Chaucer Gower and the Affect of Invention: New Studies in Medieval Culturesteele Nowlin's book, Chaucer Gower and the Affect of Invention, offers a fresh perspective on the process of poetic invention in the works of Geoffrey Chaucer (1343-1400) and John Gower (ca. 1330-1408). The author examines how these two poets conceptualized and expressed invention as an affective force, characterized by emergence and potentiality, and distinct from traditional representations of emotion and desire. This definition of affect differs from previous studies in medieval affect theory, which have focused on the representation of emotions and efforts to engage with medieval alterity. Instead, Nowlin emphasizes the movement and emergence that precede emotional experiences. The book also argues for a broader understanding of invention in late medieval literature, beyond rhetorical poetics and authorial politics, by recuperating the dynamism and sense of potential that characterize inventional activity. Through close readings of Chaucer's and Gower's poetry, Nowlin provides new insights into how these poets represented invention to engage with pervasive social and cultural discourses in their works. Invention as an Affective Force Nowlin posits that invention is not just a cognitive process of creating something new, but also an affective force that precedes cognitive understanding and expression of emotions.

Chaucer Gower and the Affect of Invention: New Studies in Medieval Culturesteele Книга Ноулина «Chaucer Gower and the Affect of Invention» предлагает свежий взгляд на процесс поэтического изобретения в произведениях Джеффри Чосера (1343 - 1400) и Джона Гауэра (ок. 1330 г - 1408). Автор рассматривает, как эти два поэта концептуализировали и выражали изобретение как аффективную силу, характеризующуюся возникновением и потенцией, и отличную от традиционных представлений эмоций и желания. Это определение аффекта отличается от предыдущих исследований в средневековой теории аффекта, которые были сосредоточены на представлении эмоций и усилиях по взаимодействию со средневековой изменчивостью. Вместо этого Ноулин подчеркивает движение и возникновение, которые предшествуют эмоциональным переживаниям. В книге также приводятся доводы в пользу более широкого понимания изобретательства в позднесредневековой литературе, помимо риторической поэтики и авторской политики, путём восстановления динамизма и чувства потенциала, которые характеризуют изобретательскую деятельность. Благодаря тесному прочтению поэзии Чосера и Гауэра, Ноулин дает новое понимание того, как эти поэты представляли изобретение, чтобы взаимодействовать с распространенными социальными и культурными дискурсами в своих произведениях. Изобретение как аффективная сила Ноулин утверждает, что изобретение является не просто когнитивным процессом создания чего-то нового, но также аффективной силой, которая предшествует когнитивному пониманию и выражению эмоций.

Chaucer Gower and the Affect of Invention : New Studies in Medieval Culturesteele livre de Chaucer Gower and the Affect of Invention de Nowlin offre un nouveau regard sur le processus de l'invention poétique dans les œuvres de Jeffrey Chauser (1343 - 1400) et John Gower (1330 g - 1408). L'auteur examine comment ces deux poètes ont conceptualisé et exprimé l'invention comme une force affective caractérisée par l'émergence et la puissance, et différente des représentations traditionnelles des émotions et du désir. Cette définition de l'affect diffère des études antérieures de la théorie médiévale de l'affect, qui se concentraient sur la représentation des émotions et les efforts pour interagir avec la variabilité médiévale. Au lieu de cela, Noulin met l'accent sur le mouvement et l'émergence qui précèdent les expériences émotionnelles. livre donne également des arguments en faveur d'une meilleure compréhension de l'invention dans la littérature médiévale tardive, en plus de la poésie rhétorique et de la politique de l'auteur, en rétablissant le dynamisme et le sentiment de potentiel qui caractérisent l'activité inventive. Grâce à une lecture étroite de la poésie de Chaucer et Gauer, Noulin apporte une nouvelle compréhension de la façon dont ces poètes ont imaginé l'invention pour interagir avec les discours sociaux et culturels courants dans leurs œuvres. L'invention en tant que force affective Noulin affirme que l'invention n'est pas seulement un processus cognitif pour créer quelque chose de nouveau, mais aussi une force affective qui précède la compréhension cognitive et l'expression des émotions.

