and development of European thought in the early 19th century the book will be useful The book "Философия раннего и позднего Шеллинга" (Philosophy of Early and Late Shelling) offers a comprehensive exploration of the life and works of Friedrich Wilhelm Joseph Schelling, a prominent German philosopher who lived during the late 18th and early 19th centuries. The book delves into Schelling's evolution from a bold natural scientist and visionary to a deep thinker who incorporated biblical Christian prophecies into his philosophical teachings. It examines the connections between his ideas and the French Revolution, as well as his relationships with other influential thinkers such as Johann Gottlieb Fichte and the Jena Romantics. Additionally, it analyzes the contradictions within Schelling's philosophy, particularly between his earlier "philosophy of identity" and later "positive philosophy providing an alternative perspective to Hegelian thought. This book is essential for historians of philosophy and anyone interested in understanding the development of European thought during this pivotal period. The book begins by discussing Schelling's early years as a student of Kantianism, where he developed a passion for natural science and began to formulate his own theories on the nature of reality. He was particularly drawn to the idea that all things are interconnected and that there is a universal force that underlies all existence. As he matured and expanded his knowledge, Schelling began to see the world through a spiritual lens, believing that the natural world was not just a collection of physical objects but a manifestation of divine power. His philosophical views were shaped by the political and social upheaval of the time, including the French Revolution, which emphasized the importance of individual liberty and equality. As Schelling's ideas evolved, he began to delve into biblical Christian prophecies and incorporated them into his teachings. He saw the Bible as a source of profound wisdom and insight into the human condition, and believed that its teachings could be applied to modern society. This shift in focus led him to develop a more mystical and spiritual approach to philosophy, one that emphasized the unity of all things and the interconnectedness of the universe. He began to see the world as a living, breathing entity, with all parts working together towards a common goal.

и развитие европейской мысли в начале 19-го века книга будет полезна, книга «Философия раннего и позднего Шеллинга» (Философия Раннего и Последнего Артобстрела) предлагает всестороннее исследование жизни и работы Фридриха Вильгельма Йозефа Шеллинга, выдающегося немецкого философа, который жил в течение последних 18-х и ранних 19-х веков. Книга углубляется в эволюцию Шеллинга от смелого естествоиспытателя и визионера до глубокого мыслителя, включившего библейские христианские пророчества в свои философские учения. В ней рассматриваются связи между его идеями и Французской революцией, а также его отношения с другими влиятельными мыслителями, такими как Иоганн Готлиб Фихте и Йенские романтики. Кроме того, в ней анализируются противоречия в философии Шеллинга, особенно между его более ранней «философией идентичности» и более поздней «позитивной философией», предоставляя альтернативную перспективу гегелевской мысли. Эта книга имеет важное значение для историков философии и всех, кто заинтересован в понимании развития европейской мысли в этот ключевой период. Книга начинается с обсуждения ранних лет Шеллинга как ученика кантианства, где он развил страсть к естествознанию и начал формулировать собственные теории о природе реальности. Его особенно привлекала идея о том, что все вещи взаимосвязаны и что существует универсальная сила, которая лежит в основе всего существования. По мере взросления и расширения своих знаний Шеллинг начал видеть мир через духовную линзу, полагая, что мир природы - это не просто совокупность физических объектов, а проявление божественной силы. Его философские взгляды были сформированы политическими и социальными потрясениями того времени, включая Французскую революцию, которая подчеркнула важность индивидуальной свободы и равенства. По мере развития идей Шеллинга он начал углубляться в библейские христианские пророчества и включил их в своё учение. Он видел в Библии источник глубокой мудрости и понимания человеческого состояния и верил, что ее учения могут быть применены к современному обществу. Это изменение в фокусе привело его к разработке более мистического и духовного подхода к философии, который подчеркивал единство всех вещей и взаимосвязанность вселенной. Он начал видеть мир как живую, дышащую сущность, со всеми частями, работающими вместе для достижения общей цели.

