
BOOKS - CULTURE AND ARTS - Еврейский миф в славянской культуре...

Еврейский миф в славянской культуре
Author: Белова О.В., Петрухин В.Я.
Year: 2008
Pages: 596
Format: PDF
File size: 10 MB

Year: 2008
Pages: 596
Format: PDF
File size: 10 MB

Long detailed description of the plot: The book "Еврейский миф в славянской культуре" (Jewish Myth in Slavic Culture) offers a comprehensive exploration of the representation of Jewish people, faith, and customs in Slavic folklore and literature, delving into the origins and evolution of these depictions based on ethnocultural stereotypes. Drawing from historical and folklore-ethnographic sources, the authors examine how the Jewish myth in Slavic culture has transformed over time, shaped by the interactions between Jewish and non-Jewish communities in various regions, including the Pale of Settlement, western Russia, Ukraine, Belarus, and eastern Poland. The monograph begins with an introduction to the significance of understanding the technological process of developing modern knowledge, emphasizing the need for a personal paradigm to perceive this evolution. This framework is essential for the survival of humanity and the unity of people in a world filled with conflict and division.
Лонг подробно изложил описание сюжета: книга «Еврейский миф в славянской культуре» (еврейский Миф в славянской Культуре) предлагает всестороннее исследование представления еврейского народа, веры и таможни в славянском фольклоре и литературе, копающейся в происхождении и эволюции этих описаний на основе этнокультурных стереотипов. Опираясь на исторические и фольклорно-этнографические источники, авторы исследуют, как еврейский миф в славянской культуре трансформировался с течением времени, сформированный взаимодействием между еврейскими и нееврейскими общинами в различных регионах, включая черту оседлости, западную Россию, Украину, Белоруссию и восточную Польшу. Монография начинается с введения в значение понимания технологического процесса развития современного знания, подчёркивающего необходимость личностной парадигмы восприятия этой эволюции. Эти рамки необходимы для выживания человечества и единства людей в мире, наполненном конфликтами и разногласиями.
Long a détaillé la description de l'histoire : le livre « mythe juif dans la culture slave » ( mythe juif dans la culture slave) propose une étude complète de la représentation du peuple juif, de la foi et des douanes dans le folklore slave et la littérature qui se fond dans l'origine et l'évolution de ces descriptions sur la base de stéréotypes ethnoculturels. S'appuyant sur des sources historiques et folkloriques et ethnographiques, les auteurs explorent comment le mythe juif dans la culture slave s'est transformé au fil du temps, façonné par l'interaction entre les communautés juives et non-juives dans différentes régions, y compris la ligne de sédentarité, la Russie occidentale, l'Ukraine, la Biélorussie et la Pologne orientale. La monographie commence par une introduction à la compréhension du processus technologique du développement des connaissances modernes, soulignant la nécessité d'un paradigme personnel de la perception de cette évolution. Ce cadre est essentiel à la survie de l'humanité et à l'unité des hommes dans un monde rempli de conflits et de divisions.
Long detalló la descripción de la trama: el libro «mito judío en la cultura eslava» (en hebreo Mito en la cultura eslava) ofrece un estudio exhaustivo de la representación del pueblo judío, la fe y la aduana en el folclore y la literatura eslava, excavando en el origen y la evolución de estas descripciones sobre la base de estereotipos etnoculturales. Basándose en fuentes históricas y folclóricas-etnográficas, los autores exploran cómo el mito judío en la cultura eslava se transformó con el tiempo, formado por la interacción entre las comunidades judía y no judía en diversas regiones, incluyendo el rasgo de sedentarismo, Rusia occidental, Ucrania, Bielorrusia y el este de Polonia. La monografía comienza introduciendo en la importancia de entender el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno, enfatizando la necesidad de un paradigma personal para percibir esta evolución. Este marco es esencial para la supervivencia de la humanidad y la unidad de los seres humanos en un mundo lleno de conflictos y divisiones.
Long detalhou a história: O livro «O Mito Judeu na Cultura Eslava» (o Mito Judeu na Cultura Eslava) oferece uma pesquisa completa sobre a representação do povo judeu, fé e alfândega no folclore eslavo e na literatura, sobre a origem e evolução dessas descrições com base em estereótipos etnoculturais. Com base em fontes históricas e folclóricas e etnográficas, os autores investigam como o mito judeu na cultura eslava se transformou ao longo do tempo, formado pela interação entre comunidades judaicas e não judaicas em várias regiões, incluindo a linha de assentamento, a Rússia ocidental, a Ucrânia, a Bielorrússia e o leste da Polônia. A monografia começa com a introdução da compreensão do processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno, ressaltando a necessidade de um paradigma pessoal de percepção dessa evolução. Este marco é essencial para a sobrevivência da humanidade e a unidade das pessoas num mundo cheio de conflitos e diferenças.
