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Einbildungskraft und Aufklarung: Perspektiven der Philosophie, Anthropologie und Asthetik um 1750 (Studien zur deutschen Literatur, 148) (German Edition) - Gabriele Durbeck January 1, 1998 PDF  BOOKS
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Einbildungskraft und Aufklarung: Perspektiven der Philosophie, Anthropologie und Asthetik um 1750 (Studien zur deutschen Literatur, 148) (German Edition)
Author: Gabriele Durbeck
Year: January 1, 1998
Format: PDF
File size: PDF 63 MB
Language: German



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The text must be written in English, as it is an international audience. Einbildungskraft und Aufklärung: Perspektiven der Philosophie, Anthropologie und Ästhetik um 1750 In the midst of the 18th century, a significant shift occurred in the understanding of the concept of "Einbildungskraft" - the power of imagination - from a subordinate and inferior cognitive faculty to a vital force that mediates between the soul and body. This transformation can be observed through the lens of various disciplines, including philosophy, anthropology, and aesthetics. As such, this study aims to explore how the perception of Einbildungskraft evolved over time, from its early beginnings to its rehabilitation in the second half of the 18th century. The Evolution of Einbildungskraft During the 17th and 18th centuries, Einbildungskraft was viewed as a secondary and subordinate cognitive faculty, subservient to reason and logic. However, with the advent of the Enlightenment, this perspective began to change. The emphasis on empirical observation and scientific inquiry led to a reevaluation of the role of Einbildungskraft in the human experience. By the mid-18th century, Einbildungskraft had become a central aspect of human consciousness, seen as a means of connecting the rational and logical aspects of the mind with the sensory and emotional aspects. This shift in perspective can be attributed to several factors.
Текст должен быть написан на английском языке, так как это международная аудитория. Einbildungskraft und Aufklärung: Perspektiven der Philosophie, Anthropologie und Ästhetik um 1750 В середине XVIII века произошел значительный сдвиг в понимании понятия «Einbildungskraft» - сила воображения - от подчиненного и низшего когнитивного факультета к жизненной силе, которая посредничает между собой душа и тело. Эту трансформацию можно наблюдать через призму различных дисциплин, включая философию, антропологию и эстетику. Таким образом, это исследование направлено на изучение того, как восприятие Einbildungskraft развивалось с течением времени, от его раннего начала до его реабилитации во второй половине XVIII века. Эволюция Einbildungskraft В течение XVII и XVIII веков Einbildungskraft рассматривался как вторичный и подчиненный когнитивный факультет, подчиненный разуму и логике. Однако с приходом эпохи Просвещения эта перспектива стала меняться. Акцент на эмпирических наблюдениях и научных исследованиях привел к переоценке роли Einbildungskraft в человеческом опыте. К середине XVIII века Einbildungskraft стал центральным аспектом человеческого сознания, рассматриваемым как средство связи рациональных и логических аспектов ума с сенсорными и эмоциональными аспектами. Такое смещение перспективы можно объяснить несколькими факторами.
texte doit être écrit en anglais, car il s'agit d'un public international. Einbildungskraft und Aufklärung : Perspektiven der Philosophie, Anthropologie und Ästhetik um 1750 Au milieu du XVIIIe siècle, il y a eu un changement important dans la compréhension de la notion de « Einbildungskraft » - la force de l'imagination - de la subordonnée et de la plus basse cognitive les facultés à la force vitale qui interpose l'âme et le corps. Cette transformation peut être observée à travers le prisme de différentes disciplines, y compris la philosophie, l'anthropologie et l'esthétique. Cette étude vise donc à étudier comment la perception d'Einbildungskraft a évolué au fil du temps, depuis ses débuts précoces jusqu'à sa réhabilitation dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. Évolution d'Einbildungskraft Au cours des XVIIe et XVIIIe siècles, Einbildungskraft a été considéré comme une faculté cognitive secondaire et subordonnée, subordonnée à la raison et à la logique. Mais depuis l'arrivée de l'ère des Lumières, cette perspective a commencé à changer. L'accent mis sur les observations empiriques et la recherche scientifique a conduit à une réévaluation du rôle d'Einbildungskraft dans l'expérience humaine. Au milieu du XVIIIe siècle, Einbildungskraft est devenu un aspect central de la conscience humaine, considéré comme un moyen de relier les aspects rationnels et logiques de l'esprit aux aspects sensoriels et émotionnels. Ce changement de perspective peut s'expliquer par plusieurs facteurs.
