The plot of the book 'Иудейство К характеристике внутренней жизни еврейского народа в послепленное время' by Posnov Mikhail Emmanuilovich is set in the aftermath of World War I, during which the Jewish people faced significant challenges and changes in their internal life. The book focuses on the need to study and understand the process of technology evolution and its impact on humanity, as well as the possibility of developing a personal paradigm for perceiving the technological process of modern knowledge as the basis for the survival of humanity and the unification of people in a warring state. The story begins with the protagonist, a Russian Orthodox biblical scholar named Mikhail, who is born in the Ryazan province in 1873. He graduates from KDA and becomes a teacher of biblical history, later becoming a privatdocent of Kyiv University and professor at the Department of the History of the Ancient Church. In 1914, he joins the Society for the Study of Jewish Questions and becomes a member of the Board of Trustees of the Jewish Community in Petrograd. As the world enters the aftermath of World War I, Mikhail recognizes the need for a deeper understanding of the technological process of modern knowledge and its potential for the survival of humanity.

сюжет книги 'Иудейство К характеристике внутренней жизни еврейского народа в послепленное время'Посновым Михаилом Еммануиловичем установлен после Первой мировой войны, во время которой еврейский народ столкнулся со значительными трудностями и изменениями в их внутренней жизни. В центре внимания книги - необходимость изучения и понимания процесса эволюции технологий и его влияния на человечество, а также возможность выработки личностной парадигмы восприятия технологического процесса современного знания как основы выживания человечества и объединения людей в воюющем государстве. История начинается с главного героя, русского православного библеиста по имени Михаил, родившегося в Рязанской губернии в 1873 году. Он заканчивает КДА и становится преподавателем библейской истории, позже став приват-доцентом Киевского университета и профессором кафедры истории древней церкви. В 1914 году он вступает в Общество по изучению еврейских вопросов и становится членом попечительского совета еврейской общины в Петрограде. По мере того, как мир вступает в последствия Первой мировой войны, Михаил признает необходимость более глубокого понимания технологического процесса современного знания и его потенциала для выживания человечества.

Histoire du livre 'Judaïsme À la caractérisation de la vie intérieure du peuple juif dans l'après-midi'Posnov Mikhaïl Emmanuilovich a été établi après la Première Guerre mondiale, au cours de laquelle le peuple juif a été confronté à d'importantes difficultés et changements dans sa vie intérieure. L'accent est mis sur la nécessité D'étudier et de comprendre le processus de L'évolution de la technologie et de son impact sur L'humanité, ainsi que la possibilité de développer un paradigme personnel de la perception du processus technologique de la connaissance moderne comme base de la survie de L'humanité et de L'unification des gens dans un État en guerre. L'histoire commence par le personnage principal, un bibliste orthodoxe russe nommé Mikhail, né à Ryazan en 1873. Il est diplômé de la KDA et devient professeur d'histoire biblique, puis professeur adjoint à l'Université de Kiev et professeur d'histoire de l'ancienne Église. En 1914, il rejoint la Société pour l'étude des questions juives et devient membre du conseil d'administration de la communauté juive de Petrograd. Alors que le monde entre dans les conséquences de la Première Guerre mondiale, Michael reconnaît la nécessité de mieux comprendre le processus technologique de la connaissance moderne et son potentiel pour la survie de l'humanité.

la trama del libro 'Judeidad K caracterización de la vida interior del pueblo judío en el tiempo posterior'por Posnov Mijaíl Emmanuilovich se establece después de la Primera Guerra Mundial, durante la cual el pueblo judío se enfrentó a importantes dificultades y cambios en su vida interior. libro se centra en la necesidad de estudiar y comprender el proceso de evolución de la tecnología y su impacto en la humanidad, así como la posibilidad de generar un paradigma personal para percibir el proceso tecnológico del conocimiento moderno como base para la supervivencia de la humanidad y la unión de los seres humanos en un Estado en guerra. La historia comienza con el protagonista, un bíblico ortodoxo ruso llamado Mikhail, nacido en la provincia de Riazán en 1873. Se gradúa en KDA y se convierte en profesor de historia bíblica, más tarde se convierte en profesor asociado de la Universidad de Kiev y profesor del Departamento de Historia de la iglesia antigua. En 1914 se une a la Sociedad para el Estudio de los Asuntos Judíos y se convierte en miembro del patronato de la comunidad judía en Petrogrado. A medida que el mundo entra en las consecuencias de la Primera Guerra Mundial, Miguel reconoce la necesidad de comprender mejor el proceso tecnológico del conocimiento moderno y su potencial para la supervivencia de la humanidad.

