The Politics of the Visible in Asian North American Narratives: Heritage In this thought-provoking book, Eleanor Ty examines how nine Asian Canadian and Asian American narratives empower themselves to represent differences and rescript their identities as "visible minorities" within the ideological imaginative and discursive space given to them by dominant culture. The authors challenge common perceptions of difference based on physical features, smells, dress, and other characteristics of their hyphenated lives. Through close readings grounded in the sociohistorical context of each work, Ty studies the techniques used by these authors and filmmakers in their meeting of the gaze of dominant culture and their response to the assumptions and meanings commonly associated with Orientalized visible bodies. Ty argues that the authors, such as Denise Chong, Shirley Geoklin Lim, and Wayson Choy, recast the marks of their bodies and challenge the ways they are represented and constructed in the media and everyday language. She also explores how these authors use their works to negotiate daily with the birthmarks of their shared physical features that mark them legally, socially, and culturally as visible outsiders and paradoxically as invisible to mainstream history and culture.

The Politics of the Visible in Asian North American Narratives: Heritage В этой книге, побуждающей к размышлениям, Элеонора Тай исследует, как девять азиатских канадских и азиатских американских повествований уполномочивают себя представлять различия и переписывать свою идентичность как «видимые меньшинства» в идеологическом воображаемом и дискурсивном пространстве, данном им доминирующей культурой. Авторы бросают вызов общему восприятию различий на основе физических особенностей, запахов, одежды и других характеристик их жизни с переносами. Благодаря тесным чтениям, основанным на социоисторическом контексте каждой работы, Тай изучает методы, используемые этими авторами и кинематографистами при встрече взгляда доминирующей культуры и их реакции на предположения и значения, обычно связанные с ориентализированными видимыми телами. Тай утверждает, что авторы, такие как Дениз Чонг, Ширли Геоклин Лим и Уэйсон Чой, пересчитывают метки своих тел и бросают вызов способам их представления и построения в средствах массовой информации и повседневном языке. Она также исследует, как эти авторы используют свои работы для ежедневных переговоров с родимыми пятнами их общих физических особенностей, которые отмечают их юридически, социально и культурно как видимых аутсайдеров и, как ни парадоксально, как невидимые для основной истории и культуры.

The Politics of the Visible in Asian North American Narratives : Heritage Dans ce livre qui suscite la réflexion, Eleanor Tai explore comment neuf récits asiatiques canadiens et asiatiques américains s'autorisent à présenter les différences et à réécrire leur identité en tant que « minorités visibles » dans l'imaginaire idéologique et l'espace discursif que leur donne la culture dominante. s auteurs contestent la perception générale des différences en fonction des caractéristiques physiques, des odeurs, des vêtements et d'autres caractéristiques de leur vie avec des transferts. Grâce à des lectures étroites basées sur le contexte sociohistorique de chaque ouvrage, Ty étudie les méthodes utilisées par ces auteurs et cinéastes pour rencontrer le regard de la culture dominante et leurs réactions aux hypothèses et significations habituellement associées aux corps visibles orientés. Ty affirme que des auteurs comme Denise Chong, Shirley Geoclin Bou et Wayson Choi recalculent les marques de leurs corps et remettent en question la façon dont ils sont présentés et construits dans les médias et le langage quotidien. Elle explore également la façon dont ces auteurs utilisent leurs œuvres pour négocier quotidiennement avec les lieux de naissance de leurs caractéristiques physiques communes, qui les marquent légalement, socialement et culturellement comme des outsiders visibles et paradoxalement comme invisibles pour l'histoire et la culture sous-jacentes.

The Politics of the Visible in Asian North American Narratives: Heritage En este libro que anima a la reflexión, Eleanor Thai explora cómo nueve narrativas asiáticas canadienses y asiáticas estadounidenses se autorizan a representar diferencias y reescribir su identidad como «minorías visibles» en el imaginario ideológico y el espacio discursivo que les da la cultura dominante. autores desafían la percepción general de las diferencias en base a características físicas, olores, vestimenta y otras características de su vida con traslados. A través de lecturas estrechas basadas en el contexto sociohistórico de cada obra, Tai estudia las técnicas empleadas por estos autores y cineastas al conocer la mirada de la cultura dominante y su respuesta a los supuestos y significados generalmente relacionados con cuerpos visibles orientados. Tai argumenta que autores como Denise Chong, Shirley Geoklin Lima y Wayson Choi relatan las marcas de sus cuerpos y desafían las formas de representarlos y construirlos en los medios de comunicación y el lenguaje cotidiano. También explora cómo estos autores utilizan sus obras para charlas diarias con las manchas de nacimiento de sus rasgos físicos comunes, que las marcan jurídica, social y culturalmente como outsiders visibles y, paradójicamente, como invisibles a la historia y cultura básicas.

