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Subject, Definition, Activity: Framing Avicenna
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Subject, Definition, Activity: Framing Avicenna's Science of the Soul (Scientia Graeco-Arabica, 28)
Author: Tommaso Alpina
Year: February 8, 2021
Format: PDF
File size: PDF 2.0 MB
Language: English



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Subject Definition Activity Framing Avicenna's Science of the Soul Scientia GraecoArabica 28 Introduction: The book "Subject Definition Activity Framing Avicenna's Science of the Soul" offers a comprehensive study of the reception and reworking of the Peripatetic theory of the soul in Kitab al-Nafs, Book of the Soul, by Avicenna (d. 1037). This study seeks to frame Avicenna's science of the soul by focusing on three key subject definitions and activities. The examination of these concepts will reveal the twofold consideration of the soul in Avicenna's psychology - the formal principle of the body and the human rational soul considered in isolation from the body as a self-subsistent substance identical with the theoretical intellect and capable of surviving severance from the body. These two investigations demonstrate the coexistence in Avicenna's psychology of a more specific and less physical science (psychologia specialis) within a more general and overall physical one (psychologia generalis). Subject Definition: Avicenna's psychology is characterized by two subject definitions: the general approach to the soul of sublunary living beings, which is the formal principle of the body, and the specific orientation towards the soul in itself, which is the human rational soul considered in isolation from the body. The former is based on the idea that the soul is the form of the body, while the latter views the soul as a self-subsistent substance capable of surviving severance from the body. This dual approach to the soul allows for a more nuanced understanding of Avicenna's psychological theories and their relevance to contemporary debates in the field.
Subject Definition Activity Framing Avicenna's Science of the Soul Scientia GraecoArabica 28 Введение: Книга «Subject Definition Activity Framing Avicenna's Science of the Soul» предлагает комплексное исследование рецепции и переработки перипатетической теории души в Китаб аль-Нафс, Книга души, авторства Авиценны (ум. 1037). Это исследование направлено на то, чтобы сформулировать науку о душе Авиценны, сосредоточив внимание на трех ключевых предметных определениях и действиях. Исследование этих понятий выявит двоякое рассмотрение души в психологии Авиценны - формального начала тела и человеческой рациональной души, рассматриваемой в отрыве от тела как самосуществующая субстанция, тождественная теоретическому интеллекту и способная пережить отрыв от тела. Эти два исследования демонстрируют сосуществование в психологии Авиценны более конкретной и менее физической науки (psychologia specialis) в рамках более общей и общей физической (psychologia generalis). Предметное определение: Для психологии Авиценны характерны два предметных определения: общий подход к душе подлунных живых существ, являющийся формальным началом тела, и специфическая ориентация на душу в себе, являющуюся человеческой рациональной душой, рассматриваемой в отрыве от тела. В основе первого лежит идея о том, что душа является формой тела, тогда как второй рассматривает душу как самосуществующую субстанцию, способную пережить отрыв от тела. Этот двойной подход к душе позволяет более тонко понять психологические теории Авиценны и их отношение к современным дебатам в этой области.
Subject Definition Activity Framing Avicenna's Science of the Soul Scientia GraecoArabica 28 Introduction : livre « Subject Definition Activity Framing Avicenna's Science of the Soul » propose une étude complète de la recette et du recyclage théorie péripatétique de l'âme dans Kitab al-Nafs, Livre de l'âme, auteurs d'Avicenne (esprit 1037). Cette étude vise à formuler la science de l'âme d'Avicenne en se concentrant sur trois définitions et actions clés. L'étude de ces concepts révélera une double considération de l'âme dans la psychologie d'Avicenne - le début formel du corps et de l'âme rationnelle humaine, considérée comme une substance auto-existante, identifiée à l'intelligence théorique et capable de survivre à une séparation du corps. Ces deux études démontrent la coexistence en psychologie Avicenne d'une science plus spécifique et moins physique (psychologia specialis) au sein d'une physique plus générale et générale (psychologia generalis). Définition du sujet : La psychologie Avicenne est caractérisée par deux définitions du sujet : l'approche générale de l'âme des êtres vivants sublunaires, qui est le début formel du corps, et l'orientation spécifique de l'âme en elle-même, qui est l'âme rationnelle humaine considérée comme séparée du corps. premier est fondé sur l'idée que l'âme est une forme de corps, tandis que le second considère l'âme comme une substance auto-réalisable capable de survivre à l'écart du corps. Cette double approche de l'âme permet de mieux comprendre les théories psychologiques d'Avicenne et leur attitude à l'égard des débats contemporains dans ce domaine.
