
BOOKS - RELIGION - Джахилийа и ислам Очерк демонологии

Джахилийа и ислам Очерк демонологии
Author: Надиров И.
Year: 2021
Pages: 454
Format: PDF
File size: 25 MB
Language: RU

Year: 2021
Pages: 454
Format: PDF
File size: 25 MB
Language: RU

The book "Джахилийа и Islam: Очерк демонологии" by Ilnur I. Nadirov is a comprehensive study of the emergence and evolution of ontological ideas about demonic creatures in ancient Arabic and Aramaic texts, spanning over five centuries from the 3rd to the 8th centuries AD. The monograph is based on a thorough analysis of inscriptions, poems, hadiths, and theological literature, providing a unique perspective on the development of these ideas. The book begins with an introduction to the concept of djinn (demons) in pre-Islamic Arabian culture, highlighting their significance in understanding the spiritual and supernatural aspects of the time. The author then delves into the various forms of demonic entities mentioned in ancient texts, such as marid, jinn, and shi'atan, exploring their characteristics and roles in different contexts. The first chapter focuses on the historical and cultural background of the time, providing a solid foundation for the reader to understand the significance of these ontological concepts. This includes an examination of the political, social, and religious landscape of the region during this period, including the rise and fall of empires, the role of religion, and the influence of other cultures. In the second chapter, Nadirov explores the evolution of demonic beliefs and their relationship with Islam, tracing the development of these ideas from the early days of the faith to their eventual incorporation into Islamic theology.
Книга «Джахилийа и ислам: Очерк демонологии» Ильнура И. Надирова представляет собой комплексное исследование возникновения и эволюции онтологических представлений о демонических существах в древних арабских и арамейских текстах, охватывающее более пяти веков с III по VIII века нашей эры. Монография основана на тщательном анализе надписей, стихов, хадисов и богословской литературы, предоставляя уникальный взгляд на развитие этих идей. Книга начинается с введения в понятие джинн (демонов) в доисламской арабской культуре, подчёркивая их значение в понимании духовных и сверхъестественных аспектов времени. Затем автор углубляется в различные формы демонических сущностей, упомянутых в древних текстах, таких как марид, джинн и ши "атан, исследуя их характеристики и роли в различных контекстах. Первая глава фокусируется на историческом и культурном фоне того времени, обеспечивая прочную основу для понимания читателем значимости этих онтологических концепций. Это включает в себя изучение политического, социального и религиозного ландшафта региона в этот период, включая подъем и падение империй, роль религии и влияние других культур. Во второй главе Надиров исследует эволюцию демонических верований и их отношения с исламом, прослеживая развитие этих идей от ранних дней веры до их возможного включения в исламскую теологию.
livre « Jahiliya et l'Islam : L'étude de la démonologie » d'Ilnur I. Nadirov est une étude complète de l'émergence et de l'évolution des concepts ontologiques des êtres démoniaques dans les textes arabes et araméens anciens, couvrant plus de cinq siècles du IIIe au VIIIe siècle. La monographie est basée sur une analyse minutieuse des inscriptions, des poèmes, des hadiths et de la littérature théologique, fournissant une vision unique du développement de ces idées. livre commence par une introduction au concept de djinn (démons) dans la culture arabe préislamique, soulignant leur importance dans la compréhension des aspects spirituels et surnaturels du temps. L'auteur explore ensuite les différentes formes d'entités démoniaques mentionnées dans les textes anciens, comme la maride, le génie et le shi'atan, en explorant leurs caractéristiques et leurs rôles dans différents contextes. premier chapitre se concentre sur le contexte historique et culturel de l'époque, fournissant une base solide pour que le lecteur comprenne l'importance de ces concepts ontologiques. Cela comprend l'étude du paysage politique, social et religieux de la région au cours de cette période, y compris l'ascension et la chute des empires, le rôle de la religion et l'influence d'autres cultures. Dans le deuxième chapitre, Nadirov explore l'évolution des croyances démoniaques et leurs relations avec l'Islam, en suivant l'évolution de ces idées depuis les premiers jours de la foi jusqu'à leur éventuelle inclusion dans la théologie islamique.
