Journeys to the Other Shore: Muslim and Western Travelers in Search of Knowledge In the contemporary world, dizzying flows of people and ideas have become the norm, shaping the global landscape in ways both exhilarating and unsettling. However, while Western travel is often associated with a pioneering spirit of discovery, the dominant image of Muslim mobility is that of the jihadi who travels not to learn but to destroy. In her groundbreaking work, Journeys to the Other Shore, Roxanne Euben challenges these stereotypes by charting the common ways in which Muslim and Western travelers negotiate the dislocation of travel to unfamiliar and strange worlds. Through this extraordinary book, we meet not only Herodotus but also Ibn Battuta, the fourteenth-century Moroccan traveler, Tocqueville's journeys are set against a five-year sojourn in nineteenth-century Paris by the Egyptian writer and translator Rifa'a Rafi' al-Tahtawi, and Montesquieu's novel Persian Letters meets with the memoir of an East African princess, Sayyida Salme. The Plot The book takes us on a journey across cultures, history, genre, and genders, showcasing how travel signifies not only physical movement across lands and cultures but also an imaginative journey in which wonder about those who live differently makes it possible to see the world differently.

Путешествия на другой берег: мусульманские и западные путешественники в поисках знаний В современном мире головокружительные потоки людей и идей стали нормой, формируя глобальный ландшафт как волнующим, так и тревожным. Однако, в то время как западные поездки часто ассоциируются с новаторским духом открытий, доминирующим образом мусульманской мобильности является образ джихадистов, которые путешествуют не для того, чтобы учиться, а для того, чтобы уничтожить. В своей новаторской работе «Путешествия на другой берег» Роксана Юбен бросает вызов этим стереотипам, описывая общие способы, с помощью которых мусульманские и западные путешественники договариваются о смещении путешествий в незнакомые и странные миры. Благодаря этой необычной книге мы встречаемся не только с Геродотом, но и с Ибн Баттутой, марокканским путешественником XIV века, путешествия Токвиля противопоставляются пятилетнему пребыванию в Париже XIX века египетского писателя и переводчика Рифы Рафи аль-Тахтави, а роман Монтескье «Персидские письма» встречается с мемуарами восточноафриканская принцесса Сайида Сальме. Сюжет Книга проводит нас в путешествие по культурам, истории, жанру и полу, демонстрируя, как путешествие означает не только физическое перемещение по землям и культурам, но и творческое путешествие, в котором чудо о тех, кто живет по-другому, позволяет увидеть мир по-другому.

Voyage sur l'autre rive : les voyageurs musulmans et occidentaux à la recherche de connaissances Dans le monde d'aujourd'hui, les flux vertigineux de personnes et d'idées sont devenus la norme, formant un paysage mondial à la fois exaltant et inquiétant. Cependant, alors que les voyages occidentaux sont souvent associés à un esprit de découverte novateur, l'image dominante de la mobilité musulmane est celle des jihadistes qui ne voyagent pas pour apprendre, mais pour détruire. Dans son travail novateur « Voyager sur l'autre rive », Roxanne Huben défie ces stéréotypes en décrivant les moyens communs par lesquels les voyageurs musulmans et occidentaux négocient de déplacer leurs voyages vers des mondes inconnus et étranges. Grâce à ce livre inhabituel, nous rencontrons non seulement Hérodote, mais aussi Ibn Battuta, un voyageur marocain du XIVe siècle, les voyages de Tocqueville s'opposent au séjour de cinq ans à Paris du XIXe siècle de l'écrivain et traducteur égyptien Refa Rafi al-Tahtawi, et le roman de Montesquieu "lettres perses" rencontre avec les mémoires de la princesse d'Afrique esse " Sayida Salme. livre nous emmène dans un voyage à travers les cultures, l'histoire, le genre et le genre, montrant comment le voyage signifie non seulement le déplacement physique à travers les terres et les cultures, mais aussi un voyage créatif dans lequel le miracle de ceux qui vivent différemment permet de voir le monde différemment.

