décennies. Malgré cette baisse, la valeur des mariages et des mariages n'a pas diminué. En fait, le mariage est devenu un indicateur du statut de classe supérieure auquel aspirent les moins riches. Ce phénomène est étudié dans le livre de Julia Pauli intitulé « déclin du mariage en Namibie : la parenté et la classe sociale dans la culture de la communauté rurale », qui examine les histoires entrelacées de la formation de la classe et du déclin du mariage en Namibie après l'apartheid. livre commence par souligner l'importance du mariage dans la culture rurale namibienne, où il était considéré comme un symbole du statut social et un moyen d'assurer la stabilité financière. Cependant, avec l'évolution de la technologie et de la connaissance moderne, le sens du mariage a changé, et il est devenu un choix personnel plutôt qu'une exigence sociale. L'auteur affirme que ce changement de perspective résulte d'un changement des valeurs et des croyances de la société, en particulier parmi les jeunes générations. L'étude de Pauli met l'accent sur l'appropriation du mariage par l'élite rurale namibienne comme étude de cas, fournissant une analyse détaillée de la façon dont la classe et le déclin du mariage sont liés. Elle étudie comment le déclin du mariage a conduit à redéfinir la parenté et la classe sociale dans la société, le mariage devenant un indicateur du statut de la classe supérieure.

Decadencia del matrimonio en Namibia: parentesco y clase social en la cultura de la comunidad rural En la comunidad rural de Namibia, el matrimonio fue una vez una práctica generalizada y extendida, pero en las últimas décadas la tasa de matrimonio ha disminuido considerablemente. A pesar de este descenso, el valor de las bodas y matrimonios no ha disminuido. De hecho, el matrimonio se ha convertido en un indicador del estatus de clase alta al que aspiran las personas menos acomodadas. Este fenómeno se explora en el libro de Julia Pauli «La decadencia del matrimonio en Namibia: afinidad y clase social en la cultura de la comunidad rural», que aborda las historias entrelazadas de la formación de la clase y la decadencia del matrimonio en Namibia después del apartheid. libro comienza resaltando el significado del matrimonio en la cultura rural namibiana, donde fue visto como un símbolo de estatus social y un medio para garantizar la estabilidad financiera. n embargo, con la evolución de la tecnología y el crecimiento del conocimiento moderno, el significado del matrimonio cambió, y se convirtió más en una elección personal que en una demanda social. autor sostiene que este cambio de perspectiva es el resultado de un cambio en los valores y creencias de la sociedad, especialmente entre la generación más joven. estudio de Pauli se centra en la apropiación del matrimonio por la élite rural namibiana como caso de estudio, proporcionando un análisis detallado de cómo la formación de clases y la disminución del matrimonio están interrelacionadas. Explora cómo la decadencia del matrimonio ha llevado a una redefinición del parentesco y la clase social en la sociedad, con el matrimonio como indicador del estatus de la clase alta.

O declínio do casamento na Namíbia: parentesco e classe social em uma comunidade rural Na comunidade rural da Namíbia, o casamento já foi uma prática generalizada e comum, mas o nível de casamento diminuiu significativamente nas últimas décadas. Apesar desta diminuição, o valor dos casamentos e casamentos não diminuiu. Na verdade, casar-se tornou-se um indicador do status da classe alta que os menos abastecidos desejam. Este fenômeno é explorado no livro «O declínio do casamento na Namíbia: parentesco e classe social na cultura rural», de Julia Pauli, que aborda as histórias entrelaçadas da formação da classe e da decadência do casamento na Namíbia após o apartheid. O livro começa com a cobertura do significado do casamento na cultura rural da Namíbia, onde ele foi considerado um símbolo de status social e um meio de garantir a estabilidade financeira. No entanto, com a evolução da tecnologia e o aumento do conhecimento moderno, o significado do casamento mudou-se e tornou-se mais uma escolha pessoal do que uma exigência social. O autor afirma que essa mudança de perspectiva é resultado de uma mudança nos valores e crenças da sociedade, especialmente entre as gerações mais jovens. O estudo de Pauli se concentra em atribuir o casamento à elite da Namíbia Rural como um estudo de caso, fornecendo uma análise detalhada de como a educação de classe e a diminuição do casamento estão interligados. Ela está a investigar como o declínio do casamento levou à redefinição do parentesco e da classe social na sociedade, e o casamento tornou-se um indicador do status da classe alta.