libro «Jahiliya y el Islam: Ensayo de demonología» de Ilnur I. Nadirov es un estudio complejo del surgimiento y evolución de las ideas ontológicas sobre los seres demoníacos en los antiguos textos árabes y arameos, que abarca más de cinco siglos desde el siglo III al VIII d. C. La monografía se basa en un cuidadoso análisis de inscripciones, poemas, hadices y literatura teológica, proporcionando una visión única del desarrollo de estas ideas. libro comienza con la introducción en el concepto de jinn (demonios) en la cultura árabe preislámica, enfatizando su significado en la comprensión de los aspectos espirituales y sobrenaturales del tiempo. A continuación, el autor profundiza en las diferentes formas de entidades demoníacas mencionadas en textos antiguos como la marida, el genio y el shi 'atan, investigando sus características y roles en diferentes contextos. primer capítulo se centra en el fondo histórico y cultural de la época, proporcionando una base sólida para que el lector comprenda el significado de estos conceptos ontológicos. Esto incluye el estudio del panorama político, social y religioso de la región durante este período, incluyendo el ascenso y caída de los imperios, el papel de la religión y la influencia de otras culturas. En el segundo capítulo, Nadirov explora la evolución de las creencias demoníacas y su relación con el Islam, trazando el desarrollo de estas ideas desde los primeros días de la fe hasta su posible incorporación a la teología islámica.
O livro «Jahiliya e o Islã: Um Perfil da Demonologia», de Ilnur I. Nadirova, é um estudo completo sobre o surgimento e evolução das percepções ontológicas de seres demoníacos nos antigos textos árabes e arameus, que abrangem mais de cinco séculos entre os séculos III e VIII. A monografia é baseada em análises cuidadosas de escrituras, poemas, hadis e literatura teológica, oferecendo uma visão única do desenvolvimento dessas ideias. O livro começa com a introdução ao conceito de gênio (demónios) na cultura árabe pré-islâmica, ressaltando seu significado na compreensão dos aspectos espirituais e sobrenaturais do tempo. Em seguida, o autor se aprofunda em várias formas de entidades demoníacas mencionadas em textos antigos, tais como maride, jeans e shi "atan, explorando suas características e papéis em contextos diferentes. O primeiro capítulo se concentra no cenário histórico e cultural da época, fornecendo uma base sólida para que o leitor compreenda a importância desses conceitos ontológicos. Isso inclui explorar a paisagem política, social e religiosa da região durante este período, incluindo a ascensão e a queda de impérios, o papel da religião e a influência de outras culturas. No segundo capítulo, Nadir explora a evolução das crenças demoníacas e suas relações com o Islã, traçando o desenvolvimento dessas ideias desde os primeiros dias da fé até a sua possível inclusão na teologia islâmica.
Il libro «Jahiliya e Islam: Un profilo di demologia» di Ilnur I. Nadirova è una ricerca completa sull'emergere e l'evoluzione di concezioni ontologiche di esseri demoniaci negli antichi testi arabi e aramaici, che si estende su più di cinque secoli dal III all'VIII secolo Cristo. La monografia si basa su un'analisi approfondita di scritte, poesie, hadice e letteratura teologica, fornendo una visione unica dello sviluppo di queste idee. Il libro inizia con l'introduzione nel concetto di genio (demoni) nella cultura araba pre-islamica, sottolineando il loro significato nella comprensione degli aspetti spirituali e soprannaturali del tempo. L'autore approfondisce le varie forme di entità demoniache menzionate nei testi antichi, come maride, genio e shi "atan, esplorandone le caratteristiche e i ruoli in contesti diversi. Il primo capitolo si concentra sul contesto storico e culturale dell'epoca, fornendo una solida base per comprendere il significato di questi concetti ontologici. Ciò include lo studio del panorama politico, sociale e religioso della regione in questo periodo, tra cui l'ascesa e la caduta degli imperi, il ruolo della religione e l'influenza di altre culture. Nel secondo capitolo Nadirov esplora l'evoluzione delle credenze demoniache e il loro rapporto con l'Islam, tracciando lo sviluppo di queste idee dai primi giorni della fede fino alla loro possibile inclusione nella teologia islamica.
