BOOKS - HISTORY - Late Stalinism The Aesthetics of Politics
Late Stalinism The Aesthetics of Politics - Evgeny Dobrenko 2020 PDF | DJVU Yale University Press BOOKS HISTORY
ECO~19 kg CO²

2 TON

Views
88926

Telegram
 
Late Stalinism The Aesthetics of Politics
Author: Evgeny Dobrenko
Year: 2020
Pages: 585
Format: PDF | DJVU
File size: 10,65 MB
Language: ENG



Pay with Telegram STARS
. The book provides an alternative to the prevailing view that Stalinism was solely a totalitarian regime based on fear and violence by focusing on its aesthetic dimensions, which were crucial to the consolidation of power during World War II. Taking into account the long-term impact of revolutionary transformations on Soviet society, Dobrenko draws on a wide range of sources including literature, film, architecture, music, and propaganda posters to explore how Soviet culture evolved over time and how it reflected changing attitudes toward the state and its relationship with its citizens. Through the lens of artistic and literary works, he examines how the Soviet government sought to promote a new kind of heroism, one that was independent of traditional ideologies and instead rooted in practical action and sacrifice for the motherland. This study offers a fresh perspective on the era of late Stalinism, showing how its cultural developments were influenced by the need to adapt to new technologies and the changing needs of the population, as well as the desire to create a unified national identity.
. Книга предоставляет альтернативу преобладающему мнению о том, что сталинизм был исключительно тоталитарным режимом, основанным на страхе и насилии, сосредоточив внимание на его эстетических аспектах, которые имели решающее значение для консолидации власти во время Второй мировой войны. Принимая во внимание долгосрочное влияние революционных преобразований на советское общество, Добренко опирается на широкий круг источников, включая литературу, кино, архитектура, музыка и пропагандистские плакаты, чтобы исследовать, как советская культура развивалась с течением времени и как она отражала изменение отношения к государству и его отношениям с его гражданами. Через призму художественных и литературных произведений он рассматривает, как советская власть стремилась продвигать новый вид героизма, тот, который был независим от традиционных идеологий и вместо этого коренился в практических действиях и жертвенности ради родины. Это исследование предлагает свежий взгляд на эпоху позднего сталинизма, показывая, как на его культурные разработки повлияла необходимость адаптации к новым технологиям и меняющимся потребностям населения, а также стремление к созданию единой национальной идентичности.
. livre offre une alternative à l'opinion dominante selon laquelle le stalinisme était un régime exclusivement totalitaire fondé sur la peur et la violence, en se concentrant sur ses aspects esthétiques, qui ont été essentiels à la consolidation du pouvoir pendant la Seconde Guerre mondiale. Compte tenu de l'impact à long terme des transformations révolutionnaires sur la société soviétique, Dobrenko s'appuie sur un large éventail de sources, y compris la littérature, le cinéma, l'architecture, la musique et les affiches de propagande, pour étudier comment la culture soviétique a évolué au fil du temps et comment elle reflétait le changement d'attitude à l'égard de l'État et de ses relations avec ses citoyens. À travers le prisme des œuvres artistiques et littéraires, il voit comment le pouvoir soviétique a cherché à promouvoir une nouvelle forme d'héroïsme, celle qui était indépendante des idéologies traditionnelles et qui était plutôt enracinée dans des actions pratiques et des sacrifices pour la patrie. Cette étude offre une nouvelle vision de l'ère du stalinisme tardif, montrant comment ses développements culturels ont été influencés par la nécessité de s'adapter aux nouvelles technologies et aux besoins changeants de la population, ainsi que par la volonté de créer une identité nationale unique.
