The monograph presents the results of a critical analysis of approaches to defining the concept of desire, a lot of work has been done to systematize the numerous attempts to conceptualize the phenomenon of desire undertaken by thinkers of different eras. Generalization and typologization of interpretations of desire in the history of thought can serve as a good basis for creating an interdisciplinary theory of desire in the future. The book "Introduction to the Philosophy of Desire" offers a critical analysis of the concept of desire, which has been studied extensively by various thinkers throughout history. The author argues that desire is not just a personal or individual experience but a collective one, shaped by societal structures and power relations. The book challenges readers to question their assumptions about desire and its role in their lives, encouraging them to adopt a more critical and reflexive approach to understanding their own desires and those of others. The book begins with an examination of how desire has been understood and defined by philosophers, psychologists, and cultural critics over time. The author highlights the tension between the universal and particular aspects of desire, demonstrating how it can be both a unifying and dividing force in human experience.

В монографии представлены результаты критического анализа подходов к определению понятия желания, проделана большая работа по систематизации многочисленных попыток концептуализации феномена желания, предпринимаемых мыслителями разных эпох. Обобщение и типологизация интерпретаций желания в истории мысли может служить хорошей основой для создания междисциплинарной теории желания в будущем. Книга «Введение в философию желания» предлагает критический анализ понятия желания, которое широко изучалось различными мыслителями на протяжении всей истории. Автор утверждает, что желание - это не просто личный или индивидуальный опыт, а коллективный, сформированный общественными структурами и властными отношениями. Книга ставит перед читателями задачу поставить под сомнение их предположения о желании и его роли в их жизни, побуждая их принять более критический и рефлексивный подход к пониманию своих собственных желаний и желаний других. Книга начинается с рассмотрения того, как желание было понято и определено философами, психологами и культурными критиками с течением времени. Автор выделяет напряжение между универсальными и частными аспектами желания, демонстрируя, как оно может быть как объединяющей, так и разделяющей силой в человеческом опыте.

La monographie présente les résultats d'une analyse critique des approches pour définir la notion de désir, beaucoup de travail a été fait pour systématiser les nombreuses tentatives de conceptualisation du phénomène de désir entreprises par les penseurs de différentes époques. La généralisation et la typologie des interprétations du désir dans l'histoire de la pensée peuvent servir de base à la création d'une théorie interdisciplinaire du désir à l'avenir. livre « Introduction à la philosophie du désir » offre une analyse critique de la notion de désir, qui a été largement étudiée par différents penseurs tout au long de l'histoire. L'auteur affirme que le désir n'est pas seulement une expérience personnelle ou individuelle, mais une expérience collective, formée par des structures sociales et des relations de pouvoir. livre met les lecteurs au défi de remettre en question leurs hypothèses sur le désir et son rôle dans leur vie, les encourageant à adopter une approche plus critique et réfléchie pour comprendre leurs propres désirs et ceux des autres. livre commence par examiner comment le désir a été compris et défini par les philosophes, les psychologues et les critiques culturels au fil du temps. L'auteur met en évidence la tension entre les aspects universels et privés du désir, démontrant comment il peut être à la fois une force unificatrice et une force de partage dans l'expérience humaine.

En la monografía se presentan los resultados de un análisis crítico de los enfoques para definir el concepto de deseo, se ha hecho un gran trabajo para sistematizar los múltiples intentos de conceptualización del fenómeno del deseo realizados por pensadores de diferentes épocas. La generalización y tipologización de las interpretaciones del deseo en la historia del pensamiento puede servir como una buena base para crear una teoría interdisciplinaria del deseo en el futuro. libro «Introducción a la filosofía del deseo» ofrece un análisis crítico del concepto de deseo, que ha sido ampliamente estudiado por diversos pensadores a lo largo de la historia. autor sostiene que el deseo no es simplemente una experiencia personal o individual, sino colectiva, formada por estructuras sociales y relaciones de poder. libro plantea a los lectores la tarea de cuestionar sus suposiciones sobre el deseo y su papel en sus vidas, animándolos a adoptar un enfoque más crítico y reflexivo para comprender sus propios deseos y los de los demás. libro comienza considerando cómo el deseo ha sido entendido y definido por filósofos, psicólogos y críticos culturales a lo largo del tiempo. autor destaca la tensión entre los aspectos universales y privados del deseo, demostrando cómo puede ser tanto una fuerza unificadora como compartida en la experiencia humana.

