. The Well Protected Domains Ideology and the Legitimation of Power in the Ottoman Empire 1876-1909 provides a fresh perspective on the late Ottoman Empire's response to the challenges of modernity exploring the intersections of religion law and politics and their impact on the transformation of power relations within the Ottoman state. The Well-Protected Domains Ideology and the Legitimation of Power in the Ottoman Empire, 1876-1909 is a groundbreaking book that offers a unique perspective on the late Ottoman Empire's response to the challenges of modernity. Through a detailed analysis of imperial ideology, the author, Selim Deringil, reveals how the Ottoman state grappled with the concept of modernity and its implications for the survival of the empire. The book sheds light on the striking similarities between the Ottoman and other late legitimist empires like Russia, Austria, and Japan, highlighting their shared struggles to legitimize their power in the face of modernizing forces. At the heart of the book is the idea that the Ottoman Empire's pursuit of legitimization was driven by a need to justify its continued existence in the eyes of its subjects and the wider world. This legitimation process was achieved through public ceremonies, iconography, music, the honors system, and the language of the chancery, all of which were used to reinforce the idea of an Ottoman citizenry and present a civilized image abroad. The author argues that this effort to legitimate power was based on an expanded education system that aimed to inculcate the idea of Ottoman citizenship and promote a sense of belonging among its diverse subjects.

. Хорошо защищенные домены Идеология и легитимация власти в Османской империи 1876-1909 гг. Дает новый взгляд на реакцию поздней Османской империи на вызовы современности, исследуя пересечения религиозного права и политики и их влияние на трансформацию властных отношений в османском государстве. «Идеология хорошо защищенных доменов и легитимация власти в Османской империи, 1876-1909» - это новаторская книга, которая предлагает уникальный взгляд на ответ поздней Османской империи на вызовы современности. Посредством детального анализа имперской идеологии автор, Селим Дерингил, показывает, как османское государство боролось с концепцией современности и ее последствиями для выживания империи. Книга проливает свет на поразительное сходство между Османской и другими поздними легитимистскими империями, такими как Россия, Австрия и Япония, подчеркивая их общую борьбу за легитимизацию своей власти перед лицом модернизирующих сил. В основе книги лежит идея о том, что стремление Османской империи к легитимизации было обусловлено необходимостью оправдать своё дальнейшее существование в глазах подданных и мира в целом. Этот процесс легитимации был достигнут посредством публичных церемоний, иконографии, музыки, системы почестей и языка канцелярии, которые использовались для укрепления идеи османского гражданства и представления цивилизованного образа за рубежом. Автор утверждает, что это стремление к законной власти было основано на расширенной системе образования, целью которой было привить идею османского гражданства и способствовать чувству принадлежности среди его различных субъектов.

. Domaines bien protégés Idéologie et légitimation du pouvoir dans l'Empire ottoman 1876-1909 Donne une nouvelle perspective de la réponse de l'Empire ottoman tardif aux défis de la modernité en explorant les intersections du droit et de la politique religieux et leur impact sur la transformation des rapports de pouvoir dans l'État ottoman. « L'idéologie des domaines bien protégés et la légitimité du pouvoir dans l'Empire ottoman, 1876-1909 » est un livre novateur qui offre une vision unique de la réponse de l'Empire ottoman tardif aux défis de la modernité. Par une analyse détaillée de l'idéologie impériale, l'auteur, Selim Deringil, montre comment l'État ottoman a lutté contre le concept de modernité et ses conséquences sur la survie de l'empire. livre met en lumière les similitudes frappantes entre les empires ottomans et d'autres empires légitimistes tardifs comme la Russie, l'Autriche et le Japon, soulignant leur lutte commune pour légitimer leur pouvoir face aux forces modernisatrices. livre se fonde sur l'idée que la volonté de légitimation de l'Empire ottoman était due à la nécessité de justifier son existence aux yeux des citoyens et du monde dans son ensemble. Ce processus de légitimation a été réalisé par le biais de cérémonies publiques, d'iconographie, de musique, d'un système d'honneurs et d'un langage de chancellerie qui ont été utilisés pour renforcer l'idée de la citoyenneté ottomane et pour représenter l'image civilisée à l'étranger. L'auteur affirme que ce désir d'autorité légitime était fondé sur un système éducatif élargi qui visait à inculquer l'idée de la citoyenneté ottomane et à promouvoir le sentiment d'appartenance entre ses différents acteurs.