Il declino del matrimonio in Namibia: parentela e classe sociale nella cultura della comunità rurale Nella comunità rurale della Namibia il matrimonio era una pratica diffusa e diffusa, ma negli ultimi decenni il tasso di matrimonio è diminuito notevolmente. Nonostante questo declino, il valore di matrimoni e matrimoni non è diminuito. Infatti, il matrimonio è diventato un indicatore dello status di classe superiore a cui aspirano le persone meno abbienti. Questo fenomeno è esplorato nel libro di Julia Pauli «Il declino del matrimonio in Namibia: parentela e classe sociale nella cultura della comunità rurale», che affronta le storie intrecciate tra la formazione della classe e il declino del matrimonio in Namibia dopo l'apartheid. Il libro inizia mettendo in luce il significato del matrimonio nella cultura rurale della Namibia, dove è stato considerato un simbolo di status sociale e un mezzo per garantire la stabilità finanziaria. Ma con l'evoluzione della tecnologia e la crescita delle conoscenze moderne, il significato del matrimonio si è spostato, ed è diventato più una scelta personale che un'esigenza sociale. L'autore sostiene che questo cambiamento di prospettiva è il risultato di un cambiamento dei valori e delle convinzioni della società, soprattutto tra le giovani generazioni. La ricerca di Pauli si concentra sull'attribuzione del matrimonio da parte delle élite rurali della Namibia come studio tematico, fornendo un'analisi dettagliata di come la classe e la riduzione del matrimonio siano interconnessi. Sta esplorando come il declino del matrimonio abbia portato alla ridefinizione della genitorialità e della classe sociale nella società, mentre il matrimonio è diventato un indicatore dello status di classe superiore.

Der Niedergang der Ehe in Namibia: Verwandtschaft und soziale Klasse in der Kultur der ländlichen Gemeinschaft In der ländlichen Gemeinschaft Namibias war die Ehe einst eine weit verbreitete und gängige Praxis, aber in den letzten Jahrzehnten ist die Heiratsrate deutlich gesunken. Trotz dieses Rückgangs hat der Wert von Hochzeiten und Trauungen nicht abgenommen. Tatsächlich ist die Heirat zu einem Indikator für den Status der Oberschicht geworden, den weniger wohlhabende Menschen anstreben. Dieses Phänomen wird in Julia Paulis Buch „Der Niedergang der Ehe in Namibia: Verwandtschaft und soziale Klasse in der Kultur der ländlichen Gemeinschaft“ untersucht, das die verwobenen Geschichten der Klassenbildung und des Niedergangs der Ehe in Namibia nach der Apartheid untersucht. Das Buch beginnt damit, die Bedeutung der Ehe in der ländlichen namibischen Kultur hervorzuheben, wo sie als Symbol für sozialen Status und als Mittel zur cherung der finanziellen Stabilität angesehen wurde. Mit der Entwicklung der Technologie und dem Aufstieg des modernen Wissens hat sich die Bedeutung der Ehe jedoch verschoben, und sie ist eher zu einer persönlichen Wahl als zu einer sozialen Anforderung geworden. Der Autor argumentiert, dass dieser Perspektivwechsel das Ergebnis einer Veränderung der Werte und Überzeugungen der Gesellschaft ist, insbesondere bei der jüngeren Generation. Paulis Studie konzentriert sich auf die Aneignung der Ehe durch die ländliche namibische Elite als Fallstudie und liefert eine detaillierte Analyse, wie Klassenbildung und der Rückgang der Ehe zusammenhängen. e untersucht, wie der Niedergang der Ehe zu einer Neudefinition von Verwandtschaft und sozialer Klasse in der Gesellschaft geführt hat, wobei die Ehe zu einem Indikator für den Status der Oberschicht geworden ist.