Das Buch „Jahiliya und der Islam: Ein Abriss der Dämonologie“ von Ilnur I. Nadirov ist eine umfassende Untersuchung der Entstehung und Entwicklung ontologischer Vorstellungen von dämonischen Wesen in alten arabischen und aramäischen Texten und umfasst mehr als fünf Jahrhunderte vom 3. bis zum 8. Jahrhundert nach Christus. Die Monographie basiert auf einer sorgfältigen Analyse von Inschriften, Gedichten, Hadithen und theologischer Literatur und bietet einen einzigartigen Einblick in die Entwicklung dieser Ideen. Das Buch beginnt mit einer Einführung in das Konzept der Dschinn (Dämonen) in der vorislamischen arabischen Kultur und betont ihre Bedeutung für das Verständnis der spirituellen und übernatürlichen Aspekte der Zeit. Der Autor taucht dann in die verschiedenen Formen dämonischer Wesen ein, die in alten Texten wie Marid, Dschinn und Shi 'atan erwähnt werden, und untersucht ihre Eigenschaften und Rollen in verschiedenen Kontexten. Das erste Kapitel konzentriert sich auf den historischen und kulturellen Hintergrund der Zeit und bietet eine solide Grundlage für das Verständnis des sers für die Bedeutung dieser ontologischen Konzepte. Dazu gehört die Untersuchung der politischen, sozialen und religiösen Landschaft der Region in dieser Zeit, einschließlich des Aufstiegs und des Falls von Imperien, der Rolle der Religion und des Einflusses anderer Kulturen. Im zweiten Kapitel untersucht Nadirov die Entwicklung dämonischer Überzeugungen und ihre Beziehung zum Islam und verfolgt die Entwicklung dieser Ideen von den frühen Tagen des Glaubens bis zu ihrer möglichen Einbeziehung in die islamische Theologie.
Książka „Jahiliya i islam: Esej o demonologii” Ilnura I. Nadirowa jest kompleksowym badaniem pojawienia się i ewolucji ontologicznych idei o demonicznych istotach w starożytnych tekstach arabskich i aramejskich, obejmujących ponad pięć wieków od 3 do VIII wiek AD. Monografia opiera się na dokładnej analizie napisów, wierszy, hadisów i literatury teologicznej, zapewniając unikalną perspektywę rozwoju owych idei. Książka rozpoczyna się od wprowadzenia do koncepcji geniuszy (demonów) w pre-islamskiej kulturze arabskiej, podkreślając ich znaczenie w zrozumieniu duchowych i nadprzyrodzonych aspektów czasu. Następnie autor zagłębia się w różne formy demonicznych podmiotów wymienionych w starożytnych tekstach, takich jak marid, jinn i shi 'atan, badając ich cechy i role w różnych kontekstach. Pierwszy rozdział skupia się na tle historycznym i kulturowym czasu, stanowiąc solidny fundament dla czytelnika do zrozumienia znaczenia tych koncepcji ontologicznych. Obejmuje to badanie politycznego, społecznego i religijnego krajobrazu regionu w tym okresie, w tym wzrost i upadek imperiów, rola religii i wpływ innych kultur. W drugim rozdziale Nadirow bada ewolucję demonicznych przekonań i ich relacje z islamem, śledząc rozwój tych idei od pierwszych dni wiary do ich ostatecznego włączenia do teologii islamskiej.
הספר ”Jahiliya and Islam: An Essay on Demonology” מאת אילנור הראשון נאדירוב הוא מחקר מקיף של הופעת ואבולוציה של רעיונות אונטולוגיים על יצורים דמוניים בערבית עתיקה ובארמית, המכסה יותר מחמש מאות שנים מהמאות ה-3 עד ה-8 לספירה. המונוגרפיה מבוססת על ניתוח מדוקדק של כתובות, שירים, חדית 'וספרות תיאולוגית, ומספקת נקודת מבט ייחודית על התפתחות רעיונות אלה. הספר מתחיל בהקדמה למושג השדים בתרבות הערבית הפרה-אסלאמית, ומדגיש את משמעותם בהבנת ההיבטים הרוחניים והעל-טבעיים של הזמן. לאחר מכן מתעמק המחבר בצורות שונות של שדים המוזכרים בטקסטים עתיקים, כגון מריד, ג 'ין ושיאטן, הבוחנים את מאפייניהם ותפקידיהם בהקשרים שונים. הפרק הראשון מתמקד ברקע ההיסטורי והתרבותי של אותה תקופה, ומספק לקורא יסוד מוצק להבנת משמעותם של מושגים אונטולוגיים אלה. הדבר כולל בחינת הנוף הפוליטי, החברתי והדתי של האזור בתקופה זו, כולל עלייתן ונפילתן של האימפריות, תפקיד הדת והשפעתן של תרבויות אחרות. בפרק השני, נדירוב חוקר את התפתחות האמונות השטניות ואת יחסיהם עם האסלאם, ומתחקת אחר התפתחותם של רעיונות אלה מימיה הראשונים של האמונה ועד השתלבותם הסופית בתאולוגיה האסלאמית.''
