The book "Английский этический интеллектуализм XVIII-XIX веков" (English Ethical Intellectualism of the 18th-19th Centuries) provides an in-depth analysis of the main tenets of English ethical intellectualism, which was a philosophical movement that emerged during the 18th and 19th centuries. This movement was characterized by the belief that moral knowledge could be grounded in reason and that it was possible to develop a personal paradigm for understanding the technological process of developing modern knowledge. The book focuses on the works of two prominent thinkers, Richard Price and Henry Sidgwick, who were instrumental in shaping this intellectual tradition. According to the authors, the central idea of English ethical intellectualism is the notion that morality is based on reason and that it is possible to understand morality in all its essential features - rationality, objectivity, autonomy, and universality. This approach to morality was a departure from other ethical theories of the time, which tended to rely more heavily on emotion and intuition. Instead, the ethical intellectuals of the 18th and 19th centuries believed that moral principles could be derived from reason and applied to all aspects of life. The book begins with an overview of the historical context in which English ethical intellectualism developed, including the political, social, and economic changes of the time.

Книга «Английский этический интеллектуализм XVIII-XIX веков» (англ. Ethical Intellectualism of the XVIII-XIX Centuries) содержит глубокий анализ основных постулатов английского этического интеллектуализма, который был философским движением, возникшим в течение XVIII и XIX веков. Это движение характеризовалось верой в то, что нравственное знание может быть обосновано разумом и что можно выработать личностную парадигму понимания технологического процесса развития современного знания. Книга посвящена работам двух выдающихся мыслителей, Ричарда Прайса и Генри Сиджвика, которые сыграли важную роль в формировании этой интеллектуальной традиции. По мнению авторов, центральной идеей английского этического интеллектуализма является представление о том, что мораль основана на разуме и что можно понять мораль во всех её существенных чертах - рациональности, объективности, автономии и универсальности. Такой подход к морали был отходом от других этических теорий того времени, которые, как правило, в большей степени полагались на эмоции и интуицию. Вместо этого этические интеллектуалы XVIII и XIX веков считали, что моральные принципы могут быть выведены из разума и применены ко всем аспектам жизни. Книга начинается с обзора исторического контекста, в котором развивался английский этический интеллектуализм, включая политические, социальные и экономические изменения того времени.

livre « English Ethical Intellectualism of the XVIII-XIX Century » contient une analyse approfondie des principaux postulats de l'intellectualisme éthique anglais, qui a été un mouvement philosophique apparu au cours des XVIIIe et XIXe siècles. Ce mouvement était caractérisé par la croyance que la connaissance morale pouvait être justifiée par la raison et qu'il était possible de développer un paradigme personnel pour comprendre le processus technologique du développement de la connaissance moderne. livre traite des œuvres de deux penseurs exceptionnels, Richard Price et Henry jwick, qui ont joué un rôle important dans la formation de cette tradition intellectuelle. Selon les auteurs, l'idée centrale de l'intellectualisme éthique anglais est que la morale est basée sur la raison et que la morale peut être comprise sous tous ses aspects essentiels - rationalité, objectivité, autonomie et universalité. Cette approche de la morale s'écartait des autres théories éthiques de l'époque, qui tendaient à s'appuyer davantage sur les émotions et l'intuition. Au lieu de cela, les intellectuels éthiques des XVIIIe et XIXe siècles pensaient que les principes moraux pouvaient être déduits de la raison et appliqués à tous les aspects de la vie. livre commence par un aperçu du contexte historique dans lequel l'intellectualisme éthique anglais a évolué, y compris les changements politiques, sociaux et économiques de l'époque.

libro «The English Ethical Intellectualism of the XVIII-XIX Centuries» contiene un análisis profundo de los postulados básicos del intelectualismo ético inglés, que fue un movimiento filosófico surgido durante los siglos XVIII y XIX. Este movimiento se caracterizó por la creencia de que el conocimiento moral podía estar justificado por la razón y que era posible desarrollar un paradigma personal para entender el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno. libro se centra en las obras de dos destacados pensadores, Richard Price y Henry dgwick, que jugaron un papel importante en la formación de esta tradición intelectual. Según los autores, la idea central del intelectualismo ético inglés es la noción de que la moral se basa en la razón y que es posible entender la moral en todos sus rasgos esenciales: racionalidad, objetividad, autonomía y universalidad. Este acercamiento a la moral fue un alejamiento de otras teorías éticas de la época que tendían a depender más de la emoción y la intuición. En cambio, los intelectuales éticos de los siglos XVIII y XIX creían que los principios morales podían ser sacados de la razón y aplicados a todos los aspectos de la vida. libro comienza con una revisión del contexto histórico en el que se desarrolló el intelectualismo ético inglés, incluyendo los cambios políticos, sociales y económicos de la época.