A história do livro «Judeu A caracterizar a vida interior do povo judeu no tempo pós-assinado», de Mikhail Emmanuilovic, foi estabelecida após a Primeira Guerra Mundial, durante a qual o povo judeu enfrentou grandes dificuldades e mudanças na sua vida interior. O foco do livro é a necessidade de explorar e compreender a evolução da tecnologia e seus efeitos na humanidade, e a possibilidade de criar um paradigma pessoal para a percepção do processo tecnológico do conhecimento moderno como base para a sobrevivência da humanidade e a união das pessoas num estado em guerra. A história começa com um protagonista russo, um bíblico ortodoxo chamado Miguel, nascido na província de Ryazan em 1873. Ele terminou o CDA e tornou-se professor de história bíblica, tornando-se mais tarde professor-professor da Universidade de Kiev e professor do Departamento de História da Igreja Antiga. Em 1914, ele aderiu à Sociedade de Estudos Judaicos e tornou-se membro do Conselho Tutelar da Comunidade Judaica em Petrogrado. À medida que o mundo entra nas consequências da Primeira Guerra Mundial, Michael reconhece a necessidade de compreender melhor o processo tecnológico do conhecimento moderno e seu potencial para a sobrevivência da humanidade.

la trama del libro «Giudeità Alla caratterizzazione della vita interiore del popolo ebraico nel tempo trascorso» di Mikhail Emmanuilovic è stata stabilita dopo la prima guerra mondiale, durante la quale il popolo ebraico ha incontrato notevoli difficoltà e cambiamenti nella loro vita interiore. Al centro del libro c'è la necessità di studiare e comprendere l'evoluzione della tecnologia e il suo impatto sull'umanità, e la possibilità di sviluppare un paradigma personale per la percezione del processo tecnologico della conoscenza moderna come base per la sopravvivenza dell'umanità e l'unione delle persone in uno stato in guerra. La storia inizia con il protagonista, un biblico ortodosso russo di nome Mikhail, nato nella contea di Ryazan nel 1873. laurea in KDA e diventa docente di storia biblica, dopo essere diventato docente di Storia dell'Università di Kiev e professore di Storia della Chiesa Antica. Nel 1914 entra nella Società ebraica e diventa membro del Consiglio di Amministrazione della comunità ebraica di Petrogrado. Mentre il mondo entra nelle conseguenze della prima guerra mondiale, Michael riconosce la necessità di comprendere meglio il processo tecnologico della conoscenza moderna e il suo potenziale per la sopravvivenza dell'umanità.

Die Handlung des Buches „Das Judentum Zur Charakterisierung des inneren bens des jüdischen Volkes in der Nachzeit“ von Posnov Mikhail Emmanuilovich wurde nach dem Ersten Weltkrieg gegründet, während dessen das jüdische Volk mit erheblichen Schwierigkeiten und Veränderungen in ihrem inneren ben konfrontiert war. Im Mittelpunkt des Buches steht die Notwendigkeit, den Prozess der Evolution der Technologie und ihre Auswirkungen auf die Menschheit zu untersuchen und zu verstehen, sowie die Möglichkeit, ein persönliches Paradigma für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses des modernen Wissens als Grundlage für das Überleben der Menschheit und die Vereinigung der Menschen in einem kriegführenden Staat zu entwickeln. Die Geschichte beginnt mit der Hauptfigur, einem russisch-orthodoxen Bibelgelehrten namens Michael, der 1873 in der Provinz Rjasan geboren wurde. Er absolvierte die KDA und wurde hrer für biblische Geschichte, später Privatdozent an der Universität Kiew und Professor an der Abteilung für Geschichte der alten Kirche. 1914 trat er der Gesellschaft für jüdische Studien bei und wurde Mitglied des Kuratoriums der jüdischen Gemeinde in Petrograd. Als die Welt in die Nachwirkungen des Ersten Weltkriegs eintritt, erkennt Michael die Notwendigkeit eines tieferen Verständnisses des technologischen Prozesses des modernen Wissens und seines Potenzials für das Überleben der Menschheit.