Upadek małżeństwa w Namibii: krewność i klasa społeczna we wspólnocie wiejskiej Kultura W społeczności wiejskiej Namibii małżeństwo było niegdyś powszechną i powszechną praktyką, ale w ostatnich dziesięcioleciach wskaźnik małżeństwa znacznie spadł. Pomimo tego spadku wartość ślubów i małżeństw nie zmniejszyła się. W rzeczywistości małżeństwo stało się wskaźnikiem stanu wyższej klasy, do którego dążą mniej zamożni ludzie. Zjawisko to jest badane w „Upadku małżeństwa w Namibii: Kinship and Social Class in Rural Community Culture” Julii Pauli, która bada splecione historie powstawania klas i upadek małżeństwa w postapartheidu Namibii. Książka zaczyna się od podkreślenia znaczenia małżeństwa w wiejskiej kulturze namibijskiej, gdzie była postrzegana jako symbol statusu społecznego i środek zapewniający stabilność finansową. Jednak wraz z ewolucją technologii i rozwojem nowoczesnej wiedzy znaczenie małżeństwa zmieniło się i stało się bardziej osobistym wyborem niż wymogiem społecznym. Autor twierdzi, że ta zmiana perspektywy jest wynikiem zmieniających się wartości i przekonań społeczeństwa, zwłaszcza młodego pokolenia. Badania Pauliego koncentrują się na przeznaczeniu małżeństwa przez wiejską elitę namibijską jako studium przypadku, dostarczając szczegółowej analizy tego, jak formacja klas i spadek małżeństwa są ze sobą powiązane. Bada, jak upadek małżeństwa doprowadził do redefinicji pokrewieństwa i klasy społecznej w społeczeństwie, a małżeństwo stało się wskaźnikiem statusu wyższej klasy.

דעיכת הנישואין בנמיביה: קרבה ושיעור חברתי בתרבות קהילתית כפרית בקהילה הכפרית של נמיביה, הנישואים היו בעבר פרקטיקה נפוצה ונפוצה, אבל שיעורי הנישואין ירדו באופן משמעותי בעשורים האחרונים. למרות ירידה זו, ערכן של החתונות והנישואין לא פחת. למעשה, נישואים הפכו להיות אינדיקטור למעמד העליון שאנשים פחות אמידים שואפים אליו. תופעה זו נחקרת בספר ”שקיעת הנישואין בנמיביה: הקרבה והשיעור החברתי בתרבות הקהילתית הכפרית” של ג 'וליה פאולי, הבוחן את הסיפורים השזורים בהיווצרות המעמדות ואת שקיעת הנישואין בנמיביה שלאחר האפרטהייד. הספר מתחיל בכך שהוא מדגיש את חשיבות הנישואין בתרבות הנמיבית הכפרית, שם הוא נתפס כסמל למעמד חברתי וכאמצעי להבטיח יציבות פיננסית. אולם, עם התפתחות הטכנולוגיה וצמיחת הידע המודרני, השתנתה משמעות הנישואין, והיא הפכה לבחירה אישית ולא לדרישה חברתית. המחבר טוען כי שינוי זה בפרספקטיבה הוא תוצאה של שינוי ערכים ואמונות של החברה, במיוחד בקרב הדור הצעיר. מחקריו של פאולי מתמקדים בהקצבת הנישואין על ידי האליטה הכפרית של נמיביה כמקרה מחקר, ומספקים ניתוח מפורט של היווצרות המעמדות והידרדרות בנישואים. היא בוחנת כיצד הידרדרות הנישואין הובילה להגדרה מחודשת של קרבה ומעמד חברתי בחברה, כאשר הנישואים הפכו להיות אינדיקטור למעמד המעמד העליון.''

