The plot of the book 'Эразм Роттердамский и реформационное движение в Германии' revolves around the historical development of humanistic culture during the Renaissance and the ideology of the Reformation, highlighting the interconnectedness of these two seemingly disparate forms of worldview. The story begins in the 16th century, a time of great social upheaval and change, when the traditional authority of the Church was being challenged by a new wave of humanist thinkers and reformers. At the center of the narrative is the figure of Erasmus of Rotterdam, a renowned scholar and advocate for religious tolerance, whose ideas would go on to shape the course of Western civilization. As the story unfolds, we see how Erasmus's humanistic philosophy, emphasizing the importance of reason and individual freedom, resonated with a growing number of people disillusioned with the dogmatic teachings of the Church. His writings, including the influential 'Praise of Folly', provided a framework for understanding the world that would influence thinkers such as Thomas Münzer and Sebastian Frank, who would become key figures in the Reformation movement.

сюжет книги 'Эразм Роттердамский и реформационное движение в Германии'вращается вокруг исторического развития гуманистической культуры в течение Ренессанса и идеологии Преобразования, подчеркивая взаимосвязанность этих двух на вид разрозненных форм мировоззрения. История начинается в XVI веке, во время больших социальных потрясений и перемен, когда традиционный авторитет Церкви был оспорен новой волной гуманистических мыслителей и реформаторов. В центре повествования - фигура Эразма Роттердамского, известного ученого и борца за религиозную терпимость, идеи которого и дальше будут формировать курс западной цивилизации. По мере развития истории мы видим, как гуманистическая философия Эразма, подчёркивающая важность разума и свободы личности, нашла отклик у растущего числа людей, разочаровавшихся в догматическом учении Церкви. Его труды, в том числе влиятельная «Похвала глупости», обеспечили основу для понимания мира, которая будет влиять на таких мыслителей, как Томас Мюнцер и Себастьян Франк, которые станут ключевыми фигурами в движении Реформации.

Histoire du livre « Erasmus Rotterdam et le mouvement réformateur en Allemagne » tourne autour du développement historique de la culture humaniste au cours de la Renaissance et de l'idéologie de la Transformation, soulignant l'interdépendance de ces deux formes de vision du monde disparates. L'histoire commence au XVIe siècle, à une époque de grands bouleversements sociaux et de changements, lorsque l'autorité traditionnelle de l'Église a été contestée par une nouvelle vague de penseurs humanistes et de réformateurs. Au centre de la narration se trouve la figure d'Erasmus de Rotterdam, un éminent scientifique et militant de la tolérance religieuse, dont les idées continueront à façonner le cours de la civilisation occidentale. Au fur et à mesure que l'histoire progresse, nous voyons comment la philosophie humaniste d'Erasmus, qui souligne l'importance de la raison et de la liberté individuelle, résonne avec le nombre croissant de personnes frustrées par l'enseignement dogmatique de l'Église. Ses écrits, y compris l'influente « Éloge de la bêtise », ont fourni une base pour comprendre le monde qui influencera des penseurs comme Thomas Münzer et Sebastian Frank, qui deviendront des figures clés du mouvement de réforme.

la trama del libro 'Erasmus of Rotterdam and Reformation Movement in Germany'gira en torno al desarrollo histórico de la cultura humanista durante el Renacimiento y la ideología de la Transformación, destacando la interrelación de estos dos en la apariencia de formas dispares de cosmovisión. La historia comienza en el siglo XVI, en un momento de gran agitación y cambio social, cuando la autoridad tradicional de la Iglesia fue desafiada por una nueva ola de pensadores humanistas y reformadores. En el centro de la narración se encuentra la figura de Erasmo de Rotterdam, un reconocido erudito y luchador por la tolerancia religiosa, cuyas ideas seguirán formando el rumbo de la civilización occidental. A medida que la historia avanza, vemos cómo la filosofía humanista de Erasmo, que enfatiza la importancia de la razón y la libertad del individuo, ha resonado en un número creciente de personas que se han desilusionado con la doctrina dogmática de la Iglesia. Sus escritos, entre ellos el influyente «Elogio de la estupidez», proporcionaron una base para entender el mundo que influiría en pensadores como Thomas Münzer y Sebastian Frank, que se convertirían en figuras clave en el movimiento de la Reforma.