Long descrive in dettaglio la storia del libro «Il mito ebraico nella cultura slava» (il mito ebraico nella cultura slava), che offre una ricerca completa sulla rappresentazione del popolo ebraico, della fede e della dogana nel folklore e nella letteratura slave, che esamina l'origine e l'evoluzione di queste descrizioni basate su stereotipi etnoculturali. Basandosi su fonti storiche ed etnografiche folkloristiche, gli autori indagano su come il mito ebraico nella cultura slava si sia trasformato nel tempo, formato dall'interazione tra le comunità ebraiche e non ebraiche in diverse regioni, tra cui la linea della sedentarietà, la Russia occidentale, l'Ucraina, la Bielorussia e la Polonia orientale. La monografia inizia con l'introduzione alla comprensione del processo tecnologico per lo sviluppo della conoscenza moderna, che sottolinea la necessità di un paradigma personale per la percezione di questa evoluzione. Questo quadro è essenziale per la sopravvivenza dell'umanità e dell'unità delle persone in un mondo pieno di conflitti e divergenze.
Lange hat die Beschreibung der Handlung ausführlich dargelegt: Das Buch „Der jüdische Mythos in der slawischen Kultur“ (der jüdische Mythos in der slawischen Kultur) bietet eine umfassende Untersuchung der Darstellung des jüdischen Volkes, des Glaubens und des Zolls in der slawischen Folklore und Literatur, die sich auf der Grundlage ethnokultureller Stereotypen in den Ursprung und die Entwicklung dieser Beschreibungen vertieft. Basierend auf historischen und folkloristisch-ethnographischen Quellen untersuchen die Autoren, wie sich der jüdische Mythos in der slawischen Kultur im Laufe der Zeit verändert hat, geprägt durch die Interaktion zwischen jüdischen und nichtjüdischen Gemeinschaften in verschiedenen Regionen, einschließlich der edlungsgrenze, Westrussland, Ukraine, Weißrussland und Ostpolen. Die Monographie beginnt mit einer Einführung in die Bedeutung des Verständnisses des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens, die die Notwendigkeit eines persönlichen Paradigmas der Wahrnehmung dieser Entwicklung betont. Dieser Rahmen ist unerlässlich für das Überleben der Menschheit und die Einheit der Menschen in einer Welt voller Konflikte und Spaltungen.
Długi szczegółowy opis fabuły: książka „Żydowski mit w słowiańskiej kulturze” (Żydowski mit w słowiańskiej kulturze) oferuje kompleksowe badanie reprezentacji narodu żydowskiego, wiary i zwyczajów w słowiańskim folklorze i literaturze, kopiąc w pochodzenie i ewolucję tych opisów na podstawie etokulturowe stereotypy. Opierając się na źródłach historycznych i folklorystyczno-etnograficznych, autorzy badają, w jaki sposób mit żydowski w kulturze słowiańskiej przekształcił się w czasie, ukształtowany przez interakcje między społecznościami żydowskimi i nieżydowskimi w różnych regionach, w tym bladą osadę, zachodnią Rosję, Ukrainę, Białoruś i wschodnią Polskę. Monografia zaczyna się od wprowadzenia do rozumienia technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy, podkreślając potrzebę osobistego paradygmatu postrzegania tej ewolucji. Ramy te są niezbędne do przetrwania ludzkości i jedności ludzi w świecie pełnym konfliktów i sporów.
Long מפרט את תיאור העלילה: הספר ”מיתוס יהודי בתרבות הסלאבית” (Jewish Myth in Slavic Culture) מציע מחקר מקיף של הייצוג של העם היהודי, האמונה והמנהגים בפולקלור ובספרות הסלאבית, החופר במקורם ובאבולוציה של תיאורים אלה המבוססים על סטריאוטיפים אתנולוגיים. המחברים משרטטים מקורות היסטוריים ופולקלור-אתנוגרפיים, וחוקרים כיצד המיתוס היהודי בתרבות הסלאבית השתנה עם הזמן, מעוצב על ידי יחסי הגומלין בין הקהילות היהודיות והלא-יהודיות באזורים שונים, כולל חיבורי ההתיישבות, מערב רוסיה, אוקראינה, בלארוס ומזרח פולין. המונוגרפיה מתחילה במבוא למשמעות הבנת התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני, ומדגישה את הצורך בפרדיגמה אישית של תפיסה זו. מסגרת זו הכרחית להישרדות האנושות ולאחדות האנשים בעולם מלא בסכסוכים וחילוקי דעות.''