spisek książki „Judaizm Do scharakteryzowania wewnętrznego życia narodu żydowskiego w afterglow” Posnov Michaił Emanuilovich został ustanowiony po I wojnie światowej, podczas której Żydzi napotkali znaczne trudności i zmiany w ich życiu wewnętrznym. Tematem książki jest potrzeba studiowania i zrozumienia procesu ewolucji technologii i jej wpływu na ludzkość, a także możliwość opracowania osobistego paradygmatu postrzegania technologicznego procesu nowoczesnej wiedzy jako podstawy przetrwania ludzkości i zjednoczenia ludzi w stanie wojennym. Historia zaczyna się od głównego bohatera, rosyjskiego prawosławnego biblisty imieniem Michaił, urodzonego w prowincji Ryazan w 1873 roku. Ukończył KDA i zostaje nauczycielem historii biblijnej, później został prywatnym docentem Uniwersytetu Kijowskiego i profesorem w Katedrze Historii Kościoła Starożytnego. W 1914 roku wstąpił do Towarzystwa Studiów nad Zagadnieniami Żydowskimi i został członkiem Rady Powierniczej Społeczności Żydowskiej w Petrogradzie. Kiedy świat wkracza w następstwa I wojny światowej, Michał dostrzega potrzebę głębszego zrozumienia procesu technologicznego nowoczesnej wiedzy i jej potencjału dla ludzkiego przetrwania.

העלילה של הספר 'יהדות לאפיון החיים הפנימיים של העם היהודי בזוהר שלאחר המוות'על ידי פוזנוב מיכאיל אמנילוביץ הוקמה לאחר מלחמת העולם הראשונה, שבמהלכה העם היהודי נתקל בקשיים ושינויים משמעותיים בחייו הפנימיים. המוקד של הספר הוא הצורך לחקור ולהבין את תהליך האבולוציה של הטכנולוגיה ואת השפעתה על האנושות, כמו גם האפשרות לפתח פרדיגמה אישית לתפיסה של התהליך הטכנולוגי של הידע המודרני כבסיס להישרדות האנושות ולאיחוד אנשים במדינה לוחמת. הסיפור מתחיל בדמות הראשית, חוקר מקרא רוסי אורתודוקסי בשם מיכאיל, שנולד במחוז ריאזן בשנת 1873. הוא מסיים את לימודיו ב-KDA והופך למורה להיסטוריה תנ "כית, ומאוחר יותר הפך לדוקטורנט פרטי של אוניברסיטת קייב ופרופסור במחלקה להיסטוריה של הכנסייה העתיקה. בשנת 1914 הצטרף לחברה לחקר הנושאים היהודיים והיה לחבר בחבר הנאמנים של הקהילה היהודית בפטרוגרד. כאשר העולם נכנס לתוצאות מלחמת העולם הראשונה, מייקל מכיר בצורך בהבנה עמוקה יותר של התהליך הטכנולוגי של הידע המודרני והפוטנציאל שלו להישרדות האדם.''

Posnov Mikhail Emanuilovich tarafından yazılan "Yahudilik, Yahudi halkının iç yaşamının sonradan karakterizasyonuna" kitabının konusu, Yahudi halkının iç yaşamlarında önemli zorluklar ve değişikliklerle karşılaştığı Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra kuruldu. Kitabın odak noktası, teknolojinin evrim sürecini ve insanlık üzerindeki etkisini inceleme ve anlama ihtiyacıdır. Modern bilginin teknolojik sürecinin algılanması için kişisel bir paradigma geliştirme olasılığının yanı sıra, insanlığın hayatta kalması ve insanların savaşan bir durumda birleşmesi için temel olarak. Hikaye, 1873'te Ryazan eyaletinde doğan Mikhail adında bir Rus Ortodoks İncil bilgini olan ana karakterle başlıyor. KDA'dan mezun olur ve İncil tarihi öğretmeni olur, daha sonra Kiev Üniversitesi'nin özel bir doktoru ve Eski Kilise Tarihi Bölümü'nde profesör olur. 1914'te Yahudi Meselelerini Araştırma Derneği'ne katıldı ve Petrograd'daki Yahudi cemaatinin Mütevelli Heyeti üyesi oldu. Dünya I. Dünya Savaşı'nın ardından girerken, Michael, modern bilginin teknolojik sürecini ve insanın hayatta kalma potansiyelini daha iyi anlama ihtiyacının farkındadır.