İlnur I. Nadirov'un "Cahiliye ve İslam: Demonoloji Üzerine Bir Deneme'adlı kitabı, MS 3. yüzyıldan 8. yüzyıla kadar beş yüzyıldan fazla bir süreyi kapsayan, eski Arapça ve Aramice metinlerde şeytani varlıklar hakkındaki ontolojik fikirlerin ortaya çıkışı ve evrimi üzerine kapsamlı bir çalışmadır. Monografi, yazıtların, şiirlerin, hadislerin ve teolojik literatürün dikkatli bir analizine dayanır ve bu fikirlerin gelişimine benzersiz bir bakış açısı sağlar. Kitap, İslam öncesi Arap kültüründe cinler (şeytanlar) kavramına bir giriş ile başlar ve zamanın manevi ve doğaüstü yönlerini anlamadaki önemini vurgular. Yazar daha sonra, marid, jinn ve shi'atan gibi eski metinlerde bahsedilen çeşitli şeytani varlık biçimlerini araştırır ve özelliklerini ve rollerini çeşitli bağlamlarda araştırır. İlk bölüm, zamanın tarihsel ve kültürel arka planına odaklanır ve okuyucunun bu ontolojik kavramların önemini anlaması için sağlam bir temel sağlar. Bu, imparatorlukların yükselişi ve düşüşü, dinin rolü ve diğer kültürlerin etkisi de dahil olmak üzere bu dönemde bölgenin politik, sosyal ve dini manzarasını incelemeyi içerir. İkinci bölümde, Nadirov şeytani inançların evrimini ve İslam ile ilişkilerini araştırıyor, bu fikirlerin gelişimini inancın ilk günlerinden İslam teolojisine dahil olmalarına kadar izliyor.
كتاب «الجاهلية والإسلام: مقال عن علم الشياطين» لإلنور ناديروف هو دراسة شاملة لظهور وتطور الأفكار الأنطولوجية حول الكائنات الشيطانية في النصوص العربية والآرامية القديمة، والتي تغطي أكثر من خمسة قرون من القرن الثالث إلى الثامن الميلادي. تستند الدراسة إلى تحليل دقيق للنقوش والقصائد والأحاديث والأدب اللاهوتي، مما يوفر منظورًا فريدًا لتطور هذه الأفكار. يبدأ الكتاب بمقدمة لمفهوم الجينات (الشياطين) في الثقافة العربية ما قبل الإسلامية، مع التأكيد على أهميتها في فهم الجوانب الروحية والخارقة للطبيعة من الزمن. ثم يتعمق المؤلف في مختلف أشكال الكيانات الشيطانية المذكورة في النصوص القديمة، مثل مريد والجن والشيعتان، ويستكشف خصائصها وأدوارها في سياقات مختلفة. يركز الفصل الأول على الخلفية التاريخية والثقافية في ذلك الوقت، مما يوفر أساسًا متينًا للقارئ لفهم أهمية هذه المفاهيم الأنطولوجية. ويشمل ذلك دراسة المشهد السياسي والاجتماعي والديني للمنطقة خلال هذه الفترة، بما في ذلك صعود الإمبراطوريات وسقوطها، ودور الدين، وتأثير الثقافات الأخرى. في الفصل الثاني، يستكشف ناديروف تطور المعتقدات الشيطانية وعلاقتها بالإسلام، ويتتبع تطور هذه الأفكار منذ الأيام الأولى للإيمان إلى دمجها في نهاية المطاف في اللاهوت الإسلامي.