O livro «Intelectualismo Ético Inglês dos séculos XVIII e XIX» (Inglês Ethical Intelectualism of the XVIII-XIX Centuries) traz uma análise profunda dos principais postulados do intelectualismo ético inglês, que foi um movimento filosófico que surgiu nos séculos XVIII e XIX. Este movimento foi caracterizado pela crença de que o conhecimento moral pode ser fundamentado pela razão e que é possível desenvolver um paradigma pessoal para compreender o processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno. O livro trata dos trabalhos de dois pensadores ilustres, Richard Price e Henry jwick, que tiveram um papel importante na formação desta tradição intelectual. Segundo os autores, a ideia central do intelectualismo ético inglês é a de que a moral é baseada na razão e que a moral pode ser compreendida em todos os seus aspectos essenciais - racionalidade, objetividade, autonomia e universalidade. Essa abordagem da moralidade era um desvio de outras teorias éticas da época, que geralmente dependiam mais da emoção e da intuição. Em vez disso, intelectuais éticos dos séculos XVIII e XIX acreditavam que os princípios morais poderiam ser retirados da mente e aplicados a todos os aspectos da vida. O livro começa com uma revisão do contexto histórico em que o intelectualismo ético inglês evoluiu, incluindo as mudanças políticas, sociais e econômicas da época.

Il libro «L'intellettualismo etico inglese del XVIII-XIX secolo» (inglese Ethical Intelligualism of the XVIII-XIX Centuries) contiene un'analisi approfondita dei principali postulati dell'intellettuale etico inglese, che fu un movimento filosofico nato nel XVIII e XIX secolo. Questo movimento era caratterizzato dalla convinzione che la conoscenza morale potesse essere giustificata dalla mente e che si potesse sviluppare un paradigma personale per comprendere il processo tecnologico di sviluppo della conoscenza moderna. Il libro è dedicato ai lavori di due grandi pensatori, Richard Price e Henry jwick, che hanno svolto un ruolo importante nella formazione di questa tradizione intellettuale. Secondo gli autori, l'idea centrale dell'intellettuale etico inglese è l'idea che la morale sia basata sulla mente e che si possa comprendere la morale in tutti i suoi aspetti fondamentali: razionalità, oggettività, autonomia e universalità. Questo approccio alla morale era un distacco da altre teorie etiche dell'epoca, che tendevano a contare maggiormente sulle emozioni e l'intuizione. Invece, gli intellettuali etici dei secoli XVIII e XIX pensavano che i principi morali potessero uscire dalla mente e essere applicati a tutti gli aspetti della vita. Il libro inizia con una panoramica del contesto storico in cui si sviluppò l'intellettuale etico inglese, compresi i cambiamenti politici, sociali ed economici dell'epoca.

Das Buch „Der englische ethische Intellektualismus des 18. bis 19. Jahrhunderts“ (englisch: Ethical Intellectualism of the XVIII-XIX Centuries) enthält eine eingehende Analyse der grundlegenden Postulate des englischen ethischen Intellektualismus, der eine philosophische Bewegung war, die im 18. und 19. Jahrhundert entstand. Diese Bewegung war durch den Glauben gekennzeichnet, dass moralisches Wissen durch Vernunft begründet werden kann und dass es möglich ist, ein persönliches Paradigma für das Verständnis des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens zu entwickeln. Das Buch widmet sich den Arbeiten zweier herausragender Denker, Richard Price und Henry dgwick, die maßgeblich an der Gestaltung dieser intellektuellen Tradition beteiligt waren. Nach Ansicht der Autoren ist die zentrale Idee des englischen ethischen Intellektualismus die Vorstellung, dass Moral auf Vernunft basiert und dass man Moral in all ihren wesentlichen Merkmalen verstehen kann - Rationalität, Objektivität, Autonomie und Universalität. Diese Herangehensweise an die Moral war eine Abkehr von anderen ethischen Theorien der Zeit, die sich eher auf Emotionen und Intuition stützten. Stattdessen glaubten ethische Intellektuelle des 18. und 19. Jahrhunderts, dass moralische Prinzipien aus der Vernunft abgeleitet und auf alle Aspekte des bens angewendet werden könnten. Das Buch beginnt mit einem Überblick über den historischen Kontext, in dem sich der englische ethische Intellektualismus entwickelte, einschließlich der politischen, sozialen und wirtschaftlichen Veränderungen der Zeit.