A monografia apresenta os resultados de uma análise crítica das abordagens para a definição do desejo, e um grande trabalho foi feito para organizar as inúmeras tentativas de conceituação do fenômeno do desejo por pensadores de diferentes épocas. A síntese e tipologia das interpretações do desejo na história do pensamento pode servir de base para criar uma teoria interdisciplinar do desejo no futuro. O livro «Introdução à Filosofia do Desejo» oferece uma análise crítica do conceito de desejo que foi amplamente estudado por vários pensadores ao longo da história. O autor afirma que o desejo não é apenas uma experiência pessoal ou individual, mas uma experiência coletiva formada por estruturas sociais e relações de poder. O livro desafia os leitores a questionar suas suposições sobre o desejo e seu papel em suas vidas, encorajando-os a adotar uma abordagem mais crítica e reflexiva para compreender seus próprios desejos e desejos dos outros. O livro começa por considerar como o desejo foi compreendido e definido por filósofos, psicólogos e críticos culturais ao longo do tempo. O autor destaca a tensão entre os aspectos universais e privados do desejo, demonstrando como ele pode ser tanto unificador como divisor de poder na experiência humana.

La monografia presenta i risultati di un'analisi critica degli approcci per la definizione del desiderio, un grande lavoro per organizzare i numerosi tentativi di concettualizzazione del fenomeno del desiderio da parte dei pensatori di epoche diverse. La sintesi e la tipologia delle interpretazioni del desiderio nella storia del pensiero può essere una buona base per creare una teoria interdisciplinare del desiderio nel futuro. Il libro «Introduzione alla filosofia del desiderio» offre un'analisi critica del concetto di desiderio, che è stato ampiamente studiato da diversi pensatori nel corso della storia. L'autore sostiene che il desiderio non è solo un'esperienza personale o individuale, ma collettiva formata da strutture sociali e relazioni di potere. Il libro pone ai lettori il compito di mettere in discussione le loro idee sul desiderio e il suo ruolo nella loro vita, incoraggiandoli ad adottare un approccio più critico e riflessivo per comprendere i propri desideri e desideri degli altri. Il libro inizia esaminando il modo in cui il desiderio è stato compreso e definito da filosofi, psicologi e critici culturali nel corso del tempo. L'autore evidenzia la tensione tra gli aspetti universali e privati del desiderio, dimostrando come possa essere sia un potere unificante che divisivo nell'esperienza umana.

Die Monographie präsentiert die Ergebnisse einer kritischen Analyse der Ansätze zur Definition des Begriffs des Verlangens, es wurde viel Arbeit geleistet, um die zahlreichen Versuche der Konzeptualisierung des Phänomens des Verlangens zu systematisieren, die von Denkern verschiedener Epochen unternommen werden. Die Verallgemeinerung und Typologisierung von Wunschinterpretationen in der Geschichte des Denkens kann als gute Grundlage für die Schaffung einer interdisziplinären Wunschtheorie in der Zukunft dienen. Das Buch „Einführung in die Philosophie des Begehrens“ bietet eine kritische Analyse des Begriffs des Begehrens, der von verschiedenen Denkern im Laufe der Geschichte ausführlich untersucht wurde. Der Autor argumentiert, dass Begehren nicht nur eine persönliche oder individuelle Erfahrung ist, sondern eine kollektive, die von sozialen Strukturen und Machtverhältnissen geprägt ist. Das Buch fordert die ser heraus, ihre Annahmen über den Wunsch und seine Rolle in ihrem ben in Frage zu stellen und sie zu einem kritischeren und reflektierteren Ansatz zu ermutigen, um ihre eigenen Wünsche und die Wünsche anderer zu verstehen. Das Buch beginnt mit einer Betrachtung, wie das Begehren im Laufe der Zeit von Philosophen, Psychologen und Kulturkritikern verstanden und definiert wurde. Der Autor hebt die Spannung zwischen universellen und privaten Aspekten des Begehrens hervor und zeigt, wie es sowohl eine verbindende als auch eine trennende Kraft in der menschlichen Erfahrung sein kann.