Subject Definition Activity Framing Avicenna's Science of the Soul Scientia GraecoArabica 28 Introducción: libro «Subject Definition Activity Framing Avicenna's Science of the Soul» ofrece un amplio estudio sobre la receta y el reciclaje de la teoría peripatética del alma en Kitab al-Nafs, libro del alma, de la autoría de Avicenna (m. 1037). Este estudio pretende articular la ciencia del alma de Avicenna centrándose en tres definiciones y acciones sustantivas clave. estudio de estos conceptos revelará una doble consideración del alma en la psicología de Avicenna - el comienzo formal del cuerpo y del alma racional humana, considerada separadamente del cuerpo como una sustancia auto-existente, identificada con la inteligencia teórica y capaz de sobrevivir a la separación del cuerpo. Estos dos estudios demuestran la coexistencia en la psicología Avicena de una ciencia más concreta y menos física (psicologia specialis) dentro de una física más general y general (psychologia generalis). Definición Sustantiva: La Psicología Avicena se caracteriza por dos definiciones sustantivas: el acercamiento general al alma de los subalternos seres vivos, que es el comienzo formal del cuerpo, y la orientación específica hacia el alma en sí mismo, que es el alma racional humana considerada separadamente del cuerpo. primero se basa en la idea de que el alma es una forma de cuerpo, mientras que el segundo considera al alma como una sustancia auto-existente capaz de sobrevivir a la separación del cuerpo. Esta doble aproximación al alma permite una comprensión más sutil de las teorías psicológicas de Avicenna y su relación con el debate contemporáneo en este campo.
Subject Definition Activity Framing Avicenna's Science of the Soul Science GraecoArabica 28 Introdução: O livro «Subject Definition Activity Framing Avicenna's Science of the Soul» oferece um estudo completo sobre a receita e reciclagem da teoria da alma peripatética em Kitab al Nafs, Livro da Alma, de autoria de Aviadores (mente 1037). Este estudo tem como objetivo articular a ciência da alma da Aviação, com foco em três definições e ações essenciais. O estudo destes conceitos revelará uma visão dupla da alma na psicologia da Avistagem - o início formal do corpo e da alma racional humana, considerado como uma substância auto-resistente, idêntica à inteligência teórica e capaz de sobreviver ao afastamento do corpo. Estes dois estudos demonstram a coexistência na psicologia da Ciência Física mais específica e menos física (psicologia especialis) dentro de uma física mais geral e geral (psicologia geral). Definição essencial: A psicologia da Aviação tem duas definições substanciais: a abordagem geral da alma dos seres vivos sublotados, que é o início formal do corpo, e a orientação específica sobre a alma em si mesma, que é uma alma racional humana, considerada separadamente do corpo. O primeiro baseia-se na ideia de que a alma é uma forma corporal, enquanto o segundo vê a alma como uma substância auto-resistente capaz de sobreviver ao afastamento do corpo. Esta dupla abordagem da alma permite uma compreensão mais sutil das teorias psicológicas da Aviação e suas atitudes em relação aos debates contemporâneos neste campo.
Subject Definition Action Framing Avicenna's Science of the Soul Scientia GraecoArabica 28 Introduzione: Il libro "Subject Definition Action Framing Avicenna" s Science of the Soul "offre uno studio completo sulla ricetta e il riciclo della teoria peripatetica dell'anima a Kitab al-Nafs, il dell'Anima, gli autori di Avicenali (mente 1037). Questo studio ha lo scopo di formulare la scienza dell'anima aerea, concentrandosi su tre definizioni e azioni fondamentali. Lo studio di questi concetti rivelerà una doppia considerazione dell'anima nella psicologia di Avicenali - l'inizio formale del corpo e dell'anima razionale umana, considerata separatamente dal corpo come sostanza autosufficiente, identica all'intelligenza teorica e capace di sopravvivere al distacco dal corpo. Questi due studi dimostrano la convivenza in psicologia Sono preziosi scienze più specifiche e meno fisiche (psicologia specialis) all'interno di un più generale e generale fisico (psychologia generis). Definizione di fondo: La psicologia dell'Aviazione è caratterizzata da due definizioni essenziali: l'approccio comune all'anima degli esseri viventi corrotti, che costituisce l'inizio formale del corpo, e l'orientamento specifico verso l'anima in se stessa, che è l'anima razionale umana considerata separatamente dal corpo. Il primo è basato sull'idea che l'anima è una forma del corpo, mentre il secondo considera l'anima come una sostanza che si autoesclude in grado di sopravvivere al distacco dal corpo. Questo doppio approccio all'anima permette di comprendere in modo più sottile le teorie psicologiche Aerosensibili e il loro atteggiamento verso il dibattito contemporaneo in questo campo.
