The plot of the book 'Жизнь и творчество русской молодежи' (Life and Creativity of Russian Youth) revolves around the need to study and understand the process of technological evolution, as well as the importance of developing a personal paradigm for perceiving the technological process of modern knowledge development as the basis for human survival and unity in a war-torn world. The book, written by Andrei Platonov and published in 1929, explores the idea that the future of humanity depends on the ability of young people to adapt to the rapidly changing technological landscape and to use technology to create a better world. The text begins with a call to action for peasant youth to fight under the banner of the Free Tribune, a publication that advocates for the rights of the working class and the oppressed. The author emphasizes the importance of understanding the role of technology in shaping society and the need for young people to take an active role in shaping their own destiny. One of the key themes of the book is the problem of personality in anarchism, as seen through the lens of one of the leaders and ideologists of the VFAM (All-Russian Federation of Anarchist Youth), Leonid Chivolov. The author argues that the cult of personality, or the tendency to elevate individuals to near-divine status, is a dangerous phenomenon that can lead to the suppression of individual freedom and creativity. Instead, he advocates for anarcho-individualism, which emphasizes the importance of individual autonomy and self-determination. Throughout the book, the author also explores the concept of anarchophilosophy, which seeks to understand the relationship between anarchism and philosophy.

сюжет книги 'Жизнь и творчество русской молодежи'(Жизнь и творчество российской молодежи) вращается вокруг необходимости изучения и понимания процесса технологической эволюции, а также важности выработки личностной парадигмы восприятия технологического процесса развития современных знаний как основы выживания и единства человека в раздираемом войной мире. Книга, написанная Андреем Платоновым и опубликованная в 1929 году, исследует идею о том, что будущее человечества зависит от способности молодежи адаптироваться к быстро меняющемуся технологическому ландшафту и использовать технологии для создания лучшего мира. Текст начинается с призыва к действию, чтобы крестьянская молодежь сражалась под знаменами «Свободной трибуны» - издания, выступающего за права рабочего класса и угнетенных. Автор подчеркивает важность понимания роли технологий в формировании общества и необходимость того, чтобы молодые люди принимали активное участие в формировании собственной судьбы. Одна из ключевых тем книги - проблема личности в анархизме, увиденная в объективе одного из лидеров и идеологов ВФАМ (Всероссийской федерации анархистской молодежи) Леонида Чиволова. Автор утверждает, что культ личности, или тенденция к возведению индивидов в почти-божественный статус, является опасным явлением, которое может привести к подавлению свободы личности и творчества. Вместо этого он выступает за анархо-индивидуализм, который подчеркивает важность индивидуальной автономии и самоопределения. На протяжении всей книги автор также исследует концепцию анархофилософии, которая стремится понять взаимосвязь между анархизмом и философией.

Histoire du livre « La vie et la créativité de la jeunesse russe » (La vie et la créativité de la jeunesse russe) tourne autour de la nécessité d'étudier et de comprendre le processus d'évolution technologique, ainsi que l'importance de développer un paradigme personnel de la perception du processus technologique du développement des connaissances modernes comme base de la survie et de l'unité de l'homme dans un monde déchiré par la guerre. livre, écrit par Andrey Platonov et publié en 1929, explore l'idée que l'avenir de l'humanité dépend de la capacité des jeunes à s'adapter à un paysage technologique en évolution rapide et à utiliser la technologie pour créer un monde meilleur. texte commence par un appel à l'action pour que les jeunes paysans combattent sous les drapeaux de la Tribune libre, une publication qui défend les droits de la classe ouvrière et des opprimés. L'auteur souligne l'importance de comprendre le rôle de la technologie dans l'édification de la société et la nécessité pour les jeunes de participer activement à la formation de leur propre destin. L'un des thèmes clés du livre est le problème de la personnalité dans l'anarchisme, vu dans l'objectif de l'un des dirigeants et idéologues de la WFAM (Fédération russe des jeunes anarchistes) onid Chiwolov. L'auteur affirme que le culte de la personnalité, ou la tendance à élever les individus à un statut presque divin, est un phénomène dangereux qui peut conduire à la suppression de la liberté individuelle et créative. Au lieu de cela, il prône l'anarcho-individualisme, qui souligne l'importance de l'autonomie individuelle et de l'autodétermination. Tout au long du livre, l'auteur explore également le concept d'anarchophylosophie, qui cherche à comprendre la relation entre l'anarchisme et la philosophie.

