Common Goods: Economy, Ecology, and Political Theology in Transdisciplinary Dialogue Introduction: In a world plagued by globalized ecological and economic crises, the need for a new paradigm of understanding and addressing these challenges has become imperative. The current dominant discourse of technology evolution, driven by corporate logic, has failed to provide sustainable solutions to the widening chasm between the 1% and the global 99. This book, "Common Goods: Economy, Ecology, and Political Theology in Transdisciplinary Dialogue brings together scholars from various disciplines to explore an alternative approach based on the concept of the common good. The authors challenge the universalizing tendencies of the common good and instead emphasize its multitude and ecological multiplicity, opening up new spaces for dialogue and collaboration between religious and irreligious constituencies. Chapter 1: The Fragility of Things The first chapter, "The Palpable Fragility of Things sets the stage for the rest of the book by highlighting the urgent need to rethink our relationship with technology and the natural world. William Connolly's concept of the fragility of things serves as a starting point, emphasizing the importance of recognizing the vulnerability of all beings, including humans, animals, and the environment.

Common Goods: Economy, Ecology, and Political Theology in Transdisciplinary Dialogue Введение: В мире, страдающем от глобализованных экологических и экономических кризисов, необходимость в новой парадигме понимания и решения этих проблем стала настоятельной. Нынешний доминирующий дискурс эволюции технологий, движимый корпоративной логикой, не смог обеспечить устойчивых решений для расширяющейся пропасти между 1% и глобальными 99. Эта книга «Common Goods: Economy, Ecology, and Political Theology in Transdisciplinary Dialogue» объединяет ученых различных дисциплин для изучения альтернативного подхода, основанного на концепции общего блага. Авторы бросают вызов универсализирующим тенденциям общего блага и вместо этого подчеркивают его множественность и экологическую множественность, открывая новые пространства для диалога и сотрудничества между религиозными и нерелигиозными группами. Глава 1: Хрупкость вещей Первая глава, «Ощутимая хрупкость вещей», закладывает основу для остальной части книги, подчеркивая настоятельную необходимость переосмысления наших отношений с технологиями и миром природы. Концепция хрупкости вещей Уильяма Коннолли служит отправной точкой, подчеркивая важность признания уязвимости всех существ, включая людей, животных и окружающую среду.

Common Goods : Economy, Ecology, and Political Theology in Transdisciplinary Dialogue Introduction : Dans un monde en proie à des crises environnementales et économiques mondialisées, la nécessité d'un nouveau paradigme pour comprendre et résoudre ces problèmes est devenue urgente. discours dominant actuel de l'évolution de la technologie, poussé par la logique d'entreprise, n'a pas été en mesure de fournir des solutions durables pour un fossé croissant entre 1 % et le monde99. Ce livre « Common Goods : Economy, Ecology, and Political Theology in Transdisciplinary Dialogue » réunit des scientifiques de différentes disciplines pour explorer une approche alternative basée sur le concept du bien commun. s auteurs contestent les tendances universalistes du bien commun et mettent plutôt l'accent sur sa pluralité et sa pluralité écologique en ouvrant de nouveaux espaces de dialogue et de coopération entre groupes religieux et non religieux. Chapitre 1 : La fragilité des choses premier chapitre, « La fragilité tangible des choses », pose les bases du reste du livre, soulignant l'urgence de repenser notre relation à la technologie et au monde de la nature. concept de fragilité des choses de William Connolly sert de point de départ pour souligner l'importance de reconnaître la vulnérabilité de tous les êtres, y compris les êtres humains, les animaux et l'environnement.

Common Goods: Economy, Ecology, and Political Theology in Transdisciplinary Dialogue Introducción: En un mundo plagado de crisis ambientales y económicas globalizadas, la necesidad de un nuevo paradigma de comprensión y solución de estos problemas se ha vuelto urgente. actual discurso dominante de la evolución de la tecnología, impulsado por la lógica corporativa, ha sido incapaz de proporcionar soluciones sostenibles para un abismo en expansión entre el 1% y el 99 global. Este libro «Common Goods: Economy, Ecology, and Political Theology in Transdisciplinary Dialogue» reúne a académicos de diversas disciplinas para explorar un enfoque alternativo basado en el concepto del bien común. autores desafían las tendencias universalizadoras del bien común y, en cambio, subrayan su pluralidad y pluralidad ecológica, abriendo nuevos espacios de diálogo y cooperación entre grupos religiosos y no religiosos. Capítulo 1: La fragilidad de las cosas primer capítulo, «La fragilidad palpable de las cosas», sienta las bases para el resto del libro, destacando la urgente necesidad de replantear nuestra relación con la tecnología y el mundo de la naturaleza. concepto de fragilidad de las cosas de William Connolly sirve como punto de partida, destacando la importancia de reconocer la vulnerabilidad de todos los seres, incluidos los humanos, los animales y el medio ambiente.