Subject Definition Aktivität Framing Avicenna 's Wissenschaft der Seele Scientia GraecoArabica 28 Einleitung: Das Buch „Subject Definition Aktivität Framing Avicenna 's Wissenschaft der Seele“ bietet eine umfassende Untersuchung der Rezeption und Verarbeitung der peripatetischen Theorie der Seele in Kitab al-Nafs, Buch der Seele, von Avicenna (gest.1037). Diese Forschung zielt darauf ab, die Wissenschaft von Avicennas Seele zu artikulieren, indem sie sich auf drei wichtige thematische Definitionen und Handlungen konzentriert. Die Untersuchung dieser Begriffe wird eine doppelte Betrachtung der Seele in der Psychologie von Avicenna offenbaren - den formalen Ursprung des Körpers und die menschliche rationale Seele, die losgelöst vom Körper als eine selbstexistierende Substanz betrachtet wird, die mit der theoretischen Intelligenz identisch ist und die Trennung vom Körper überleben kann. Diese beiden Studien zeigen die Koexistenz in Avicennas Psychologie einer spezifischeren und weniger physikalischen Wissenschaft (Psychologia specialis) innerhalb einer allgemeineren und allgemeineren physischen (Psychologia generalis). Für die Psychologie von Avicenna sind zwei gegenständliche Definitionen charakteristisch: eine allgemeine Herangehensweise an die Seele unterirdischer bewesen, die der formale Anfang des Körpers ist, und eine spezifische Orientierung an der Seele an sich, die die menschliche rationale Seele ist, getrennt vom Körper betrachtet. Die erste basiert auf der Idee, dass die Seele die Form des Körpers ist, während die zweite die Seele als eine selbstexistierende Substanz betrachtet, die die Trennung vom Körper überleben kann. Diese doppelte Annäherung an die Seele ermöglicht ein differenzierteres Verständnis von Avicennas psychologischen Theorien und deren Beziehung zu zeitgenössischen Debatten in diesem Bereich.
Przedmiot Definicja Działalność Framing Avicenna's Science of the Soul Scientia GraecoArabica 28 Wprowadzenie: Książka „Subject Definition Activity Framing Avicenna's Science of the Soul” oferuje kompleksowe badanie odbioru i przetwarzania perypatetycznej teorii duszy w Kuli itab al-Nafs, Book of the Soul, by Avicenna (d. 1037). Celem tych badań jest wyrażenie nauki o duszy Avicenny poprzez skupienie się na trzech kluczowych definicjach i działaniach tematycznych. Badanie tych pojęć ujawni podwójne rozważenie duszy w psychologii Avicenny - formalnego początku ciała i ludzkiej racjonalnej duszy, rozpatrywanej w oderwaniu od ciała jako samodzielna substancja, identyczna z teoretyczną inteligencją i zdolna do przetrwania separacji od ciała. Te dwa badania wykazują współistnienie w psychologii Avicenna bardziej specyficznej i mniej fizycznej nauki (psychologia specialis) w ramach bardziej ogólnego i ogólnego fizycznego (psychologia generalis). Definicja przedmiotu: Dwie definicje tematyczne są charakterystyczne dla psychologii Avicenny: ogólne podejście do duszy sublunarnych żywych istot, która jest formalnym początkiem ciała, oraz specyficzna orientacja na duszę samą w sobie, która jest ludzką racjonalną duszą rozpatrywaną w oderwaniu od ciała. Pierwsza opiera się na pomyśle, że dusza jest formą ciała, podczas gdy druga uważa duszę za samodzielną substancję zdolną do przetrwania separacji od ciała. To podwójne podejście do duszy pozwala na bardziej zniuansowane zrozumienie teorii psychologicznych Avicenny i ich relacji do współczesnej debaty w tej dziedzinie.