Chaucer Gower and the Affect of Invention: New Studies in Medieval Culturesteele libro de Knowlin «Chaucer Gower and the Affect of Invention» ofrece una visión fresca del proceso de invención poética en las obras de Jaucer Effrey Chaucer (1343-1400) y John Gower (aprox. 1330 g - 1408). autor considera cómo estos dos poetas conceptualizaron y expresaron la invención como una fuerza afectiva caracterizada por la ocurrencia y la potencia, y diferente de las representaciones tradicionales de emoción y deseo. Esta definición de afecto difiere de los estudios anteriores en la teoría medieval del afecto, que se centraban en la representación de las emociones y el esfuerzo por interactuar con la variabilidad medieval. En cambio, Knowlin destaca el movimiento y la ocurrencia que preceden a las experiencias emocionales. libro también da argumentos para una mayor comprensión de la invención en la literatura medieval tardía, además de la poética retórica y la política de autor, mediante la recuperación del dinamismo y el sentido de potencial que caracterizan la actividad inventiva. Gracias a una lectura cercana de la poesía de Chaucer y Gower, Knowlin proporciona una nueva comprensión de cómo estos poetas representaron el invento para interactuar con los discursos sociales y culturales comunes en sus obras. Invención como poder afectivo Knowlin afirma que la invención no es simplemente un proceso cognitivo para crear algo nuevo, sino también una fuerza afectiva que precede a la comprensión cognitiva y la expresión de las emociones.

Chaucer Gower and the Affect of Investion: New Studies in Medieval Cultureele O livro de Knowlin «Chaucer Gower and the Affect of Invenção» oferece uma visão recente sobre o processo de invenção poética nas obras de Jeffrey Choser (1343-1400) e Jonah Gauer (O. 1330-1408). O autor vê como os dois poetas conceituaram e expressaram a invenção como um poder afetivo caracterizado por surgimento e suor, e diferente das percepções tradicionais de emoção e desejo. Esta definição de afeto difere de estudos anteriores na teoria medieval do afeto, que se concentraram na representação de emoções e esforços para interagir com a variabilidade medieval. Em vez disso, Knowlin enfatiza o movimento e a ocorrência que antecedem as experiências emocionais. O livro também apresenta argumentos para uma maior compreensão da invenção na literatura tardia, além da poética retórica e da política autoral, restaurando o dinamismo e o sentido de potencial que caracterizam a atividade inventora. Por meio de uma leitura estreita da poesia de Choser e Gauer, Knowlin oferece uma nova compreensão de como estes poetas imaginaram a invenção para interagir com discursos sociais e culturais comuns em suas obras. A invenção como poder afetivo de Knowlin afirma que a invenção não é apenas um processo cognitivo para criar algo novo, mas também um poder afetivo que precede a compreensão cognitiva e a expressão emocional.

Chaucer Gower and the Affect of Invention: New Studies in Medieval Culturesteele Il libro di Knowlin «Chaucer Gower and the Affect of Invention» offre una visione recente del processo di invenzione poetica nelle opere di Jeffrey Choser (1343-1400) e Jonah Gauer ( 1330 g - 1408). L'autore considera il modo in cui questi due poeta hanno concepito e espresso l'invenzione come una forza affettiva caratterizzata da emergere e sudare e diversa dalle tradizionali percezioni delle emozioni e del desiderio. Questa definizione dell'affetto è diversa da studi precedenti nella teoria medievale dell'affetto, che si sono concentrati sulla rappresentazione delle emozioni e gli sforzi per interagire con la variabilità medievale. Invece, Knowlin sottolinea il movimento e l'emergere che precedono le esperienze emotive. Il libro fornisce anche argomenti a favore di una maggiore comprensione dell'invenzione nella letteratura tardiva, oltre alla poetica retorica e alla politica d'autore, attraverso la ricostruzione del dinamismo e del senso di potenziale che caratterizzano le attività inventive. Grazie a una stretta lettura della poesia di Chaucer e Gauer, Knowlin offre una nuova comprensione di come questi poeti abbiano immaginato l'invenzione per interagire con i comuni discorsi sociali e culturali nelle loro opere. L'invenzione come forza affettiva di Knowlin sostiene che l'invenzione non è solo un processo cognitivo per creare qualcosa di nuovo, ma anche una forza affettiva che precede la comprensione cognitiva e l'espressione delle emozioni.