Monografia przedstawia wyniki krytycznej analizy podejść do definiowania koncepcji pożądania, wiele prac zostało wykonanych w celu usystematyzowania licznych prób konceptualizacji zjawiska pożądania podejmowanego przez myślicieli różnych epok. Uogólnianie i typologizowanie interpretacji pragnienia w historii myśli może stanowić dobrą podstawę do stworzenia interdyscyplinarnej teorii pożądania w przyszłości. Książka „Wprowadzenie do filozofii pożądania” oferuje krytyczną analizę pojęcia pożądania, która była szeroko badana przez różnych myślicieli w całej historii. Autor twierdzi, że pragnienie to nie tylko osobiste lub indywidualne doświadczenie, ale zbiorowe uformowane przez struktury społeczne i relacje władzy. Książka stawia czytelnikom wyzwanie, by kwestionowali swoje założenia dotyczące pragnienia i jego roli w życiu, zachęcając ich do przyjęcia bardziej krytycznego i refleksyjnego podejścia do zrozumienia własnych pragnień i innych. Książka zaczyna się od tego, jak z czasem filozofowie, psycholodzy i krytycy kulturowi zrozumieli i zdefiniowali pragnienie. Autor podkreśla napięcie między uniwersalnymi i szczególnymi aspektami pragnienia, pokazując, jak może to być zarówno jednoczącą, jak i dzielącą siłą w ludzkim doświadczeniu.

המונוגרפיה מציגה את תוצאותיו של ניתוח ביקורתי של גישות להגדרת מושג התשוקה, נעשתה עבודה רבה על מנת לעצב באופן שיטתי את הניסיונות הרבים לקלוט את תופעת התשוקה של הוגי דעות מתקופות שונות. הכללה וטיפולוגיה של פרשנויות של תשוקה בהיסטוריה של המחשבה עשויה לספק בסיס טוב ליצירת תאוריה בין-תחומית של תשוקה בעתיד. הספר ”מבוא לפילוסופיה של התשוקה” מציע ניתוח ביקורתי של רעיון התשוקה, שנחקר בהרחבה על ידי הוגים שונים לאורך ההיסטוריה. המחבר טוען שהתשוקה אינה רק חוויה אישית או אישית, אלא קולקטיבית הנוצרת על ידי מבנים חברתיים ויחסי כוח. הספר מאתגר את הקוראים לפקפק בהשערות שלהם לגבי תשוקה ותפקידה בחייהם, ומעודד אותם לנקוט גישה ביקורתית ורפלקטיבית יותר להבנת רצונותיהם שלהם ושל אחרים. הספר מתחיל במבט על האופן שבו התשוקה הובנה והוגדרה על ידי פילוסופים, פסיכולוגים ומבקרי תרבות לאורך זמן. המחבר מדגיש את המתח בין ההיבטים האוניברסליים והספציפיים של התשוקה, ומדגים כיצד היא יכולה להיות כוח מאחד ומפלג בחוויה האנושית.''

Monograf, arzu kavramını tanımlamaya yönelik yaklaşımların eleştirel bir analizinin sonuçlarını sunar; farklı dönemlerin düşünürleri tarafından üstlenilen arzu olgusunu kavramsallaştırmaya yönelik sayısız girişimi sistematikleştirmek için birçok çalışma yapılmıştır. Düşünce tarihindeki arzu yorumlarını genelleştirmek ve tipize etmek, gelecekte disiplinler arası bir arzu teorisi oluşturmak için iyi bir temel sağlayabilir. "Arzu Felsefesine Giriş" kitabı, tarih boyunca çeşitli düşünürler tarafından kapsamlı bir şekilde incelenen arzu kavramının eleştirel bir analizini sunar. Yazar, arzunun sadece kişisel veya bireysel bir deneyim değil, sosyal yapılar ve güç ilişkileri tarafından oluşturulan kolektif bir deneyim olduğunu savunuyor. Kitap, okuyucuları arzu ve yaşamlarındaki rolü hakkındaki varsayımlarını sorgulamaya teşvik ederek, kendi arzularını ve başkalarının arzularını anlamak için daha eleştirel ve yansıtıcı bir yaklaşım benimsemelerini teşvik eder. Kitap, arzunun zaman içinde filozoflar, psikologlar ve kültürel eleştirmenler tarafından nasıl anlaşıldığını ve tanımlandığını inceleyerek başlar. Yazar, arzunun evrensel ve belirli yönleri arasındaki gerilimi vurgulayarak, insan deneyiminde hem birleştirici hem de bölücü bir güç olabileceğini göstermektedir.

