The book "Предвидение науки и пророчества религии" (Foresight of Science and Prophecy of Religion) by VA Mezentsev is a thought-provoking and insightful work that delves into the relationship between science and religion, challenging the reader to question their assumptions about the nature of truth and the role of prediction in our understanding of the world. The author, a prominent Soviet scientist and philosopher, offers a unique perspective on the tension between scientific inquiry and religious dogma, arguing that the two are not mutually exclusive but rather complementary aspects of human knowledge. The book begins with an examination of the harm caused by modern religious ideology and the prophecies of ministers, critiquing the attempts of the church to combine religion with modern science and the dangers of blind faith. Mezentsev asserts that true knowledge can only be achieved through a critical and open-minded approach to both science and religion, rather than accepting dogmatic teachings without question. He argues that the Bible's predictions of the future have never come to pass, and that religious prophecies and signs are often based on superstition and fear-mongering, rather than reason or evidence. However, Mezentsev does not dismiss the idea of predicting the future altogether. Rather, he suggests that science has its own methods of foreseeing the future, such as extrapolating trends and patterns from data and observations. He uses examples from the lives of Soviet scientists to illustrate how science can provide a more reliable and accurate understanding of the future, rather than relying solely on religious prophecy. The author emphasizes the importance of developing a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge, as the basis for survival in a warring state.

книга «Предвидение науки и пророчества религии» (Предвидение Науки и Пророчество Религии) ВА Мезенцевым является заставляющей думать и проницательной работой, которая копается в отношениях между наукой и религией, бросая вызов читателю подвергнуть сомнению их предположения о природе правды и роли прогноза в нашем понимании мира. Автор, выдающийся советский ученый и философ, предлагает уникальный взгляд на противоречие между научным исследованием и религиозной догмой, утверждая, что эти два аспекта не являются взаимоисключающими, а скорее взаимодополняющими аспектами человеческого знания. Книга начинается с рассмотрения вреда, причиняемого современной религиозной идеологией и пророчествами служителей, критики попыток церкви соединить религию с современной наукой и опасностей слепой веры. Мезенцев утверждает, что истинное знание может быть достигнуто только посредством критического и открытого подхода как к науке, так и к религии, а не принятия догматических учений без вопросов. Он утверждает, что предсказания Библии о будущем так и не сбылись, и что религиозные пророчества и признаки часто основаны на суевериях и разжигании страха, а не на разуме или доказательствах. Однако Мезенцев вовсе не отметает идею предсказания будущего. Скорее, он предполагает, что у науки есть свои методы предвидения будущего, такие как экстраполяция тенденций и закономерностей на основе данных и наблюдений. Он использует примеры из жизни советских ученых, чтобы проиллюстрировать, как наука может обеспечить более достоверное и точное понимание будущего, а не полагаться исключительно на религиозные пророчества. Автор подчеркивает важность выработки личностной парадигмы восприятия технологического процесса развития современного знания, как основы выживания в воюющем государстве.

livre « Anticipation de la science et des prophéties de la religion » (Anticipation de la science et prophétie de la religion) de WA Mesentsev est un travail de réflexion et de discernement qui plonge dans les relations entre la science et la religion, défiant le lecteur de remettre en question leurs hypothèses sur la nature de la vérité et le rôle du pronostic dans notre compréhension du monde. L'auteur, éminent scientifique et philosophe soviétique, propose une vision unique de la contradiction entre la recherche scientifique et le dogme religieux, affirmant que ces deux aspects ne s'excluent pas mutuellement, mais plutôt des aspects complémentaires de la connaissance humaine. livre commence en examinant les dommages causés par l'idéologie religieuse moderne et les prophéties des ministres, en critiquant les tentatives de l'Église de relier la religion à la science moderne et les dangers de la foi aveugle. Mezenov affirme que la vraie connaissance ne peut être obtenue que par une approche critique et ouverte de la science et de la religion, plutôt que par l'adoption d'enseignements dogmatiques sans questions. Il affirme que les prédictions de la Bible sur l'avenir ne se sont jamais réalisées, et que les prophéties et les signes religieux sont souvent fondés sur la superstition et l'incitation à la peur plutôt que sur la raison ou les preuves. Mais Mesenov ne note pas l'idée de prédire l'avenir. Il suggère plutôt que la science a ses propres méthodes pour anticiper l'avenir, comme extrapoler les tendances et les schémas à partir de données et d'observations. Il utilise des exemples de la vie des scientifiques soviétiques pour illustrer comment la science peut fournir une compréhension plus fiable et plus précise de l'avenir plutôt que de se fier uniquement aux prophéties religieuses. L'auteur souligne l'importance d'élaborer un paradigme personnel pour la perception du processus technologique du développement de la connaissance moderne comme base de la survie dans un État en guerre.