et le développement de la pensée européenne au début du XIXe siècle, le livre « Philosophie du début et de la fin de Schelling » propose une étude complète de la vie et des travaux de Friedrich Wilhelm Joseph Schelling, un philosophe allemand éminent qui a vécu au cours des 18 et 19 derniers siècles. livre va plus loin dans l'évolution de Shelling, passant d'audacieux naturaliste et visionnaire à un penseur profond qui a inclus les prophéties chrétiennes bibliques dans ses enseignements philosophiques. Il examine les liens entre ses idées et la Révolution française, ainsi que ses relations avec d'autres penseurs influents tels que Johann Gottlieb Fichte et les romans de Yen. En outre, il analyse les contradictions dans la philosophie de Schelling, en particulier entre sa « philosophie identitaire » antérieure et sa « philosophie positive » ultérieure, offrant une perspective alternative de la pensée hégélienne. Ce livre est important pour les historiens de la philosophie et tous ceux qui s'intéressent à la compréhension du développement de la pensée européenne en cette période clé. livre commence par une discussion sur les premières années de Shelling en tant qu'élève de la cantique, où il a développé une passion pour les sciences et a commencé à formuler ses propres théories sur la nature de la réalité. Il a été particulièrement attiré par l'idée que toutes les choses sont interconnectées et qu'il y a une force universelle qui est au cœur de toute existence. En grandissant et en développant ses connaissances, Schelling a commencé à voir le monde à travers une lentille spirituelle, croyant que le monde de la nature n'est pas seulement un ensemble d'objets physiques, mais une manifestation de la puissance divine. Ses opinions philosophiques ont été façonnées par les bouleversements politiques et sociaux de l'époque, y compris la Révolution française, qui a souligné l'importance de la liberté individuelle et de l'égalité. Au fur et à mesure que les idées de Shelling évoluaient, il commença à approfondir les prophéties chrétiennes bibliques et à les intégrer dans son enseignement. Il voyait dans la Bible une source de sagesse profonde et de compréhension de la condition humaine, et il croyait que ses enseignements pouvaient être appliqués à la société moderne. Ce changement de cap l'a conduit à développer une approche plus mystique et spirituelle de la philosophie, qui a souligné l'unité de toutes les choses et l'interconnexion de l'univers. Il a commencé à voir le monde comme une entité vivante et respirante, avec toutes les parties travaillant ensemble pour atteindre un but commun.

y el desarrollo del pensamiento europeo a principios del siglo XIX el libro será útil, el libro «Filosofía de los primeros y los últimos Schelling» (Filosofía de los primeros y los últimos Artobstrol) ofrece un estudio exhaustivo de la vida y obra de Friedrich Wilhelm Joseph Schelling, un destacado filósofo alemán que vivió durante los últimos 18 y primeros 19 siglos. libro profundiza en la evolución de Schelling desde un audaz naturalista y visionario hasta un profundo pensador que incorporó las profecías cristianas bíblicas en sus enseñanzas filosóficas. Aborda los vínculos entre sus ideas y la Revolución Francesa, así como sus relaciones con otros pensadores influyentes como Johann Gottlieb Fichte y los románticos de Jena. Además, analiza las contradicciones en la filosofía de Schelling, especialmente entre su anterior «filosofía de identidad» y la posterior «filosofía positiva», proporcionando una perspectiva alternativa al pensamiento hegeliano. Este libro es esencial para los historiadores de la filosofía y para todos los interesados en comprender el desarrollo del pensamiento europeo en este período clave. libro comienza discutiendo los primeros de Schelling como aprendiz del cantianismo, donde desarrolló una pasión por las ciencias naturales y comenzó a formular sus propias teorías sobre la naturaleza de la realidad. Se sintió particularmente atraído por la idea de que todas las cosas están interconectadas y que existe una fuerza universal que subyace en toda la existencia. A medida que crecía y ampliaba sus conocimientos, Schelling comenzó a ver el mundo a través de una lente espiritual, creyendo que el mundo de la naturaleza no era sólo una totalidad de objetos físicos, sino una manifestación de poder divino. Sus puntos de vista filosóficos fueron moldeados por la agitación política y social de la época, incluyendo la Revolución Francesa, que destacó la importancia de la libertad individual y la igualdad. A medida que las ideas de Schelling avanzaban, comenzó a profundizar en las profecías cristianas bíblicas y las incorporó a sus enseñanzas. Veía en la Biblia una fuente de profunda sabiduría y comprensión de la condición humana, y creía que sus enseñanzas podían aplicarse a la sociedad moderna. Este cambio de enfoque lo llevó a desarrollar un enfoque más místico y espiritual de la filosofía que enfatizaba la unidad de todas las cosas y la interconexión del universo. Comenzó a ver el mundo como una entidad viva, transpirable, con todas las partes trabajando juntas para lograr un objetivo común.

