Rhetorical Drag: Gender Impersonation, Captivity, and the Writing of History In her groundbreaking book, Rhetorical Drag: Gender Impersonation, Captivity, and the Writing of History, Lorrayne Carroll delves into the intricacies of seventeenth, eighteenth, and nineteenth-century American captivity narratives, shedding light on the prevalent gender impersonation that has gone largely unnoticed by critical attention. This innovative examination of historical texts reveals how male editors and composers masqueraded as female authors, significantly influencing the authorial voice and challenging our understanding of these works as examples of historical writing and women's literature. Captivity Narratives: A Familiar Territory Carroll begins by exploring familiar captivity narratives such as Hannah Duston's account, but widens the scope by analyzing a variety of examples within a deeply historicized context. She looks at how Cotton Mather shaped the narrative of Hannah Swarton in light of Mary Rowlandson's text, which was edited by his father and embodied the ideals of female behavior outlined in his conduct book for women, Ornaments for the Daughters of Zion. The chapter on Quaker captivities illuminates censorship practices among Friends, further highlighting the complexities of gender impersonation and collaborative composition.

Риторический трэг: гендерная имперсонация, пленение и написание истории В своей новаторской книге «Риторический дрэг: гендерная имперсонация, пленение и написание истории» Лоррейн Кэрролл углубляется в тонкости повествований об американском плену семнадцатого, восемнадцатого и девятнадцатого веков, проливая свет на распространенную гендерную олицетворение, которая осталась в значительной степени незамеченной критическим вниманием. Это новаторское исследование исторических текстов показывает, как редакторы и композиторы-мужчины маскировались под авторов-женщин, значительно влияя на авторский голос и бросая вызов нашему пониманию этих произведений как примеров исторического письма и женской литературы. Повествования о пленении: знакомая территория Кэрролл начинает с изучения знакомых повествований о пленении, таких как рассказ Ханны Дастон, но расширяет рамки, анализируя различные примеры в глубоко историзированном контексте. Она смотрит на то, как Коттон Мэзер сформировал повествование Ханны Свартон в свете текста Мэри Роулендсон, который был отредактирован его отцом и воплотил идеалы женского поведения, изложенные в его книге о поведении для женщин «Украшения для дочерей Сиона». Глава, посвященная капризам квакеров, освещает практику цензуры среди Друзей, дополнительно подчеркивая сложности гендерной олицетворения и совместной композиции.

Thrag rhétorique : l'imperfection du genre, la captivité et l'écriture de l'histoire Dans son livre novateur « Rhétorique drag : l'imperfection du genre, la captivité et l'écriture de l'histoire », Lorraine Carroll approfondit les subtilités des récits de la captivité américaine du XVIIe, XVIIIe et XIXe siècle, faisant la lumière sur le genre une incarnation qui est passée largement inaperçue par l'attention critique. Cette étude novatrice des textes historiques montre comment les rédacteurs et les compositeurs masculins se sont déguisés en auteurs féminins, influençant considérablement la voix de l'auteur et remettant en question notre compréhension de ces œuvres comme exemples d'écriture historique et de littérature féminine. Récits de captivité : territoire familier de Carroll commence par explorer des récits familiers de captivité, comme celui d'Hannah Daston, mais élargit le cadre en analysant divers exemples dans un contexte profondément historique. Elle regarde comment Cotton Maser a façonné la narration d'Hanna Swarton à la lumière du texte de Mary Rowlendson, qui a été édité par son père et a incarné les idéaux de comportement féminin énoncés dans son livre sur le comportement des femmes, Ornements pour les filles de on. chapitre sur les caprices des Quakers met en lumière la pratique de la censure parmi les Amis, soulignant en outre la complexité de l'incarnation du genre et de la composition conjointe.

