BOOKS - Heirs of the Bamboo: Identity and Ambivalence Among the Eurasian Macanese
Heirs of the Bamboo: Identity and Ambivalence Among the Eurasian Macanese - Marisa C Gaspar September 1, 2020 PDF  BOOKS
ECO~24 kg CO²

2 TON

Views
30827

Telegram
 
Heirs of the Bamboo: Identity and Ambivalence Among the Eurasian Macanese
Author: Marisa C Gaspar
Year: September 1, 2020
Format: PDF
File size: PDF 4.5 MB
Language: English



Pay with Telegram STARS
The book explores how the Macanese people have adapted to changing times and technological advancements, while maintaining their traditional values and beliefs. It highlights the importance of understanding the technological process of modern knowledge development as the basis for human survival and unity in a warring world. The story begins in the 16th century when the Portuguese arrived in Macao, bringing with them their language, religion, and customs, which blended with the local Chinese culture, creating a distinct Macanese identity. This identity was rooted in the concept of "bamboo symbolizing flexibility, resilience, and adaptability, traits that allowed the Macanese to thrive in a rapidly changing world. However, this flexibility also led to ambivalence, as the Macanese struggled to reconcile their multiple identities and loyalties.
Книга исследует, как народ Маканезе адаптировался к меняющимся временам и технологическим достижениям, сохраняя при этом свои традиционные ценности и убеждения. В нем подчеркивается важность понимания технологического процесса развития современных знаний как основы выживания и единства человека в воюющем мире. История начинается в XVI веке, когда португальцы прибыли в Макао, принося с собой свой язык, религию и обычаи, которые смешались с местной китайской культурой, создав отчетливую маканскую идентичность. Эта идентичность коренилась в концепции «бамбука», символизирующей гибкость, устойчивость и приспособляемость, черты, которые позволили маканезам процветать в быстро меняющемся мире. Однако эта гибкость также привела к амбивалентности, поскольку маканы изо всех сил пытались согласовать свою множественную идентичность и лояльность.
livre explore comment la population de Macanese s'est adaptée à l'évolution des temps et des progrès technologiques tout en préservant ses valeurs et ses croyances traditionnelles. Il souligne l'importance de comprendre le processus technologique du développement des connaissances modernes comme base de la survie et de l'unité de l'homme dans un monde en guerre. L'histoire commence au XVIe siècle, lorsque les Portugais sont arrivés à Macao, apportant avec eux leur langue, leur religion et leurs coutumes, qui se sont mélangées à la culture chinoise locale, créant une identité macanaise distincte. Cette identité est enracinée dans le concept de « bambou », symbolisant la flexibilité, la résilience et l'adaptabilité, caractéristiques qui ont permis aux macanésiens de prospérer dans un monde en mutation rapide. Cependant, cette flexibilité a également conduit à l'ambivalence, car les Makans ont eu du mal à harmoniser leur identité et leur loyauté multiples.
