The book begins with an historical overview of the evolution of faithbased initiatives from the Reagan administration through the Bush White House and finally to the Obama presidency. It then delves into the theology of the major players involved including James Dobson Focus on the Family and the Southern Baptist Convention. These are contrasted with the theologies of other groups such as Jim Wallis Sojourners and Tony Campolo Evangelicals and Mainline Protestants. The text also explores how the policy has been received by various religious communities and how they have responded to it. It is not surprising that evangelicals have been the most supportive of the policy while mainline Protestants have been more skeptical. What is surprising is the degree to which Catholics have embraced the policy and how this has led to a new ecumenism between evangelicals and Catholics. The book concludes by suggesting that the real significance of the policy lies not so much in its details but in what it represents a new way of thinking about religion and politics in America.

Книга начинается с исторического обзора эволюции основанных на вере инициатив от администрации Рейгана через Белый дом Буша и, наконец, до президентства Обамы. Затем он углубляется в теологию основных участников, включая Джеймса Добсона «Фокус на семье» и Южную баптистскую конвенцию. Они контрастируют с теологиями других групп, таких как Jim Wallis Sojourners и Tony Campolo Evangelicals и Mainline Protestants. В тексте также исследуется, как политика была воспринята различными религиозными общинами и как они отреагировали на нее. Неудивительно, что евангелисты были наиболее благосклонны к этой политике, в то время как основные протестанты были более скептичны. Удивительно, в какой степени католики приняли эту политику и как это привело к новому экуменизму между евангелистами и католиками. В заключение книга предполагает, что реальное значение политики заключается не столько в ее деталях, сколько в том, что она представляет собой новый способ мышления о религии и политике в Америке.

livre commence par un aperçu historique de l'évolution des initiatives fondées sur la foi, depuis l'administration Reagan jusqu'à la présidence d'Obama, en passant par la Maison Blanche de Bush. Il s'oriente ensuite vers la théologie des principaux participants, dont James Dobson « Focus on Family » et la Convention baptiste du Sud. Ils contrastent avec les théologies d'autres groupes tels que Jim Wallis Sojourners et Tony Campolo Evangelicals et Mainline Protestants. texte examine également comment les politiques ont été perçues par les différentes communautés religieuses et comment elles ont réagi. Il n'est pas surprenant que les évangélistes aient été les plus favorables à cette politique, tandis que les protestants de base étaient plus sceptiques. Il est surprenant de voir dans quelle mesure les catholiques ont adopté cette politique et comment cela a conduit à un nouvel œcuménisme entre évangélistes et catholiques. En conclusion, le livre suggère que la vraie signification de la politique ne réside pas tant dans ses détails que dans le fait qu'elle représente une nouvelle façon de penser la religion et la politique en Amérique.

libro comienza con un repaso histórico de la evolución de las iniciativas basadas en la fe desde la administración Reagan pasando por la Casa Blanca de Bush y finalmente hasta la presidencia de Obama. Luego profundiza en la teología de los principales participantes, incluyendo James Dobson «Focus on Family» y la Convención Bautista del Sur. Contrastan con las teologías de otros grupos como Jim Wallis Sojourners y Tony Campolo Evangelicals y Mainline Protestants. texto también explora cómo la política ha sido percibida por las diferentes comunidades religiosas y cómo han respondido a ella. No es de extrañar que los evangélicos fueran los más favorables a esta política, mientras que los principales protestantes eran más escépticos. Es sorprendente hasta qué punto los católicos adoptaron esta política y cómo esto llevó a un nuevo ecumenismo entre evangélicos y católicos. En conclusión, el libro sugiere que la verdadera importancia de la política no radica tanto en sus detalles como en que representa una nueva forma de pensar sobre la religión y la política en Estados Unidos.

O livro começa com uma revisão histórica da evolução das iniciativas baseadas na fé desde a administração Reagan, passando pela Casa Branca de Bush, até finalmente à presidência de Obama. Depois, aprofundou-se na teologia dos principais participantes, incluindo James Dobson «Foco Familiar» e a Convenção Batista do Sul. Eles contrastam com teologias de outros grupos, como Jim Wallis Sojorners e Tony Campolo Evangelicals e Mainline Protants. O texto também investiga como a política foi percebida por várias comunidades religiosas e como elas reagiram a ela. Não surpreende que os evangélicos tenham sido mais favoráveis a esta política, enquanto os principais protestantes eram mais céticos. É incrível a medida em que os católicos adotaram esta política e como isso levou a um novo ecumenismo entre evangélicos e católicos. Por fim, o livro sugere que a real importância da política não está tanto nos seus detalhes, mas que ela representa uma nova forma de pensar sobre religião e política na América.