The Politics of the Visível in Asian North American Narrates: Heritage Neste livro, que inspira a reflexão, Eleanor Tai explora como nove narrações asiáticas e asiáticas americanas se autorizam a apresentar diferenças e reescrever sua identidade como «minorias visíveis» no espaço ideológico imaginário e discursivo, Isto é uma cultura dominante. Os autores desafiam a percepção geral das diferenças com base em características físicas, odores, vestuário e outras características de sua vida com suporte. Por meio de uma leitura estreita baseada no contexto socioistórico de cada trabalho, Tai estuda os métodos usados por esses autores e cineastas para encontrar a visão de uma cultura dominante e suas reações a suposições e significados normalmente associados a corpos visíveis orientados. Tai afirma que autores como Denise Chong, Shirley Geoklin Lim e Wayson Choy contam as marcas dos seus corpos e desafiam as formas de representá-los e construí-los nos meios de comunicação e na linguagem diária. Ela também está explorando como estes autores usam seus trabalhos para negociar diariamente com as manchas nativas de suas características físicas comuns, que os marcam legalmente, socialmente e culturalmente como outdoors visíveis e, paradoxalmente, como invisíveis para a história e cultura básica.

The Politics of the Visual in Asian North American Narraties: Heritage In questo libro di riflessione, Eleonora Ty indaga su come nove narrazioni asiatiche canadesi e asiatiche americane si autorizzino a presentare le differenze e a riscrivere la propria identità come «minoranze visibili» nello spazio immaginario e discografico ideologico Questa è la loro cultura dominante. Gli autori sfidano la percezione generale delle differenze sulla base di caratteristiche fisiche, odori, abbigliamento e altre caratteristiche della loro vita con portate. Grazie a una stretta lettura basata sul contesto socioistorico di ogni lavoro, Ty studia le tecniche usate da questi autori e da questi cineasti quando incontrano lo sguardo di una cultura dominante e la loro risposta a presupposti e significati di solito associati a corpi visibili orientati. Ty sostiene che autori come Denise Chong, Shirley Geoclin Lim e Wayson Choi contano le etichette dei loro corpi e sfidano il modo in cui vengono rappresentati e costruiti nei media e nella lingua quotidiana. Essa indaga anche come questi autori usano i loro lavori per negoziare quotidianamente con le macchie di nascita delle loro caratteristiche fisiche comuni, che li segnano legalmente, socialmente e culturalmente come esterni visibili e, paradossalmente, come invisibili per la storia e la cultura di base.

The Politics of the Visible in Asian North American Narratives: Heritage In diesem Buch, das zum Nachdenken anregt, untersucht Eleanor Tai, wie sich neun asiatische kanadische und asiatische amerikanische Erzählungen ermächtigen, Unterschiede darzustellen und ihre Identität als „sichtbare Minderheiten“ in einem ideologischen imaginären und diskursiven Raum umzuschreiben der dominanten Kultur. Die Autoren fordern die allgemeine Wahrnehmung von Unterschieden aufgrund physischer Merkmale, Gerüche, Kleidung und anderer Merkmale ihres bens mit Übertragungen heraus. Durch enge sungen, die auf dem soziohistorischen Kontext jeder Arbeit basieren, untersucht Tai die Methoden, die von diesen Autoren und Filmemachern verwendet werden, wenn sie die cht der dominanten Kultur und ihre Reaktion auf Annahmen und Bedeutungen treffen, die normalerweise mit orientierten sichtbaren Körpern verbunden sind. Tai behauptet, dass Autoren wie Denise Chong, Shirley Geoclin Lim und Wayson Choi die Markierungen ihrer Körper neu berechnen und die Art und Weise, wie sie in den Medien und der Alltagssprache dargestellt und konstruiert werden, herausfordern. e untersucht auch, wie diese Autoren ihre Arbeit nutzen, um täglich mit Muttermalen ihrer gemeinsamen körperlichen Merkmale zu verhandeln, die sie rechtlich, sozial und kulturell als sichtbare Außenseiter und paradoxerweise als unsichtbar für die Mainstream-Geschichte und -Kultur markieren.