La vida y obra de la juventud rusa gira en torno a la necesidad de estudiar y comprender el proceso de evolución tecnológica, así como la importancia de elaborar un paradigma personal para percibir el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno como base de la supervivencia y la unidad del hombre en un mundo desgarrado por la guerra. libro, escrito por Andrey Platonov y publicado en 1929, explora la idea de que el futuro de la humanidad depende de la capacidad de los jóvenes para adaptarse a un panorama tecnológico que cambia rápidamente y utilizar la tecnología para crear un mundo mejor. texto comienza con un llamado a la acción para que los jóvenes campesinos luchen bajo las banderas de la Tribuna Libre, una publicación que aboga por los derechos de la clase obrera y los oprimidos. autor subraya la importancia de comprender el papel de la tecnología en la formación de la sociedad y la necesidad de que los jóvenes participen activamente en la formación de su propio destino. Uno de los temas clave del libro es el problema de la personalidad en el anarquismo, visto en la lente de uno de los líderes e ideólogos de la WFAM (Federación Rusa de Jóvenes Anarquistas), onid Chivolov. autor sostiene que el culto a la personalidad, o la tendencia a elevar a los individuos a una condición casi divina, es un fenómeno peligroso que puede conducir a la supresión de la libertad individual y de la creatividad. En cambio, aboga por un anarco-individualismo que enfatice la importancia de la autonomía individual y la autodeterminación. A lo largo del libro, el autor también explora el concepto de anarcofilosofía, que busca entender la relación entre anarquismo y filosofía.

A história de «A vida e a obra da juventude russa» (A vida e a obra da juventude russa) gira em torno da necessidade de explorar e compreender o processo de evolução tecnológica, bem como a importância de desenvolver um paradigma pessoal para a percepção do processo tecnológico do desenvolvimento do conhecimento moderno como base para a sobrevivência e unidade do homem num mundo devastado pela guerra. O livro, escrito por Andrei Platonov e publicado em 1929, explora a ideia de que o futuro da humanidade depende da capacidade dos jovens de se adaptarem à paisagem tecnológica em rápida mudança e usar a tecnologia para criar um mundo melhor. O texto começa com um apelo para que os jovens camponeses lutem sob as bandeiras da «Tribuna Livre», publicação que defende os direitos da classe trabalhadora e dos oprimidos. O autor ressalta a importância de compreender o papel da tecnologia na formação da sociedade e a necessidade de que os jovens participem ativamente na formação do seu próprio destino. Um dos temas-chave do livro é o problema da personalidade no anarquismo, visto na lente de um dos líderes e ideólogos do BFAM (Federação de Jovens Anarquistas da Rússia), onid Chiwolov. O autor afirma que o culto à personalidade, ou a tendência de criar indivíduos em status quase divino, é um fenômeno perigoso que pode levar à supressão da liberdade individual e criativa. Em vez disso, defende o anarco-individualismo, que enfatiza a importância da autonomia individual e da autodeterminação. Ao longo do livro, o autor também explora o conceito de anarquofilosofobia, que busca compreender a relação entre anarquismo e filosofia.

la trama del libro «La vita e la creatività dei giovani russi» (La vita e la creatività dei giovani russi) ruota intorno alla necessità di studiare e comprendere l'evoluzione tecnologica e l'importanza di sviluppare un paradigma personale per la percezione del processo tecnologico dello sviluppo della conoscenza moderna come base per la sopravvivenza e l'unità umana in un mondo devastato dalla guerra. Il libro, scritto da Andrea Platonov e pubblicato nel 1929, esplora l'idea che il futuro dell'umanità dipende dalla capacità dei giovani di adattarsi al panorama tecnologico in rapida evoluzione e utilizzare la tecnologia per creare un mondo migliore. Il testo inizia con un appello ad agire affinché i giovani contadini combattano sotto le bandiere della Tribuna Libera, una pubblicazione che promuove i diritti della classe operaia e degli oppressi. L'autore sottolinea l'importanza di comprendere il ruolo della tecnologia nella formazione della società e la necessità che i giovani partecipino attivamente alla formazione del proprio destino. Uno dei temi chiave del libro è il problema della personalità nell'anarchismo, visto nella lente di uno dei leader e ideologi del WFAM (la Federazione dei giovani anarchici di Russia), onid Chiavolov. L'autore sostiene che il culto della personalità, o la tendenza a rendere gli individui quasi divini, è un fenomeno pericoloso che può portare alla soppressione della libertà della persona e della creatività. È invece favorevole all'anarco-individualismo, che sottolinea l'importanza dell'autonomia individuale e dell'autodeterminazione. Durante tutto il libro, l'autore esplora anche il concetto di anarchofilosofobia, che cerca di comprendere il rapporto tra anarchismo e filosofia.