Ilnur I. Nadirov의 "Jahiliya and Islam: Demonology에 관한 에세이" 책은 고대 아랍어와 아람어 텍스트에서 악마 존재에 대한 존재 론적 아이디어의 출현과 진화에 대한 포괄적 인 연구로, 서기 3 세기에서 8 세기. 이 논문은 비문, 시, hadiths 및 신학 적 문헌에 대한 신중한 분석을 기반으로하며 이러한 아이디어의 개발에 대한 독특한 관점을 제공합니다. 이 책은 이슬람 이전 아랍 문화에서 유전자 (악마) 개념에 대한 소개로 시작하여 시간의 영적, 초자연적 측면을 이해하는 데있어 중요성을 강조합니다. 그런 다음 저자는 마리아, 진, 시아 탄과 같은 고대 텍스트에서 언급 된 다양한 형태의 악마 실체를 탐구하여 다양한 맥락에서 그들의 특성과 역할을 탐구합니다. 첫 번째 장은 당시의 역사적, 문화적 배경에 중점을 두어 독자가 이러한 존재 론적 개념의 중요성을 이해할 수있는 견고한 토대를 제공합니다. 여기에는 제국의 부상, 종교의 역할 및 다른 문화의 영향을 포함하여이시기에이 지역의 정치적, 사회적, 종교적 환경을 조사하는 것이 포함됩니다. 두 번째 장에서 Nadirov는 악마 신념의 진화와 이슬람과의 관계를 탐구하여 신앙 초기부터 이슬람 신학에 대한 최종 통합에 이르기까지 이러한 아이디어의 발전을 추적합니다.
Ilnur I。 Nadirovの著書「Jahiliya and Islam: An Essay on Demonology」は、古代アラビア語とアラム語のテキストにおける悪魔の存在に関するオントロジー的なアイデアの出現と進化に関する包括的な研究です。モノグラフは、碑文、詩、ハディース、神学文学の慎重な分析に基づいており、これらのアイデアの発展にユニークな視点を提供しています。この本は、イスラーム以前のアラブ文化における遺伝子(悪魔)の概念の紹介から始まり、時間の精神的および超自然的な側面を理解する上での重要性を強調しています。その後、マリド、ジン、シアタンなどの古代の文献で言及されている様々な形態の悪魔の実体を掘り下げ、様々な文脈におけるそれらの特徴と役割を探求する。第1章では、当時の歴史的、文化的背景に焦点を当て、これらの存在論的概念の重要性を理解するための確固たる基礎を提供します。これには、この時期の地域の政治的、社会的、宗教的景観を調べることが含まれ、帝国の興亡、宗教の役割、他の文化の影響などが含まれます。第2章では、ナディロフは悪魔の信仰の進化とイスラム教との関係を探求し、信仰の初期から最終的にイスラム神学に組み込まれるまでのこれらのアイデアの発展を追跡します。
伊爾努爾·納迪羅夫(Ilnur I. Nadirov)撰寫的《賈希利亞與伊斯蘭教:惡魔學論文》是對古代阿拉伯和阿拉姆語文本中惡魔生物本體論觀念的出現和演變的綜合研究,涵蓋了公元3至8世紀五個多世紀。該專著基於對銘文,詩歌,聖訓和神學文學的仔細分析,為這些思想的發展提供了獨特的視角。這本書首先介紹了伊斯蘭前阿拉伯文化中的精靈(惡魔)概念,強調了它們在理解時代的精神和超自然方面的重要性。然後,作者深入研究了古代文獻中提到的各種形式的惡魔實體,例如馬裏德(Marid),真尼(Jinn)和沙坦(Shi'atan),探討了它們在不同背景下的特征和作用。第一章著重於當時的歷史和文化背景,為讀者了解這些本體論概念的重要性提供了堅實的基礎。這包括研究這一時期該地區的政治,社會和宗教景觀,包括帝國的興衰、宗教的作用以及其他文化的影響。在第二章中,納迪羅夫(Nadirov)探討了惡魔信仰的演變及其與伊斯蘭教的關系,追溯了這些思想的發展,從信仰的早期到最終被納入伊斯蘭神學。