. libro ofrece una alternativa a la creencia predominante de que el estalinismo era un régimen exclusivamente totalitario basado en el miedo y la violencia, centrándose en sus aspectos estéticos, que fueron cruciales para la consolidación del poder durante la Segunda Guerra Mundial. Teniendo en cuenta el impacto a largo plazo de las transformaciones revolucionarias en la sociedad soviética, Dobrenko se basa en una amplia gama de fuentes, incluyendo literatura, cine, arquitectura, música y carteles de propaganda, para investigar cómo la cultura soviética evolucionó con el tiempo y cómo reflejó el cambio de actitud hacia el estado y sus relaciones con sus ciudadanos. A través del prisma de las obras artísticas y literarias, considera cómo el gobierno soviético buscaba promover un nuevo tipo de heroísmo, uno que fuera independiente de las ideologías tradicionales y que en cambio estuviera arraigado en acciones prácticas y sacrificios por el bien de la patria. Este estudio ofrece una visión fresca de la época del estalinismo tardío, mostrando cómo sus desarrollos culturales se han visto influenciados por la necesidad de adaptarse a las nuevas tecnologías y a las necesidades cambiantes de la población, así como por el deseo de crear una identidad nacional unificada.
. O livro oferece uma alternativa à crença predominante de que o stalinismo foi um regime meramente totalitário, baseado no medo e na violência, focando em seus aspectos estéticos, que foram cruciais para a consolidação do poder durante a Segunda Guerra Mundial. Considerando o impacto a longo prazo das transformações revolucionárias na sociedade soviética, Dobrenko se baseia em uma ampla gama de fontes, incluindo literatura, cinema, arquitetura, música e cartazes de propaganda, para explorar como a cultura soviética evoluiu ao longo do tempo e como refletiu a mudança de atitude do Estado e suas relações com seus cidadãos. Através do prisma das obras artísticas e literárias, ele vê como o poder soviético se esforçou para promover um novo tipo de heroísmo, aquele que era independente das ideologias tradicionais e, em vez disso, corroía-se em ações práticas e sacrifícios pela terra natal. Este estudo oferece uma visão recente da era do estalinismo tardio, mostrando como os seus desenvolvimentos culturais foram influenciados pela necessidade de se adaptar às novas tecnologias e às necessidades em evolução da população, bem como pela busca de uma identidade nacional unificada.
. Il libro offre un'alternativa all'idea prevalente che lo stalinismo era un regime esclusivamente totalitario basato sulla paura e sulla violenza, focalizzandosi sui suoi aspetti estetici che erano cruciali per il consolidamento del potere durante la seconda guerra mondiale. Data l'influenza a lungo termine delle trasformazioni rivoluzionarie sulla società sovietica, Dobrenko si basa su una vasta gamma di fonti, tra cui letteratura, cinema, architettura, musica e manifesti di propaganda, per esplorare come la cultura sovietica si è evoluta nel tempo e come ha riflesso il cambiamento di atteggiamento verso lo Stato e le sue relazioni con i suoi cittadini. Attraverso il prisma di opere artistiche e letterarie, egli considera come il potere sovietico abbia cercato di promuovere un nuovo tipo di eroismo, quello che era indipendente dalle ideologie tradizionali e invece si è radicato in azioni pratiche e sacrifici per la patria. Questo studio offre una visione recente dell'era dello stalinismo tardivo, dimostrando come i suoi sviluppi culturali siano stati influenzati dalla necessità di adattarsi alle nuove tecnologie e alle mutevoli esigenze della popolazione e dalla ricerca di un'unica identità nazionale.