libro «La previsión de la ciencia y la profecía de la religión» (La previsión de la ciencia y la profecía de la religión) VA Mesentsev es una obra de pensamiento y perspicaz que indaga en la relación entre la ciencia y la religión, desafiando al lector a cuestionar sus suposiciones sobre la naturaleza de la verdad y el papel del pronóstico en nuestra comprensión del mundo. autor, eminente científico y filósofo soviético, ofrece una visión única de la contradicción entre la investigación científica y el dogma religioso, argumentando que estos dos aspectos no son mutuamente excluyentes, sino más bien aspectos complementarios del conocimiento humano. libro comienza considerando el daño causado por la ideología religiosa moderna y las profecías de los ministros, criticando los intentos de la iglesia de conectar la religión con la ciencia moderna y los peligros de la fe ciega. Mesenov sostiene que el verdadero conocimiento sólo puede lograrse a través de un enfoque crítico y abierto tanto a la ciencia como a la religión, en lugar de aceptar enseñanzas dogmáticas sin preguntas. Afirma que las predicciones de la Biblia sobre el futuro nunca se hicieron realidad, y que las profecías y señales religiosas a menudo se basan en supersticiones y en la incitación al miedo, no en la razón o la evidencia. n embargo, Mesenov no marca en absoluto la idea de predecir el futuro. Más bien, sugiere que la ciencia tiene sus propios métodos para anticipar el futuro, como extrapolar tendencias y patrones basados en datos y observaciones. Utiliza ejemplos de la vida de científicos soviéticos para ilustrar cómo la ciencia puede proporcionar una comprensión más creíble y precisa del futuro, en lugar de depender exclusivamente de profecías religiosas. autor destaca la importancia de generar un paradigma personal para percibir el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno, como bases de supervivencia en un Estado en guerra.

O livro «Prever a Ciência e a Profecia da Religião» (Previsão da Ciência e Profecia da Religião), de WA Mesentsev, é um trabalho de reflexão e perspicácia que está a investigar as relações entre a ciência e a religião, desafiando o leitor a questionar suas suposições sobre a natureza da verdade e o papel da previsão na nossa compreensão do mundo. O autor, um notável cientista e filósofo soviético, oferece uma visão única da contradição entre a pesquisa científica e o dogma religioso, afirmando que estes dois aspectos não são mutuamente exclusivos, mas mais aspectos complementares do conhecimento humano. O livro começa considerando os danos causados pela ideologia religiosa moderna e as profecias dos ministros, criticando os esforços da igreja para unir a religião à ciência moderna e os perigos da fé cega. Mesenov afirma que o verdadeiro conhecimento só pode ser alcançado através de uma abordagem crítica e aberta, tanto para a ciência como para a religião, em vez de adotar ensinamentos dogmáticos sem questionamentos. Ele afirma que as previsões da Bíblia sobre o futuro nunca se concretizaram, e que as profecias e sinais religiosos são muitas vezes baseados em superstições e incitação ao medo, em vez da mente ou evidência. No entanto, Mesnikov não assinala a ideia de prever o futuro. Ele sugere que a ciência tem seus próprios métodos para prever o futuro, como extrapolar tendências e padrões baseados em dados e observações. Ele usa exemplos da vida dos cientistas soviéticos para ilustrar como a ciência pode proporcionar uma compreensão mais confiável e precisa do futuro, em vez de depender exclusivamente de profecias religiosas. O autor ressalta a importância de criar um paradigma pessoal para a percepção do processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno, como base para a sobrevivência num estado em guerra.