Książka Etyczny intelektualizm XVIII-XIX wieku zawiera dogłębną analizę podstawowych założeń angielskiego intelektualizmu etycznego, który był ruchem filozoficznym powstałym w XVIII i XIX wieku. Ruch ten charakteryzował się przekonaniem, że wiedza moralna może być uzasadniona rozumem i że możliwe jest opracowanie osobistego paradygmatu zrozumienia technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy. Książka skupia się na twórczości dwóch wybitnych myślicieli, Richarda Price'a i Henry'ego dgwicka, którzy odgrywali zasadniczą rolę w kształtowaniu tej intelektualnej tradycji. Według autorów, centralną ideą angielskiego intelektualizmu etycznego jest idea, że moralność opiera się na rozumie i że moralność można zrozumieć we wszystkich jej podstawowych cechach - racjonalności, obiektywności, autonomii i uniwersalności. Takie podejście do moralności było odejściem od innych ówczesnych teorii etycznych, które polegały raczej na emocjach i intuicji. Natomiast intelektualiści etyczni XVIII i XIX wieku wierzyli, że zasady moralne można wyprowadzać z rozumu i stosować do wszystkich aspektów życia. Książka rozpoczyna się od przeglądu kontekstu historycznego, w którym rozwijał się angielski intelektualizm etyczny, w tym przemian politycznych, społecznych i gospodarczych tamtych czasów.

הספר Ethical Intellectualism of the XVIII-XIX Centuries מכיל ניתוח מעמיק של העקרונות הבסיסיים של האינטלקטואליזם האתי האנגלי, שהייתה תנועה פילוסופית שקמה במהלך המאות ה-16 וה-XIX. תנועה זו התאפיינה באמונה כי ידע מוסרי יכול להיות מוצדק על ידי ההיגיון וכי ניתן לפתח פרדיגמה אישית להבנת התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני. הספר מתמקד בעבודתם של שני הוגים בולטים, ריצ 'רד פרייס והנרי סידג'וויק, שעסקו בעיצוב מסורת אינטלקטואלית זו. לדברי המחברים, הרעיון המרכזי של האינטלקטואליה האתית האנגלית הוא שהמוסר מבוסס על ההיגיון, והמוסר ניתן להבנה בכל מאפייניו החיוניים - רציונליות, אובייקטיביות, אוטונומיה ואוניברסליות. גישה זו למוסר הייתה עזיבה של תאוריות אתיות אחרות של אותה תקופה, אשר נטו להסתמך יותר על רגש ואינטואיציה. תחת זאת, אינטלקטואלים אתיים מהמאות ה ־ 18 וה ־ 19 האמינו שניתן להסיק את עקרונות המוסר מן ההיגיון וליישם את כל היבטי החיים. הספר מתחיל בסקירת ההקשר ההיסטורי שבו התפתחה האינטלקטואליה האתית האנגלית, כולל השינויים הפוליטיים, החברתיים והכלכליים של אותה תקופה.''

XVIII-XIX Yüzyılların Etik Entelektüalizmi kitabı, XVIII ve XIX yüzyıllarda ortaya çıkan felsefi bir hareket olan İngiliz etik entelektüalizminin temel ilkelerinin derinlemesine bir analizini içerir. Bu hareket, ahlaki bilginin akılla haklı çıkarılabileceği ve modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecini anlamak için kişisel bir paradigma geliştirmenin mümkün olduğu inancıyla karakterize edildi. Kitap, bu entelektüel geleneğin şekillenmesinde etkili olan iki önde gelen düşünürün, Richard Price ve Henry dgwick'in çalışmalarına odaklanmaktadır. Yazarlara göre, İngiliz etik entelektüalizminin ana fikri, ahlakın akla dayandığı ve ahlakın tüm temel özelliklerinde (rasyonellik, nesnellik, özerklik ve evrensellik) anlaşılabileceği fikridir. Ahlaka bu yaklaşım, daha çok duygu ve sezgiye dayanan zamanın diğer etik teorilerinden bir ayrılıştı. Bunun yerine, 18. ve 19. yüzyılların etik entelektüelleri, ahlaki ilkelerin akıldan çıkarılabileceğine ve yaşamın tüm yönlerine uygulanabileceğine inanıyordu. Kitap, zamanın siyasi, sosyal ve ekonomik değişimleri de dahil olmak üzere İngiliz etik entelektüalizminin geliştiği tarihsel bağlamı gözden geçirerek başlıyor.