A história do livro «Erasm Roterdã e o Movimento de Reforma na Alemanha» gira em torno do desenvolvimento histórico da cultura humanista durante o Renascimento e a ideologia da Transformação, enfatizando a interconexão entre os dois em uma espécie de visão de mundo dividida. A história começa no século XVI, durante grandes turbulências sociais e mudanças, quando a autoridade tradicional da Igreja foi contestada por uma nova onda de pensadores e reformistas humanistas. No centro da narrativa está a figura de Erasm de Roterdã, um conhecido cientista e ativista da tolerância religiosa cujas ideias continuarão a formar o curso da civilização ocidental. À medida que a história se desenvolve, vemos como a filosofia humanista de Erasma, que enfatiza a importância da razão e da liberdade individual, teve uma resposta em um número crescente de pessoas que se decepcionaram com os ensinamentos dogmáticos da Igreja. Seus trabalhos, incluindo o influente Elogio da Estupidez, forneceram uma base para a compreensão do mundo, que influenciará pensadores como Thomas Münzer e Sebastian Frank, que serão figuras-chave no Movimento da Reforma.

la trama del libro «Erasm Rotterdam e il movimento di riforma in Germania» ruota intorno allo sviluppo storico della cultura umanistica durante il Rinascimento e l'ideologia della Trasformazione, sottolineando l'interconnessione tra questi due in una forma di visione del mondo differente. La storia inizia nel XVI secolo, durante le grandi turbolenze sociali e i cambiamenti, quando la credibilità tradizionale della Chiesa fu contestata da una nuova ondata di pensatori umanisti e riformatori. Al centro della narrazione c'è la figura di Erasm di Rotterdam, un noto scienziato e militante per la tolleranza religiosa, le cui idee continueranno a formare il corso della civiltà occidentale. Mentre la storia si sviluppa, vediamo come la filosofia umanistica di Erasma, che sottolinea l'importanza della mente e della libertà individuale, abbia trovato risposta in un numero crescente di persone deluse dall'insegnamento dogmatico della Chiesa. Il suo lavoro, incluso l'influente «Lode della stupidità», ha fornito le basi per comprendere il mondo che influenzerà pensatori come Thomas Munzer e Sebastian Frank, che saranno le figure chiave del Movimento di Riforma.

Die Handlung des Buches „Erasmus Rotterdam und die Reformationsbewegung in Deutschland“ dreht sich um die historische Entwicklung der humanistischen Kultur während der Renaissance und der Ideologie der Transformation und unterstreicht die Wechselbeziehung dieser beiden scheinbar disparaten Formen der Weltanschauung. Die Geschichte beginnt im 16. Jahrhundert, in einer Zeit großer sozialer Umwälzungen und Veränderungen, als die traditionelle Autorität der Kirche durch eine neue Welle humanistischer Denker und Reformer in Frage gestellt wurde. Im Zentrum der Erzählung steht die Figur von Erasmus von Rotterdam, einem bekannten Wissenschaftler und Kämpfer für religiöse Toleranz, dessen Ideen den Kurs der westlichen Zivilisation weiter prägen werden. Im Laufe der Geschichte sehen wir, wie die humanistische Philosophie Erasmus, die die Bedeutung der Vernunft und der Freiheit des Einzelnen betont, bei einer wachsenden Zahl von Menschen Anklang fand, die von der dogmatischen hre der Kirche enttäuscht waren. Seine Schriften, darunter das einflussreiche „Lob der Dummheit“, bildeten die Grundlage für ein Weltverständnis, das Denker wie Thomas Müntzer und Sebastian Frank beeinflussen würde, die Schlüsselfiguren in der Reformationsbewegung werden würden.