Chaucer Gower and the Affect of Invention: New Studies in Medieval Culturesteele Noulins Buch „Chaucer Gower and the Affect of Invention“ bietet einen frischen Einblick in den Prozess der poetischen Erfindung in Werken von Geoffrey Chaucer (1343-1400) und John Gauer (ca. 1330-1408). Der Autor untersucht, wie diese beiden Dichter die Erfindung als affektive Kraft konzeptualisiert und ausgedrückt haben, die durch Erscheinung und Potenz gekennzeichnet ist und sich von traditionellen Darstellungen von Emotionen und Verlangen unterscheidet. Diese Definition von Affekt unterscheidet sich von früheren Studien in der mittelalterlichen Affekttheorie, die sich auf die Darstellung von Emotionen und die Bemühungen zur Interaktion mit mittelalterlicher Variabilität konzentrierten. Stattdessen betont Noulin die Bewegung und das Entstehen, die emotionalen Erfahrungen vorausgehen. Das Buch plädiert auch für ein breiteres Verständnis des Erfindens in der Literatur des späten Mittelalters, zusätzlich zu rhetorischer Poetik und Autorenpolitik, indem die Dynamik und das Gespür für das Potenzial, die die erfinderische Tätigkeit charakterisieren, wiederhergestellt werden. Durch eine enge ktüre der Gedichte von Chaucer und Gower gibt Noulin neue Einblicke in die Art und Weise, wie diese Dichter die Erfindung präsentierten, um sich mit den gängigen sozialen und kulturellen Diskursen in ihren Werken auseinanderzusetzen. Erfindung als affektive Kraft Noulin argumentiert, dass Erfindung nicht nur ein kognitiver Prozess ist, um etwas Neues zu schaffen, sondern auch eine affektive Kraft, die dem kognitiven Verständnis und Ausdruck von Emotionen vorausgeht.

Chaucer Gower i wpływ wynalazku: New Studies in Medieval Culturesteele książka Knowlin „Chaucer Gower i wpływ wynalazku” oferuje świeże spojrzenie na proces poetyckiego wynalazku w dziełach Jeffreya Chaucera (1343-1400) i John Gower (ok. 1330 g - 1408). Autor rozważa, jak ci dwaj poeci konceptualizowali i wyrażali wynalazek jako siłę afektywną charakteryzującą się pojawieniem się i siłą potencji oraz odrębną od tradycyjnych reprezentacji emocji i pragnienia. Ta definicja wpływu różni się od poprzednich badań w średniowiecznej teorii wpływa, która koncentrowała się na reprezentacji emocji i wysiłku interakcji ze średniowieczną zmiennością. Zamiast tego, Nowlin podkreśla ruch i pojawienie się, które poprzedzają doświadczenia emocjonalne. Książka opowiada się również za szerszym zrozumieniem wynalazku w późnośredniowiecznej literaturze, oprócz retorycznej poetyki i polityki autora, poprzez przywrócenie dynamiki i poczucia potencjału charakteryzującego działalność wynalazczą. Dzięki dokładnemu odczytaniu poezji Chaucera i Gower, Nowlin dostarcza nowych spostrzeżeń na temat tego, jak poeci wyobrażali sobie wynalazek współdziałania ze wspólnymi dyskursami społecznymi i kulturowymi w swoich dziełach. Wynalazek jako siła afektywna Nowlin twierdzi, że wynalazek jest nie tylko poznawczym procesem tworzenia czegoś nowego, ale także wpływową siłą, która poprzedza poznawcze zrozumienie i wyrażanie emocji.