e o desenvolvimento do pensamento europeu no início do século 19, o livro será útil, e o livro «A Filosofia do Primeiro e Tardio Shelling» (Filosofia do Último e Último Artilheiro) oferece uma pesquisa completa sobre a vida e o trabalho de Friedrich Guilherme Joseph Schelling, um proeminente filósofo alemão que viveu nos últimos séculos 18 e 19. O livro aprofundou-se na evolução de Shelling desde o ousado natural e visionário até o profundo pensador que incluiu as profecias cristãs bíblicas em seus ensinamentos filosóficos. Ele aborda os laços entre suas ideias e a Revolução Francesa, bem como suas relações com outros pensadores poderosos, como Johann Gotlib Fichte e os românticos de Yen. Além disso, analisa as contradições na filosofia de Shelling, especialmente entre sua «filosofia de identidade» anterior e a «filosofia positiva» posterior, fornecendo uma perspectiva alternativa do pensamento hegeliano. Este livro é importante para os historiadores da filosofia e todos os interessados em compreender o desenvolvimento do pensamento europeu neste período-chave. O livro começa discutindo os primeiros anos de Shelling como aprendiz do cantianismo, onde ele desenvolveu a paixão pela ciência natural e começou a traçar suas próprias teorias sobre a natureza da realidade. Ele foi especialmente atraído pela ideia de que todas as coisas estão interligadas e que existe uma força universal que é a base de toda a existência. Ao crescer e expandir seus conhecimentos, Schelling começou a ver o mundo através da lente espiritual, acreditando que o mundo da natureza não era apenas um conjunto de objetos físicos, mas uma manifestação de poder divino. Sua visão filosófica foi moldada pelas turbulências políticas e sociais da época, incluindo a Revolução Francesa, que enfatizou a importância da liberdade individual e da igualdade. À medida que as ideias de Shelling evoluíam, ele começou a se aprofundar nas profecias cristãs bíblicas e incluiu-as nos seus ensinamentos. Ele viu na Bíblia uma fonte de profunda sabedoria e compreensão da condição humana e acreditou que seus ensinamentos poderiam ser aplicados à sociedade moderna. Esta mudança de foco levou-o a desenvolver uma abordagem mais mística e espiritual da filosofia, que enfatizava a união de todas as coisas e a interconectividade do universo. Ele começou a ver o mundo como uma entidade viva e respirante, com todas as partes trabalhando em conjunto para alcançar um objetivo comum.

und die Entwicklung des europäischen Denkens zu Beginn des 19. Jahrhunderts wird das Buch nützlich sein, das Buch „Die Philosophie des frühen und späten Schellings“ (Die Philosophie des frühen und letzten Artilleriebeschusses) bietet eine umfassende Untersuchung des bens und Werkes von Friedrich Wilhelm Joseph Schelling, einem herausragenden deutschen Philosophen, der in den letzten 18. und frühen 19. Jahrhunderten lebte. Das Buch taucht tief in Schellings Entwicklung vom mutigen Naturforscher und Visionär zum tiefgründigen Denker ein, der biblische christliche Prophezeiungen in seine philosophischen hren aufgenommen hat. Es untersucht die Verbindungen zwischen seinen Ideen und der Französischen Revolution sowie seine Beziehung zu anderen einflussreichen Denkern wie Johann Gottlieb Fichte und den Jenaer Romantikern. Darüber hinaus analysiert es die Widersprüche in Schellings Philosophie, insbesondere zwischen seiner früheren „Identitätsphilosophie“ und der späteren „positiven Philosophie“ und bietet eine alternative Perspektive auf das Hegelsche Denken. Dieses Buch ist für Historiker der Philosophie und alle, die daran interessiert sind, die Entwicklung des europäischen Denkens in dieser Schlüsselperiode zu verstehen, von wesentlicher Bedeutung. Das Buch beginnt mit einer Diskussion über Schellings frühe Jahre als