Polityka widzialnych w azjatyckich narracji północnoamerykańskich: Dziedzictwo W tej prowokującej do myślenia książce, Eleanor Tai bada, jak dziewięć azjatyckich kanadyjskich i azjatyckich amerykańskich narracji pozwala sobie reprezentować różnice i przepisać ich tożsamości jako „widoczne mniejszości” w ideologiczna przestrzeń wyimaginowana i dyskursywna, nadana im przez dominującą kulturę. Autorzy kwestionują ogólne postrzeganie różnic w oparciu o cechy fizyczne, zapachy, odzież i inne cechy ich przenoszonego życia. Poprzez ścisłe odczyty oparte na kontekście społeczno-historycznym każdego dzieła, Tai bada metody stosowane przez tych autorów i twórców filmowych w spełnianiu spojrzenia dominującej kultury oraz ich reakcję na założenia i znaczenia zwykle związane ze zorientowanymi widzialnymi ciałami. Tai twierdzi, że autorzy tacy jak Denise Chong, Shirley Geoclin Lim i Wayson Choi przeliczają swoje tagi ciała i kwestionują sposób ich prezentacji i konstruowania w mediach i języku codziennego. Bada również, w jaki sposób autorzy wykorzystują swoją pracę do codziennych negocjacji ze znakami urodzeniowymi ich wspólnych cech fizycznych, które oznaczają ich prawnie, społecznie i kulturowo jako widocznych postronnych i paradoksalnie jako niewidzialnych dla głównego nurtu historii i kultury.

The Politics of the Visible in Asian North American Narratives: Heritage In The This Politics of the | The Visible in Asian North American Narratives: Heritage in the the L. המחברים מאתגרים את התפיסה הכללית של הבדלים המבוססים על מאפיינים פיזיים, ריחות, בגדים ומאפיינים אחרים של חייהם שהועברו. באמצעות קריאות קרובות המבוססות על ההקשר הסוציו-היסטורי של כל עבודה, טאי חוקר את השיטות בהן משתמשים סופרים ויוצרי סרטים אלה במפגש עם מבטה של התרבות השלטת ותגובתם להנחות ומשמעויות הקשורות בדרך כלל לגופים גלויים מוכוונים. טאי טוען כי סופרים כגון דניס צ 'ונג, שירלי ג'וקלין לים וווייסון צ 'וי מחשבים מחדש את תגי גופם ואותגרים על הדרכים בהם הם מוצגים ונבנים במדיה ובשפת היומיום. היא גם בוחנת כיצד סופרים אלה משתמשים בעבודתם כדי לנהל משא ומתן יומיומי עם כתמי לידה של המאפיינים הפיזיים המשותפים שלהם, המסמנים אותם מבחינה משפטית, חברתית ותרבותית כאנשים מבחוץ גלויים לעין, ובאופן פרדוקסלי, כבלתי נראים להיסטוריה ולתרבות המיינסטרים.''

The Politics of the Visible in Asian North American Narratives: Heritage [Asya Kuzey Amerika Anlatılarında Görünenin Politikası: Miras] Bu düşündürücü kitapta Eleanor Tai, dokuz Asya Kanada ve Asya Amerika anlatısının, baskın kültür tarafından kendilerine verilen ideolojik hayali ve söylemsel bir alanda, farklılıkları temsil etmek ve kimliklerini "görünür azınlıklar'olarak yeniden yazmak için kendilerini nasıl güçlendirdiklerini araştırıyor. Yazarlar, fiziksel özelliklere, kokulara, giysilere ve aktarılan yaşamlarının diğer özelliklerine dayanan farklılıkların genel algısına meydan okuyor. Her çalışmanın sosyo-tarihsel bağlamına dayanan yakın okumalar yoluyla Tai, bu yazarların ve film yapımcılarının baskın kültürün bakışını karşılamada kullandıkları yöntemleri ve genellikle yönlendirilmiş görünür bedenlerle ilişkili varsayımlara ve anlamlara verdikleri tepkileri inceler. Tai, Denise Chong, Shirley Geoclin Lim ve Wayson Choi gibi yazarların vücut etiketlerini yeniden hesapladığını ve medyada ve günlük dilde sunulma ve inşa edilme şekillerine meydan okuduğunu savunuyor. Ayrıca, bu yazarların çalışmalarını, ortak fiziksel özelliklerinin doğum lekeleriyle günlük olarak müzakere etmek için nasıl kullandıklarını araştırıyor; bu da onları yasal, sosyal ve kültürel olarak görünür yabancılar olarak ve paradoksal olarak ana akım tarih ve kültüre görünmez olarak işaretliyor.