Chaucer Gower and the Affect of Invention: New Studies in Medieval Cultuersteele Knowlin ”Chaucer Gower and the Affect of Invention” מציע מבט חדש על תהליך ההמצאה הפואטית ביצירותיהם של ג 'פרי צ'וסר (|) וג 'ון גאוור (O. 1343-1400 1330 ג'1408 המחבר רואה כיצד שני משוררים אלה התפיסו וביטאו את ההמצאה ככוח אפקטיבי המאופיין בהתהוות ובעוצמה, ונבדל מייצוגים מסורתיים של רגש ותשוקה. הגדרה זו של השפעה שונה ממחקרים קודמים בתאוריה של ימי הביניים, אשר התמקדו בייצוג של רגשות ומאמצים לאינטראקציה עם שינויי ימי הביניים. במקום זאת, נוולין מדגיש תנועה והתהוות שקדמו לחוויות רגשיות. הספר גם טוען להבנה רחבה יותר של ההמצאה בספרות ימי הביניים המאוחרים, בנוסף לפואטיקה רטורית ולמדיניות המחבר, על ידי שחזור הדינמיזם ותחושת הפוטנציאל המאפיינים פעילות יצירתית. באמצעות קריאה קרובה של שירתם של צ 'וסר וגאוור, נוולין מספק תובנות חדשות על האופן שבו משוררים אלה דמיינו המצאה המצאה ככוח אפקטיבי נוולין טוען כי המצאה אינה רק תהליך קוגניטיבי של יצירת משהו חדש, אלא גם כוח אפקטיבי שקדם להבנה קוגניטיבית ולביטוי של רגשות.''

Chaucer Gower ve Buluşun Etkisi: Ortaçağ Culturesteele'de Yeni Çalışmalar Knowlin'in "Chaucer Gower ve Buluşun Etkisi'adlı kitabı, Jeffrey Chaucer (1343-1400) ve John Gower'ın (Tamam. 1330 g - 1408). Yazar, bu iki şairin buluşu, ortaya çıkma ve potens ile karakterize edilen ve geleneksel duygu ve arzu temsillerinden farklı olan duygusal bir güç olarak nasıl kavramsallaştırdığını ve ifade ettiğini ele almaktadır. Bu etki tanımı, duyguların temsiline ve ortaçağ değişkenliği ile etkileşime girme çabalarına odaklanan ortaçağ etki teorisindeki önceki çalışmalardan farklıdır. Bunun yerine, Nowlin duygusal deneyimlerden önce gelen hareketi ve ortaya çıkışı vurgular. Kitap ayrıca, geç ortaçağ edebiyatında, retorik şiir ve yazarın politikasına ek olarak, yaratıcı etkinliği karakterize eden dinamizmi ve potansiyel duygusunu restore ederek daha geniş bir buluş anlayışını savunuyor. Chaucer ve Gower'ın şiirlerini yakından okuyan Nowlin, bu şairlerin eserlerinde ortak sosyal ve kültürel söylemlerle etkileşim kurmak için buluşu nasıl hayal ettiklerine dair yeni bilgiler sunuyor. Duygusal bir güç olarak buluş Nowlin, buluşun sadece yeni bir şey yaratmanın bilişsel bir süreci değil, aynı zamanda bilişsel anlayış ve duyguların ifadesinden önce gelen duygusal bir güç olduğunu savunuyor.

Chaucer Gower وتأثير الاختراع: دراسات جديدة في القرون الوسطى يقدم كتاب Culturesteele Knowlin «Chaucer Gower and the Influence of Invention» نظرة جديدة على عملية الاختراع الشعري في أعمال جيفري تشوسر (1343-1400) و John Gower (OK. 1330 g - 1408). ينظر المؤلف في كيفية تصور هذين الشاعرين للاختراع والتعبير عنه كقوة عاطفية تتميز بالظهور والفاعلية، وتختلف عن التمثيلات التقليدية للعاطفة والرغبة. يختلف تعريف التأثير هذا عن الدراسات السابقة في نظرية التأثير في العصور الوسطى، والتي ركزت على تمثيل المشاعر والجهود المبذولة للتفاعل مع تقلبات العصور الوسطى. بدلاً من ذلك، يؤكد نولين على الحركة والظهور اللذين يسبقان التجارب العاطفية. يدافع الكتاب أيضًا عن فهم أوسع للاختراع في أدب العصور الوسطى المتأخر، بالإضافة إلى الشعر البلاغي وسياسة المؤلف، من خلال استعادة الديناميكية والشعور بالإمكانات التي تميز النشاط الإبداعي. من خلال قراءة دقيقة لشعر تشوسر وجاور، يقدم نولين رؤى جديدة حول كيفية تخيل هؤلاء الشعراء للاختراع للتفاعل مع الخطابات الاجتماعية والثقافية المشتركة في أعمالهم. الاختراع كقوة عاطفية يجادل نولين بأن الاختراع ليس مجرد عملية معرفية لخلق شيء جديد، ولكنه أيضًا قوة عاطفية تسبق الفهم المعرفي والتعبير عن المشاعر.