Common Goods: Economy, Ecology, Political Theology in Transdiscplinary Dialogue Introdução: Num mundo que sofre de crises ambientais e econômicas globalizadas, a necessidade de um novo paradigma para compreender e resolver esses problemas tornou-se urgente. O atual discurso dominante da evolução da tecnologia, impulsionado pela lógica corporativa, não conseguiu garantir soluções sustentáveis para o abismo em expansão entre 1% e 99 global. Este livro «Common Goods: Economy, Ecology, and Political Theology in Transdiscplinary Dialogue» reúne cientistas de diversas disciplinas para estudar uma abordagem alternativa baseada no conceito do bem comum. Os autores desafiam as tendências universalizadoras do bem comum e, em vez disso, enfatizam sua pluralidade e pluralidade ecológica, abrindo novos espaços de diálogo e cooperação entre grupos religiosos e não religiosos. Capítulo 1: Fragilidade das coisas O primeiro capítulo, «A fragilidade tangível das coisas», estabelece as bases para o resto do livro, enfatizando a necessidade urgente de redefinir nossas relações com a tecnologia e o mundo da natureza. O conceito de fragilidade das coisas de William Connolly é um ponto de partida, enfatizando a importância de reconhecer a vulnerabilidade de todos os seres, incluindo humanos, animais e meio ambiente.

Common Goods: Economy, Ecology, Political Theology in Transdisciplinary Dialogue Introduzione: In un mondo che soffre di crisi ambientali ed economiche globalizzate, la necessità di un nuovo paradigma per comprendere e affrontare questi problemi è diventata urgente. L'attuale discorso dominante sull'evoluzione tecnologica, guidato dalla logica aziendale, non è riuscito a fornire soluzioni sostenibili per un divario espansivo tra l'1% e il 99% globale. Questo libro, «Common Goods: Economy, Ecology, and Political Theology in Transdisciplinary Dialogue», riunisce scienziati di diverse discipline per studiare un approccio alternativo basato sul concetto di bene comune. Gli autori sfidano le tendenze universali del bene comune e ne sottolineano invece la pluralità e la pluralità ambientale, aprendo nuovi spazi di dialogo e cooperazione tra gruppi religiosi e non religiosi. Capitolo 1: Fragilità delle cose Il primo capitolo, «La sensibile fragilità delle cose», pone le basi per il resto del libro, sottolineando l'urgenza di ripensare le nostre relazioni con la tecnologia e il mondo della natura. Il concetto di fragilità delle cose di William Connolly è un punto di partenza, sottolineando l'importanza di riconoscere la vulnerabilità di tutti gli esseri umani, gli animali e l'ambiente.

Common Goods: Economy, Ecology, and Political Theology in Transdisciplinary Dialogue Einleitung: In einer Welt, die unter globalisierten ökologischen und ökonomischen Krisen leidet, ist die Notwendigkeit eines neuen Paradigmas zum Verständnis und zur Lösung dieser Probleme dringend geworden. Der aktuelle dominante Diskurs der Technologieentwicklung, der von der Unternehmenslogik angetrieben wird, hat es versäumt, nachhaltige Lösungen für die wachsende Kluft zwischen 1% und den globalen 99 zu liefern. Dieses Buch „Common Goods: Ökonomie, Ökologie und politische Theologie im transdisciplinären Dialog“ bringt Wissenschaftler verschiedener Disziplinen zusammen, um einen alternativen Ansatz zu untersuchen, der auf dem Konzept des Gemeinwohls basiert. Die Autoren fordern die universalisierenden Tendenzen des Gemeinwohls heraus und betonen stattdessen dessen Pluralität und ökologische Pluralität, indem sie neue Räume für Dialog und Zusammenarbeit zwischen religiösen und nichtreligiösen Gruppen eröffnen. Kapitel 1: Die Zerbrechlichkeit der Dinge Das erste Kapitel, „Die greifbare Zerbrechlichkeit der Dinge“, legt den Grundstein für den Rest des Buches und unterstreicht die dringende Notwendigkeit, unsere Beziehung zur Technologie und der natürlichen Welt neu zu überdenken. William Connollys Konzept der Zerbrechlichkeit der Dinge dient als Ausgangspunkt und betont, wie wichtig es ist, die Verletzlichkeit aller Kreaturen, einschließlich Mensch, Tier und Umwelt, zu erkennen.