Schüler des Kantianismus, wo er eine idenschaft für Naturwissenschaften entwickelte und begann, seine eigenen Theorien über die Natur der Realität zu formulieren. Er war besonders von der Idee angezogen, dass alle Dinge miteinander verbunden sind und dass es eine universelle Kraft gibt, die allen Existenzen zugrunde liegt. Als er älter wurde und sein Wissen erweiterte, begann Schelling, die Welt durch eine spirituelle Linse zu sehen, und glaubte, dass die natürliche Welt nicht nur eine Ansammlung physischer Objekte ist, sondern eine Manifestation göttlicher Kraft. Seine philosophischen Ansichten wurden von den politischen und sozialen Umwälzungen der Zeit geprägt, einschließlich der Französischen Revolution, die die Bedeutung der individuellen Freiheit und Gleichheit hervorhob. Als Schellings Ideen sich entwickelten, begann er, tiefer in die biblischen christlichen Prophezeiungen einzutauchen und sie in seine hren einzubeziehen. Er sah in der Bibel eine Quelle tiefer Weisheit und eines Verständnisses des menschlichen Zustands und glaubte, dass ihre hren auf die moderne Gesellschaft angewendet werden könnten. Diese Veränderung im Fokus führte ihn dazu, einen mystischeren und spirituelleren Ansatz für die Philosophie zu entwickeln, der die Einheit aller Dinge und die Verbundenheit des Universums betonte. Er begann, die Welt als ein lebendiges, atmendes Wesen zu sehen, mit allen Teilen, die zusammenarbeiten, um ein gemeinsames Ziel zu erreichen.

i rozwój myśli europejskiej na początku XIX wieku książka będzie przydatna, książka „Filozofia wczesnego i późnego Schelling” (Filozofia Wczesnego i Ostatniego Ostrzału) oferuje kompleksowe badanie życia i pracy Friedricha Wilhelma Josepha Schelinga, wybitnego niemieckiego filozofa, który żył w ostatnich 18 i na początku XIX wieku. Książka zagłębia się w ewolucję Schella od śmiałego przyrodnika i wizjonera do głębokiego myśliciela, który włączył biblijne chrześcijańskie proroctwa do swoich nauk filozoficznych. Bada powiązania między jego pomysłami a rewolucją francuską, a także jego relacje z innymi wpływowymi myślicielami, takimi jak Johann Gottlieb Fichte i Jena Romantics. Ponadto analizuje on sprzeczności w filozofii Schella, zwłaszcza między jego wcześniejszą „filozofią tożsamości” a późniejszą „filozofią pozytywną”, zapewniając alternatywną perspektywę na myśl hegelską. Ta książka jest ważna dla historyków filozofii i wszystkich zainteresowanych zrozumieniem rozwoju myśli europejskiej w tym kluczowym okresie. Książka zaczyna się od omówienia wczesnych lat Schella jako student kantianizmu, gdzie rozwinął pasję do historii naturalnej i zaczął formułować własne teorie o naturze rzeczywistości. Szczególnie przyciągnęła go myśl, że wszystkie rzeczy są ze sobą połączone i że istnieje wszechświatowa siła, która stanowi podstawę wszelkiej egzystencji. Kiedy dojrzewał i rozszerzał swoją wiedzę, Schelling zaczął widzieć świat poprzez soczewkę duchową, wierząc, że świat naturalny nie jest tylko zbiorem przedmiotów fizycznych, ale przejawem boskiej mocy. Jego poglądy filozoficzne ukształtowały ówczesne przewroty polityczne i społeczne, w tym rewolucja francuska, która podkreślała znaczenie wolności jednostki i równości. W miarę rozwoju poglądów Schella zaczął zagłębiać się w biblijne chrześcijańskie proroctwa i włączył je do swoich nauk. Uważał Biblię za źródło głębokiej mądrości i zrozumienia ludzkiej kondycji i wierzył, że jej nauki mogą być stosowane do współczesnego społeczeństwa. Ta zmiana skupienia doprowadziła go do wypracowania bardziej mistycznego i duchowego podejścia do filozofii, które podkreślało jedność wszystkich rzeczy i wzajemne powiązania wszechświata. Zaczął postrzegać świat jako żywą, oddychającą istotę, ze wszystkimi częściami współpracującymi w celu osiągnięcia wspólnego celu.