fabuła książki „Erazm Rotterdamu i ruch reformacyjny w Niemczech” obraca się wokół historycznego rozwoju kultury humanistycznej w okresie renesansu i ideologii transformacji, podkreślając wzajemne powiązania tych dwóch pozornie rozbieżnych form światopoglądu. Historia zaczyna się w XVI wieku, w czasach wielkiego przewrotu społecznego i zmian, kiedy tradycyjna władza Kościoła została zakwestionowana przez nową falę humanistycznych myślicieli i reformatorów. W centrum historii znajduje się postać Erazma z Rotterdamu, znanego naukowca i bojownika o tolerancję religijną, którego idee będą nadal kształtować przebieg cywilizacji zachodniej. W miarę rozwoju historii widzimy, jak humanistyczna filozofia Erazma, podkreślająca znaczenie rozumu i wolności jednostki, wyraziła się coraz większą liczbą ludzi rozczarowanych dogmatycznymi naukami Kościoła. Jego pisma, w tym wpływowy „Chwała głupoty”, stanowiły ramy dla zrozumienia świata, który miałby wpływ na myślicieli takich jak Thomas Münzer i Sebastian Frank, którzy stali się kluczowymi postaciami w ruchu reformacyjnym.

העלילה של הספר 'ארסמוס מרוטרדם ותנועת הרפורמציה בגרמניה'סובבת סביב ההתפתחות ההיסטורית של התרבות ההומניסטית בתקופת הרנסאנס והאידיאולוגיה של טרנספורמציה, ומדגישה את הקשר ההדדי של שתי צורות העולם האלה לכאורה מזלזלות. הסיפור מתחיל במאה ה-16, בתקופה של תהפוכות חברתיות ושינויים גדולים, כאשר הסמכות המסורתית של הכנסייה נקראה תיגר על ידי גל חדש של הוגים הומניסטים ורפורמטורים. במרכז הסיפור עומדת דמותו של ארסמוס מרוטרדם, מדען מפורסם ולוחם לסובלנות דתית, שרעיונותיו ימשיכו לעצב את מהלך התרבות המערבית. ככל שההיסטוריה מתקדמת, אנו רואים כיצד הפילוסופיה ההומניסטית של ארסמוס, המדגישה את חשיבות ההיגיון וחירות הפרט, מהדהדת אצל מספר הולך וגדל של אנשים שהתאכזבו מהתורות הדוגמטיות של הכנסייה. כתביו, כולל ”שבח הטיפשות” רב ההשפעה, סיפקו מסגרת להבנת העולם שתשפיע על הוגים כמו תומאס מינצר וסבסטיאן פרנק, שיהפכו לדמויות מפתח בתנועת הרפורמציה.''

'Rotterdam Erasmus ve Almanya'daki Reform Hareketi'kitabının konusu, Rönesans döneminde hümanist kültürün tarihsel gelişimi ve Dönüşüm ideolojisi etrafında dönüyor ve bu iki görünüşte farklı dünya görüşünün birbirine bağlı olduğunu vurguluyor. Hikaye, 16. yüzyılda, büyük bir toplumsal ayaklanma ve değişim döneminde, Kilisenin geleneksel otoritesine yeni bir hümanist düşünür ve reformcu dalgası tarafından meydan okunduğunda başlar. Hikayenin merkezinde, fikirleri Batı medeniyetinin gidişatını şekillendirmeye devam edecek olan ünlü bir bilim adamı ve dini hoşgörü savaşçısı olan Rotterdamlı Erasmus figürü var. Tarih ilerledikçe, Erasmus'un aklın ve bireysel özgürlüğün önemini vurgulayan hümanist felsefesinin, Kilise'nin dogmatik öğretilerinde hayal kırıklığına uğrayan artan sayıda insanla nasıl rezonansa girdiğini görüyoruz. Etkili "Aptallık Övgüsü'de dahil olmak üzere yazıları, dünyayı Reformasyon hareketinde kilit figürler olacak Thomas Münzer ve Sebastian Frank gibi düşünürleri etkileyecek bir çerçeve sağladı.

