Japan's Outcaste Abolition: The Struggle for National Inclusion and the Making of the Modern State The Tokugawa Shogunate, which governed Japan for two and a half centuries until the mid-1860s, classified people into hierarchically ranked status groups, known as "mibun. " These status groups were legally established through the late sixteenth and early seventeenth centuries, adapting and clarifying existing customary divisions between warriors, peasants, artisans, and merchants. However, during this period, the early Tokugawa rulers also established laws that limited social mobility between groups and regulated relations between people of different status. This book examines the origins and evolution of the outcaste groups within the Tokugawa status order and how they were treated unfairly, leading to their abolition in 1871 under the Meiji regime. The book begins by detailing the history of early modern Japanese outcastes and their experiences, from the time of the Tokugawa Shogunate to the post-abolition era. It explores the dynamics of national inclusion and social exclusion, and how these factors influenced the making of disciplined modern subjects. The author analyzes the complex processes leading up to the abolition of outcaste status and the institution of legal equality in 1871, as well as subsequent practices and theories of social discrimination against "former outcastes "New Commoners and "Burakumin.

Japan's Outcaste Abolition: The Struggle for National Inclusion and the Making of the Modern State Сёгунат Токугава, правивший Японией в течение двух с половиной веков до середины 1860-х годов, классифицировал людей по иерархически ранжированным статусным группам, известным как «мибун». "Эти статусные группы были законодательно установлены в конце XVI и начале XVII веков, адаптируя и разъясняя существующие обычные разделения между воинами, крестьянами, ремесленниками и торговцами. Однако в этот период ранние правители Токугавы также устанавливали законы, ограничивавшие социальную мобильность между группами и регулировавшие отношения между людьми разного статуса. В этой книге рассматривается происхождение и эволюция групп ауткастов в рамках порядка статуса Токугава и то, как с ними обращались несправедливо, что привело к их упразднению в 1871 году при режиме Мэйдзи. Книга начинается с подробного описания истории ранних современных японских ауткаст и их опыта, начиная со времён сёгуната Токугава и заканчивая эпохой после упразднения. В нем исследуется динамика национальной интеграции и социальной изоляции, а также то, как эти факторы повлияли на формирование дисциплинированных современных субъектов. Автор анализирует сложные процессы, приведшие к отмене статуса ауткасты и института правового равенства в 1871 году, а также последующие практики и теории социальной дискриминации «бывших ауткастов» «Новых простолюдинов» и «буракуминов».

Japan's Outcast Abolution : The Struggle for National Inclusion and the Making of the Modern State Shogunat Tokugawa, qui a gouverné le Japon pendant deux siècles et demi jusqu'au milieu des années 1860, a classé les gens selon des groupes statutaires hiérarchiquement classés connus comme « mibun ». "Ces groupes statutaires ont été établis par la loi à la fin du XVIe siècle et au début du XVIIe siècle, adaptant et expliquant les divisions habituelles existantes entre les guerriers, les paysans, les artisans et les commerçants. Mais au cours de cette période, les premiers dirigeants de Tokugawa ont également établi des lois qui limitaient la mobilité sociale entre les groupes et réglementaient les relations entre les personnes de différents statuts. Ce livre examine l'origine et l'évolution des groupes d'outcasters dans l'ordre du statut de Tokugawa et la façon dont ils ont été traités injustement, ce qui a conduit à leur abolition en 1871 sous le régime de Meiji. livre commence par une description détaillée de l'histoire des premiers outcasts japonais modernes et de leur expérience, depuis l'époque du shogunat Tokugawa jusqu'à l'ère après l'abolition. Il examine la dynamique de l'intégration nationale et de l'exclusion sociale, ainsi que la façon dont ces facteurs ont influencé la formation d'acteurs modernes disciplinés. L'auteur analyse les processus complexes qui ont conduit à l'abolition du statut d'outcast et de l'Institut de l'égalité juridique en 1871, ainsi que les pratiques et théories ultérieures de discrimination sociale des « anciens outcasts » des « Nouveaux Ploucs » et des « Burakumins ».

Japan's Outcaste Abolition: The Struggle for National Inclusion and the Making of the Modern State shogunato Tokugawa, que gobernó Japón durante dos siglos y medio hasta mediados de la década de 1860, clasificó a la gente según grupos de estatus jerárquicamente clasificados, conocidos como «mibun». "Estos grupos de estatus fueron legislados a finales del siglo XVI y principios del XVII, adaptando y aclarando las divisiones habituales existentes entre guerreros, campesinos, artesanos y comerciantes. n embargo, durante este período, los primeros gobernantes de Tokugawa también establecieron leyes que limitaban la movilidad social entre grupos y regulaban las relaciones entre personas de diferente estatus. Este libro examina el origen y evolución de los grupos outcasts dentro del orden del estatus Tokugawa y cómo fueron tratados injustamente, lo que llevó a su abolición en 1871 bajo el régimen meiji. libro comienza con una descripción detallada de la historia de los primeros outcasts japoneses modernos y sus experiencias, desde la época del shogunato Tokugawa hasta la era posterior a la abolición. Explora la dinámica de la inclusión nacional y la exclusión social, así como cómo estos factores han influido en la formación de actores modernos disciplinados. autor analiza los complejos procesos que llevaron a la abolición de la condición de outcast y de la institución de igualdad jurídica en 1871, así como las prácticas y teorías posteriores de discriminación social de los "antiguos outcasts'de los" Nuevos Comuneros "y" Burakumines ".