libro explora cómo el pueblo de Macanese se ha adaptado a los tiempos cambiantes y a los avances tecnológicos, manteniendo al mismo tiempo sus valores y creencias tradicionales. Subraya la importancia de comprender el proceso tecnológico de desarrollo del conocimiento moderno como base para la supervivencia y la unidad humana en un mundo en guerra. La historia comienza en el siglo XVI, cuando los portugueses llegaron a Macao, trayendo consigo su lengua, religión y costumbres que se mezclaban con la cultura local china, creando una identidad macana distinta. Esta identidad estaba arraigada en el concepto de «bambú», que simboliza la flexibilidad, la sostenibilidad y la adaptabilidad, rasgos que permitieron a las macanesis prosperar en un mundo que cambia rápidamente. n embargo, esta flexibilidad también llevó a la ambivalencia, ya que los macanos luchaban por conciliar su identidad plural y lealtad.
O livro explora como o povo de Macanese se adaptou aos tempos em evolução e aos avanços tecnológicos, mantendo seus valores e crenças tradicionais. Ele enfatiza a importância de compreender o processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno como base para a sobrevivência e unidade do homem no mundo em guerra. A história começa no século XVI, quando os portugueses chegaram a Macau trazendo consigo a sua língua, religião e costumes que se misturaram com a cultura chinesa local, criando uma clara identidade macaniana. Essa identidade corroeu o conceito de bambu, que simboliza flexibilidade, resiliência e adaptabilidade, traços que permitiram aos macaneses prosperar num mundo em rápida mudança. No entanto, essa flexibilidade também levou à ambivalência, porque os macanos têm tentado alinhar a sua múltipla identidade e lealdade.
Das Buch untersucht, wie sich die Menschen in Macanese an veränderte Zeiten und technologische Fortschritte angepasst haben, während sie ihre traditionellen Werte und Überzeugungen beibehalten haben. Es betont die Bedeutung des Verständnisses des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens als Grundlage für das Überleben und die Einheit des Menschen in einer kriegführenden Welt. Die Geschichte beginnt im 16. Jahrhundert, als die Portugiesen in Macau ankamen und ihre eigene Sprache, Religion und Bräuche mitbrachten, die sich mit der lokalen chinesischen Kultur vermischten und eine ausgeprägte makanische Identität schufen. Diese Identität wurzelte im Konzept des „Bambus“ und symbolisierte Flexibilität, Widerstandsfähigkeit und Anpassungsfähigkeit, Merkmale, die es den Makanesen ermöglichten, in einer sich schnell verändernden Welt zu gedeihen. Diese Flexibilität führte jedoch auch zu Ambivalenzen, da die Makans Schwierigkeiten hatten, ihre multiple Identität und Loyalität in Einklang zu bringen.
Książka bada, jak Makańczycy przystosowali się do zmieniających się czasów i postępu technologicznego, zachowując swoje tradycyjne wartości i przekonania. Podkreśla znaczenie zrozumienia technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy jako podstawy ludzkiego przetrwania i jedności w wojującym świecie. Historia rozpoczyna się w XVI wieku, kiedy Portugalczycy przybyli do Makau, przynosząc ze sobą swój własny język, religię i zwyczaje, które łączyły się z lokalną kulturą chińską, tworząc odrębną tożsamość makańską. Tożsamość ta została zakorzeniona w koncepcji „bambusa”, symbolizującego elastyczność, odporność i adaptację, cechy, które pozwoliły Macanese rozwijać się w szybko zmieniającym się świecie. Elastyczność ta doprowadziła jednak również do ambiwalencji, ponieważ macanki starały się pogodzić swoje różnorodne tożsamości i lojalność.