يحتوي كتاب الفكر الأخلاقي للقرن الثامن عشر - التاسع عشر على تحليل متعمق للمبادئ الأساسية للفكر الأخلاقي الإنجليزي، الذي كان حركة فلسفية نشأت خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. تميزت هذه الحركة بالاعتقاد بأن المعرفة الأخلاقية يمكن تبريرها بالعقل وأنه من الممكن تطوير نموذج شخصي لفهم العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة. يركز الكتاب على عمل اثنين من المفكرين البارزين، ريتشارد برايس وهنري سيدجويك، الذين لعبوا دورًا أساسيًا في تشكيل هذا التقليد الفكري. وفقًا للمؤلفين، فإن الفكرة المركزية للفكر الأخلاقي الإنجليزي هي فكرة أن الأخلاق تقوم على العقل وأن الأخلاق يمكن فهمها في جميع سماتها الأساسية - العقلانية والموضوعية والاستقلالية والعالمية. كان هذا النهج في الأخلاق خروجًا عن النظريات الأخلاقية الأخرى في ذلك الوقت، والتي تميل إلى الاعتماد بشكل أكبر على العاطفة والحدس. بدلاً من ذلك، اعتقد المثقفون الأخلاقيون في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر أنه يمكن استنتاج المبادئ الأخلاقية من العقل وتطبيقها على جميع جوانب الحياة. يبدأ الكتاب باستعراض السياق التاريخي الذي تطورت فيه الفكر الأخلاقي الإنجليزي، بما في ذلك التغيرات السياسية والاجتماعية والاقتصادية في ذلك الوقت.

XVIII-XIX 세기의 윤리적 지적주의 책에는 XVIII와 XIX 세기 동안 일어난 철학적 운동이었던 영어 윤리 지적의 기본 교리에 대한 심층적 인 분석이 포함되어 있습니다. 이 운동은 도덕 지식이 이성에 의해 정당화 될 수 있고 현대 지식 개발의 기술 과정을 이해하기위한 개인적인 패러다임을 개발할 수 있다는 신념으로 특징 지어졌다. 이 책은이 지적 전통을 형성하는 데 중요한 역할을 한 두 명의 저명한 사상가 인 Richard Price와 Henry dgwick의 작업에 중점을 둡니다. 저자에 따르면, 영어 윤리 지적주의의 중심 아이디어는 도덕성이 이성에 기초하고 있으며 합리성, 객관성, 자율성 및 보편성과 같은 모든 필수 특징에서 도덕성을 이해할 수 있다는 아이디어입니다. 도덕에 대한 이러한 접근은 당시의 다른 윤리 이론에서 벗어 났으며, 이는 감정과 직관에 더 의존하는 경향이있었습니다. 대신, 18 세기와 19 세기의 윤리 지식인들은 도덕적 원칙이 이성에서 추론되어 삶의 모든 측면에 적용될 수 있다고 믿었습니다. 이 책은 당시의 정치적, 사회적, 경제적 변화를 포함하여 영어 윤리 지적이 발전한 역사적 맥락을 검토하는 것으로 시작됩니다.

XVIII-XIX世紀の倫理的知性主義の本には、XVIIIとXIX世紀に発生した哲学的運動であった英語の倫理的知性主義の基本的な教義の詳細な分析が含まれています。この運動は、道徳的知識は理性によって正当化できるという信念と、近代的知識の発展の技術的過程を理解するための個人的なパラダイムを開発することが可能であるという信念によって特徴付けられた。この本は、この知的伝統を形作る上で重要だった2人の著名な思想家、リチャード・プライスとヘンリー・シドウィックの作品に焦点を当てています。著者によると、英語の倫理的知性主義の中心的な考え方は、道徳は理性に基づいており、道徳は合理性、客観性、自律性、普遍性など、すべての本質的な特徴で理解できるという考えです。この道徳へのアプローチは、当時の他の倫理理論からの脱却であり、感情と直感に依存する傾向があった。その代わり、18世紀と19世紀の倫理的知識人たちは、道徳的原則は理性から推論され、人生のあらゆる面に適用できると信じていました。この本は、当時の政治的、社会的、経済的変化を含む、イギリスの倫理的知性主義が発展した歴史的文脈を見直すことから始まる。

「十八至十九世紀的英國倫理知識主義」一書深入分析了十八至十九世紀英國倫理知識主義的基本假設，這是十八和十九世紀出現的哲學運動。這一運動的特點是相信道德知識可以以理性為基礎，並且可以發展理解現代知識發展的技術過程的個人範式。這本書涉及兩位傑出的思想家Richard Price和Henry dgwick的作品，他們在塑造這種知識傳統方面發揮了重要作用。根據作者的說法，英國倫理知識主義的主要思想是道德是基於理性的觀念，並且可以理解道德的所有基本特征-理性，客觀性，自主性和普遍性。這種道德方法與當時的其他道德理論背道而馳，後者傾向於更多地依賴情感和直覺。取而代之的是，18世紀和19世紀的道德知識分子認為，道德原則可以從理性中推論出來，並應用於生活的各個方面。該書首先回顧了英國倫理知識主義發展的歷史背景，包括當時的政治，社會和經濟變化。