Wspólne dobra: gospodarka, ekologia i teologia polityczna w transdyscyplinarnym dialogu Wprowadzenie: W świecie cierpiącym na zglobalizowane kryzysy ekologiczne i gospodarcze, potrzeba nowego paradygmatu zrozumienia i rozwiązania tych problemów stała się pilna. Obecny dominujący dyskurs ewolucji technologii, kierowany logiką korporacyjną, nie zapewnił trwałych rozwiązań dla poszerzającego się przepaści między 1% a światowym 99. Ta książka, „Common Goods: Economy, Ecology, and Political Theology in Transdisciplinary Dialogue”, skupia uczonych z różnych dyscyplin w celu zbadania alternatywnego podejścia opartego na koncepcji wspólnego dobra. Autorzy kwestionują powszechne tendencje wspólnego dobra i zamiast tego podkreślają jego mnogość i różnorodność ekologiczną, otwierając nowe pola dialogu i współpracy między grupami religijnymi i niebędącymi religiami. Rozdział 1: Kruchość rzeczy Pierwszy rozdział, „Delikatna kruchość rzeczy”, stanowi fundament dla reszty książki, podkreślając pilną potrzebę przemyślenia naszej relacji z technologią i światem naturalnym. Koncepcja kruchości rzeczy Williama Connolly'ego służy jako punkt wyjścia, podkreślając znaczenie uznania wrażliwości wszystkich stworzeń, w tym ludzi, zwierząt i środowiska.

מצרכים משותפים: כלכלה, אקולוגיה ותיאולוגיה פוליטית במבוא לדיאלוג טרנס-תחומי: בעולם הסובל ממשברים סביבתיים וכלכליים גלובליים, הצורך בפרדיגמה חדשה להבנה ולטיפול בבעיות אלה נעשה דחוף. השיח השולט הנוכחי על אבולוציה טכנולוגית, המונע ע "י הגיון ארגוני, נכשל במתן פתרונות ברי קיימא לתהום ההולכת ומתרחבת בין ה-1% ל-99 הגלובלי. ספר זה, ”Common Goods: Economy, Ecology and Political Theology in Transdisciplinary Dialogy”, מקבץ חוקרים מדיסציפלינות שונות כדי לחקור גישה אלטרנטיבית המבוססת על תפיסת הטוב המשותף. המחברים מאתגרים את הנטיות האוניברסליות של טובת הכלל ובמקום זאת מדגישים את הריבוי והכפל האקולוגי שלה, פותחים מרחבים חדשים לדיאלוג ושיתוף פעולה בין קבוצות דתיות ולא דתיות. פרק 1: שבריריות הדברים הפרק הראשון, The Palpable Fragility of Things, מניח את היסודות לשאר הספר ומדגיש את הצורך הדחוף לחשוב מחדש על יחסינו עם הטכנולוגיה ועם עולם הטבע. הרעיון של ויליאם קונולי לגבי שבריריות הדברים משמש כנקודת התחלה, ומדגיש את החשיבות של הכרה בפגיעות של כל היצורים, כולל בני אדם, בעלי חיים, והסביבה.''

Common Goods: Economy, Ecology, and Political Theology in Transdisciplinary Dialogue (Ortak Mallar: Disiplinlerötesi Diyalogda Ekonomi, Ekoloji ve yasal Teoloji) Giriş: Küreselleşmiş çevresel ve ekonomik krizlerden muzdarip bir dünyada, bu sorunları anlamak ve ele almak için yeni bir paradigmaya duyulan ihtiyaç acil hale gelmiştir. Şirket mantığı tarafından yönlendirilen mevcut baskın teknoloji evrimi söylemi, %1 ile küresel 99 arasındaki genişleyen uçuruma sürdürülebilir çözümler sunamamıştır. "Common Goods: Economy, Ecology, and Political Theology in Transdisciplinary Dialogue" (Ortak Mallar: Disiplinlerötesi Diyalogda Ekonomi, Ekoloji ve yasal Teoloji) adlı bu kitap, farklı disiplinlerden akademisyenleri bir araya getirerek ortak fayda kavramına dayanan alternatif bir yaklaşımı keşfetmeye çalışıyor. Yazarlar, ortak yararın evrenselleştirici eğilimlerine meydan okuyor ve bunun yerine, dini ve dini olmayan gruplar arasında diyalog ve işbirliği için yeni alanlar açarak, çokluğunu ve ekolojik çokluğunu vurguluyor. Bölüm 1: Şeylerin Kırılganlığı İlk bölüm, "Şeylerin Hissedilebilir Kırılganlığı", kitabın geri kalanı için zemin hazırlar ve teknoloji ve doğal dünya ile olan ilişkimizi yeniden düşünmemiz gerektiğini vurgular. William Connolly'nin şeylerin kırılganlığı kavramı, insanlar, hayvanlar ve çevre de dahil olmak üzere tüm canlıların kırılganlığını tanımanın önemini vurgulayan bir başlangıç noktası olarak hizmet eder.