Die Handlung des Buches „ben und Werk der russischen Jugend“ (ben und Werk der russischen Jugend) dreht sich um die Notwendigkeit, den Prozess der technologischen Evolution zu studieren und zu verstehen, sowie um die Bedeutung der Entwicklung eines persönlichen Paradigmas für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens als Grundlage für das Überleben und die Einheit des Menschen in einer vom Krieg zerrissenen Welt. Das Buch, das von Andrej Platonow geschrieben und 1929 veröffentlicht wurde, untersucht die Idee, dass die Zukunft der Menschheit von der Fähigkeit junger Menschen abhängt, sich an die sich schnell verändernde technologische Landschaft anzupassen und Technologie zu nutzen, um eine bessere Welt zu schaffen. Der Text beginnt mit einem Aufruf zum Handeln, damit die Bauernjugend unter dem Banner der „Freien Tribüne“ kämpft, einer Publikation, die sich für die Rechte der Arbeiterklasse und der Unterdrückten einsetzt. Der Autor betont, wie wichtig es ist, die Rolle der Technologie bei der Gestaltung der Gesellschaft zu verstehen und dass junge Menschen aktiv an der Gestaltung ihres eigenen Schicksals beteiligt sein müssen. Eines der Hauptthemen des Buches ist das Persönlichkeitsproblem im Anarchismus, das in der Linse eines der Führer und Ideologen der WFAM (Allrussische Föderation der anarchistischen Jugend) onid Chivolov zu sehen ist. Der Autor argumentiert, dass der Personenkult oder die Tendenz, Individuen in einen fast göttlichen Status zu erheben, ein gefährliches Phänomen ist, das zur Unterdrückung der Freiheit des Individuums und der Kreativität führen kann. Stattdessen steht er für einen Anarcho-Individualismus, der die Bedeutung individueller Autonomie und Selbstbestimmung betont. Im Laufe des Buches untersucht der Autor auch das Konzept der Anarchophilosophie, die versucht, die Beziehung zwischen Anarchismus und Philosophie zu verstehen.

fabuła książki „Życie i twórczość rosyjskiej młodzieży” (Życie i twórczość rosyjskiej młodzieży) krąży wokół potrzeby studiowania i zrozumienia procesu ewolucji technologicznej, a także znaczenia rozwoju osobistego paradygmatu dla postrzegania technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy jako podstawy ludzkiego przetrwania i jedności w rozdartym wojną świecie. Książka, napisana przez Andrieja Platonowa i opublikowana w 1929 roku, bada ideę, że przyszłość ludzkości zależy od zdolności młodych ludzi do przystosowania się do szybko zmieniającego się krajobrazu technologicznego i wykorzystania technologii do stworzenia lepszego świata. Tekst rozpoczyna się wezwaniem do działania na rzecz chłopskiej młodzieży do walki pod transparentami „Free Tribune” - publikacji opowiadającej się za prawami klasy robotniczej i uciskanych. Autor podkreśla znaczenie zrozumienia roli technologii w kształtowaniu społeczeństwa oraz potrzebę aktywnego udziału młodzieży w kształtowaniu własnego przeznaczenia. Jednym z kluczowych tematów książki jest problem osobowości w anarchizmie, widoczny w obiektywie jednego z liderów i ideologów VFAM (Wszechrosyjskiej Federacji Młodzieży Anarchistycznej) onida Chiwołowa. Autor twierdzi, że kult osobowości, czyli skłonność do podnoszenia jednostek do niemal boskiego statusu, jest niebezpiecznym zjawiskiem, które może prowadzić do stłumienia indywidualnej wolności i kreatywności. Przeciwnie, opowiada się za anarcho-indywidualizmem, który podkreśla znaczenie indywidualnej autonomii i samostanowienia. W całej książce autor bada również koncepcję anarchofilozofii, która stara się zrozumieć związek między anarchizmem a filozofią.