Trag Retórico: La impersonalización del género, el cautiverio y la escritura de la historia En su libro pionero «drag retórico: La impersonalización del género, el cautiverio y la escritura de la historia», Lorraine Carroll profundiza en las sutilezas de las narraciones sobre el cautiverio estadounidense de los siglos XVII, XVIII y XIX, arrojando luz sobre una personificación de género común que pasó en gran parte desapercibida por la atención crítica. Este estudio pionero de textos históricos muestra cómo editores y compositores masculinos se disfrazaron de autoras, influyendo significativamente en la voz del autor y desafiando nuestra comprensión de estas obras como ejemplos de escritura histórica y literatura femenina. Narrativas de cautiverio: un territorio familiar Carroll comienza estudiando narraciones familiares de cautiverio, como el relato de Hannah Daston, pero amplía el marco analizando diversos ejemplos en un contexto profundamente historizado. Mira cómo Cotton Maser formó la narrativa de Hannah Swarton a la luz de un texto de Mary Rowlendson que fue editado por su padre y encarnó los ideales del comportamiento femenino esbozados en su libro sobre el comportamiento para las mujeres «Decoraciones para las hijas de on». capítulo dedicado a los caprichos de los cuáqueros destaca la práctica de la censura entre los Amigos, enfatizando aún más las complejidades de la personificación de género y la composición colaborativa.

Trang retórico: Imperiação de gênero, cativação e escrita de história Em seu livro inovador, «O drag retórico: Império de gênero, cativeiro e escrita de história», Lorraine Carroll aprofundou-se na sutileza das narrativas sobre o cativeiro americano dos séculos dezessete, lançando luz sobre a representação comum de gênero, que permaneceu em grande parte do cativismo Uma atenção crítica despercebida. Este estudo inovador de textos históricos mostra como editores e compositores masculinos se disfarçaram de autoras femininas, influenciando significativamente a voz do autor e desafiando a nossa compreensão dessas obras como exemplos de escrita histórica e literatura feminina. Narrações de cativeiro: O território familiar de Carroll começa por estudar histórias familiares de cativeiro, como a de Hannah Duston, mas amplia o quadro analisando vários exemplos em um contexto profundamente histórico. Ela vê como Cotton Mather formou a narração de Hannah Swarton à luz do texto de Mary Rowlendson, que foi editado por seu pai e encarnou os ideais de comportamento feminino de seu livro sobre o comportamento feminino «Jóias para as filhas de ão». O capítulo sobre os caprichos dos quakers ilumina a prática da censura entre os Amigos, enfatizando ainda mais as complexidades da representação de gênero e da composição conjunta.

Trag retorico: Imperializzazione di genere, prigionia e scrittura di storia Nel suo libro innovativo «Retorico: Impero di genere, prigionia e scrittura della storia», Lorraine Carroll approfondisce la sottilità della narrazione della prigionia americana del Settecento e del Novecento, mettendo in luce la diffusa rappresentazione di genere che è rimasta in gran parte del resto Un'attenzione critica inosservata. Questa ricerca innovativa sui testi storici mostra come gli editori e i compositori maschi si sono mascherati da autori donne, influenzando significativamente la voce d'autore e sfidando la nostra comprensione di queste opere come esempi di scrittura storica e letteratura femminile. Narrazione della prigionia: il territorio familiare di Carroll inizia studiando narrazioni familiari della prigionia, come quella di Hannah Duston, ma estende il quadro analizzando diversi esempi in un contesto profondamente storico. i guarda come Cotton Mather ha creato la narrazione di Hannah Swarton alla luce del testo di Mary Rowlendson, che è stato modificato da suo padre e ha realizzato gli ideali femminili del suo libro sul comportamento femminile, «Gioielli per le figlie di on». Un capitolo dedicato ai capricci dei Quakers mette in luce la pratica della censura tra gli Amici, sottolineando ulteriormente le difficoltà della rappresentazione di genere e della composizione congiunta.