السلع المشتركة: الاقتصاد والبيئة واللاهوت السياسي في الحوار عبر التخصصات مقدمة: في عالم يعاني من أزمات بيئية واقتصادية معولمة، أصبحت الحاجة ملحة إلى نموذج جديد لفهم ومعالجة هذه المشاكل. فشل الخطاب المهيمن الحالي لتطور التكنولوجيا، مدفوعًا بمنطق الشركة، في توفير حلول مستدامة للفجوة الآخذة في الاتساع بين 1٪ و 99 العالمية. يجمع هذا الكتاب، «السلع المشتركة: الاقتصاد والبيئة واللاهوت السياسي في الحوار عبر التخصصات»، علماء من مختلف التخصصات لاستكشاف نهج بديل يعتمد على مفهوم الصالح العام. يتحدى المؤلفون الاتجاهات العالمية للصالح العام وبدلاً من ذلك يؤكدون على تعددها وتعددها البيئي، مما يفتح مساحات جديدة للحوار والتعاون بين الجماعات الدينية وغير الدينية. الفصل 1: هشاشة الأشياء يضع الفصل الأول، «هشاشة الأشياء الملموسة»، الأساس لبقية الكتاب، مشددًا على الحاجة الملحة لإعادة التفكير في علاقتنا مع التكنولوجيا والعالم الطبيعي. يعمل مفهوم ويليام كونولي لهشاشة الأشياء كنقطة انطلاق، حيث يؤكد على أهمية الاعتراف بضعف جميع المخلوقات، بما في ذلك البشر والحيوانات والبيئة.

공통 상품: 학제 간 대화 소개에서 경제, 생태 및 정치 신학: 세계화 된 환경 및 경제 위기로 고통받는 세계에서 이러한 문제를 이해하고 해결하기위한 새로운 패러다임의 필요성이 시급 해졌습니다. 기업 논리에 의해 주도되는 현재의 지배적 인 기술 진화 담론은 1% 와 전세계 99 사이의 틈새에 대한 지속 가능한 솔루션을 제공하지 못했습니다. "공통 상품: 학제 간 대화의 경제, 생태 및 정치 신학" 이라는 책은 다양한 분야의 학자들을 모아 공동선의 개념에 기초한 대안적인 접근 방식을 탐구합니다. 저자들은 공동선의 보편적 인 경향에 도전하고 대신 다양성과 생태적 다중성을 강조하여 종교와 비 종교 단체 간의 대화와 협력을위한 새로운 공간을 열었다. 1 장: 사물의 연약함 첫 번째 장 "사물의 풍성한 연약함" 은이 책의 나머지 부분을위한 토대를 마련하여 기술과 자연계와의 관계를 재고 할 필요성을 강조합니다. 사물의 취약성에 대한 윌리엄 코놀리의 개념은 인간, 동물 및 환경을 포함한 모든 생물의 취약성을 인식하는 것의 중요성을 강조하는 출발점으로 작용합니다.

Common Goods：経済学、生態学、政治神学、学際的対話はじめに：グローバル化した環境・経済危機に苦しむ世界において、これらの問題を理解し対処するための新たなパラダイムの必要性が急務となっています。コーポレートロジックを駆使したテクノロジーの進化の現在の支配的な言説は、1％とグローバル99の間の広がりに持続可能な解決策を提供することができませんでした。本書「Common Goods： Economy、 Economy、 and Political Theology in Transdisciplinary Dialogue」では、異なる分野の学者が集まり、共通の善の概念に基づいた代替アプローチを模索します。著者たちは、共通の善の普遍化の傾向に挑戦し、代わりにその多元性と生態学的多元性を強調し、宗教的および非宗教的グループ間の対話と協力のための新しいスペースを開いた。Chapter 1： The Fragility of Things最初の章"The Palpable Fragility of Things'は、テクノロジーと自然界との関係を再考する緊急の必要性を強調して、本の残りの部分の基礎を築いています。物事の脆弱性に関するウィリアム・コノリーの概念は出発点となり、人間、動物、環境を含むすべての生物の脆弱性を認識することの重要性を強調した。

一般商品：跨學科日記中的經濟，生態和政治理論簡介：在一個遭受全球化環境和經濟危機的世界中，迫切需要新的理解和解決這些問題的範式。在企業邏輯的推動下，目前技術演變的主要話語未能為不斷擴大的1％和全球99之間的鴻溝提供可持續的解決方案。本書「共同商品：跨學科日記中的經濟，生態和政治理論」匯集了不同學科的學者，以探索基於共同利益概念的替代方法。作者挑戰共同利益的普遍化趨勢，而是強調其多元性和生態多樣性，為宗教和非宗教團體之間的對話與合作開辟了新的空間。第一章「事物的脆弱性」為本書的其余部分奠定了基礎，強調迫切需要重新思考我們與技術和自然世界的關系。威廉·康諾利（William Connolly）的事物脆弱性概念提供了一個起點，強調認識到包括人類，動物和環境在內的所有生物的脆弱性的重要性。