Viajes a la otra orilla: viajeros musulmanes y occidentales en busca de conocimiento En el mundo actual, los flujos vertiginosos de personas e ideas se han convertido en la norma, formando un paisaje global tanto emocionante como inquietante. n embargo, mientras que los viajes occidentales suelen asociarse al espíritu innovador de los descubrimientos, la imagen dominante de la movilidad musulmana es la de los yihadistas que viajan no para aprender, sino para destruir. En su obra pionera «Viajes a la otra orilla», Roxanne Euben desafía estos estereotipos al describir las formas comunes por las que los viajeros musulmanes y occidentales negocian el desplazamiento de los viajes hacia mundos desconocidos y extr. Gracias a este insólito libro nos encontramos no sólo con Heródoto, sino también con Ibn Battuta, un viajero marroquí del siglo XIV, los viajes de Tocqueville contrastan con la estancia de cinco en París del siglo XIX del escritor y traductor egipcio Rifa Rafi al-Tahtawi, y la novela de Montesquieu «Cartas persas» se encuentra con con memorias de la Princesa Sayida Salme de África Oriental. La trama libro nos lleva a un viaje por las culturas, la historia, el género y el género, demostrando cómo viajar significa no sólo movernos físicamente por tierras y culturas, sino también un viaje creativo en el que la maravilla de quienes viven de manera diferente permite ver el mundo de una manera diferente.

Viagens ao outro lado: Viajantes muçulmanos e ocidentais em busca de conhecimento No mundo de hoje, as correntes vertiginosas de pessoas e ideias tornaram-se a norma, formando a paisagem global tanto emocionante quanto perturbadora. No entanto, enquanto as viagens ocidentais são frequentemente associadas a um espírito inovador de descobertas, a forma dominante da mobilidade muçulmana é a imagem dos jihadistas que viajam não para aprender, mas para destruir. Em seu trabalho inovador «Viagens ao outro lado», Roxana Yuben desafia esses estereótipos ao descrever as formas comuns como os viajantes muçulmanos e ocidentais concordam em deslocar as viagens para mundos estranhos e estranhos. Graças a este livro extraordinário, não só encontramo-nos com Herodoto, mas também com Ibn Buttuta, um viajante marroquino do século XIV, as viagens de Tocqueville se opõem à permanência de cinco anos na Paris do século XIX do escritor e tradutor egípcio Rafi al-Tahtawi, e o romance «Cartas persas», de Montesquieu, é as memórias da princesa do ste A ida do Salme. A história do Livro nos leva a uma viagem por culturas, história, gênero e gênero, mostrando como a viagem significa não apenas uma movimentação física por terras e culturas, mas também uma viagem criativa em que o milagre de quem vive diferente permite ver o mundo de outra forma.

Viaggiare verso l'altra sponda - Viaggiatori musulmani e occidentali in cerca di conoscenza Nel mondo moderno, i flussi vertiginosi di persone e idee sono diventati la normalità, formando un panorama globale sia emozionante che inquietante. Tuttavia, mentre spesso i viaggi occidentali sono associati a uno spirito innovativo di scoperta, il modo dominante della mobilità musulmana è l'immagine dei jihadisti che viaggiano non per imparare, ma per distruggere. Nel suo innovativo lavoro «Viaggi sull'altra sponda», Roxanne Yuben sfida questi stereotipi descrivendo le modalità comuni con cui i viaggiatori musulmani e occidentali si accordano per spostare i viaggi verso mondi sconosciuti e strani. Grazie a questo insolito libro incontriamo non solo Herodoto, ma anche Ibn Battuta, viaggiatore marocchino del XIV secolo, il viaggio di Tocqueville si confronta con i cinque anni di permanenza nella Parigi del XIX secolo dello scrittore e traduttore egiziano Refa Rafi al-Tahtawi, mentre il romanzo di Montesquieu, ttere persiane, incontra le memorie della principessa orientale dell'Africa est Ada Salme. La trama del ci porta in un viaggio attraverso le culture, la storia, il genere e il sesso, dimostrando come viaggiare significa non solo spostarsi fisicamente nelle terre e nelle culture, ma anche viaggiare in modo creativo, in cui il miracolo di coloro che vivono diversamente permette di vedere il mondo in un altro modo.