והתפתחות המחשבה האירופית בתחילת המאה ה -19 הספר יהיה שימושי, הספר ”פילוסופיה של מוקדם ומאוחר שלינג” הפילוסופיה של הלינג המוקדם והאחרון מציעה מחקר מקיף על חייו ועבודתו של פרידריך וילהלם יוזף שלינג, פילוסוף גרמני בולט שחי במאות ה-18 וה-19. הספר מתעמק באבולוציה של שלינג מחוקר טבע נועז ובעל חזון ועד הוגה דעות עמוק ששילב נבואות משיחיות מקראיות בתורתו הפילוסופית. הוא בוחן את הקשרים בין רעיונותיו לבין המהפכה הצרפתית, כמו גם את יחסיו עם הוגים בעלי השפעה אחרים כמו יוהאן גוטליב פיכטה והרומנטיקה של ינה. בנוסף, הוא מנתח את הסתירות בפילוסופיה של שלינג, במיוחד בין ”פילוסופיית הזהות” המוקדמת שלו לבין ”פילוסופיה חיובית” מאוחרת יותר, המספקת נקודת מבט אלטרנטיבית על המחשבה ההגלית. ספר זה חשוב להיסטוריונים של הפילוסופיה ולכל מי שמעוניין להבין את התפתחות המחשבה האירופית בתקופת מפתח זו. הספר מתחיל בכך שהוא דן בשנותיו הראשונות של שלינג כסטודנט לקנטיאניזם, שם פיתח תשוקה להיסטוריה של הטבע והחל לגבש תיאוריות משלו על טבעה של המציאות. הוא נמשך במיוחד לרעיון שכל הדברים מחוברים זה לזה ושיש כוח אוניברסלי שמתחת לכל הקיום. כשהוא התבגר והרחיב את הידע שלו, שלינג החל לראות את העולם דרך עדשה רוחנית, מתוך אמונה שעולם הטבע אינו רק אוסף של חפצים פיזיים, אלא ביטוי של כוח אלוהי. השקפותיו הפילוסופיות עוצבו על ידי התהפוכות הפוליטיות והחברתיות של אותה תקופה, כולל המהפכה הצרפתית, שהדגישה את חשיבות החירות והשוויון של הפרט. ככל שהתפתחו רעיונותיו של שלינג, הוא החל להתעמק בנבואות משיחיות מקראיות וכלל אותן בתורתו. הוא ראה במקרא מקור של חוכמה עמוקה והבנה לגבי המצב האנושי והאמין שניתן ליישם את תורותיו בחברה המודרנית. שינוי זה הוביל אותו לפתח גישה מיסטית ורוחנית יותר לפילוסופיה שהדגישה את אחדות כל הדברים ואת הקשר ההדדי בין היקום. הוא החל לראות את העולם כישות חיה ונושמת, כשכל חלקיה פועלים יחדיו כדי להשיג מטרה משותפת.''

ve 19. yüzyılın başında Avrupa düşüncesinin gelişimi kitap yararlı olacaktır, kitap "Erken ve Geç Schelling Felsefesi" (Felsefe Erken ve Son Bombardıman) Friedrich Wilhelm Joseph Schelling, son 18. ve 19. yüzyıllarda yaşamış önemli bir Alman filozof hayatı ve çalışmaları kapsamlı bir çalışma sunuyor. Kitap, Schelling'in cesur natüralist ve vizyonerden, felsefi öğretilerine İncil'deki Hristiyan kehanetlerini dahil eden derin düşünüre evrimini inceliyor. Fikirleri ile Fransız Devrimi arasındaki bağlantıları ve Johann Gottlieb Fichte ve Jena Romantics gibi diğer etkili düşünürlerle olan ilişkilerini inceler. Buna ek olarak, Schelling'in felsefesindeki, özellikle daha önceki "kimlik felsefesi'ile daha sonra" pozitif felsefe "arasındaki çelişkileri analiz eder ve Hegelci düşünceye alternatif bir bakış açısı sağlar. Bu kitap felsefe tarihçileri ve bu kilit dönemde Avrupa düşüncesinin gelişimini anlamakla ilgilenen herkes için önemlidir. Kitap, Schelling'in Kantçılık öğrencisi olarak ilk yıllarını tartışarak başlıyor, burada doğal tarih için bir tutku geliştirdi ve gerçekliğin doğası hakkında kendi teorilerini