تأسست حبكة كتاب «اليهودية إلى توصيف الحياة الداخلية للشعب اليهودي في الوهج اللاحق» لبوسنوف ميخائيل إمينويلوفيتش بعد الحرب العالمية الأولى، التي واجه خلالها الشعب اليهودي صعوبات وتغيرات كبيرة في حياته الداخلية. ينصب تركيز الكتاب على الحاجة إلى دراسة وفهم عملية تطور التكنولوجيا وتأثيرها على البشرية، وكذلك إمكانية وضع نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية للمعرفة الحديثة كأساس لبقاء البشرية وتوحيد الشعوب في دولة متحاربة. تبدأ القصة بالشخصية الرئيسية، وهو عالم توراتي أرثوذكسي روسي يدعى ميخائيل، ولد في مقاطعة ريازان عام 1873. تخرج من KDA وأصبح مدرسًا للتاريخ التوراتي، وأصبح لاحقًا محاضرًا خاصًا بجامعة كييف وأستاذًا في قسم تاريخ الكنيسة القديمة. في عام 1914، انضم إلى جمعية دراسة القضايا اليهودية وأصبح عضوًا في مجلس أمناء الجالية اليهودية في بتروغراد. مع دخول العالم في أعقاب الحرب العالمية الأولى، يدرك مايكل الحاجة إلى فهم أعمق للعملية التكنولوجية للمعرفة الحديثة وإمكاناتها للبقاء البشري.

Posnov Mikhail Emanuilovich의 '잔광에서 유대 민족의 내면의 특성에 대한 유대교'라는 책의 음모는 1 차 세계 대전 후 설립되었으며, 이 기간 동안 유대 민족은 내면의 어려움과 변화에 직면했습니다. 이 책의 초점은 기술의 진화 과정과 인류에 미치는 영향을 연구하고 이해해야한다는 것입니다. 인류의 생존과 전쟁 상태에있는 사람들의 통일의 기초로서 현대 지식의 기술 과정에 대한 인식을위한 개인적인 패러다임을 개발할 가능성. 이 이야기는 1873 년 랴잔 지방에서 태어난 미하일이라는 러시아 정교회 성경 학자 인 주인공으로 시작됩니다. 그는 KDA를 졸업하고 성서 역사 교사가되었으며 나중에 키예프 대학교의 개인이자 고대 교회 역사학과 교수가되었습니다. 1914 년에 그는 유태인 문제 연구 협회에 가입하여 페트로 그라드에있는 유태인 공동체 이사회 회원이되었습니다. 세계가 제 1 차 세계 대전의 여파로 들어서면서 Michael은 현대 지식의 기술 과정과 인간 생존 가능성에 대한 깊은 이해의 필요성을 인식합니다.

Posnov Mikhail Emanuilovichによる本「ユダヤ教の余韻におけるユダヤ人の内生の特徴化」のプロットは、第一次世界大戦後に設立され、ユダヤ人は彼らの内生に大きな困難と変化に直面しました。本書の焦点は、技術の進化の過程とその人類への影響を研究し、理解する必要があることです。 人類の生存と戦争状態における人々の統一の基礎としての現代の知識の技術的プロセスの認識のための個人的なパラダイムを開発する可能性だけでなく、。物語は、1873にリャザン州で生まれたロシア正教会の聖書学者ミハイルから始まります。彼はKDAを卒業し、聖書の歴史の教師になり、後にキエフ大学の私立大学と古代教会の歴史学科の教授になりました。1914、彼はユダヤ問題研究協会に参加し、ペトログラードのユダヤ人コミュニティの評議員会のメンバーとなった。第一次世界大戦が終わると、マイケルは現代の知識の技術的プロセスと人間の生存の可能性をより深く理解する必要があることを認識しています。

Posnov Mikhail Yemmanuilovich撰寫的《猶太教在後期刻畫猶太人的內部生活》一書的情節是在第一次世界大戰後建立的，在此期間，猶太人民面臨著相當大的困難和內部生活的變化。這本書的重點是研究和理解技術演變過程及其對人類的影響，以及發展個人範式的可能性，將現代知識的技術過程視為人類生存和人類團結的基礎。交戰國家。故事始於主角，俄羅斯東正教聖經學者米哈伊爾（Mikhail），1873出生於梁贊省。他完成了KDA，並成為聖經歷史的講師，後來成為基輔大學的副教授和古代教會歷史系的教授。1914，他加入了猶太問題研究協會，並成為彼得格勒猶太社區董事會成員。隨著世界進入第一次世界大戰的後果，邁克爾認識到需要更好地了解現代知識的技術過程及其對人類生存的潛力。