تعرض الدراسة نتائج تحليل نقدي لنهج تحديد مفهوم الرغبة، وقد تم القيام بالكثير من العمل لتنظيم المحاولات العديدة لوضع تصور لظاهرة الرغبة التي قام بها المفكرون من مختلف العصور. قد يوفر تعميم وتصنيف تفسيرات الرغبة في تاريخ الفكر أساسًا جيدًا لإنشاء نظرية متعددة التخصصات للرغبة في المستقبل. يقدم كتاب «مقدمة لفلسفة الرغبة» تحليلًا نقديًا لمفهوم الرغبة، والذي تمت دراسته على نطاق واسع من قبل مفكرين مختلفين عبر التاريخ. يجادل المؤلف بأن الرغبة ليست مجرد تجربة شخصية أو فردية، ولكنها تجربة جماعية تتشكل من الهياكل الاجتماعية وعلاقات القوة. يتحدى الكتاب القراء للتشكيك في افتراضاتهم حول الرغبة ودورها في حياتهم، ويشجعهم على اتباع نهج أكثر انتقادًا وتأملًا لفهم رغباتهم ورغبات الآخرين. يبدأ الكتاب بالنظر في كيفية فهم الرغبة وتعريفها من قبل الفلاسفة وعلماء النفس والنقاد الثقافيين بمرور الوقت. يسلط المؤلف الضوء على التوتر بين الجوانب العالمية والخاصة للرغبة، مما يوضح كيف يمكن أن تكون قوة موحدة ومثيرة للانقسام في التجربة الإنسانية.

논문은 욕망의 개념을 정의하는 접근 방식에 대한 비판적 분석의 결과를 제시하며, 다른 시대의 사상가들이 수행 한 욕망 현상을 개념화하려는 수많은 시도를 체계화하기 위해 많은 노력을 기울였습니다. 사고의 역사에서 욕망에 대한 해석을 일반화하고 타이폴로지하는 것은 미래에 학제 간 욕망 이론을 만드는 좋은 기초를 제공 할 수 있습니다. "욕망의 철학에 대한 소개" 라는 책은 역사 전반에 걸쳐 다양한 사상가들에 의해 광범위하게 연구 된 욕망의 개념에 대한 비판적 분석을 제공합니다. 저자는 욕망은 단지 개인적 또는 개인적 경험이 아니라 사회적 구조와 권력 관계에 의해 형성된 집단적 경험이라고 주장한다. 이 책은 독자들이 자신의 욕망과 삶에서의 역할에 대한 가정에 의문을 제기하여 자신의 욕구와 다른 사람들의 욕구를 이해하기 위해보다 비판적이고 반영적인 접근 방식을 취하도록 권장합니다. 이 책은 시간이 지남에 따라 철학자, 심리학자 및 문화 비평가들이 욕망을 어떻게 이해하고 정의했는지 살펴 보는 것으로 시작됩니다. 저자는 욕망의 보편적 측면과 특정 측면 사이의 긴장을 강조하여 그것이 인간 경험에서 통일되고 분열적인 힘이 될 수있는 방법을 보여줍니다.

モノグラフは欲望の概念を定義するためのアプローチの批判的な分析の結果を提示し、さまざまな時代の思想家によって行われた欲望の現象を概念化するための多くの試みを体系化するために多くの作業が行われています。思想の歴史における欲望の解釈を一般化し、類型化することは、将来の欲望の学際的な理論を作成するための良い基礎を提供するかもしれません。『欲望哲学入門』は、歴史を通じて様々な思想家によって広く研究されてきた欲望の概念を批判的に分析している。欲望は単に個人的または個人的な経験ではなく、社会構造と権力関係によって形成された集団的なものであると論じている。この本は、読者が欲望とその生活における役割についての彼らの仮定に疑問を投げかけ、自分自身の欲望と他の人々を理解するためのより批判的で反射的なアプローチをとることを奨励する。この本は、哲学者、心理学者、文化批評家が時間をかけてどのように欲望を理解し定義してきたかを見ることから始まります。著者は、欲望の普遍的な側面と特定の側面の間の緊張を強調し、それが人間の経験における統一的で分裂的な力である方法を示しています。

本專著對確定願望概念的方法進行了批判性分析，並開展了大量工作，以便系統地將不同時代的思想家對願望現象的概念化。思想史中欲望解釋的概括和類型化可以為將來建立跨學科欲望理論提供良好的基礎。《欲望哲學入門》一書對欲望的概念進行了批判性分析，該概念在整個歷史上已被各種思想家廣泛研究。提交人認為，欲望不僅僅是個人或個人的經歷，而是由社會結構和權力關系形成的集體經歷。這本書要求讀者質疑他們對欲望及其在生活中的作用的假設，鼓勵他們采取更加批判性和反思性的方法來理解自己的欲望和他人的欲望。這本書首先考慮了隨著時間的流逝，哲學家，心理學家和文化評論家如何理解和定義了欲望。作者強調了欲望的普遍和私人方面之間的緊張關系，展示了它如何在人類經驗中既是統一力量又是分裂力量。