''

"Rus Gençliğinin Yaşamı ve Yaratıcılığı" kitabının konusu (Rus Gençliğinin Yaşamı ve Yaratıcılığı), teknolojik evrim sürecini inceleme ve anlama ihtiyacının yanı sıra, modern bilginin geliştirilmesinin teknolojik sürecinin algılanması için kişisel bir paradigma geliştirmenin önemi etrafında dönmektedir. Andrey Platonov tarafından yazılan ve 1929'da yayınlanan kitap, insanlığın geleceğinin gençlerin hızla değişen teknolojik manzaraya uyum sağlama ve daha iyi bir dünya yaratmak için teknolojiyi kullanma yeteneklerine bağlı olduğu fikrini araştırıyor. Metin, köylü gençliğinin, işçi sınıfının ve ezilenlerin haklarını savunan bir yayın olan "Özgür Tribün'ün bayrakları altında mücadele etmesi için bir eylem çağrısıyla başlıyor. Yazar, teknolojinin toplumu şekillendirmedeki rolünü ve gençlerin kendi kaderlerini şekillendirmede aktif rol alma ihtiyacını anlamanın önemini vurgulamaktadır. Kitabın ana konularından biri, VFAM (Tüm Rusya Anarşist Gençlik Federasyonu) önderlerinden ve ideologlarından onid Çivolov'un merceğinde görülen anarşizmdeki kişilik sorunudur. Yazar, kişilik kültünün veya bireyleri neredeyse ilahi bir statüye yükseltme eğiliminin, bireysel özgürlüğün ve yaratıcılığın bastırılmasına yol açabilecek tehlikeli bir fenomen olduğunu savunuyor. Bunun yerine, bireysel özerkliğin ve kendi kaderini tayin etmenin önemini vurgulayan anarko-bireyciliği savunuyor. Kitap boyunca yazar, anarşizm ve felsefe arasındaki ilişkiyi anlamaya çalışan anarşofilozofi kavramını da araştırıyor.

حبكة كتاب «حياة وإبداع الشباب الروسي» (حياة وإبداع الشباب الروسي) تدور حول الحاجة إلى دراسة وفهم عملية التطور التكنولوجي، وكذلك أهمية تطوير نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة كأساس لبقاء الإنسان ووحدته في عالم مزقته الحرب. يستكشف الكتاب، الذي كتبه أندري بلاتونوف ونشر في عام 1929، فكرة أن مستقبل البشرية يعتمد على قدرة الشباب على التكيف مع المشهد التكنولوجي سريع التغير واستخدام التكنولوجيا لخلق عالم أفضل. يبدأ النص بدعوة إلى العمل من أجل شباب الفلاحين للقتال تحت رايات «Free Tribune» - وهو منشور يدافع عن حقوق الطبقة العاملة والمضطهدين. ويشدد المؤلف على أهمية فهم دور التكنولوجيا في تشكيل المجتمع وضرورة قيام الشباب بدور نشط في تشكيل مصيرهم. أحد الموضوعات الرئيسية للكتاب هو مشكلة الشخصية في اللاسلطوية، التي تظهر في عدسة أحد قادة وأيديولوجيين VFAM (الاتحاد الروسي للشباب الأناركي) ليونيد تشيفولوف. ويجادل المؤلف بأن عبادة الشخصية، أو الميل إلى الارتقاء بالأفراد إلى وضع شبه إلهي، ظاهرة خطيرة يمكن أن تؤدي إلى قمع الحرية الفردية والإبداع. بدلاً من ذلك، يدعو إلى اللاسلطوية الفردية، والتي تؤكد على أهمية الحكم الذاتي الفردي وتقرير المصير. في جميع أنحاء الكتاب، يستكشف المؤلف أيضًا مفهوم الفوضوية، التي تسعى إلى فهم العلاقة بين الفوضوية والفلسفة.