formüle etmeye başladı. Özellikle her şeyin birbirine bağlı olduğu ve tüm varoluşun temelini oluşturan evrensel bir güç olduğu fikrine çekildi. Olgunlaştıkça ve bilgisini genişlettikçe, Schelling dünyayı manevi bir mercekle görmeye başladı, doğal dünyanın sadece fiziksel nesnelerin bir koleksiyonu değil, ilahi gücün bir tezahürü olduğuna inanıyordu. Felsefi görüşleri, bireysel özgürlük ve eşitliğin önemini vurgulayan Fransız Devrimi de dahil olmak üzere zamanın siyasi ve sosyal ayaklanmalarıyla şekillendi. Schelling'in fikirleri geliştikçe, İncil'deki Hristiyan kehanetlerini araştırmaya ve bunları öğretilerine dahil etmeye başladı. Kutsal Kitabı derin bir bilgelik kaynağı ve insan durumunu anlama kaynağı olarak gördü ve öğretilerinin modern topluma uygulanabileceğine inandı. Odağındaki bu değişiklik, her şeyin birliğini ve evrenin birbirine bağlılığını vurgulayan felsefeye daha mistik ve manevi bir yaklaşım geliştirmesine yol açtı. Dünyayı yaşayan, nefes alan bir varlık olarak görmeye başladı, tüm parçalar ortak bir hedefe ulaşmak için birlikte çalışıyordu.

وتطور الفكر الأوروبي في بداية القرن التاسع عشر، سيكون الكتاب مفيدًا، كتاب «فلسفة الشلنج المبكر والمتأخر» (فلسفة القصف المبكر والأخير) تقدم دراسة شاملة لحياة وعمل فريدريش فيلهلم جوزيف شيلينغ، الفيلسوف الألماني البارز الذي عاش خلال القرنين الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر. يتعمق الكتاب في تطور شيلينغ من عالم طبيعي جريء وصاحب رؤية إلى مفكر عميق قام بدمج النبوءات المسيحية التوراتية في تعاليمه الفلسفية. يدرس الروابط بين أفكاره والثورة الفرنسية، بالإضافة إلى علاقاته مع المفكرين المؤثرين الآخرين مثل يوهان جوتليب فيشتي وجينا الرومانسيين. بالإضافة إلى ذلك، يحلل التناقضات في فلسفة شيلينغ، خاصة بين «فلسفته السابقة في الهوية» و «الفلسفة الإيجابية» لاحقًا، مما يوفر منظورًا بديلاً للفكر الهيغلي. هذا الكتاب مهم لمؤرخي الفلسفة وأي شخص مهتم بفهم تطور الفكر الأوروبي خلال هذه الفترة الحاسمة. يبدأ الكتاب بمناقشة سنوات شيلينغ الأولى كطالب في الكانتيانية، حيث طور شغفه بالتاريخ الطبيعي وبدأ في صياغة نظرياته الخاصة حول طبيعة الواقع. لقد انجذب بشكل خاص إلى فكرة أن كل الأشياء مترابطة وأن هناك قوة عالمية تدعم كل الوجود. عندما نضج وتوسع في معرفته، بدأ شيلينغ في رؤية العالم من خلال عدسة روحية، معتقدًا أن العالم الطبيعي لم يكن مجرد مجموعة من الأشياء المادية، ولكنه مظهر من مظاهر القوة الإلهية. تم تشكيل آرائه الفلسفية من خلال الاضطرابات السياسية والاجتماعية في ذلك الوقت، بما في ذلك الثورة الفرنسية، التي أكدت على أهمية الحرية الفردية والمساواة. مع تطور أفكار شيلينغ، بدأ في الخوض في النبوءات المسيحية التوراتية وأدرجها في تعاليمه. فقد رأى الكتاب المقدس مصدرا للحكمة العميقة والفهم العميق لحالة الانسان، واعتقد ان تعاليمه يمكن تطبيقها على المجتمع الحديث. قاده هذا التغيير في التركيز إلى تطوير نهج أكثر صوفية وروحية للفلسفة يؤكد على وحدة كل الأشياء وترابط الكون. بدأ يرى العالم ككيان حي يتنفس، حيث تعمل جميع الأجزاء معًا لتحقيق هدف مشترك.