Japans Outcaste Abolition: Der Kampf um nationale Inklusion und die Entstehung des modernen Staates Das Tokugawa Shogunat, das Japan zweieinhalb Jahrhunderte lang bis Mitte der 1860er Jahre regierte, ordnete Menschen in hierarchisch geordnete Statusgruppen ein, die als „Mibun“ bekannt sind. "Diese Statusgruppen wurden im späten 16. und frühen 17. Jahrhundert gesetzlich festgelegt, um die bestehenden üblichen Trennungen zwischen Kriegern, Bauern, Handwerkern und Händlern anzupassen und zu klären. In dieser Zeit erließen die frühen Herrscher von Tokugawa jedoch auch Gesetze, die die soziale Mobilität zwischen Gruppen einschränkten und die Beziehungen zwischen Menschen unterschiedlichen Status regelten. Dieses Buch untersucht den Ursprung und die Entwicklung von Outcastgruppen innerhalb der Ordnung des Tokugawa-Status und wie sie unfair behandelt wurden, was zu ihrer Abschaffung 1871 unter dem Meiji-Regime führte. Das Buch beginnt mit einer detaillierten Beschreibung der Geschichte der frühen modernen japanischen Outcasts und ihrer Erfahrungen von der Zeit des Tokugawa-Shogunats bis zur Zeit nach der Abschaffung. Es untersucht die Dynamik der nationalen Integration und der sozialen Ausgrenzung und wie diese Faktoren die Bildung disziplinierter zeitgenössischer Akteure beeinflusst haben. Der Autor analysiert die komplexen Prozesse, die 1871 zur Aufhebung des Status der Outcasts und der Institution der rechtlichen Gleichstellung führten, sowie die nachfolgenden Praktiken und Theorien der sozialen Diskriminierung der „ehemaligen Outcasts“ der „Neuen Bürgerlichen“ und „Burakumins“.

''

Japonya'nın Dış Kastın Kaldırılması: Ulusal İçerme ve Modern Devletin Kurulması Mücadelesi 1860'ların ortalarına kadar iki buçuk yüzyıl boyunca Japonya'yı yöneten Tokugawa şogunluğu, insanları "mibun'olarak bilinen hiyerarşik olarak sıralanan statü gruplarına sınıflandırdı. Bu statü grupları, 16. yüzyılın sonlarında ve 17. yüzyılın başlarında, savaşçılar, köylüler, zanaatkarlar ve tüccarlar arasındaki mevcut olağan bölünmeleri uyarlayarak ve açıklayarak yasalaştırıldı. Bununla birlikte, bu dönemde, Tokugawa'nın ilk yöneticileri, gruplar arasındaki sosyal hareketliliği sınırlayan ve farklı statüdeki insanlar arasındaki ilişkileri düzenleyen yasalar da oluşturdu. Bu kitap, Tokugawa statü düzeni içindeki dışlanmış grupların kökenlerini ve evrimini ve onlara nasıl haksız muamele edildiğini ve 1871'de Meiji rejimi altında kaldırılmalarına yol açtığını inceliyor. Kitap, erken modern Japon dışlanmışlığının tarihinin ve Tokugawa şogunluğu zamanından kaldırıldıktan sonraki döneme kadar olan deneyimlerinin ayrıntılı bir açıklaması ile başlar. Ulusal bütünleşme ve sosyal izolasyon dinamiklerini ve bu faktörlerin disiplinli çağdaş aktörlerin oluşumunu nasıl etkilediğini inceler. Yazar, 1871'de dışlanmışlık statüsünün ve yasal eşitlik kurumunun ortadan kaldırılmasına yol açan karmaşık süreçlerin yanı sıra, "Yeni Ortakçılar've" Burakuminler'in'eski dışlanmışlarının'sosyal ayrımcılık uygulamaları ve teorilerini analiz ediyor.

إلغاء التفوق في اليابان: النضال من أجل الإدماج الوطني وصنع الدولة الحديثة قام شوغونية توكوغاوا، التي حكمت اليابان لمدة قرنين ونصف حتى منتصف ستينيات القرن التاسع عشر، بتصنيف الأشخاص إلى مجموعات وضع مصنفة هرميًا تعرف باسم «ميبون». "تم تشريع مجموعات الوضع هذه في أواخر القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر، لتكييف وتوضيح الانقسامات العادية الحالية بين المحاربين والفلاحين والحرفيين والتجار. ومع ذلك، خلال هذه الفترة، وضع حكام توكوغاوا الأوائل أيضًا قوانين تحد من الحراك الاجتماعي بين الجماعات وتنظم العلاقات بين الأشخاص ذوي المركز المختلف. يبحث هذا الكتاب في أصول وتطور الجماعات المنبوذة داخل نظام وضع توكوغاوا وكيف عوملت بشكل غير عادل، مما أدى إلى إلغائها في عام 1871 في ظل نظام ميجي. يبدأ الكتاب بوصف مفصل لتاريخ اليابانيين المنبوذين في وقت مبكر وتجربتهم، من زمن شوغونية توكوغاوا إلى العصر الذي أعقب الإلغاء. وهو يدرس ديناميات التكامل الوطني والعزلة الاجتماعية، وكيف أثرت هذه العوامل على تكوين الجهات الفاعلة المعاصرة المنضبطة. يحلل المؤلف العمليات المعقدة التي أدت إلى إلغاء وضع المنبوذين وإرساء المساواة القانونية في عام 1871، فضلاً عن الممارسات والنظريات اللاحقة للتمييز الاجتماعي لـ «المنبوذين السابقين» من «العوام الجدد» و «البوراكومين».