. Dominios bien protegidos Ideología y legitimación del poder en el Imperio otomano 1876-1909 Ofrece una nueva visión de la respuesta del Imperio otomano tardío a los desafíos de la modernidad, explorando las intersecciones de la ley y la política religiosas y su influencia en la transformación de las relaciones de poder en el Estado otomano. «La ideología de los dominios bien protegidos y la legitimación del poder en el Imperio otomano, 1876-1909» es un libro pionero que ofrece una visión única de la respuesta del Imperio otomano tardío a los desafíos de la modernidad. A través de un análisis detallado de la ideología imperial, el autor, Selim Deringil, muestra cómo el estado otomano luchó contra el concepto de modernidad y sus consecuencias para la supervivencia del imperio. libro arroja luz sobre las sorprendentes similitudes entre los otomanos y otros imperios legitimistas posteriores como Rusia, Austria y Japón, destacando su lucha común por legitimar su poder frente a las fuerzas modernizadoras. libro se basa en la idea de que el deseo de legitimación del Imperio otomano se debió a la necesidad de justificar su existencia continua a los ojos de los súbditos y del mundo en general. Este proceso de legitimación se logró a través de ceremonias públicas, iconografía, música, un sistema de honores y un lenguaje de cancillería que se utilizaron para fortalecer la idea de ciudadanía otomana y representar una imagen civilizada en el extranjero. autor sostiene que este deseo de poder legítimo se basó en un sistema educativo ampliado cuyo objetivo era inculcar la idea de la ciudadanía otomana y promover el sentimiento de pertenencia entre sus diversos sujetos.

. Os domínios bem protegidos da Ideologia e a legitimação do poder no Império Otomano de 1876-1909 oferecem uma nova visão da reação do Império Otomano tardio aos desafios da modernidade, explorando a interseção entre o direito religioso e a política e sua influência na transformação das relações de poder no estado otomano. «Ideologia de domínios bem protegidos e legitimação do poder no Império Otomano, 1876-1909» é um livro inovador que oferece uma visão única da resposta do Império Otomano tardio aos desafios da modernidade. Através de uma análise detalhada da ideologia imperial, o autor, Selim Deringil, mostra como o estado otomano lutou contra o conceito de modernidade e suas consequências para a sobrevivência do império. O livro ilumina as semelhanças impressionantes entre os impérios otomanos e os outros impérios legitimistas recentes, como Rússia, Áustria e Japão, enfatizando a sua luta comum para legitimar o seu poder face às forças modernizadoras. O livro baseia-se na ideia de que o desejo de legitimação do Império Otomano se deveu à necessidade de justificar sua existência continuada aos olhos dos súbditos e do mundo em geral. Este processo de legitimação foi alcançado através de cerimônias públicas, iconografia, música, sistema de honra e linguagem do gabinete, que foram usados para fortalecer a ideia de cidadania otomana e apresentar uma imagem civilizada no exterior. O autor afirma que essa busca pelo poder legítimo foi baseada em um sistema educacional ampliado, com o objetivo de introduzir a ideia da cidadania otomana e promover o sentimento de pertencimento entre os seus diferentes atores.

. I domini ben protetti dell'Ideologia e la legittimazione del potere nell'impero ottomano 1876-1909 offre una nuova visione della risposta dell'impero ottomano alle sfide della modernità, esplorando l'intersezione del diritto religioso e della politica e la loro influenza sulla trasformazione delle relazioni di potere nello stato ottomano. «L'ideologia dei domini ben protetti e la legittimazione del potere nell'impero ottomano, 1876-1909» è un libro innovativo che offre una visione unica della risposta dell'impero ottomano recente alle sfide della modernità. Attraverso un'analisi dettagliata dell'ideologia imperiale, l'autore, Selim Deringil, mostra come lo stato ottomano abbia combattuto il concetto di modernità e le sue conseguenze sulla sopravvivenza dell'impero. Il libro mette in luce le impressionanti somiglianze tra l'Ottomano e altri imperi legittimisti recenti, come Russia, Austria e Giappone, sottolineando la loro lotta comune per legittimare il proprio potere di fronte alle forze di modernizzazione. Il libro è fondato sull'idea che la volontà dell'impero ottomano di legittimarsi è dovuta alla necessità di giustificare la sua ulteriore esistenza agli occhi dei sudditi e del mondo in generale. Questo processo di legittimazione è stato raggiunto attraverso cerimonie pubbliche, iconografia, musica, un sistema di onorificenza e un linguaggio di ufficio, utilizzati per rafforzare l'idea di cittadinanza ottomana e rappresentare l'immagine civilizzata all'estero. L'autore sostiene che questo desiderio di potere legittimo si fondava su un sistema educativo allargato, con l'obiettivo di introdurre l'idea della cittadinanza ottomana e promuovere il senso di appartenenza tra i suoi diversi soggetti.