The Politics of the Visible in Asian North America Rictions: Heritage في هذا الكتاب المثير للتفكير، تستكشف إليانور تاي كيف تمكّن تسع روايات آسيوية كندية وآسيوية أمريكية نفسها من تمثيل الاختلافات وإعادة كتابة هوياتها على أنها «أقليات المرئية» في مساحة أيديولوجية وهمية واستطراحية، منحتها لهم الثقافة السائدة. يتحدى المؤلفون التصور العام للاختلافات بناءً على السمات الجسدية والروائح والملابس والخصائص الأخرى لحياتهم المنقولة. من خلال القراءات الدقيقة المستندة إلى السياق الاجتماعي التاريخي لكل عمل، يدرس تاي الأساليب التي يستخدمها هؤلاء المؤلفون وصانعو الأفلام في تلبية نظرة الثقافة السائدة واستجابتهم للافتراضات والمعاني المرتبطة عادةً بالأجسام المرئية الموجهة. يجادل تاي بأن مؤلفين مثل دينيس تشونغ وشيرلي جيوكلين ليم ووايسون تشوي يعيدون حساب علامات أجسادهم ويتحدون الطرق التي يتم تقديمها وبنائها في وسائل الإعلام واللغة اليومية. كما تستكشف كيف يستخدم هؤلاء المؤلفون عملهم للتفاوض يوميًا مع وحمات سماتهم الجسدية المشتركة، والتي تميزهم قانونيًا واجتماعيًا وثقافيًا بأنهم غرباء مرئيون، ومن المفارقات، أنهم غير مرئيين للتاريخ والثقافة السائدة.

아시아 북미 이야기에서 볼 수있는 정치의 정치: 이 생각을 불러 일으키는 책에서 엘리노어 타이 (Eleanor Tai) 는 9 개의 아시아계 캐나다인과 아시아계 미국인 이야기가 어떻게 차이를 표현하고 자신의 정체성을 다시 저자는 신체적 특징, 냄새, 의복 및 이전 된 삶의 다른 특성에 근거한 차이점에 대한 일반적인 인식에 도전합니다. Tai는 각 작품의 사회 역사적 맥락에 근거한 면밀한 독서를 통해이 작가들과 영화 제작자들이 지배적 인 문화의 시선을 만나는 데 사용하는 방법과 일반적으로 지향적 인 눈에 보이는 신체와 관련된 가정과 의미에 대한 반응을 연구합 Tai는 Denise Chong, Shirley Geoclin Lim 및 Wayson Choi와 같은 저자가 신체 태그를 다시 계산하고 미디어 및 일상 언어로 제시되고 구성되는 방식에 도전한다고 주장합니다. 그녀는 또한이 저자들이 자신의 작품을 사용하여 공유 된 물리적 특징의 모반과 매일 협상하는 방법을 탐구합니다.

アジアの北米の物語に見える政治：遺産この思想的刺激的な本では、エレノア・タイは、9つのアジア系カナダ人とアジア系アメリカ人の物語が違いを表現し、彼らのアイデンティティを「可視のマイノリティ」としてイデオロギー的想像力と不可思議な空間で書き直す方法を探求します支配的な文化によって。著者たちは、身体的特徴、臭気、衣類、および移送された生活の他の特徴に基づいて、相違に対する一般的な認識に挑戦している。各作品の社会史的な文脈に基づいた密接な朗読を通して、タイは、これらの作家や映画製作者が支配的な文化の視線と、通常は指向された可視身体に関連する仮定や意味への応答を満たすために使用する方法を研究します。Taiは、Denise Chong、 Shirley Geoclin Lim、 Wayson Choiなどの著者が自分のボディタグを再計算し、彼らがメディアや日常言語で提示され、構築される方法に挑戦していると主張しています。彼女はまた、これらの著者が彼らの作品をどのように使用して、彼らの共有された物理的特徴の誕生マークと毎日交渉しているかを探ります。

《亞洲北美可見性政治：遺產》埃莉諾·泰（Eleanor Tai）在本書中激發了人們的反思，探討了九種亞裔加拿大人和亞裔美國人的敘述如何授權自己代表差異，並在意識形態上將自己的身份重寫為「可見的少數群體」。主導文化賦予他們的話語空間。作者挑戰了基於身體特征，氣味，衣服以及攜帶壽命的其他特征的差異的一般認識。通過基於每部作品的社會歷史背景的緊密閱讀，Tai研究了這些作者和電影制片人在滿足主導文化的觀點及其對通常與東方化可見物體相關的假設和含義的反應時使用的方法。Ty認為，諸如Denise Chong，Shirley Geoclin Lim和Wason Choy之類的作者重新計算了他們的身體標記，並挑戰了他們在媒體和日常語言中的表現和構造方式。她還探討了這些作者如何利用他們的作品與他們共同的身體特征的親戚進行日常談判，這些特征在法律，社會和文化上將他們標記為可見的局外人，並且自相矛盾地對主流歷史和文化不可見。