Reisen ans andere Ufer: Muslimische und westliche Reisende auf der Suche nach Wissen In der heutigen Welt sind schwindelerregende Ströme von Menschen und Ideen zur Norm geworden, die die globale Landschaft sowohl aufregend als auch beunruhigend gestalten. Während westliche Reisen jedoch oft mit einem Pioniergeist der Entdeckung verbunden sind, ist das vorherrschende Bild der muslimischen Mobilität das von Dschihadisten, die nicht reisen, um zu lernen, sondern um zu zerstören. In ihrer bahnbrechenden Arbeit „Journeys to the Other Shore“ stellt Roxana Euben diese Stereotypen in Frage, indem sie gemeinsame Wege beschreibt, wie muslimische und westliche Reisende sich darauf einigen, Reisen in unbekannte und fremde Welten zu verlagern. Dank dieses ungewöhnlichen Buches treffen wir nicht nur Herodot, sondern auch Ibn Battouta, einen marokkanischen Reisenden aus dem 14. Jahrhundert, Tocquevilles Reisen stehen einem fünfjährigen Aufenthalt im Paris des 19. Jahrhunderts des ägyptischen Schriftstellers und Übersetzers Rifa Rafi al-Tahtawi gegenüber, und Montesquieus Roman „Persische Briefe“ trifft auf die Memoiren der ostafrikanischen Prinzessin Sayyida Salme. Die Handlung Das Buch nimmt uns mit auf eine Reise durch Kulturen, Geschichte, Genre und Geschlecht und zeigt, wie Reisen nicht nur physische Bewegung durch Länder und Kulturen bedeutet, sondern auch eine kreative Reise, auf der das Wunder derer, die anders leben, es ermöglicht, die Welt anders zu sehen.

''

Diğer Tarafa Yolculuklar: Bilgi Arayışında Müslüman ve Batılı Gezginler Günümüz dünyasında, baş döndürücü insan ve fikir akışları norm haline geldi ve küresel manzarayı hem canlandırıcı hem de rahatsız edici olarak şekillendirdi. Bununla birlikte, Batı seyahati genellikle yenilikçi bir keşif ruhuyla ilişkilendirilirken, Müslüman hareketliliğinin baskın görüntüsü, öğrenmek için değil, yok etmek için seyahat eden cihatçıların imajıdır. Çığır açan "Diğer Tarafa Yolculuklar'adlı çalışmasında Roxanne Euben, Müslüman ve Batılı gezginlerin seyahatlerini yabancı ve garip dünyalara kaydırmak için pazarlık ettikleri ortak yolları tanımlayarak bu klişelere meydan okuyor. Bu olağanüstü kitap sayesinde sadece Herodot'la değil, 14. yüzyılın Faslı bir gezgini olan İbn Battuta ile de tanışıyoruz; Tocqueville'in seyahatleri, Mısırlı yazar ve çevirmen Rifa Rafi el-Tahtawi'nin 19. yüzyılın Paris'teki beş yıllık kalışıyla karşılaştırılıyor ve Montesquieu'nun romanı Pers Mektupları'nın anılarını karşılıyor Doğu Afrika prensesi Sayyida Salme. Kitap bizi kültürler, tarih, tür ve cinsiyet arasında bir yolculuğa çıkarıyor, seyahatin sadece fiziksel olarak topraklarda ve kültürlerde hareket etmekle kalmayıp, aynı zamanda farklı yaşayanlar hakkında bir mucizenin dünyayı farklı görmemize izin verdiği yaratıcı bir yolculuk olduğunu gösteriyor.

رحلات إلى الجانب الآخر: مسافرون مسلمون وغربيون بحثًا عن المعرفة في عالم اليوم، أصبحت التدفقات المذهلة من الناس والأفكار هي القاعدة، مما شكل المشهد العالمي على أنه مبهج ومقلق. ومع ذلك، في حين أن السفر الغربي غالبًا ما يرتبط بروح اكتشاف مبتكرة، فإن الصورة المهيمنة لتنقل المسلمين هي صورة الجهاديين الذين يسافرون ليس للتعلم ولكن للتدمير. في عملها الرائد، «رحلات إلى الجانب الآخر»، تتحدى روكسان يوبين هذه الصور النمطية من خلال وصف الطرق المشتركة التي يتفاوض بها المسافرون المسلمون والغربيون لتحويل السفر إلى عوالم غير مألوفة وغريبة. بفضل هذا الكتاب الاستثنائي، نلتقي ليس فقط هيرودوت، ولكن أيضًا ابن بطوطة، المسافر المغربي في القرن الرابع عشر، تتناقض رحلات توكفيل مع الإقامة التي استمرت خمس سنوات في باريس في القرن التاسع عشر من قبل الكاتب والمترجم المصري ريفا رافي الطهطاوي، و تلتقي رواية Montesquieu «رسائل فارسية» بمذكرات أميرة شرق إفريقيا السيدة سالمي. Plot يأخذنا الكتاب في رحلة عبر الثقافات والتاريخ والنوع والجنس، ويوضح كيف أن السفر لا يعني فقط التحرك الجسدي عبر الأراضي والثقافات، ولكن أيضًا رحلة إبداعية تسمح لنا فيها معجزة عن أولئك الذين يعيشون بشكل مختلف برؤية العالم بشكل مختلف.