Petersburg Theological Seminary. In his youth he was attracted to the Slavonic studies and the history of Russia. He wrote several works on these subjects and became known as an expert in them. In 1856 he entered the monastic order and took the name of Macarius. He became the abbot of the Trinity Sergius Lavra in 1874 and remained there until his death. During his tenure as the head of the monastery he collected many rare manuscripts and books, including some written in the ancient Slavic alphabet. The book 'Славянские рукописи хранящиеся в ризнице Свято-Троицкой Сергиевой лавры' (Slavic Manuscripts Preserved in the Ritual Chamber of the Holy Trinity Sergius Lavra) by Leonid Kavelin is a comprehensive collection of rare Slavic manuscripts that provide valuable insights into the history and culture of Eastern Europe. The book offers a detailed description of the evolution of technology and its impact on human society, highlighting the need for a personal paradigm for understanding the technological process of developing modern knowledge.

Петербургская духовная семинария. В юности привлекался к славяноведению и истории России. Написал несколько работ по этим предметам и стал известен как специалист по ним. В 1856 году вступил в монашеский орден и принял имя Макария. Стал настоятелем Троицкой Сергиевой лавры в 1874 году и оставался там до самой смерти. За время пребывания во главе монастыря собрал множество редких рукописей и книг, в том числе некоторые написаны древнеславянской азбукой. Книга 'Славянские рукописи хранящиеся в ризнице Свято-Троицкой Сергиевой лавры'(славянские Рукописи, Сохраненные в Ритуальной Палате Святой Троицы Серджиус Лэвра) Леонидом Кавелином, является всесторонней коллекцией редких славянских рукописей, которые обеспечивают ценное понимание истории и культуры Восточной Европы. Книга предлагает подробное описание эволюции технологии и её влияния на человеческое общество, подчёркивая необходимость личностной парадигмы для понимания технологического процесса развития современных знаний.

Séminaire spirituel de Saint-Pétersbourg. Dans sa jeunesse, il a été impliqué dans la slavanisation et l'histoire de la Russie. Il a écrit plusieurs ouvrages sur ces sujets et est devenu connu comme un spécialiste de ces sujets. En 1856, il est entré dans l'ordre monastique et a pris le nom de Makaria. Il est devenu prieur de Troïtska Sergieva en 1874 et y est resté jusqu'à sa mort. Au cours de son séjour à la tête du monastère, il a rassemblé de nombreux manuscrits et livres rares, dont certains écrits par l'ancien slave. livre « Manuscrits slaves conservés dans la sacristie de Saint-Trinité Sergieva Laura » (Manuscrits slaves conservés dans la Chambre rituelle de la Sainte Trinité Sergius vra) est une collection complète de manuscrits slaves rares qui permettent une compréhension précieuse de l'histoire et de la culture de l'Europe de l'Est. livre propose une description détaillée de l'évolution de la technologie et de son impact sur la société humaine, soulignant la nécessité d'un paradigme personnel pour comprendre le processus technologique du développement des connaissances modernes.

Seminario Teológico de San Petersburgo. En su juventud se sintió atraído por la ciencia eslava y la historia de Rusia. Escribió varias obras sobre estos temas y llegó a ser conocido como un especialista en ellos. En 1856 se unió a la orden monástica y adoptó el nombre de Macaria. Se convirtió en abad del laurel de la Trinidad Sergieva en 1874 y permaneció allí hasta su muerte. Durante su tiempo al frente del monasterio reunió muchos manuscritos y libros raros, incluyendo algunos escritos por el antiguo ABC eslavo. libro 'Manuscritos eslavos guardados en la sacristía de la Santísima Trinidad del Laurel Sergio'(Manuscritos eslavos conservados en la Cámara Ritual de la Santísima Trinidad por Sergius Lavra) por onid Cavelin, es una colección completa de raros manuscritos eslavos que proporcionan una valiosa comprensión de la historia y las culturas de del Este. libro ofrece una descripción detallada de la evolución de la tecnología y su impacto en la sociedad humana, destacando la necesidad de un paradigma personal para entender el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno.

Seminário Espiritual de Petersburgo. Na sua juventude, foi atraído para a glória e a história da Rússia. Escreveu vários trabalhos sobre estas matérias e tornou-se conhecido como um especialista. Em 1856, aderiu à Ordem das Freiras e adotou o nome de Macário. Tornou-se abade da Trindade de Sergipe em 1874 e permaneceu lá até morrer. Durante o período em que esteve à frente do mosteiro reuniu muitos manuscritos e livros raros, incluindo alguns escritos por um antigo acervo. O livro «Manuscritos eslavos guardados na sacristia da Santa Trindade de Sergipe» (Manuscritos eslavos guardados na Câmara Ritual da Santíssima Trindade de Sergius Lavre), de onid Cavelin, é uma coleção completa de raros manuscritos eslavos que fornecem uma compreensão valiosa da história e cultura da Oriental. O livro oferece uma descrição detalhada da evolução da tecnologia e do seu impacto na sociedade humana, ressaltando a necessidade de um paradigma pessoal para compreender o processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno.