texto debe ser escrito en inglés, ya que es una audiencia internacional. Einbildungskraft und Aufklärung: Perspektiven der Philosophie, Anthropologie und Ästhetik um 1750 A mediados del siglo XVIII hubo un cambio significativo en la comprensión del concepto de «Einbildungskraft» - el poder de la imaginación es desde la facultad cognitiva subordinada e inferior hasta la fuerza vital que median el alma y el cuerpo entre sí. Esta transformación puede observarse a través del prisma de diversas disciplinas, entre ellas la filosofía, la antropología y la estética. Así, este estudio pretende estudiar cómo la percepción de Einbildungskraft se desarrolló a lo largo del tiempo, desde sus inicios tempranos hasta su rehabilitación en la segunda mitad del siglo XVIII. Evolución de Einbildungskraft Durante los siglos XVII y XVIII, Einbildungskraft fue considerado como una facultad cognitiva secundaria y subordinada, subordinada a la razón y la lógica. n embargo, con la llegada de la era de la Ilustración, esta perspectiva comenzó a cambiar. énfasis en las observaciones empíricas y la investigación científica llevó a una reevaluación del papel de Einbildungskraft en la experiencia humana. A mediados del siglo XVIII, Einbildungskraft se había convertido en un aspecto central de la conciencia humana, visto como un medio para relacionar los aspectos racionales y lógicos de la mente con los aspectos sensoriales y emocionales. Este desplazamiento de la perspectiva puede explicarse por varios factores.
O texto deve ser escrito em inglês, pois é um público internacional. Einbildungskraft und Aufklärung: Perspektiven der Philosophie, Anthropology und Östhetik um 1750 Em meados do século XVIII houve uma mudança significativa na compreensão do conceito de "Einbildungskraft'- o poder da imaginação - de uma faculdade de cognição subalterna e inferior ao poder de vida que mediam a alma e o corpo. Esta transformação pode ser observada através do prisma de diversas disciplinas, incluindo filosofia, antropologia e estética. Assim, este estudo tem como objetivo estudar como a percepção de Einbildungskraft evoluiu ao longo do tempo, desde seu início precoce até sua reabilitação na segunda metade do século XVIII. A evolução da Einbildungskraft Durante os séculos XVII e XVIII, Einbildungskraft foi visto como uma faculdade cognitiva secundária e subordinada à mente e lógica. No entanto, com a chegada da Era Iluminista, essa perspectiva mudou. A ênfase em observações empíricas e pesquisas científicas levou a uma reavaliação do papel da Einbildungskraft na experiência humana. Em meados do século XVIII, Einbildungskraft tornou-se um aspecto central da consciência humana, visto como um meio de relacionar aspectos racionais e lógicos da mente com aspectos sensoriais e emocionais. Este deslocamento pode ser explicado por vários fatores.
Il testo deve essere scritto in inglese perché è un pubblico internazionale. Einbildungskraft und Aufklärung: Perspektiven der Philosophie, Antropologia und Yusthetik un 1750 Alla metà del XVIII secolo c'è stato un cambiamento significativo nella comprensione del concetto di Einbildungskraft - il potere dell'immaginazione - da una facoltà cognitiva subordinata e inferiore alla forza vitale che mediano l'anima e il corpo. Questa trasformazione può essere osservata attraverso diverse discipline, tra cui filosofia, antropologia ed estetica. Questo studio mira quindi a studiare come la percezione di Einbildungskraft si è evoluta nel corso del tempo, dal suo inizio precoce alla sua riabilitazione nella seconda metà del XVIII secolo. L'evoluzione di Einbildungskraft Nel XVII e XVIII secolo Einbildungskraft è stato considerato una facoltà cognitiva secondaria e subordinata, subordinata alla mente e alla logica. Ma con l'arrivo dell'Illuminismo, questa prospettiva è cambiata. L'attenzione sulle osservazioni esperienziali e sulla ricerca scientifica ha portato a rivalutare il ruolo di Einbildungskraft nell'esperienza umana. Alla metà del XVIII secolo, Einbildungskraft divenne un aspetto centrale della coscienza umana, considerato come un mezzo per collegare gli aspetti razionali e logici della mente agli aspetti sensoriali ed emotivi. Questo spostamento di prospettiva può essere spiegato da diversi fattori.