Namibya'da Evliliğin Düşüşü: Kırsal Topluluk Kültüründe Akrabalık ve Sosyal Sınıf Namibya'nın kırsal topluluğunda evlilik bir zamanlar yaygın ve yaygın bir uygulamaydı, ancak evlilik oranları son yıllarda önemli ölçüde azaldı. Bu düşüşe rağmen, düğün ve evliliklerin değeri azalmamıştır. Aslında evlilik, daha az varlıklı insanların arzuladığı üst sınıf statüsünün bir göstergesi haline geldi. Bu fenomen Julia Pauli'nin "Namibya'da Evliliğin Çöküşü: Kırsal Toplum Kültüründe Akrabalık ve Sosyal Sınıf'adlı kitabında incelenmiştir; bu, apartheid sonrası Namibya'da sınıf oluşumunun ve evliliğin düşüşünün iç içe geçmiş hikayelerini inceler. Kitap, evliliğin sosyal statünün sembolü ve finansal istikrarı sağlamanın bir aracı olarak görüldüğü kırsal Namibya kültüründeki önemini vurgulayarak başlıyor. Bununla birlikte, teknolojinin evrimi ve modern bilginin büyümesiyle, evliliğin anlamı değişti ve sosyal bir gereksinimden ziyade kişisel bir tercih haline geldi. Yazar, perspektifteki bu değişimin, özellikle genç nesiller arasında toplumun değişen değerlerinin ve inançlarının bir sonucu olduğunu savunuyor. Pauli'nin araştırması, kırsal Namibya seçkinleri tarafından evliliğin bir vaka çalışması olarak ele alınmasına odaklanmakta ve sınıf oluşumunun ve evlilikteki düşüşün nasıl iç içe geçtiğine dair ayrıntılı bir analiz sunmaktadır. Evliliğin düşüşünün toplumdaki akrabalık ve sosyal sınıfın yeniden tanımlanmasına nasıl yol açtığını ve evliliğin üst sınıf statüsünün bir göstergesi haline geldiğini araştırıyor.

تراجع الزواج في ناميبيا: القرابة والطبقة الاجتماعية في ثقافة المجتمع الريفي في المجتمع الريفي في ناميبيا، كان الزواج ذات يوم ممارسة واسعة الانتشار وشائعة، لكن معدلات الزواج انخفضت بشكل كبير في العقود الأخيرة. على الرغم من هذا الانخفاض، لم تتضاءل قيمة حفلات الزفاف والزواج. في الواقع، أصبح الزواج مؤشرًا على وضع الطبقة العليا الذي يطمح إليه الأشخاص الأقل ثراءً. تم استكشاف هذه الظاهرة في كتاب جوليا باولي «تراجع الزواج في ناميبيا: القرابة والطبقة الاجتماعية في ثقافة المجتمع الريفي»، والذي يبحث في القصص المتشابكة للتكوين الطبقي وتراجع الزواج في ناميبيا ما بعد الفصل العنصري. يبدأ الكتاب بتسليط الضوء على أهمية الزواج في الثقافة الناميبية الريفية، حيث كان يُنظر إليه على أنه رمز للمركز الاجتماعي ووسيلة لضمان الاستقرار المالي. ومع ذلك، مع تطور التكنولوجيا ونمو المعرفة الحديثة، تغير معنى الزواج، وأصبح خيارًا شخصيًا أكثر منه مطلبًا اجتماعيًا. ويجادل المؤلف بأن هذا التحول في المنظور هو نتيجة لتغير قيم ومعتقدات المجتمع، وخاصة بين جيل الشباب. يركز بحث باولي على الاستيلاء على الزواج من قبل النخبة الناميبية الريفية كدراسة حالة، مما يوفر تحليلاً مفصلاً لكيفية تشابك تكوين الطبقة وتراجع الزواج. تستكشف كيف أدى تراجع الزواج إلى إعادة تعريف القرابة والطبقة الاجتماعية في المجتمع، حيث أصبح الزواج مؤشرًا على وضع الطبقة العليا.