Long olay örgüsünün tanımını detaylandırdı: "Jewish Myth in Slavic Culture" (Slav Kültüründe Yahudi Miti) kitabı, Yahudi halkının, inancının ve geleneklerinin Slav folkloru ve edebiyatındaki temsilinin kapsamlı bir incelemesini sunarak, etnokültürel klişelere dayanan bu açıklamaların kökenini ve evrimini araştırıyor. Tarihsel ve folklor-etnografik kaynaklardan yararlanan yazarlar, Slav kültüründeki Yahudi mitinin zaman içinde nasıl değiştiğini, Yerleşim Pale, Batı Rusya, Ukrayna, Belarus ve Doğu Polonya da dahil olmak üzere çeşitli bölgelerdeki Yahudi ve Yahudi olmayan topluluklar arasındaki etkileşimle şekillendiğini araştırıyorlar. Monografi, modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecini anlama anlamına bir giriş ile başlar ve bu evrimin kişisel algı paradigmasına duyulan ihtiyacı vurgular. Bu çerçeve, insanlığın hayatta kalması ve çatışma ve anlaşmazlıklarla dolu bir dünyada insanların birliği için gereklidir.
تفاصيل طويلة عن وصف الحبكة: يقدم كتاب «الأسطورة اليهودية في الثقافة السلافية» (الأسطورة اليهودية في الثقافة السلافية) دراسة شاملة عن تمثيل الشعب اليهودي، والإيمان والعادات في الفولكلور والأدب السلافي، والبحث في أصل وتطور هذه الأوصاف بناءً على الثقافة العرقية القوالب النمطية. بالاعتماد على المصادر التاريخية والفولكلورية الإثنوغرافية، يستكشف المؤلفون كيف تحولت الأسطورة اليهودية في الثقافة السلافية بمرور الوقت، والتي تشكلت من خلال التفاعل بين المجتمعات اليهودية وغير اليهودية في مناطق مختلفة، بما في ذلك شاحب الاستيطان وغرب روسيا وأوكرانيا وبيلاروسيا وشرق بولندا. تبدأ الدراسة بمقدمة لمعنى فهم العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة، مع التأكيد على الحاجة إلى نموذج شخصي للإدراك لهذا التطور. وهذا الإطار ضروري لبقاء البشرية ووحدة الشعوب في عالم مليء بالصراعات والخلافات.
줄거리에 대한 자세한 설명: "슬라브 문화의 유대인 신화" (슬라브 문화의 유대인 신화) 책은 슬라브 민속과 문학에 대한 유대 민족, 신앙 및 관습의 표현에 대한 포괄적 인 연구를 제공합니다. 민족 문화적 고정 관념에 근거한이 설명의 기원과 진화. 역사 및 민속 민족지 학적 출처를 바탕으로 저자들은 슬라브 문화의 유태인 신화가 시간이 지남에 따라 어떻게 변화했는지 탐구합니다. 폴란드 동부. 논문은 현대 지식 개발의 기술 과정을 이해하는 의미에 대한 소개로 시작하여이 진화에 대한 인식의 개인적인 패러다임의 필요성을 강조합니다. 이 틀은 인류의 생존과 갈등과 불일치로 가득 찬 세상에서 사람들의 통일성에 필요합니다.
ロング詳細プロットの説明:本「スラブ文化のユダヤ神話」(スラブ文化のユダヤ神話)ユダヤ人の表現の包括的な研究を提供しています、スラブの民間伝承と文学の信仰と習慣、民族文化的ステレオタイプに基づいてこれらの記述の起源と進化を掘り下げ。歴史的、民俗的、民族学的な情報源をもとに、スラブ文化におけるユダヤ人の神話が時間の経過とともにどのように変化してきたかを探求している。モノグラフは、この進化の認識の個人的なパラダイムの必要性を強調し、近代的な知識の開発の技術的プロセスを理解する意味の紹介から始まります。この枠組みは、紛争や意見の相違に満ちた世界における人類の存続と人々の団結のために必要です。
Long詳細描述了這一情節:《斯拉夫文化中的猶太神話》(斯拉夫文化中的猶太神話)一書全面探討了猶太人在斯拉夫民俗和文學中的形象、信仰和海關,這些描述是根據族裔文化定型觀念來源和演變的。作者借鑒歷史和民俗人種學資料,探討了斯拉夫文化中的猶太神話如何隨著時間的流逝而轉變,這是由不同地區的猶太和非猶太社區之間的互動所塑造的,包括定居點,俄羅斯西部,烏克蘭,白俄羅斯和波蘭東部。專著首先介紹了對現代知識發展的過程過程的理解,強調了對這種進化感知的人格範式的必要性。這個框架對於人類生存和人類在一個充滿沖突和分裂的世界中的團結至關重要。