Der Text muss in englischer Sprache verfasst sein, da es sich um ein internationales Publikum handelt. Einbildungskraft und Aufklärung: Perspektiven der Philosophie, Anthropologie und Ästhetik um 1750 Mitte des 18. Jahrhunderts vollzog sich eine bedeutende Verschiebung im Verständnis des Begriffs „Einbildungskraft“ - der Kraft der Vorstellungskraft - von einer untergeordneten und unterlegenen kognitiven Fakultät hin zu einer benskraft, die vermittelt zwischen Seele und Körper. Diese Transformation kann durch das Prisma verschiedener Disziplinen beobachtet werden, einschließlich Philosophie, Anthropologie und Ästhetik. Ziel dieser Studie ist es daher zu untersuchen, wie sich die Wahrnehmung der Einbildungskraft im Laufe der Zeit von ihren frühen Anfängen bis zu ihrer Rehabilitation in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts entwickelt hat. Entwicklung der Einbildungskraft Im 17. und 18. Jahrhundert wurde die Einbildungskraft als sekundäre und untergeordnete kognitive Fakultät betrachtet, die der Vernunft und Logik untergeordnet war. Mit dem Aufkommen der Aufklärung begann sich diese Perspektive jedoch zu ändern. Der Fokus auf empirische Beobachtungen und wissenschaftliche Forschung hat zu einer Neubewertung der Rolle der Einbildungskraft in der menschlichen Erfahrung geführt. Mitte des 18. Jahrhunderts war die Einbildungskraft zu einem zentralen Aspekt des menschlichen Bewusstseins geworden, der als Mittel zur Verknüpfung der rationalen und logischen Aspekte des Geistes mit den sensorischen und emotionalen Aspekten angesehen wurde. Diese Verschiebung der Perspektive kann durch mehrere Faktoren erklärt werden.
הטקסט צריך להיכתב באנגלית, כיוון שזהו קהל בינלאומי. באמצע המאה ה-18 חל שינוי משמעותי בהבנת המושג ”איינבילדונגסקראפט” (Einbildungskraft und Aufklärung: Perspektiven der Philosophie, Anthropologie und Ästhetik um) - מכוח דמיון כפוף וקוגניטיבי נמוך יותר - סגל לכוח חיים שמתווך בין הנשמה והגוף. ניתן להבחין בשינוי זה באמצעות פריזמה של דיסציפלינות שונות, כולל פילוסופיה, אנתרופולוגיה ואסתטיקה. לפיכך, מטרת המחקר היא לבחון כיצד התפיסה של איינבילדונגסקראפט התפתחה עם הזמן, מראשיתו ועד שיקומו במחצית השנייה של המאה ה-18. האבולוציה של איינבילדונגסקראפט במהלך המאות ה-17 וה-18, איינבילדונגסקראפט נתפס כפקולטה משנית וקוגניטיבית כפופה להיגיון. עם זאת, עם הופעת הנאורות, נקודת מבט זו החלה להשתנות. הדגש על תצפיות אמפיריות ומחקרים מדעיים הוביל להערכה מחודשת של תפקידו של איינבילדונגסקראפט בחוויה האנושית. עד אמצע המאה ה-18, איינבילדונגסקראפט הפך להיבט מרכזי של התודעה האנושית, שנראה כאמצעי לחיבור ההיבטים הרציונליים וההגיוניים של המוח עם ההיבטים החושיים והרגשיים. מספר גורמים יכולים להסביר את שינוי הפרספקטיבה הזה.''
Metin, uluslararası bir kitle olduğu için İngilizce olarak yazılmalıdır. Einbildungskraft und Aufklärung: Perspektiven der Philosophie, Anthropologie und Ästhetik um 1750 18. yüzyılın ortalarında, "Einbildungskraft" - hayal gücünün gücü - kavramının anlaşılmasında, alt ve alt bilişsel fakülteden aralarında aracılık yapan bir yaşam gücüne önemli bir değişim oldu Ruh ve beden. Bu dönüşüm, felsefe, antropoloji ve estetik dahil olmak üzere çeşitli disiplinlerin prizmasından gözlemlenebilir. Bu nedenle, bu çalışma, Einbildungskraft algısının, erken başlangıcından 18. yüzyılın ikinci yarısında rehabilitasyonuna kadar zaman içinde nasıl geliştiğini incelemeyi amaçlamaktadır. Einbildungskraft'ın Evrimi 17. ve 18. yüzyıllarda, Einbildungskraft akıl ve mantığa tabi ikincil ve ikincil bir bilişsel fakülte olarak görülüyordu. Ancak, Aydınlanma'nın gelişiyle birlikte, bu bakış açısı değişmeye başladı. Ampirik gözlemlere ve bilimsel araştırmalara yapılan vurgu, Einbildungskraft'ın insan deneyimindeki rolünün yeniden değerlendirilmesine yol açmıştır. 18. yüzyılın ortalarında, Einbildungskraft, insan bilincinin merkezi bir yönü haline geldi ve zihnin rasyonel ve mantıksal yönlerini duyusal ve duygusal yönlerle birleştirmenin bir aracı olarak görüldü. Bu perspektif değişimini çeşitli faktörler açıklayabilir.