Seminario spirituale di San Pietroburgo. In gioventù è stato coinvolto nella storia della slavina e della Russia. Ho scritto alcuni lavori su queste materie e sono diventato un esperto. Nel 1856 si unì all'ordine monastico e prese il nome di Macaria. Divenne priore di Trinità Sergieva nel 1874 e rimase lì fino alla sua morte. Durante la sua permanenza alla guida del convento raccolse molti rari manoscritti e libri, tra cui alcuni scritti da un antico azbuca. Il libro «Manoscritti slavi conservati nella Sacra Trinità di Santa Trinità da parte di onid Cavelin» è una collezione completa di rari manoscritti slavi che forniscono una preziosa comprensione della storia e della cultura dell'orientale. Il libro offre una descrizione dettagliata dell'evoluzione della tecnologia e del suo impatto sulla società umana, sottolineando la necessità di un paradigma personale per comprendere il processo tecnologico di sviluppo delle conoscenze moderne.

Petersburger Priesterseminar. In seiner Jugend wurde er von der slawischen Wissenschaft und Geschichte Russlands angezogen. Er schrieb mehrere Arbeiten zu diesen Themen und wurde als Spezialist für sie bekannt. 1856 trat er in den Orden ein und nahm den Namen Makaria an. Er wurde 1874 Rektor der Dreifaltigkeitskloster und blieb dort bis zu seinem Tod. Während seines Aufenthalts an der Spitze des Klosters sammelte er viele seltene Manuskripte und Bücher, darunter einige, die vom alten slawischen Alphabet geschrieben wurden. Das Buch „Slawische Manuskripte, die in der Sakristei des Heiligen Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra aufbewahrt werden“ (slawische Manuskripte, die in der Ritualkammer der Heiligen Dreifaltigkeit Sergius Lavra aufbewahrt werden) von onid Kavelin ist eine umfassende Sammlung seltener slawischer Manuskripte, die wertvolle Einblicke in die Geschichte und Kultur Osteuropas bieten. Das Buch bietet eine detaillierte Beschreibung der Entwicklung der Technologie und ihrer Auswirkungen auf die menschliche Gesellschaft und betont die Notwendigkeit eines persönlichen Paradigmas für das Verständnis des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens.

Petersburskie Seminarium Teologiczne. W młodości zajmował się studiami słowiańskimi i historią Rosji. Napisał kilka prac na te tematy i stał się znany jako specjalista w nich. W 1856 roku wszedł do zakonu i przyjął imię Macarius. Został rektorem Trójcy Sergiusza Lavry w 1874 i pozostał tam aż do śmierci. Podczas pobytu na czele klasztoru zebrał wiele rzadkich rękopisów i książek, w tym niektóre zapisane w starożytnym alfabecie słowiańskim. Książka „Rękopisy słowiańskie przechowywane w sacristy Trójcy Świętej Sergiusz Lavra” (Słowiańskie rękopisy zachowane w rytualnej izbie Trójcy Świętej Sergiusz Lavra) onid Kavelin jest obszernym zbiorem rzadkich Rękopisy słowiańskie, które zapewniają cenne zrozumienie historii i kultury Europy Wschodniej. Książka zawiera szczegółowy opis ewolucji technologii i jej wpływu na społeczeństwo ludzkie, podkreślając potrzebę osobistego paradygmatu, aby zrozumieć technologiczny proces rozwoju nowoczesnej wiedzy.

הסמינר התיאולוגי של סנקט פטרבורג. בנעוריו היה מעורב בלימודים סלאביים ובהיסטוריה של רוסיה. הוא כתב כמה עבודות על נושאים אלה ונודע כמומחה בהם. בשנת 1856 הוא נכנס למסדר הנזירי ולקח את השם מקאריוס. הוא הפך לרקטור השילוש סרגיוס לאברה בשנת 1874 ונשאר שם עד מותו. במהלך שהותו בראש המנזר, הוא אסף כתבי יד וספרים נדירים רבים, כולל כמה שנכתבו באלפבית הסלאבי העתיק. כתבי היד הסלאביים השמורים בחדר הטקסים של השילוש הקדוש סרגיוס לאברה (Slavic Manuscripts Sargius Lavra) הם אוסף רחב של כתבי יד סלאביים נדירים המספקים הבנה חשובה של ההיסטוריה והתרבות של מזרח אירופה. הספר מציג תיאור מפורט של התפתחות הטכנולוגיה והשפעתה על החברה האנושית, ומדגיש את הצורך בפרדיגמה אישית כדי להבין את התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני.''