Rhetory Trag: Gender Imitation, Caption and Writing History In ihrem bahnbrechenden Buch „Rhetory Drag: Gender Imitation, Caption and Writing History“ taucht Lorraine Carroll in die Feinheiten der Erzählungen über die amerikanische Gefangenschaft des 17., 18. und 19. Jahrhunderts ein und beleuchtet eine weit verbreitete geschlechtsspezifische Personifizierung, die weitgehend unbemerkt geblieben ist kritische Aufmerksamkeit. Diese bahnbrechende Untersuchung historischer Texte zeigt, wie sich männliche Redakteure und Komponisten als Autorinnen verkleideten, die Autorenstimme maßgeblich beeinflussten und unser Verständnis dieser Werke als Beispiele für historische Schrift und weibliche Literatur herausforderten. Geschichten über Gefangenschaft: Vertrautes Territorium Carroll beginnt damit, vertraute Geschichten über Gefangenschaft wie Hannah Dastons Geschichte zu studieren, erweitert aber den Rahmen, indem er verschiedene Beispiele in einem tief historisierten Kontext analysiert. e betrachtet, wie Cotton Mather Hannah Swartons Erzählung im Lichte eines Textes von Mary Rowlandson prägte, der von seinem Vater bearbeitet wurde und die Ideale des weiblichen Verhaltens verkörperte, die in seinem Buch über das Verhalten für Frauen „Decorations for the Daughters of Zion“ dargelegt sind. Das Kapitel, das den Launen der Quäker gewidmet ist, beleuchtet die Praxis der Zensur unter den Freunden und betont zusätzlich die Komplexität der geschlechtlichen Personifikation und der kollaborativen Komposition.

Rhetorical Drag: Podszywanie się pod płeć, niewolnictwo i pisanie historii W swojej przełomowej książce, „Retoryczne przeciąganie: Podszywanie się pod płeć, niewolnictwo i pisanie historii”, Lorraine Carroll wpada w zawiłości siedemnastego osiemnastego i dziewiętnastego wieku amerykańskich narracji niewoli, rzucając światło na wszechobecne podszywanie się pod płeć, która pozostała w dużej mierze niezauważona przez krytyczną uwagę. To przełomowe badanie tekstów historycznych pokazuje, jak męscy redaktorzy i kompozytorzy maskaradowali się jako autorki, znacząco wpływając na głos autora i podważając nasze zrozumienie tych dzieł jako przykładów pisma historycznego i literatury kobiecej. Opowieści o niewoli: Znane terytorium Carrolla zaczyna się od zbadania znajomych narracji niewoli, takich jak Hannah Duston, ale rozszerza zakres, analizując różne przykłady w głęboko historycznym kontekście. Patrzy na to, jak Cotton Mather ukształtował narrację Hannah Swarton w świetle tekstu Mary Rowlandson, który został edytowany przez jego ojca i uosabiał ideały kobiecego zachowania nakreślone w jego książce o zachowaniu kobiet, „Biżuteria dla córek Syjonu”. Rozdział poświęcony kaprysom kwakrów podkreśla praktykę cenzury wśród przyjaciół, dodatkowo podkreślając złożoność uosobienia płci i kompozycji współpracy.

דראג רטורי: חיקוי מגדרי, שבי וכתיבה היסטורית בספרה פורץ הדרך, ”דראג רטורי: חיקוי מגדרי, שבי וכתיבה היסטורית”, לוריין קרול מתעמקת במורכבות של המאה ה-17, ה-18 וה-19 נרטיבים בשבי, שופכים אור על התחזות מגדרית נפוצה שנשארה כמעט ללא תשומת לב ביקורתית. מחקר פורץ דרך זה של טקסטים היסטוריים מראה כיצד עורכות ומלחינים גברים התחזו לסופרות, השפיעו באופן משמעותי על קולו של הסופר וקראו תיגר על הבנתנו ביצירות אלה כדוגמאות לכתיבה היסטורית וספרות נשים. נרטיבים בשבי: הטריטוריה המוכרת של קרול מתחילה בבחינת נרטיבים מוכרים בשבי, כמו של חנה דוסטון, אבל מרחיבה את ההיקף על ידי ניתוח דוגמאות שונות בהקשר היסטורי עמוק. היא בוחנת כיצד קוטון מאתר עיצב את הסיפור של חנה סוורטון לאור הטקסט של מרי רולנדסון, אשר נערך על ידי אביו וגילם את האידיאלים של התנהגות נשית המתוארת בספרו על התנהגות לנשים, ”תכשיט לבנות ציון”. פרק על גחמותיהם של הקווייקרים מדגיש את מנהג הצנזורה בקרב ”חברים” ומדגיש את המורכבות של האנשה מגדרית וקומפוזיציה שיתופית.''