تدور حبكة كتاب «إيراسموس روتردام وحركة الإصلاح في ألمانيا» حول التطور التاريخي للثقافة الإنسانية خلال عصر النهضة وأيديولوجية التحول، مع التأكيد على الترابط بين هذين الشكلين المتباينين على ما يبدو من النظرة العالمية. تبدأ القصة في القرن السادس عشر، خلال فترة الاضطرابات والتغيير الاجتماعي الكبير، عندما تم تحدي السلطة التقليدية للكنيسة من قبل موجة جديدة من المفكرين والإصلاحيين الإنسانيين. في قلب القصة شخصية إيراسموس من روتردام، عالم مشهور ومناضل من أجل التسامح الديني، والذي ستستمر أفكاره في تشكيل مسار الحضارة الغربية. مع تقدم التاريخ، نرى كيف أن فلسفة إيراسموس الإنسانية، التي تؤكد على أهمية العقل والحرية الفردية، كان لها صدى لدى عدد متزايد من الأشخاص الذين أصيبوا بخيبة أمل في التعاليم العقائدية للكنيسة. قدمت كتاباته، بما في ذلك «مدح الغباء» المؤثر، إطارًا لفهم العالم من شأنه أن يؤثر على المفكرين مثل توماس مونزر وسيباستيان فرانك، الذين سيصبحون شخصيات رئيسية في حركة الإصلاح.

'로테르담의 에라스무스와 독일의 종교 개혁 운동'이라는 책의 음모는 르네상스와 변화의 이데올로기 동안 인본주의 문화의 역사적 발전을 중심으로하며, 이 두 가지 다른 형태의 세계관의 상호 연결성을 강조합니다. 이 이야기는 16 세기에 큰 사회적 격변과 변화의시기에 교회의 전통적 권위가 새로운 인본주의 사상가들과 개혁가들의 물결에 도전했을 때 시작됩니다. 이야기의 중심에는 종교적 관용의 유명한 과학자이자 전투기 인 로테르담의 에라스무스 (Erasmus) 의 인물이 있으며, 그의 아이디어는 서구 문명의 과정을 계속 형성 할 것입니다. 역사가 발전함에 따라, 우리는 이성과 개인의 자유의 중요성을 강조하는 에라스무스의 인본주의 철학이 어떻게 교회의 교리 적 가르침에 실망한 많은 사람들과 공명했는지 알 수 있습니다. 영향력있는 "어리 석음의 찬양" 을 포함한 그의 저술은 종교 개혁 운동의 핵심 인물이 될 토마스 뮌저 (Thomas Münzer) 와 세바스찬 프랭크 (Sebastian Frank) 와 같은 사상가들에게 영향을 미칠 세계를 이해하기위한 틀을 제공했다.

本のプロット「ロッテルダムのエラスムスとドイツの宗教改革運動」は、ルネサンス期の人文文化の歴史的発展と変容のイデオロギーを中心に展開し、これら2つの一見異なる世界観の形態の相互接続性を強調しています。物語は、教会の伝統的な権威がヒューマニズム思想家や改革者の新しい波によって挑戦された、大きな社会的動乱と変化の時代の16世紀に始まります。物語の中心には、有名な科学者で宗教的寛容の戦士であるロッテルダムのエラスムスの姿があり、そのアイデアは西洋文明の流れを形作り続けます。歴史が進むにつれて、エラスムスの人文主義哲学は理性と個人の自由の重要性を強調し、教会の教義的な教えに失望した人々の増加に共鳴しています。影響力のある「愚かさの賛美」を含む彼の著作は、宗教改革運動の主要人物となるトマス・ミュンツァーやセバスチャン・フランクなどの思想家に影響を与える世界を理解するための枠組みを提供した。

「鹿特丹的伊拉斯mus和德國的改革運動」的情節圍繞著文藝復興時期人文主義文化和轉型意識形態的歷史發展，強調了兩者之間的相互聯系。不同形式的世界觀。這個故事始於16世紀，當時發生了巨大的社會動蕩和變化，當時教會傳統權威受到新一波人文主義思想家和改革者的挑戰。敘述的中心是鹿特丹的伊拉斯mus（Erasmus of Rotterdam）的身影，他是著名的學者和宗教寬容運動家，他的思想將繼續塑造西方文明的進程。隨著歷史的發展，我們看到伊拉斯mus的人文主義哲學強調個人理性和自由的重要性，與越來越多的人對教會的教條教義感到沮喪產生了共鳴。他的著作，包括有影響力的「愚蠢贊美」，為理解將影響托馬斯·明澤（ThomasMünzer）和塞巴斯蒂安（Sebastian Frank）等思想家的世界奠定了基礎，這些思想家將成為改革運動的關鍵人物。