הספר חוקר כיצד העם המקאני הסתגל לזמנים משתנים והתקדמות טכנולוגית תוך שמירה על הערכים והאמונות המסורתיים שלהם. הוא מדגיש את החשיבות של הבנת התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני כבסיס להישרדות ולאחדות האנושית בעולם לוחם. הסיפור מתחיל במאה ה-16, כאשר הפורטוגזים הגיעו למקאו, והביאו עימם שפה, דת ומנהגים משלהם, שהשתלבו בתרבות הסינית המקומית, ויצרו זהות מקאנית מובהקת. זהות זו הייתה מושרשת במושג ”במבוק”, המסמל גמישות, עמידות וכושר הסתגלות, תכונות שאפשרו למקאן לשגשג בעולם המשתנה במהירות. עם זאת, גמישות זו גם הובילה לאמביוולנטיות כאשר מאקאנות נאבקו ליישב את הזהויות והנאמנות המרובות שלהן.''
Kitap, Macanese halkının geleneksel değerlerini ve inançlarını korurken değişen zamanlara ve teknolojik gelişmelere nasıl adapte olduklarını araştırıyor. Modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecini, savaşan bir dünyada insanın hayatta kalması ve birliği için temel olarak anlamanın önemini vurgular. Hikaye, 16. yüzyılda, Portekizlilerin Makao'ya gelmesiyle, yerel Çin kültürüyle harmanlanan ve ayrı bir Makan kimliği yaratan kendi dillerini, dinlerini ve geleneklerini beraberinde getirmesiyle başlar. Bu kimlik, esnekliği, esnekliği ve uyarlanabilirliği simgeleyen "bambu" kavramına, Macanese'nin hızla değişen bir dünyada gelişmesine izin veren özelliklere dayanıyordu. Bununla birlikte, bu esneklik aynı zamanda makanalar çoklu kimliklerini ve sadakatlerini uzlaştırmak için mücadele ederken kararsızlığa yol açtı.
يستكشف الكتاب كيف تكيف الشعب الماكاني مع الأوقات المتغيرة والتقدم التكنولوجي مع الحفاظ على قيمه ومعتقداته التقليدية. ويؤكد على أهمية فهم العملية التكنولوجية لتطوير المعارف الحديثة كأساس لبقاء الإنسان ووحدته في عالم متحارب. تبدأ القصة في القرن السادس عشر، عندما وصل البرتغاليون إلى ماكاو، حاملين معهم لغتهم ودينهم وعاداتهم الخاصة، والتي امتزجت مع الثقافة الصينية المحلية، وخلقت هوية ماكانية مميزة. كانت هذه الهوية متجذرة في مفهوم «الخيزران»، الذي يرمز إلى المرونة والمرونة والقدرة على التكيف، وهي سمات سمحت للماكانيين بالازدهار في عالم سريع التغير. ومع ذلك، أدت هذه المرونة أيضًا إلى التناقض حيث كافح الماكانا للتوفيق بين هوياتهم المتعددة وولاءاتهم.
이 책은 마카오 사람들이 전통적인 가치와 신념을 유지하면서 변화하는 시대와 기술 발전에 어떻게 적응했는지 탐구합니다. 그것은 전쟁 세계에서 인간 생존과 연합의 기초로서 현대 지식 개발의 기술 과정을 이해하는 것의 중요성을 강조합니다. 이 이야기는 16 세기에 포르투갈 인이 마카오에 도착했을 때 시작되어 현지 중국 문화와 혼합 된 자신의 언어, 종교 및 관습을 가져와 별개의 마카오 정체성을 만듭니다. 이 정체성은 유연성, 탄력성 및 적응성, 마카오가 빠르게 변화하는 세상에서 번창 할 수있는 특성을 상징하는 "대나무" 개념에 뿌리를두고 있습니다. 그러나 이러한 유연성은 마카 나가 여러 정체성과 충성도를 조정하기 위해 고군분투하면서 애매함을 초래했습니다.
この本は、マカオの人々が伝統的な価値観と信念を維持しながら、時代の変化や技術の進歩にどのように適応したかを探求しています。それは、現代の知識の発展の技術的プロセスを、戦争世界における人間の生存と団結の基礎として理解することの重要性を強調する。物語は、ポルトガル人がマカオに到着した16世紀に始まり、現地の中国文化と調和した独自の言語、宗教、習慣をもたらし、独特のマカオのアイデンティティを生み出しました。このアイデンティティは、マカオ人が急速に変化する世界で繁栄することを可能にする、柔軟性、弾力性、適応性を象徴する「竹」という概念に根ざしていました。しかし、マカナが複数のアイデンティティと忠誠心を調和させるのに苦労したため、この柔軟性は両立することにもつながりました。
該書探討了Macanese人民如何適應不斷變化的時代和技術進步,同時保持其傳統價值觀和信仰。它強調了解現代知識的技術發展過程的重要性,這是人類在交戰世界中生存和團結的基礎。故事始於16世紀,當時葡萄牙人抵達澳門,帶來了與當地中國文化融合的語言,宗教和習俗,創造了獨特的澳門身份。這種身份植根於「竹子」的概念,象征著靈活性,可持續性和適應性,這些特征使金剛鸚鵡在快速變化的世界中蓬勃發展。但是,這種靈活性也導致了矛盾之處,因為Macans努力協調其多重身份和忠誠度。