Retorik Sürüklenme: Cinsiyet Kimliğine Bürünme, Esaret ve Tarih Yazımı Çığır açan "Retorik Sürüklenme: Cinsiyet Kimliğine Bürünme, Esaret ve Tarih Yazımı'adlı kitabında Lorraine Carroll, on yedinci, on sekizinci ve on dokuzuncu yüzyıl Amerikan esaret anlatılarının inceliklerini inceliyor Yaygın cinsiyet kimliğine bürünme, eleştirel dikkat tarafından büyük ölçüde fark edilmeden kalmıştır. Tarihsel metinlerin bu çığır açan çalışması, erkek editörlerin ve bestecilerin kadın yazarlar olarak nasıl maskelendiğini, yazarın sesini önemli ölçüde etkilediğini ve bu eserleri tarihsel yazı ve kadın edebiyatı örnekleri olarak anlamamıza nasıl meydan okuduğunu göstermektedir. Esaret anlatıları: Carroll'un tanıdık bölgesi, Hannah Duston'unki gibi tanıdık esaret anlatılarını inceleyerek başlar, ancak çeşitli örnekleri derinden tarihselleştirilmiş bir bağlamda analiz ederek kapsamı genişletir. Cotton Mather'ın Hannah Swarton'un anlatısını, Mary Rowlandson'ın babası tarafından düzenlenen ve kadınlar için davranış üzerine yazdığı "Jewelry for the Daughters of Zion'adlı kitabında özetlenen kadın davranışının ideallerini somutlaştıran metninin ışığında nasıl şekillendirdiğini inceliyor. Quakers'ın kaprisleri üzerine bir bölüm, Arkadaşlar arasındaki sansür uygulamasını vurgulayarak, cinsiyet kişileştirmesinin ve işbirlikçi kompozisyonun karmaşıklığını daha da vurgulamaktadır.

السحب الخطابي: انتحال الشخصية بين الجنسين، والأسر، وكتابة التاريخ في كتابها الرائد، «السحب الخطابي: انتحال الشخصية بين الجنسين، والأسر، وكتابة التاريخ»، تتعمق لورين كارول في تعقيدات السابع عشر والثامن عشر، وروايات الأسر الأمريكية في القرن التاسع عشر، التي تسلط الضوء على انتحال الهوية بين الجنسين المنتشر الذي ظل إلى حد كبير دون أن يلاحظه أحد بسبب الاهتمام النقدي. تُظهر هذه الدراسة الرائدة للنصوص التاريخية كيف تنكر المحررون والملحنون الذكور في زي مؤلفات، مما أثر بشكل كبير على صوت المؤلف وتحدى فهمنا لهذه الأعمال كأمثلة على الكتابة التاريخية والأدب النسائي. روايات الأسر: تبدأ منطقة كارول المألوفة بفحص روايات الأسر المألوفة، مثل روايات هانا داستون، ولكنها توسع النطاق من خلال تحليل أمثلة مختلفة في سياق مؤرخ بعمق. تنظر في كيفية تشكيل كوتون ماثر لسرد هانا سوارتون في ضوء نص ماري رولاندسون، الذي حرره والده وجسد المثل العليا للسلوك الأنثوي الموضحة في كتابه عن السلوك للمرأة، «مجوهرات لبنات صهيون». يسلط فصل عن أهواء الكويكرز الضوء على ممارسة الرقابة بين الأصدقاء، مما يسلط الضوء بشكل أكبر على تعقيدات تجسيد الجنس والتكوين التعاوني.