Il libro inizia con una panoramica storica dell'evoluzione delle iniziative basate sulla fede dall'amministrazione Reagan alla Casa Bianca di Bush e infine alla presidenza Obama. Poi si approfondisce nella teologia dei principali partecipanti, tra cui James Dobson «Focus sulla Famiglia» e la Convenzione Battista del Sud. Contrastano con le teologie di altri gruppi come Jim Wallis Sojourners e Tony Campolo Evangelicals e Mainline Protestants. Il testo indaga anche come la politica è stata percepita dalle diverse comunità religiose e come hanno reagito. Non sorprende che gli evangelici fossero i più favorevoli a questa politica, mentre i protestanti principali erano più scettici. È incredibile quanto i cattolici abbiano adottato questa politica e come ciò abbia portato a un nuovo ecumenismo tra evangelici e cattolici. In conclusione, il libro suggerisce che il vero significato della politica non è tanto il suo dettaglio quanto il fatto che rappresenta un nuovo modo di pensare alla religione e alla politica in America.

Das Buch beginnt mit einem historischen Überblick über die Entwicklung glaubensbasierter Initiativen von der Reagan-Regierung über das Weiße Haus bis hin zur Präsidentschaft Obamas. Dann vertieft er sich in die Theologie der Hauptakteure, darunter James Dobsons Fokus auf die Familie und die Southern Baptist Convention. e stehen im Gegensatz zu den Theologien anderer Gruppen wie Jim Wallis Sojourners und Tony Campolo Evangelicals und Mainline Protestants. Der Text untersucht auch, wie Politik von den verschiedenen Religionsgemeinschaften wahrgenommen wurde und wie sie darauf reagiert haben. Es überrascht nicht, dass die Evangelikalen diese Politik am meisten unterstützten, während die Mainstream-Protestanten skeptischer waren. Es ist erstaunlich, inwieweit Katholiken diese Politik angenommen haben und wie dies zu einer neuen Ökumene zwischen Evangelikalen und Katholiken geführt hat. Abschließend schlägt das Buch vor, dass die wahre Bedeutung der Politik nicht so sehr in ihren Details liegt, sondern darin, dass sie eine neue Art des Denkens über Religion und Politik in Amerika darstellt.

Książka rozpoczyna się od historycznego przeglądu ewolucji inicjatyw opartych na wierze z administracji Reagana poprzez Bush White House i wreszcie do prezydencji Obamy. Następnie zagłębia się w teologię głównych współpracowników, w tym James Dobson's Focus on the Family i Southern Baptist Convention. Kontrastują z teologiami innych grup, takich jak Jim Wallis Sojourners i Tony Campolo Evangelicals i protestanci Mainline. Tekst bada również, jak polityka została przyjęta przez różne wspólnoty religijne i jak na nią zareagowali. Nic dziwnego, że ewangelicy najbardziej popierali politykę, podczas gdy protestanci w głównym nurcie byli bardziej sceptyczni. Zaskakujące jest, w jakim stopniu katolicy przyjęli te polityki i jak doprowadziło to do nowego ekumenizmu między ewangelikami a katolikami. Podsumowując, książka sugeruje, że rzeczywiste znaczenie polityki leży mniej w jej szczegółach niż w tym, że reprezentuje ona nowy sposób myślenia o religii i polityce w Ameryce.

הספר מתחיל בסקירה היסטורית של התפתחות יוזמות מבוססות אמונה מממשל רייגן דרך הבית הלבן של בוש ולבסוף לנשיאות אובמה. לאחר מכן היא מתעמקת בתיאולוגיה של תורמים עיקריים וביניהם הספר התמקדות במשפחה ובאמנה הבפטיסטית הדרומית (אנג "). הם מנוגדים לתיאולוגיות של קבוצות אחרות כמו ג 'ים וואליס סויינרס וטוני קמפולו אוונגליסטים ופרוטסטנטים מיינליין. הטקסט גם בוחן כיצד התקבלה המדיניות על ־ ידי קהילות דתיות שונות וכיצד הגיבו לה. באופן לא מפתיע, אוונגליסטים תמכו בעיקר במדיניות, בעוד הפרוטסטנטים העיקריים היו ספקנים יותר. זה מפתיע עד כמה אימצו הקתולים את המדיניות הזו וכיצד זה הוביל לאקומניזם חדש בין אוונגליסטים לקתולים. לסיכום, הספר מצביע על כך שהמשמעות האמיתית של הפוליטיקה היא פחות בפרטים מאשר בעובדה שהיא מייצגת דרך חשיבה חדשה על דת ופוליטיקה באמריקה.''

Kitap, Reagan yönetiminden Bush'un Beyaz Saray'ına ve son olarak da Obama'nın başkanlığına kadar inanç temelli girişimlerin evrimine dair tarihsel bir bakışla başlıyor. Daha sonra James Dobson'un Aileye Odaklanma ve Güney Baptist Sözleşmesi de dahil olmak üzere büyük katkıda bulunanların teolojisine girer. Jim Wallis Sojourners ve Tony Campolo Evangelicals ve Mainline Protestanları gibi diğer grupların teolojileriyle tezat oluşturuyorlar. Metin ayrıca, politikanın çeşitli dini topluluklar tarafından nasıl karşılandığını ve buna nasıl tepki verdiklerini de araştırıyor. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, Protestanlar politikayı en çok desteklerken, ana akım Protestanlar daha şüpheciydi. Katoliklerin bu politikaları ne ölçüde benimsedikleri ve bunun evanjelikler ile Katolikler arasında yeni bir ekümenizme nasıl yol açtığı şaşırtıcıdır. Sonuç olarak, kitap, siyasetin gerçek öneminin, ayrıntılarında, Amerika'daki din ve politika hakkında yeni bir düşünce tarzını temsil etmesinden daha az olduğunu öne sürüyor.