. Das Buch bietet eine Alternative zu der vorherrschenden Ansicht, dass der Stalinismus ein ausschließlich totalitäres Regime war, das auf Angst und Gewalt beruhte und sich auf seine ästhetischen Aspekte konzentrierte, die für die Konsolidierung der Macht während des Zweiten Weltkriegs entscheidend waren. Unter Berücksichtigung der langfristigen Auswirkungen revolutionärer Transformationen auf die sowjetische Gesellschaft stützt sich Dobrenko auf eine Vielzahl von Quellen, darunter Literatur, Film, Architektur, Musik und Propagandaplakate, um zu untersuchen, wie sich die sowjetische Kultur im Laufe der Zeit entwickelt hat und wie sie die veränderte Haltung gegenüber dem Staat und seinen Beziehungen zu seinen Bürgern widerspiegelt. Durch das Prisma künstlerischer und literarischer Werke betrachtet er, wie die Sowjetmacht eine neue Art von Heldentum fördern wollte, eine, die unabhängig von traditionellen Ideologien war und stattdessen in praktischem Handeln und Opfer für die Heimat wurzelte. Diese Studie bietet einen frischen Blick auf die Ära des späten Stalinismus und zeigt, wie seine kulturellen Entwicklungen von der Notwendigkeit beeinflusst wurden, sich an neue Technologien und sich verändernde Bedürfnisse der Bevölkerung anzupassen und eine einheitliche nationale Identität zu schaffen.
. Książka stanowi alternatywę dla dominującego poglądu, że stalinizm był wyłącznie totalitarnym reżimem opartym na strachu i przemocy, skupiając się na jej aspektach estetycznych, które miały kluczowe znaczenie dla konsolidacji władzy podczas II wojny światowej. Uwzględniając długoterminowy wpływ przemian rewolucyjnych na społeczeństwo radzieckie, Dobrenko czerpie z wielu źródeł, w tym literatury, kino, architektura, muzyka i plakaty propagandowe, aby zbadać, w jaki sposób kultura radziecka rozwijała się w czasie i jak odzwierciedlała zmieniające się nastawienie do państwa i jego relacje z obywatelami. Poprzez pryzmat dzieł fikcji i literatury, rozważa, jak rząd radziecki dążył do promowania nowego rodzaju heroizmu, który był niezależny od tradycyjnych ideologii, a zamiast tego zakorzeniony w praktycznych działaniach i poświęceniu dla dobra ojczyzny. Badanie to oferuje nowe spojrzenie na epokę późnego stalinizmu, pokazując, w jaki sposób jego rozwój kulturowy wpłynął na konieczność dostosowania się do nowych technologii i zmieniających się potrzeb ludności, a także na chęć stworzenia jednolitej tożsamości narodowej.
. הספר מספק אלטרנטיבה להשקפה הרווחת כי סטליניזם היה משטר טוטליטרי בלעדי המבוסס על פחד ואלימות, התמקדות בהיבטים האסתטיים שלה, שהיו חיוניים לגיבוש הכוח במהלך מלחמת העולם הראשונה. דוברנקו מצייר מגוון רחב של מקורות, כולל ספרות, קולנוע, ארכיטקטורה, מוסיקה, וכרזות תעמולה, כדי לחקור איך התרבות הסובייטית התפתחה עם הזמן וכיצד היא שיקפה גישות משתנות כלפי המדינה ויחסיה עם אזרחיה. דרך המנסרה של יצירות סיפורת וספרות, הוא רואה כיצד הממשלה הסובייטית ביקשה לקדם סוג חדש של גבורה, כזה שהיה בלתי תלוי באידיאולוגיות מסורתיות ובמקום זאת השתרש בפעולות מעשיות והקרבה למען המולדת. מחקר זה מציע נקודת מבט חדשה על עידן הסטליניזם המאוחר, המראה כיצד התפתחויות תרבותיות הושפעו מהצורך להסתגל לטכנולוגיות חדשות ולצרכים משתנים של האוכלוסייה, כמו גם מהרצון ליצור זהות לאומית אחת.''