ينبغي كتابة النص باللغة الانكليزية، لأن هذا الجمهور دولي. Einbildungskraft und Aufklärung: Perspektiven der Philosophie, Anthropologie und Ästhetik um 1750 في منتصف القرن الثامن عشر، كان هناك تحول كبير في فهم مفهوم "Einbildungskraft'- قوة الخيال - من المرؤوس والأدنى هيئة التدريس المعرفية إلى قوة الحياة التي تتوسط بين الروح والجسد. يمكن ملاحظة هذا التحول من خلال منظور مختلف التخصصات، بما في ذلك الفلسفة وعلم الإنسان وعلم الجمال. وبالتالي، تهدف هذه الدراسة إلى دراسة كيفية تطور تصور Einbildungskraft بمرور الوقت، من بداياته المبكرة إلى إعادة تأهيله في النصف الثاني من القرن الثامن عشر. خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، كان يُنظر إلى أينبيلدونغسكرافت على أنها هيئة تدريس معرفية ثانوية تابعة تخضع للعقل والمنطق. ومع ذلك، مع ظهور التنوير، بدأ هذا المنظور يتغير. أدى التركيز على الملاحظات التجريبية والبحث العلمي إلى إعادة تقييم دور أينبيلدونغسكرافت في التجربة البشرية. بحلول منتصف القرن الثامن عشر، أصبح أينبيلدونغسكرافت جانبًا مركزيًا للوعي البشري، يُنظر إليه على أنه وسيلة لربط الجوانب العقلانية والمنطقية للعقل بالجوانب الحسية والعاطفية. يمكن أن تفسر عدة عوامل هذا التحول في المنظور.
텍스트는 국제적인 청중이므로 영어로 작성해야합니다. Einbildungskraft und Aufklärung: Perspektiven der Philosophie, Anthropologie und 이러한 변화는 철학, 인류학 및 미학을 포함한 다양한 분야의 프리즘을 통해 관찰 될 수 있습니다. 따라서이 연구는 Einbildungskraft에 대한 인식이 초기부터 18 세기 후반의 재활에 이르기까지 시간이 지남에 따라 어떻게 진화했는지 조사하는 것을 목표로합니다. Einbildungskraft의 진화 17 세기와 18 세기 동안 Einbildungskraft는 이성과 논리의 대상이되는 2 차 및 종속인지 교수로 여겨졌습니다. 그러나 깨달음의 출현으로이 관점은 바뀌기 시작했습니다. 경험적 관찰과 과학적 연구에 중점을 두어 인간 경험에서 Einbildungskraft의 역할을 재평가했습니다. 18 세기 중반, Einbildungskraft는 마음의 합리적이고 논리적 인 측면을 감각적, 정서적 측면과 연결하는 수단으로 여겨지는 인간 의식의 중심 측면이되었습니다. 이러한 관점 변화를 설명 할 수있는 몇 가지 요소가 있습
文本必須用英語書寫,因為它是國際觀眾。Einbildungskraft undAufklärung: Perspektiven der Philosophie, Anthropologie und Ästhetik um 1750在18世紀中葉,人們對「Einbildungskraft」概念的理解發生了重大轉變想象的力量來自下屬和下屬低級認知教師的生命力,中間靈魂和身體。這種轉變可以通過包括哲學,人類學和美學在內的各個學科的棱鏡來觀察。因此,這項研究旨在研究Einbildungskraft的感知如何隨著時間的流逝而發展,從早期開始到18世紀下半葉的康復。Einbildungskraft的演變在17和18世紀,Einbildungskraft被視為次要和從屬的認知系,服從於理性和邏輯。但是,隨著啟蒙時代的到來,這種觀點開始發生變化。對經驗觀察和科學研究的關註導致人們重新評估了Einbildungskraft在人類經驗中的作用。到18世紀中葉,Einbildungskraft已成為人類意識的中心方面,被視為將理性和邏輯方面與感官和情感方面聯系起來的手段。這種觀點轉變可以歸因於幾個因素。

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