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Konu Tanımı Avicenna'nın Ruh Bilimini Çerçeveleme Etkinliği Scientia GraecoArabica 28 Giriş: "Konu Tanımı Etkinliği Avicenna'nın Ruh Bilimini Çerçeveleme" kitabı, Kitab al-Nafs'taki ruhun peripatetik teorisinin alınması ve işlenmesi hakkında kapsamlı bir çalışma sunmaktadır Ruh, Avicenna (d. 1037). Bu araştırma, üç temel konu tanımına ve eylemine odaklanarak Avicenna'nın ruh bilimini ifade etmeyi amaçlamaktadır. Bu kavramların incelenmesi, Avicenna'nın psikolojisinde ruhun çifte bir değerlendirmesini ortaya çıkaracaktır - bedenin ve insan rasyonel ruhunun resmi başlangıcı, vücuttan izole edilmiş, teorik zekaya özdeş ve hayatta kalabilen bir madde olarak kabul edilir. vücuttan ayrılma. Bu iki çalışma, daha genel ve genel bir fiziksel (psychologia generalis) çerçevesinde daha spesifik ve daha az fiziksel bir bilimin (psychologia specialis) Avicenna psikolojisinde bir arada bulunduğunu göstermektedir. Konu tanımı: İki konu tanımı, Avicenna psikolojisinin karakteristiğidir: Bedenin resmi başlangıcı olan sublunar canlıların ruhuna genel bir yaklaşım ve kendi içinde ruha özel bir yönelim, vücuttan ayrı olarak kabul edilen insan rasyonel ruhu. Birincisi, ruhun bedenin bir formu olduğu fikrine dayanırken, ikincisi ruhu bedenden ayrılmaya devam edebilen kendi kendine var olan bir madde olarak görür. Ruha bu ikili yaklaşım, Avicenna'nın psikolojik teorilerinin ve bu alandaki çağdaş tartışmalarla ilişkilerinin daha ayrıntılı bir şekilde anlaşılmasını sağlar.
نشاط تعريف الموضوع تأطير علم ابن سينا لعالم الروح GraecoArabica 28 مقدمة: يقدم كتاب «نشاط تعريف الموضوع لتأطير علم الروح لابن سينا» دراسة شاملة لاستقبال ومعالجة النظرية المحيطة بالروح في كتاب آل Nafs, Book of the Soul, by Apinicenna (d. 1037). يهدف هذا البحث إلى توضيح علم الروح لابن سينا من خلال التركيز على ثلاثة تعريفات وإجراءات رئيسية للموضوع. ستكشف دراسة هذه المفاهيم عن اعتبار مزدوج للروح في علم نفس ابن سينا - البداية الرسمية للجسد والروح العقلانية البشرية، التي تعتبر بمعزل عن الجسد كمادة قائمة بذاتها، متطابقة مع الذكاء النظري وقادرة على البقاء على قيد الحياة الانفصال عن الجسد. تُظهر هاتان الدراستان التعايش في علم نفس ابن سينا لعلم فيزيائي أكثر تحديدًا وأقل (علم النفس التخصصي) في إطار جسدي أكثر عمومية (علم النفس العام). تعريف الموضوع: هناك تعريفان موضوعيان مميزان لعلم نفس ابن سينا: نهج عام لروح الكائنات الحية الفاصلة، وهي البداية الرسمية للجسم، وتوجه محدد للروح في حد ذاتها، وهي روح إنسانية عقلانية تعتبر بمعزل عن الجسد. الأول مبني على فكرة أن الروح هي شكل من أشكال الجسد، بينما يعتبر الثاني الروح مادة قائمة بذاتها قادرة على البقاء على قيد الحياة من الانفصال عن الجسد. يسمح هذا النهج المزدوج للروح بفهم أكثر دقة لنظريات ابن سينا النفسية وعلاقتها بالنقاش المعاصر في هذا المجال.
主題定義活動框架大道GraecoArabica 28簡介:「主題定義活動框架應用程序的靈魂科學」一書提供了有關配方和回收的綜合研究基塔布·納夫斯(Kitab al-Nafs)的潛伏靈魂理論,《靈魂書》,阿維森納(Avicenna)的著作(卒於1037)。這項研究旨在闡明阿維森納靈魂的科學,重點關註三個關鍵的主題定義和行動。對這些概念的研究將揭示阿維森納(Avicenna)心理學中對靈魂的雙重考慮-身體和人類理性靈魂的正式開端,與身體分離時被視為自我存在的物質,與理論智力相同,並且能夠幸免於身體分離。這兩項研究表明,在更一般和一般的物理(通用物理)中,阿維森納心理學中存在更具體和更少的物理科學(特別心理學)。主題定義:Avicenna的心理學具有兩個主題定義:對子月亮生物靈魂的一般方法(是身體的正式開始)和對身體的特定靈魂取向(即與身體分離的人類理性靈魂)。前者的核心思想是靈魂是一種身體形式,而後者則將靈魂視為能夠幸免於身體分離的自我存在的物質。這種雙重靈魂方法可以更深入地了解阿維森納的心理理論及其與該領域當代辯論的關系。

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