책 "Muzrukov" 는 소비에트 원자력 산업의 창조 역사와 설립자 Boris Muzrukov의 역할을 보여주는 독특한 작품입니다. 이 책의 저자는 유명한 과학자이자 역사가, 기술 과학 박사, Viktor Kuznetsov 교수입니다. 이 책은 접근 가능하고 이해하기 쉬운 언어로 작성되었으므로 전문가뿐만 아니라 다양한 독자가 읽을 수 있습니다. 이 책은 소비에트 원자력 산업의 발전에 중요한 역할을 한 Boris Muzrukov의 삶과 일에 대해 이야기합니다. 그는 어떻게 침략에 대한 강력한 억제력이되는 강력한 핵무기를 만들 수 있었는지 설명합니다. 이 책은 또한 영웅의 개인적인 특성, 용기, 인내, 헌신에 대해 이야기합니다. "Muzrukov" 라는 책은 소비에트 원자력 산업의 창조와 창업자의 역할에 대한 매혹적인 이야기입니다. 과학과 기술의 역사에 관심이있는 모든 사람과이 뛰어난 인물의 삶과 일에 대해 더 많이 배우고 자하는 사람들을 위해 읽어야합니다. "Muzrukov" 라는 책은 소비에트 원자력 산업의 창조 역사와 설립자 Boris Muzrukov의 역할을 보여주는 독특한 작품입니다.

と19世紀初頭のヨーロッパの思想の発展は、本「初期と後期シェーリングの哲学」を便利になります" フリードリヒ・ヴィルヘルム・ヨーゼフ・シェリング（Friedrich Wilhelm Joseph Schelling）は、18世紀から19世紀初頭に活躍したドイツの著名な哲学者である。この本は、聖書的なキリスト教の預言を彼の哲学的な教えに取り入れた大胆な博物学者と先見の明から深い思想家へのシェリングの進化を掘り下げています。彼の思想とフランス革命との関係や、ヨハン・ゴットリーブ・フィヒテやイェーナ・ロマン派といった影響力のある思想家との関係について考察している。さらに、シェリングの哲学の矛盾、特に彼の初期の「アイデンティティ哲学」と後の「ポジティブ哲学」の間の矛盾を分析し、ヘーゲル思想の別の視点を提供する。この本は、哲学の歴史家にとって重要であり、この重要な時期にヨーロッパの思想の発展を理解することに興味がある人にとって重要です。この本は、ケンチアニズムの学生としてのシェリングの初期の時代を論じ、自然史への情熱を育み、現実の本質についての彼自身の理論を策定し始めたことから始まる。彼は特に、すべてのものが相互接続されており、すべての存在を支える普遍的な力があるという考えに惹かれました。彼が成熟し、知識を拡大するにつれて、シェリングは霊的なレンズを通して世界を見るようになりました。彼の哲学的見解は、個人の自由と平等の重要性を強調したフランス革命を含む当時の政治的、社会的動乱によって形作られた。シェリングの考えが発展するにつれて、シェリングは聖書的なクリスチャンの預言を掘り下げ、それを彼の教えに含め始めました。彼は聖書を深い知恵と人間の状態の理解の源と見なし、その教えが現代社会に適用されると信じていました。この焦点の変化により、彼はすべてのものの統一と宇宙の相互連結性を強調する哲学への神秘的で精神的なアプローチを開発することになった。彼は世界を生きている、呼吸する実体として見始めました、共通の目標を達成するためにすべての部分が協力して。

「幻影II Kurnass」-「幻影II Kurnass 技術進化和人類生存研究」是一本全面而引人入勝的書，深入探討了歷史上最具標誌性的戰鬥機之一的復雜細節，從而深入了解了軍事航空的技術演變及其在塑造人類未來方面的重要性。這本書由著名的航空專家阿莫斯·多爾（Amos Dor< ）撰寫，為現代知識的發展及其對人類生存的重要性提供了獨特的見解，尤其是在戰爭期間。本書首先介紹了Phantom II Kurnass F4E，著重介紹了其令人印象深刻的特征和能力，以及對以色列空軍（空軍）及其在各種沖突中的作用的影響。然後，作者深入研究了飛機發展的歷史背景，追溯到1960代初首次引入飛機的起源。本節對那個時代取得的技術進步以及它們如何為制造這架最新的戰鬥機鋪平了道路提供了令人興奮的視角。