The book "Idealism and Christian Philosophy, Volume 2: Idealism and Christianity" explores the relevance of metaphysical idealism, particularly Berkeleyan immaterialism, to contemporary philosophical issues and its potential benefits for a Christian perspective. Despite being overlooked by many philosophers and laypeople, idealism offers valuable explanations and practical solutions to various challenges facing theism. Contributors to this volume examine how idealism can address skepticism towards Christianity, provide a theistic framework for understanding the world, and offer answers to philosophical questions about time, material ontology, and the mind-body problem. In the first part of the book, the authors delve into the historical context of idealism and its relationship with Christianity, highlighting key figures such as George Berkeley and Jonathan Edwards who advocated for this perspective. They demonstrate how idealism can serve as a plausible foundation for understanding the world from a theistic standpoint, providing a coherent and compelling response to skeptical objections. Part two focuses on the practical applications of idealism in addressing modern philosophical problems, including the nature of time, the ontology of physical objects, and the mind-body issue.

В книге «Идеализм и христианская философия, том 2: Идеализм и христианство» исследуется актуальность метафизического идеализма, в частности беркелевского имматериализма, для современных философских вопросов и его потенциальные преимущества для христианской перспективы. Несмотря на то, что многие философы и миряне упускают из виду, идеализм предлагает ценные объяснения и практические решения различных проблем, стоящих перед теизмом. Авторы этого тома исследуют, как идеализм может обратиться к скептицизму по отношению к христианству, обеспечить теистическую основу для понимания мира и предложить ответы на философские вопросы о времени, материальной онтологии и проблеме разума и тела. В первой части книги авторы углубляются в исторический контекст идеализма и его связь с христианством, выделяя ключевые фигуры, такие как Джордж Беркли и Джонатан Эдвардс, которые выступали за эту перспективу. Они демонстрируют, как идеализм может служить правдоподобной основой для понимания мира с теистических позиций, обеспечивая последовательный и убедительный ответ на скептические возражения. Вторая часть посвящена практическим применениям идеализма в решении современных философских проблем, включая природу времени, онтологию физических объектов и проблему разума и тела.

livre « Idéalisme et philosophie chrétienne, volume 2 : Idéalisme et christianisme » explore la pertinence de l'idéalisme métaphysique, en particulier de l'immatérialisme berkelien, pour les questions philosophiques contemporaines et ses avantages potentiels pour la perspective chrétienne. Bien que de nombreux philosophes et laïcs perdent de vue, l'idéalisme offre des explications précieuses et des solutions pratiques aux différents problèmes auxquels le théisme est confronté. s auteurs de ce volume explorent comment l'idéalisme peut se tourner vers le scepticisme à l'égard du christianisme, fournir une base théiste pour comprendre le monde et offrir des réponses aux questions philosophiques sur le temps, l'ontologie matérielle et le problème de l'esprit et du corps. Dans la première partie du livre, les auteurs se penchent sur le contexte historique de l'idéalisme et de son lien avec le christianisme, mettant en évidence des personnages clés tels que George Berkeley et Jonathan Edwards, qui ont défendu cette perspective. Ils montrent comment l'idéalisme peut servir de base plausible pour comprendre le monde à partir de positions théistes, fournissant une réponse cohérente et convaincante aux objections sceptiques. La deuxième partie est consacrée aux applications pratiques de l'idéalisme dans la résolution des problèmes philosophiques contemporains, y compris la nature du temps, l'ontologie des objets physiques et le problème de l'esprit et du corps.

libro Idealismo y Filosofía Cristiana, Volumen 2: Idealismo y Cristianismo explora la relevancia del idealismo metafísico, en particular del imaterialismo berkeliano, para las cuestiones filosóficas contemporáneas y sus posibles ventajas para la perspectiva cristiana. A pesar de que muchos filósofos y laicos pasan por alto, el idealismo ofrece valiosas explicaciones y soluciones prácticas a los diversos problemas que enfrenta el teísmo. autores de este volumen exploran cómo el idealismo puede apelar al escepticismo hacia el cristianismo, proporcionar una base teísta para entender el mundo y ofrecer respuestas a preguntas filosóficas sobre el tiempo, la ontología material y el problema de la mente y el cuerpo. En la primera parte del libro, los autores profundizan en el contexto histórico del idealismo y su relación con el cristianismo, destacando figuras clave como George Berkeley y Jonathan Edwards, que defendieron esta perspectiva. Demuestran cómo el idealismo puede servir de base plausible para entender el mundo desde posiciones teístas, proporcionando una respuesta coherente y convincente a las objeciones escépticas. La segunda parte trata de las aplicaciones prácticas del idealismo en la solución de los problemas filosóficos modernos, incluyendo la naturaleza del tiempo, la ontología de los objetos físicos y el problema de la mente y el cuerpo.