나미비아의 결혼 거부: 농촌 지역 사회 문화의 친족 및 사회 계급 나미비아의 농촌 지역 사회에서 결혼은 한때 널리 퍼져 있고 일반적인 관행 이었지만 최근 수십 년 동안 결혼률은 크게 떨어졌습니다. 이러한 감소에도 불구하고 결혼과 결혼의 가치는 줄어들지 않았습니다. 실제로 결혼은 부유 한 사람들이 열망하는 상류층 지위의 지표가되었습니다. 이 현상은 Julia Pauli의 "나미비아의 결혼의 쇠퇴: 농촌 공동체 문화의 친족과 사회 계급" 에서 탐구되며, 계급 형성의 얽힌 이야기와 아파 르트 헤이트 후 나미비아의 결혼 감소를 조사합니다. 이 책은 시골 나미비아 문화에서 결혼의 중요성을 강조하는 것으로 시작되는데, 이 책은 사회적 지위의 상징이자 재정적 안정을 보장하는 수단으로 여겨졌습니다. 그러나 기술의 진화와 현대 지식의 성장으로 결혼의 의미가 바뀌었고 사회적 요구 사항보다는 개인적인 선택이되었습니다. 저자는 이러한 관점의 변화가 특히 젊은 세대들 사이에서 사회의 가치와 신념을 변화시키는 결과라고 주장한다. Pauli의 연구는 사례 연구로서 농촌 나미비아 엘리트의 결혼 배분에 중점을 두어 결혼의 계급 형성과 쇠퇴가 어떻게 얽혀 있는지에 대한 자세한 분석을 제공합니다. 그녀는 결혼의 쇠퇴가 어떻게 사회에서 친족 관계와 사회 계급의 재정의로 이어 졌는지 탐구하고 결혼은 상류층 지위의 지표가되었다.

ナミビアの結婚の衰退：農村コミュニティ文化における親族と社会階級ナミビアの農村部では、結婚はかつて広範かつ一般的な慣行でしたが、結婚率はここ数十で著しく低下しています。この減少にもかかわらず、結婚式や結婚の価値は減少していません。実際、結婚は、より裕福な人々が熱望する上流階級の地位の指標となっています。この現象は、ジュリア・パウリの「ナミビアにおける結婚の衰退：農村コミュニティ文化における親密さと社会的階級」で探求されている。この本は、ナミビアの農村文化における結婚の意義を強調することから始まります。しかし、技術の進化と現代の知識の成長に伴い、結婚の意味は変化し、社会的な要求ではなく個人的な選択肢になりました。この視点の転換は、社会の価値観や信念、特に若い世代の変化の結果であると論じている。ポーリの研究は、ナミビアの農村エリートによる結婚のケーススタディとしての適応に焦点を当てており、結婚の階級形成と衰退がどのように絡み合っているかについて詳細な分析を提供している。彼女は結婚の衰退がどのようにして社会における親族や社会階級の再定義につながったのかを探求し、結婚は上流階級の地位の指標となった。

納米比亞婚姻的衰落：農村社區文化中的親屬關系和社會階層在納米比亞農村社區中，婚姻曾經是一種普遍和普遍的做法，但近幾十來，婚姻水平已大大下降。盡管這種下降，婚禮和婚姻的價值並沒有下降。實際上，婚姻已成為較不富裕的人渴望的上層階級地位的指標。朱莉婭·保利（Julia Pauli）的著作《納米比亞的婚姻衰落：農村社區文化中的親屬關系和社會階級》探討了這種現象，該著作探討了種族隔離後納米比亞階級形成和婚姻衰落的交織歷史。這本書首先強調了婚姻在納米比亞農村文化中的重要性，在那裏婚姻被視為社會地位的象征和確保金融穩定的手段。但是，隨著技術的進步和現代知識的增長，婚姻的含義發生了變化，它成為個人選擇而不是社會要求。作者認為，這種觀點轉變是社會價值觀和信念不斷變化的結果，尤其是在輕一代中。Pauli的研究側重於將婚姻分配給納米比亞農村精英作為案例研究，對階級形成和婚姻減少之間的聯系進行了詳細分析。她探討了婚姻的衰落如何導致社會中親屬關系和社會階層的重新定義，婚姻成為上層階級地位的指標。