il libro «Prevedere la scienza e la profezia della religione» di WA Mesentsev è un lavoro premuroso che esamina le relazioni tra scienza e religione, sfidando il lettore a mettere in discussione le loro ipotesi sulla natura della verità e il ruolo della previsione nella nostra comprensione del mondo. L'autore, uno straordinario scienziato e filosofo sovietico, offre una visione unica della contraddizione tra ricerca scientifica e dogma religioso, sostenendo che questi due aspetti non sono reciprocamente esclusivi, ma piuttosto complementari della conoscenza umana. Il libro inizia valutando i danni causati dall'ideologia religiosa moderna e le profezie dei ministri, criticando i tentativi della Chiesa di unire la religione alla scienza moderna e i pericoli della fede cieca. Mesenki sostiene che la vera conoscenza può essere raggiunta solo attraverso un approccio critico e aperto sia alla scienza che alla religione, piuttosto che adottare insegnamenti dogmatici senza domande. Egli sostiene che le previsioni della Bibbia sul futuro non si sono mai concretizzate, e che le profezie e i segni religiosi sono spesso basati sulle superstizioni e sull'incitamento alla paura piuttosto che sulla ragione o sulla prova. Ma i Mesenov non segnano l'idea di predire il futuro. Suggerisce piuttosto che la scienza abbia metodi per prevedere il futuro, come l'estrapolazione di tendenze e schemi basati su dati e osservazioni. Egli utilizza esempi della vita degli scienziati sovietici per illustrare come la scienza possa fornire una comprensione più accurata del futuro piuttosto che affidarsi esclusivamente alle profezie religiose. L'autore sottolinea l'importanza di sviluppare un paradigma personale per la percezione del processo tecnologico dello sviluppo della conoscenza moderna come base di sopravvivenza in uno stato in guerra.

Das Buch „Die Voraussicht der Wissenschaft und die Prophezeiungen der Religion“ (Die Voraussicht der Wissenschaft und die Prophezeiung der Religion) von VA Mesenzew ist eine denkende und aufschlussreiche Arbeit, die sich in die Beziehung zwischen Wissenschaft und Religion vertieft und den ser herausfordert, ihre Annahmen über die Natur der Wahrheit und die Rolle der Prognose in unserem Verständnis der Welt in Frage zu stellen. Der Autor, ein herausragender sowjetischer Wissenschaftler und Philosoph, bietet eine einzigartige cht auf den Widerspruch zwischen wissenschaftlicher Forschung und religiösem Dogma und argumentiert, dass diese beiden Aspekte sich nicht gegenseitig ausschließen, sondern vielmehr komplementäre Aspekte des menschlichen Wissens sind. Das Buch beginnt mit einer Untersuchung des Schadens, der durch die moderne religiöse Ideologie und die Prophezeiungen der Minister verursacht wird, einer Kritik an den Versuchen der Kirche, die Religion mit der modernen Wissenschaft zu verbinden, und den Gefahren des blinden Glaubens. Mezenez argumentiert, dass wahres Wissen nur durch einen kritischen und offenen Umgang mit Wissenschaft und Religion erreicht werden kann, anstatt dogmatische hren ohne Frage zu akzeptieren. Er behauptet, dass sich die Voraussagen der Bibel über die Zukunft nie bewahrheitet haben und dass religiöse Prophezeiungen und Zeichen oft auf Aberglauben und Angstmacherei beruhen und nicht auf Vernunft oder Beweisen. Die Idee, die Zukunft vorherzusagen, verwirft Mezenz aber keineswegs. Vielmehr geht er davon aus, dass die Wissenschaft ihre eigenen Methoden hat, um die Zukunft vorherzusagen, wie zum Beispiel die Extrapolation von Trends und Mustern auf der Grundlage von Daten und Beobachtungen. Er verwendet Beispiele aus dem ben sowjetischer Wissenschaftler, um zu veranschaulichen, wie die Wissenschaft ein zuverlässigeres und genaueres Verständnis der Zukunft liefern kann, anstatt sich ausschließlich auf religiöse Prophezeiungen zu verlassen. Der Autor betont die Bedeutung der Entwicklung eines persönlichen Paradigmas für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens als Grundlage für das Überleben in einem kriegführenden Staat.