Chaucer Gower와 발명의 영향: Medieval Culturesteele Knowlin의 저서 "Chaucer Gower and Invention의 영향" 의 새로운 연구는 Jeffrey Chaucer (1343-1400) 와 John Gower (OK. 1330 g-1408). 저자는이 두 시인이 어떻게 발명을 개념화하고 표현했는지를 출현과 힘이 특징 인 정서적 힘으로 표현했으며 감정과 욕망의 전통적인 표현과는 다른 것으로 간주합니다. 이 영향에 대한 정의는 중세 영향 이론에 대한 이전 연구와 다르며, 이는 감정의 표현과 중세 변동성과 상호 작용하려는 노력에 중점을 두었습니다. 대신 Nowlin은 정서적 경험보다 우선하는 운동과 출현을 강조합니다. 이 책은 또한 독창적 인 활동을 특징 짓는 역 동성과 잠재력을 회복함으로써 수사적 시학과 저자의 정책 외에도 중세 후기 문학의 발명에 대한 광범위한 이해를 주장한다. Chaucer와 Gower의시를 면밀히 읽음으로써 Nowlin은이 시인들이 자신의 작품에서 일반적인 사회적, 문화적 담론과 상호 작용하기 위해 발명품을 어떻게 상상했는지에 대한 새로 정서적 힘으로서의 발명은 발명이 단지 새로운 것을 창조하는인지 적 과정이 아니라 감정의인지 적 이해와 표현에 앞서 정서적 힘이라고 주장한다.

Chaucer Gowerと発明の影響：中世文化の新しい研究Knowlinの著書「Chaucer Gowerと発明の影響」は、ジェフリーChaucer （1343-1400）とJohn Gowerの作品の詩的発明のプロセスを新たに見てみましょう（OK。 1330 g-1408）。著者は、この2人の詩人が発明をどのように概念化し、表現したかを、出現と効力によって特徴づけられる感情的な力であり、伝統的な感情と欲望の表現とは異なっていると考えている。この影響の定義は、感情の表現と中世の変動との相互作用に焦点を当てた中世の影響理論における以前の研究とは異なります。代わりに、Nowlinは感情的な経験に先行する動きと出現を強調しています。この本はまた、中世後期の文学における発明の広範な理解のために、修辞詩学や著者の政策に加えて、発明的な活動を特徴付けるダイナミズムと可能性の感覚を回復させることによって論じている。ショーサーとガウアーの詩を詳しく読むことで、ノウリンはこれらの詩人が発明を想像し、作品における一般的な社会的、文化的な言説とどのように相互作用するかについて新たな洞察を与えている。感情的な力としての発明Nowlinは、発明は単に新しいものを創造する認知的プロセスではなく、認知的理解と感情の表現に先行する感情的な力であると主張している。

Chaucer Gower and the Affect of Invention：中世紀文化的新研究諾林的書「Chaucer Gower and the Affect of Invention」提供了對Jeffrey Chaucer（1343-1400）作品中詩歌發明過程的新見解和約翰·高爾（John Gower，約1330至1408）。作者將這兩位詩人如何概念化和表達發明作為一種情感力量，其特征是出現和潛力，與傳統的情感和欲望觀念不同。這種情感的定義與中世紀情感理論中的先前研究不同，後者專註於情感表現以及與中世紀變異性相互作用的努力。相反，諾林強調了情感經歷之前的運動和出現。除了修辭詩學和作者政策外，該書還提出了通過恢復創造活動所具有的活力和潛力感來更廣泛地理解中世紀晚期文學中的發明的理由。通過仔細閱讀喬uc和高爾的詩歌，諾林對這些詩人如何代表發明以與作品中常見的社會和文化話語進行互動提供了新的見解。Nowlin認為發明是一種情感力量，不僅是創造新事物的認知過程，而且是情感力量，早於認知理解和表達情感。