يبدأ الكتاب بلمحة تاريخية عن تطور المبادرات الدينية من إدارة ريغان عبر البيت الأبيض في عهد بوش وأخيرا إلى رئاسة أوباما. ثم يتعمق في لاهوت المساهمين الرئيسيين بما في ذلك تركيز جيمس دوبسون على الأسرة والمؤتمر المعمداني الجنوبي. وهي تتناقض مع لاهوتات مجموعات أخرى مثل جيم واليس سوجورنرز وتوني كامبولو الإنجيليين والبروتستانت الرئيسيين. يستكشف النص أيضًا كيف تلقت السياسة من قبل مختلف الطوائف الدينية وكيف استجابت لها. مما لا يثير الدهشة، أن الإنجيليين كانوا أكثر دعمًا لهذه السياسة، بينما كان البروتستانت الأكثر تشككًا. من المدهش إلى أي مدى تبنى الكاثوليك هذه السياسات وكيف أدى ذلك إلى مسكونية جديدة بين الإنجيليين والكاثوليك. في الختام، يشير الكتاب إلى أن الأهمية الحقيقية للسياسة تكمن في تفاصيلها أقل من حقيقة أنها تمثل طريقة جديدة للتفكير في الدين والسياسة في أمريكا.

이 책은 레이건 행정부에서 부시 백악관을 통해 그리고 마지막으로 오바마 대통령으로의 신앙 기반 이니셔티브의 진화에 대한 역사적 개요로 시작됩니다. 그런 다음 제임스 돕슨의 가족에 대한 초점과 남부 침례교 협약을 포함한 주요 기고자들의 신학을 탐구합니다. 그들은 Jim Wallis Sojourners와 Tony Campolo Evangelicals 및 Mainline Protestants와 같은 다른 그룹의 신학과 대조됩니다. 이 본문은 또한 다양한 종교 공동체가 정책을 어떻게 받아 들였으며 어떻게 정책에 대응했는지 탐구합니다. 당연히 복음 주의자들은이 정책을 가장 많이지지했으며 주류 개신교는 더 회의적이었습니다. 가톨릭 신자들이 이러한 정책을 어느 정도 채택했는지, 그리고 이것이 어떻게 복음 주의자들과 가톨릭 신자들 사이에 새로운 에큐메니즘을 초래했는지는 놀랍습니다. 결론적으로, 이 책은 정치의 실제 중요성이 미국의 종교와 정치에 대한 새로운 사고 방식을 나타내는 것보다 세부 사항에 덜 있다고 제안합니다.

本は、ブッシュ・ホワイトハウスを通じてレーガン政権からの信仰に基づくイニシアチブの進化の歴史的概要から始まり、最後にオバマ大統領に。その後、ジェームズ・ドブソンの『家族に関する焦点』や南部バプテスト条約を含む主要な貢献者の神学を掘り下げます。Jim Wallis SojournersやTony Campolo Evangelicals、 Mainline Protistsなどの他のグループの神学とは対照的である。このテキストはまた、政策が様々な宗教コミュニティによってどのように受け取られたのか、そしてそれにどのように反応したかについても調べています。当然のことながら、福音主義者は政策を最も支持し、主流のプロテスタントはより懐疑的であった。カトリック教徒がどの程度これらの政策を採用しており、これが福音主義者とカトリック教徒の間の新しいエキュメニズムにどのようにつながっているかは驚くべきことです。結論として、この本は、政治の本当の意味は、アメリカにおける宗教と政治についての新しい考え方を表しているという事実よりも、その詳細に少ないことを示唆している。

本書首先對從裏根政府到布什白宮，最後到奧巴馬總統任期的基於信仰的倡議的發展進行了歷史性的回顧。然後，他深入研究了主要參與者的神學，包括詹姆斯·多布森（James Dobson）的「關註家庭」和《南方浸信會公約》。它們與Jim Wallis Sojourners，Tony Campolo Evangelicals和Mainline Protestants等其他團體的理論形成鮮明對比。文字還探討了不同宗教團體如何看待政治以及他們如何應對政治。毫不奇怪，福音派人士最喜歡這些政策，而主流新教徒則持懷疑態度。令人驚訝的是，天主教徒在多大程度上采取了這項政策，以及這如何導致了福音派和天主教徒之間的新普世主義。最後，這本書表明，政治的真正意義與其說是細節，不如說是它代表了一種思考美國宗教和政治的新方式。