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VA Mezentsev'in "Bilimin Öngörüsü ve Dinin Kehaneti" (Bilimin Öngörüsü ve Dinin Kehaneti) kitabı, bilim ve din arasındaki ilişkiyi inceleyen, okuyucuyu gerçeğin doğası ve tahminin rolü hakkındaki varsayımlarını sorgulamaya zorlayan düşündürücü ve anlayışlı bir çalışmadır. Önde gelen bir Sovyet bilim adamı ve filozof olan yazar, bilimsel araştırma ve dini dogma arasındaki gerilime benzersiz bir bakış açısı sunarak, ikisinin birbirini dışlayan değil, insan bilgisinin tamamlayıcı yönleri olduğunu savunuyor. Kitap, modern dini ideolojinin ve bakanların kehanetlerinin neden olduğu zararı, kilisenin dini modern bilimle ilişkilendirme girişimlerinin eleştirisini ve kör inancın tehlikelerini göz önünde bulundurarak başlıyor. Mezentsev, gerçek bilginin dogmatik öğretileri sorgulamadan kabul etmek yerine, hem bilime hem de dine eleştirel ve açık bir yaklaşımla elde edilebileceğini savunuyor. Kutsal Kitabın gelecekle ilgili öngörülerinin hiçbir zaman gerçekleşmediğini ve dini kehanetlerin ve işaretlerin genellikle akıl veya kanıttan ziyade batıl inanç ve korku tacirliğine dayandığını savunuyor. Ancak Mezentsev, geleceği tahmin etme fikrini hiç de reddetmiyor. Daha ziyade, bilimin, veri ve gözlemlerden eğilimleri ve kalıpları tahmin etmek gibi geleceği tahmin etmek için kendi yöntemlerine sahip olduğunu öne sürüyor. Sadece dini kehanetlere dayanmak yerine, bilimin geleceği nasıl daha güvenilir ve doğru bir şekilde anlayabileceğini göstermek için Sovyet bilim adamlarının yaşamından örnekler kullanıyor. Yazar, savaşan bir devlette hayatta kalmanın temeli olarak modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecinin algılanması için kişisel bir paradigma geliştirmenin önemini vurgulamaktadır.

كتاب «استشراف العلم ونبوة الدين» (استشراف العلم ونبوة الدين) من تأليف VA Mezentsev هو عمل مثير للفكر وثاقب يبحث في العلاقة بين العلم والدين، ويتحدى القارئ للتشكيك في افتراضاته حول طبيعة الحقيقة والدور للتنبؤ في فهمنا للعالم. يقدم المؤلف، وهو عالم وفيلسوف سوفيتي بارز، منظورًا فريدًا للتوتر بين البحث العلمي والعقيدة الدينية، بحجة أن الاثنين لا يستبعد أحدهما الآخر، بل جوانب متكاملة للمعرفة البشرية. يبدأ الكتاب بالنظر في الضرر الناجم عن الأيديولوجية الدينية الحديثة ونبوءات الوزراء، وانتقاد محاولات الكنيسة لربط الدين بالعلم الحديث، ومخاطر الإيمان الأعمى. يجادل ميزنتسيف بأن المعرفة الحقيقية لا يمكن تحقيقها إلا من خلال نهج نقدي ومفتوح لكل من العلم والدين، بدلاً من قبول التعاليم العقائدية دون شك. يجادل بأن تنبؤات الكتاب المقدس حول المستقبل لم تتحقق أبدًا، وأن النبوءات والعلامات الدينية غالبًا ما تستند إلى الخرافات والترويج للخوف بدلاً من العقل أو الأدلة. ومع ذلك، فإن Mezentsev لا يرفض على الإطلاق فكرة التنبؤ بالمستقبل. بدلاً من ذلك، يقترح أن العلم له أساليبه الخاصة لتوقع المستقبل، مثل استقراء الاتجاهات والأنماط من البيانات والملاحظات. يستخدم أمثلة من حياة العلماء السوفييت لتوضيح كيف يمكن للعلم أن يوفر فهمًا أكثر موثوقية ودقة للمستقبل، بدلاً من الاعتماد فقط على النبوءات الدينية. ويشدد المؤلف على أهمية وضع نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية لتطور المعرفة الحديثة كأساس للبقاء في حالة حرب.