. Kitap, Stalinizmin korku ve şiddete dayanan tamamen totaliter bir rejim olduğu yönündeki yaygın görüşe bir alternatif sunuyor. II. Dünya Savaşı sırasında iktidarın sağlamlaştırılması için çok önemli olan estetik yönlerine odaklanarak. Devrimci dönüşümlerin Sovyet toplumu üzerindeki uzun vadeli etkisini dikkate alarak, Dobrenko, edebiyat da dahil olmak üzere çok çeşitli kaynaklardan yararlanır. nema, mimari, müzik ve propaganda afişleri, Sovyet kültürünün zaman içinde nasıl geliştiğini ve devlete ve vatandaşlarıyla olan ilişkilerine karşı değişen tutumları nasıl yansıttığını araştırmak için. Kurgu ve edebiyat eserlerinin prizmasından, Sovyet hükümetinin geleneksel ideolojilerden bağımsız olan ve bunun yerine vatan uğruna pratik eylemlere ve fedakarlığa dayanan yeni bir kahramanlık türünü nasıl teşvik etmeye çalıştığını düşünüyor. Bu çalışma, geç Stalinizm dönemine yeni bir bakış açısı sunarak, kültürel gelişmelerinin yeni teknolojilere ve nüfusun değişen ihtiyaçlarına uyum sağlama ihtiyacının yanı sıra tek bir ulusal kimlik yaratma arzusundan nasıl etkilendiğini göstermektedir.
. يقدم الكتاب بديلاً للرأي السائد بأن الستالينية كانت نظامًا شموليًا حصريًا يقوم على الخوف والعنف، وإذ يركز على جوانبه الجمالية التي كانت حاسمة لتوطيد السلطة خلال الحرب العالمية الثانية. وإذ يأخذ في الاعتبار الأثر الطويل الأجل للتحولات الثورية على المجتمع السوفياتي، يعتمد دوبرينكو على مجموعة واسعة من المصادر، بما في ذلك الأدب، السينما والهندسة المعمارية والموسيقى والملصقات الدعائية، لاستكشاف كيفية تطور الثقافة السوفيتية بمرور الوقت وكيف تعكس المواقف المتغيرة تجاه الدولة وعلاقاتها مع مواطنيها. من منظور الأعمال الخيالية والأدبية، يفكر في كيفية سعي الحكومة السوفيتية للترويج لنوع جديد من البطولة، بطولة مستقلة عن الأيديولوجيات التقليدية ومتجذرة بدلاً من ذلك في الإجراءات العملية والتضحية من أجل الوطن. تقدم هذه الدراسة منظورًا جديدًا لعصر الستالينية المتأخرة، وتوضح كيف تأثرت تطوراتها الثقافية بالحاجة إلى التكيف مع التقنيات الجديدة والاحتياجات المتغيرة للسكان، فضلاً عن الرغبة في إنشاء هوية وطنية واحدة.
. 이 책은 스탈린주의가 두려움과 폭력에 근거한 전체주의 체제라는 일반적인 견해에 대한 대안을 제공합니다. 제 2 차 세계 대전 동안 권력의 강화에 결정적인 미학적 측면에 중점을 두었습니다. 혁명적 변화가 소비에트 사회에 미치는 장기적인 영향을 고려하여 Dobrenko는 문학을 포함한 광범위한 출처를 활용합니다. 영화, 건축, 음악 및 선전 포스터는 시간이 지남에 따라 소비에트 문화가 어떻게 발전했으며 국가에 대한 변화하는 태도와 시민과의 관계를 어떻게 반영했는지 탐구합니다 그는 소설과 문학 작품의 프리즘을 통해 소비에트 정부가 어떻게 전통적인 이데올로기와 무관하고 대신 고국을 위해 실질적인 행동과 희생에 뿌리를 둔 새로운 종류의 영웅주의를 장려하려고했는지 고려한다. 이 연구는 스탈린주의 후기 시대에 대한 새로운 관점을 제공하며, 문화 발전이 새로운 기술에 적응할 필요성과 인구의 변화하는 요구, 그리고 단일 국가 정체성을 창출하려는 욕구에 의해 어떻게 영향을 받았는지 보여줍니다.