You may also be interested in:

Quiche Rebelde: Religious Conversion, Politics, and Ethnic Identity in Guatemala (Translations from Latin America Series, ILAS)
Chosen by a Highland Beast: Scottish Hidden Identity Romance (Tales of Love and Lust in the Murray Castle Book 5)
True France: The Wars over Cultural Identity, 1900-1945 (The Wilder House Series in Politics, History and Culture)
Mixed Marriages: Intermarriage and Group Identity in the Second Temple Period (The Library of Hebrew Bible Old Testament Studies, 547)
To Live Like a Moor: Christian Perceptions of Muslim Identity in Medieval and Early Modern Spain (The Middle Ages Series)
Identity, Ritual and State in Tibetan Buddhism: The Foundations of Authority in Gelukpa Monasticism (Routledge Studies in Tantric Traditions)
Great Britain and the Creation of Yugoslavia: Negotiating Balkan Nationality and Identity (International Library of Twentieth Century History)
Talking about Politics: Informal Groups and Social Identity in American Life (Studies in Communication, Media, and Public Opinion)
Many Worlds Under One Heaven: Material Culture, Identity, and Power in the Northern Frontiers of the Western Zhou, 1045-771 BCE
In Love with a Handsome Sailor: The Emergence of Gay Identity and the Novels of Pierre Loti (University of Toronto Romance Series)
Unifying Hinduism: Philosophy and Identity in Indian Intellectual History (South Asia Across the Disciplines) by Andrew J. Nicholson (2013-12-31)
Madness and the demand for recognition: A philosophical inquiry into identity and mental health activism (International Perspectives in Philosophy and Psychiatry)
Bondage of Boundaries and Identity Politics in Postcolonial Africa: The ‘northern Problem| and Ethno-futures
Maid for Mistletoe Mix-Up: A Mistaken Identity Contemporary Holiday Romance (Sweet Paradise Resort Christmas Book 4)
Next Year I Will Know More: Literacy and Identity Among Young Orthodox Women in Israel (Raphael Patai Series in Jewish Folklore and Anthropology)
State Institutions, Civic Associations, and Identity Demands: Regional Movements in Greater Southeast Asia (Emerging Democracies)
Irresistible Silver Fox Billionaire: An Enemies to Lovers Mistaken Identity Age Gap Romance (Sizzling Billionaires)
The Shaping of Modern Britain: Identity, Industry and Empire 1780 - 1914 1st edition by Evans, Eric (2011) Paperback
Sardinia from the Middle Ages to Contemporaneity: A case study of a Mediterranean island identity profile (Identities Identites Identidades Book 9)
[(Development, Learning and Community : Educating for Identity in Pluralistic Jewish High Schools)] [By (author) Jeffrey S. Kress] published on (May, 2012)
Chronicles in Stone: Preservation, Patriotism, and Identity in Northwest Russia (NIU Series in Slavic, East European, and Eurasian Studies)
Kurdish Nationalism and Political Islam in Turkey: Kemalist Identity in Transition (Middle East Studies: History, Politics and Law)
Lullabies and Battle Cries: Music, Identity and Emotion among Republican Parading Bands in Northern Ireland (Dance and Performance Studies, 13)
How Happy to Call Oneself a Turk: Provincial Newspapers and the Negotiation of a Muslim National Identity (Modern Middle East Series)
The Rise of Women|s Transnational Activism: Identity and Sisterhood Between the World Wars (International Library of Twentieth Century History)
Technology and National Identity in Turkey: Mobile Communications and the Evolution of a Post-Ottoman Nation (International Library of Cultural Studies)
Cyber Security: How to Protect Your Digital Life, Avoid Identity Theft, Prevent Extortion, and Secure Your Social Privacy in 2020 and beyond
Chicanas and Chicanos in School: Racial Profiling, Identity Battles, and Empowerment (Louann Atkins Temple Women and Culture Series)
Historiography and Identity V: The Emergence of New Peoples and Polities in Europe, 1000-1300 (Cultural Encounters in Late Antiquity and the Middle Ages, 31)
Creative Pasts: Historical Memory and Identity in Western India (1700-1960) [Paperback] [Jan 01, 2013] Prachi Deshpande
Forging Arizona: A History of the Peralta Land Grant and Racial Identity in the West (Latinidad: Transnational Cultures in the United States)
Forging Political Identity: Silk and Metal Workers in Lyon, France 1900-1939 (International Studies in Social History)
Hungarian Film, 1929-1947: National Identity, Anti-Semitism and Popular Cinema (Eastern European Screen Cultures)
Cyprus and its Places of Desire: Cultures of Displacement among Greek and Turkish Cypriot Refugees (International Library of Ethnicity, Identity and Culture)
Annie Chartres Vivanti: Transnational Politics, Identity, and Culture (The Fairleigh Dickinson University Press Series in Italian Studies)
In Search of Identity: The Hadhrami Arabs in the Netherlands East Indies and Indonesia (1900-1950) (Leiden Studies in Islam and Society, 14)
Imagining the Text: Ekphrasis and Envisioning Courtly Identity in Wirnt von Gravenberg|s Wigalois (Visualising the Middle Ages, 10)
Dilemmas of Attachment: Identity and Belonging Among Palestinian Christians (Social, Economic and Political Studies of the Middle East an) by Bard Kartveit (2014-09-04)
Nairi Lands The Identity of the Local Communities of Eastern Anatolia, South Caucasus and Periphery During the Late Bronze and Early Iron Age
Still-Life as Portrait in Early Modern Italy: Baschenis, Bettera and the Painting of Cultural Identity (Visual and Material Culture, 1300-1700)