St. Petersburg İlahiyat Fakültesi. Gençliğinde Slav çalışmaları ve Rusya tarihi ile ilgilendi. Bu konularda birkaç eser yazdı ve bu konularda uzman olarak tanındı. 1856'da manastır düzenine geçti ve Macarius adını aldı. 1874'te Trinity Sergius Lavra'nın rektörü oldu ve ölümüne kadar orada kaldı. Manastırın başında kaldığı süre boyunca, bazıları eski Slav alfabesiyle yazılmış olmak üzere birçok nadir el yazması ve kitap topladı. onid Kavelin'in 'Kutsal Üçlü Sergius Lavra'nın kutsallığında saklanan Slav el yazmaları'(Kutsal Üçlü Sergius Lavra'nın Ritüel Odasında Korunan Slav Yazmaları) kitabı, Doğu Avrupa'nın tarihi ve kültürünün değerli bir şekilde anlaşılmasını sağlayan nadir Slav el yazmalarının kapsamlı bir koleksiyonudur. Kitap, teknolojinin evriminin ve insan toplumu üzerindeki etkisinin ayrıntılı bir tanımını sunarak, modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecini anlamak için kişisel bir paradigmaya duyulan ihtiyacı vurgulamaktadır.

مدرسة سانت بطرسبرغ اللاهوتية. في شبابه شارك في الدراسات السلافية وتاريخ روسيا. كتب العديد من الأعمال حول هذه الموضوعات وأصبح معروفًا كمتخصص فيها. في عام 1856 دخل الرهبنة وأخذ اسم مكاريوس. أصبح رئيسًا للثالوث سرجيوس لافرا في عام 1874 وبقي هناك حتى وفاته. أثناء إقامته على رأس الدير، جمع العديد من المخطوطات والكتب النادرة، بما في ذلك بعض الكتب المكتوبة بالأبجدية السلافية القديمة. كتاب «المخطوطات السلافية المخزنة في خزانة الثالوث المقدس سرجيوس لافرا» (المخطوطات السلافية المحفوظة في غرفة الطقوس في الثالوث المقدس سرجيوس لافرا) من تأليف ليونيد كافلين هو مجموعة شاملة من السلافية النادرة التي توفر فهماً قيماً لتاريخ أوروبا الشرقية وثقافتها. يقدم الكتاب وصفًا مفصلاً لتطور التكنولوجيا وتأثيرها على المجتمع البشري، مع التأكيد على الحاجة إلى نموذج شخصي لفهم العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة.

상트 페테르부르크 신학교. 젊었을 때 그는 슬라브 연구와 러시아의 역사에 참여했습니다. 그는이 주제에 관한 몇 가지 작품을 썼으며 전문가로 알려지게되었습니다. 1856 년에 그는 수도원 명령에 들어가서 Macarius라는 이름을 사용했습니다. 그는 1874 년 트리니티 세르지오 라 브라 (Trinity Sergius Lavra) 의 총재가되어 죽을 때까지 그곳에 남아있었습니다. 수도원의 머리에 머무르는 동안 그는 고대 슬라브 알파벳으로 쓰여진 것을 포함하여 많은 희귀 한 원고와 책을 수집했습니다. 레오 니드 카 벨린 (onid Kavelin) 의 '삼위 일체 세르지오 라 브라 (Holy Trinity Sergius Lavra)'(삼위 일체 세르지오 라 브라 의식 실에 보존 된 슬라브 원고) 에 저장된 슬라브어 사본은 동유럽의 역사와 문화. 이 책은 기술의 진화와 인간 사회에 미치는 영향에 대한 자세한 설명을 제공하며, 현대 지식 개발의 기술 프로세스를 이해하기위한 개인적인 패러다임의 필요성을 강조합니다.

サンクトペテルブルク神学校。若い頃はスラブの研究やロシアの歴史に関わっていた。彼はこれらの主題に関するいくつかの作品を書き、それらの専門家として知られるようになった。1856に修道院に入り、マカリウス（Macarius）の名を取った。1874に三位一体セルギウス大修道院の学長となり、死ぬまでそこに留まった。修道院の先頭に滞在中、彼は古代スラブ語のアルファベットで書かれたものを含む多くの珍しい写本や本を収集した。レオニード・カベリンの著書「聖三位一体セルギウス大修道院の秘跡に保存されているスラブ写本」（聖三位一体セルギウス大修道院の儀式室に保存されているスラブ写本）は、希少なスラブ人の包括的なコレクションです東ヨーロッパの歴史と文化を理解する貴重な原稿。この本は、技術の進化と人間社会への影響の詳細な説明を提供し、現代の知識の発展の技術的プロセスを理解するための個人的なパラダイムの必要性を強調しています。

聖彼得堡神學院。在他的青時期，他被斯拉夫研究和俄羅斯歷史所吸引。他撰寫了幾篇有關這些主題的論文，並因此而聞名。1856，他加入了修道院命令，並取名為Macaria。他於1874成為 Troitskaya Sergiyeva Lavra的住持，一直待到他去世。在他擔任修道院院長期間，他收集了許多稀有的手稿和書籍，包括一些由舊斯拉夫的Azbuka撰寫的手稿和書籍。萊昂尼德·卡維林（onid Kavelin）撰寫的「斯拉夫手稿保存在聖三一塞爾吉亞修道院的聖殿中」（斯拉夫手稿，保存在聖三一塞爾吉烏斯拉夫拉禮拜堂中）是罕見的斯拉夫手稿的完整集合。提供對東歐歷史和文化的寶貴見解。該書詳細描述了技術的演變及其對人類社會的影響，強調了理解現代知識發展的技術過程的人格範式的必要性。