.この本は、スターリン主義が恐怖と暴力に基づいて独占的に全体主義体制であったという一般的な見解に代わるものです。 第一次世界大戦中の権力の統合に不可欠だったその美的側面に焦点を当てます。ソビエト社会への革命的変革の長期的な影響を考慮に入れて、 Dobrenkoは、文学を含む幅広いソースを引き出します、 映画、建築、音楽、プロパガンダのポスターは、ソ連の文化がどのように時間をかけて発展したか、そしてそれが国家とその市民との関係に対する変化する態度をどのように反映しているかを探求します。フィクションや文学の作品のプリズムを通して、彼はソビエト政府が伝統的なイデオロギーから独立し、代わりに故郷のために実際的な行動と犠牲に根ざした新しい種類の英雄主義を促進しようとした方法を考えています。本研究は、スターリニズム後期の時代における新鮮な視点を提供し、その文化的発展が新しい技術や人口のニーズの変化に適応する必要性にどのように影響されたか、そして単一の国家アイデンティティを作成したいという願望を示している。

You may also be interested in:

Visual Metaphors and Aesthetics: A Formalist Theory of Metaphor
Art in Motion Animation Aesthetics, Revised Edition
Unstable Aesthetics: Game Engines and the Strangeness of Modding
Improving Passions: Sentimental Aesthetics and American Film
The Aesthetics of Antichrist: From Christian Drama to Christopher Marlowe
A Life with Mary Shelley (Meridian: Crossing Aesthetics)
Seeing Degree Zero: Barthes Burgin and Political Aesthetics (Technicities)
Marginal Modernity: The Aesthetics of Dependency from Kierkegaard to Joyce
The Desert in Modern Literature and Philosophy: Wasteland Aesthetics
Aesthetics, Ethics and Trauma in the Cinema of Pedro Almodovar
Aesthetics and Analysis in Writing on Religion: Modern Fascinations
Jihadi Audiovisuality and its Entanglements: Meanings, Aesthetics, Appropriations
The Off-Modern (International Texts in Critical Media Aesthetics)
Ideology, Rhetoric, Aesthetics: For de Man (The Frontiers of Theory)
Aesthetics, Metaphysics, Language: Essays on Heidegger and Gadamer
This Ecstatic Nation: The American Landscape and the Aesthetics of Patriotism
Visualizing Law and Authority: Essays on Legal Aesthetics
Chaos and Cosmos: On the Image in Aesthetics and Art History
Two Studies of Friedrich Holderlin (Meridian: Crossing Aesthetics)
Modeling Visual Aesthetics, Emotion, and Artistic Style
Divining Nature: Aesthetics of Enchantment in Enlightenment France
Fun, Taste, and Games: An Aesthetics of the Idle, Unproductive, and Otherwise Playful
Fascist Spectacle The Aesthetics of Power in Mussolini|s Italy
Chinese Aesthetics: The Ordering of Literature, the Arts, and the Universe in the Six Dynasties
The Films of Bill Morrison: Aesthetics of the Archive (Framing Film)
The Aesthetics of Hate: Far-Right Intellectuals, Antisemitism, and Gender in 1930s France
[(Aesthetics and Architecture )] [Author: Edward Winters] [Sep-2007]
Ornamental Aesthetics: The Poetry of Attending in Thoreau, Dickinson, and Whitman
Labors of Imagination: Aesthetics and Political Economy from Kant to Althusser
Political Aesthetics: Addison and Shaftesbury on Taste, Morals and Society
The Cool-Kawaii: Afro-Japanese Aesthetics and New World Modernity
Disinterested Pleasure and Beauty: Perspectives from Kantian and Contemporary Aesthetics
Staged: Show Trials, Political Theater, and the Aesthetics of Judgment
Poetic Force: Poetry after Kant (Meridian: Crossing Aesthetics)
Iconoclasm in European Cinema: The Ethics and Aesthetics of Image Destruction
Leading with Aesthetics: The Transformational Leadership of Charles M. Vest at Mit
Female Authorship and the Documentary Image: Theory, Practice and Aesthetics
The Aesthetics of Strangeness: Eccentricity and Madness in Early Modern Japan
Landscapes Beyond Land: Routes, Aesthetics, Narratives (EASA Series, 19)
Cold War Legacies: Systems, Theory, Aesthetics (Technicities)