Das Buch „Idealismus und christliche Philosophie, Band 2: Idealismus und Christentum“ untersucht die Relevanz des metaphysischen Idealismus, insbesondere des Berkel-Immaterialismus, für zeitgenössische philosophische Fragen und seine potenziellen Vorteile für die christliche Perspektive. Obwohl viele Philosophen und Laien übersehen, bietet der Idealismus wertvolle Erklärungen und praktische Lösungen für die verschiedenen Probleme des Theismus. Die Autoren dieses Bandes untersuchen, wie sich der Idealismus der Skepsis gegenüber dem Christentum zuwenden, eine theistische Grundlage für das Verständnis der Welt schaffen und Antworten auf philosophische Fragen zur Zeit, zur materiellen Ontologie und zum Problem von Geist und Körper geben kann. Im ersten Teil des Buches vertiefen sich die Autoren in den historischen Kontext des Idealismus und seiner Verbindung zum Christentum und heben Schlüsselfiguren wie George Berkeley und Jonathan Edwards hervor, die für diese Perspektive standen. e zeigen, wie Idealismus als plausible Grundlage für das Verständnis der Welt aus theistischen Positionen dienen kann und bieten eine konsistente und überzeugende Antwort auf skeptische Einwände. Der zweite Teil konzentriert sich auf die praktischen Anwendungen des Idealismus bei der Lösung zeitgenössischer philosophischer Probleme, einschließlich der Natur der Zeit, der Ontologie physischer Objekte und des Problems von Geist und Körper.

''

"İdealizm ve Hristiyan Felsefesi, Cilt 2: İdealizm ve Hristiyanlık" kitabı, metafizik idealizmin, özellikle Berkelian immateryalizminin, çağdaş felsefi sorularla ilgisini ve Hristiyan perspektifine potansiyel faydalarını araştırıyor. Birçok filozof ve sıradan insan tarafından göz ardı edilmesine rağmen, idealizm, teizmin karşılaştığı çeşitli sorunlara değerli açıklamalar ve pratik çözümler sunar. Bu cildin yazarları, idealizmin Hristiyanlığa karşı şüpheciliği nasıl ele alabileceğini, dünyayı anlamak için teistik bir çerçeve sağlayabileceğini ve zaman, maddi ontoloji ve zihin-beden problemi hakkındaki felsefi sorulara cevaplar sunabileceğini araştırıyor. Kitabın ilk bölümünde, yazarlar idealizmin tarihsel bağlamına ve Hristiyanlıkla olan bağlantısına, bu perspektifi savunan George Berkeley ve Jonathan Edwards gibi önemli figürlere dikkat çekiyorlar. İdealizmin dünyayı teist konumlardan anlamak için makul bir temel olarak nasıl hizmet edebileceğini, şüpheci itirazlara tutarlı ve ikna edici bir yanıt sağladığını gösteriyorlar. İkinci bölüm, zamanın doğası, fiziksel nesnelerin ontolojisi ve zihin-beden problemi de dahil olmak üzere çağdaş felsefi problemleri çözmede idealizmin pratik uygulamaları ile ilgilenir.

يستكشف كتاب «المثالية والفلسفة المسيحية، المجلد 2: المثالية والمسيحية» أهمية المثالية الميتافيزيقية، ولا سيما اللامادية البركلية، للأسئلة الفلسفية المعاصرة وفوائدها المحتملة للمنظور المسيحي. على الرغم من تجاهل العديد من الفلاسفة والعاديين، تقدم المثالية تفسيرات قيمة وحلولًا عملية للمشاكل المختلفة التي تواجه التوحيدية. يستكشف مؤلفو هذا المجلد كيف يمكن للمثالية أن تعالج الشكوك تجاه المسيحية، وتوفر إطارًا توحيديًا لفهم العالم، وتقدم إجابات للأسئلة الفلسفية حول الوقت، وعلم الوجود المادي، ومشكلة العقل والجسد. في الجزء الأول من الكتاب، يتعمق المؤلفون في السياق التاريخي للمثالية وارتباطها بالمسيحية، ويسلطون الضوء على الشخصيات الرئيسية مثل جورج بيركلي وجوناثان إدواردز الذين دافعوا عن هذا المنظور. إنهم يوضحون كيف يمكن أن تكون المثالية أساسًا معقولًا لفهم العالم من المواقف التوحيدية، مما يوفر استجابة متسقة ومقنعة للاعتراضات المتشككة. ويتناول الجزء الثاني التطبيقات العملية للمثالية في حل المشاكل الفلسفية المعاصرة، بما في ذلك طبيعة الزمن، وأنطولوجيا الأشياء الفيزيائية، ومشكلة العقل والجسم.