수사적 드래그: 젠더 명의 도용, 포로 및 역사 작문 그녀의 획기적인 저서 "수사적 드래그: 젠더 도용, 포로 및 역사 작문" 에서 Lorraine Carroll은 17 세, 18 세 및 19 세기 미국의 포로 이야기는 거의 눈에 띄지 않는 성별 중요한 관심. 역사적 텍스트에 대한이 획기적인 연구는 남성 편집자와 작곡가가 여성 작가로 가장 한 방법을 보여줍니다. 작가의 목소리에 큰 영향을 미치며 역사적 글쓰기와 여성 문학의 예로서 이러한 작품에 대한 이해에 도전합니다. 포로 이야기: 캐롤의 친숙한 영역은 Hannah Duston과 같은 친숙한 포로 이야기를 검토하는 것으로 시작하지만 깊은 역사적 맥락에서 다양한 예제를 분석하여 범위를 확장합니다. 그녀는 아버지가 편집 한 Mary Rowlandson의 텍스트에 비추어 Cotton Mather가 Hannah Swarton의 이야기를 어떻게 형성했는지 살펴 보았습니다. 퀘이커의 변덕에 관한 장은 친구들 사이의 검열 관행을 강조하며, 성 의인화와 협업 구성의 복잡성을 더욱 강조합니다.

修辞的なドラッグ：ジェンダーの偽装、捕虜、歴史の執筆彼女の画期的な本では、「修辞的なドラッグ：ジェンダーの偽装、捕虜、歴史の執筆」、ロレーヌ・キャロルは第17、第18の複雑さを掘り下げますそして、19世紀のアメリカの捕虜の物語は、重要な注意によってほとんど気づかれていない広範囲にわたる性別偽装に光を当てています。この画期的な歴史的文献の研究は、男性編集者や作曲家が女性作家としてどのように擬人化されたかを示し、著者の声に大きな影響を与え、これらの作品を歴史的文献や女性文学の例として理解することに挑戦しました。捕われの物語：キャロルの身近な領域はハンナ・ダストンのような身近な捕われの物語を調べることから始まるが、深い歴史化された文脈で様々な例を分析することによって範囲を拡大する。彼女は、父親によって編集されたメアリー・ローランドソンのテキストに照らして、コットン・マザーがハンナ・スワートンの物語をどのように形作ったかを見て、女性のための行動に関する彼の本の中で概説された女性の行動の理想を具現化しました、「シオンの娘のためのジュエリー」。クエーカー教徒の気まぐれに関する章では、フレンズの検閲の実践を強調し、ジェンダーの人格化と共同作曲の複雑さをさらに強調している。

修辭鬥爭：性別形象，俘虜和歷史寫作洛林·卡羅爾（Lorraine Carroll）在其開創性的著作《修辭扮演：性別形象，俘虜和歷史寫作》中深入探討了十七、十八和十九世紀美國俘虜敘事的復雜性，揭示了普遍存在的性別模仿，這在很大程度上沒有引起人們的註意。受到批判性的關註。這項對歷史文本的開創性研究揭示了男性編輯和作曲家如何偽裝成女性作家，大大影響了作者的聲音，並挑戰了我們對這些作品的理解，即歷史寫作和女性文學的例子。俘虜敘事：熟悉的領土卡羅爾首先研究熟悉的俘虜敘事，例如漢娜·達斯頓（Hannah Daston）的敘事，但通過在深刻的歷史背景下分析各種例子來擴展框架。她著眼於Cotton Maeser如何根據Mary Rowlandson的文字塑造Hannah Swarton的敘述，Mary Rowlandson的文字由他的父親編輯，體現了他關於女性行為的書《錫安女兒的裝飾》中概述的女性行為理想。關於貴格會的異想天開的章節重點介紹了朋友之間的審查制度，進一步強調了性別模仿和協作構圖的復雜性。