. Gut geschützte Domänen Ideologie und gitimation der Macht im Osmanischen Reich 1876-1909 Gibt einen neuen Blick auf die Reaktion des späten Osmanischen Reiches auf die Herausforderungen der Moderne und untersucht die Schnittmengen von religiösem Recht und Politik und ihren Einfluss auf die Transformation der Machtverhältnisse im osmanischen Staat. „Die Ideologie der gut geschützten Domänen und die gitimation der Macht im Osmanischen Reich, 1876-1909“ ist ein bahnbrechendes Buch, das einen einzigartigen Einblick in die Antwort des späten Osmanischen Reiches auf die Herausforderungen der Moderne bietet. Durch eine detaillierte Analyse der imperialen Ideologie zeigt der Autor Selim Deringil, wie der osmanische Staat den Begriff der Moderne und seine Folgen für das Überleben des Reiches bekämpfte. Das Buch beleuchtet die auffallenden Ähnlichkeiten zwischen dem Osmanischen Reich und anderen späten legitimistischen Imperien wie Russland, Österreich und Japan und unterstreicht ihren gemeinsamen Kampf, ihre Macht angesichts modernisierender Kräfte zu legitimieren. Das Buch basiert auf der Idee, dass der Wunsch des Osmanischen Reiches nach gitimation von der Notwendigkeit getrieben wurde, sein Fortbestehen in den Augen der Untertanen und der Welt im Allgemeinen zu rechtfertigen. Dieser gitimationsprozess wurde durch öffentliche Zeremonien, Ikonographie, Musik, ein System von Ehrungen und die Sprache des Büros erreicht, die verwendet wurden, um die Idee der osmanischen Staatsbürgerschaft zu stärken und ein zivilisiertes Bild im Ausland zu präsentieren. Der Autor argumentiert, dass dieses Streben nach legitimer Macht auf einem erweiterten Bildungssystem beruhte, dessen Ziel es war, die Idee der osmanischen Staatsbürgerschaft zu vermitteln und das Zugehörigkeitsgefühl zwischen seinen verschiedenen Akteuren zu fördern.

. Dobrze chronione domeny Ideologia i legitymizacja władzy w Imperium Osmańskim 1876-1909 daje nową perspektywę na późno Imperium Osmańskim reakcji na wyzwania nowoczesności, badając skrzyżowania prawa religijnego i polityki oraz ich wpływ na transformację stosunków władzy w państwie osmańskim. „Ideologia dobrze bronionych domen i legitymacja władzy w Imperium Osmańskim, 1876-1909” to pionierska książka, która oferuje wyjątkową perspektywę na późną reakcję Imperium Osmańskiego na wyzwania nowoczesności. Poprzez szczegółową analizę ideologii cesarskiej autor, Selim Deringil, pokazuje, jak państwo osmańskie zmagało się z koncepcją nowoczesności i jej konsekwencjami dla przetrwania imperium. Książka rzuca światło na uderzające podobieństwa między osmańskimi i innymi późnymi imperiami legitymacyjnymi, takimi jak Rosja, Austria i Japonia, podkreślając ich wspólną walkę o legitymizację ich władzy w obliczu modernizacji sił. Książka opiera się na założeniu, że Imperium Osmańskie pragnienie legitymizacji było spowodowane potrzebą uzasadnienia jego dalszego istnienia w oczach swoich poddanych i całego świata. Proces legitymizacji został osiągnięty poprzez publiczne uroczystości, ikonografię, muzykę, system honorowy i język kancelarii, które zostały wykorzystane do wzmocnienia idei osmańskiego obywatelstwa i przedstawienia cywilizowanego wizerunku za granicą. Autor twierdzi, że to dążenie do prawowitej władzy opierało się na rozszerzonym systemie edukacji, który miał na celu zaszczepienie idei osmańskiego obywatelstwa i promowanie poczucia przynależności do różnych tematów.

. האידאולוגיה והלגיטימציה של השלטון באימפריה העות 'מאנית 1876-1909 מספקות נקודת מבט חדשה על תגובת האימפריה העות'מאנית המאוחרת לאתגרים של המודרניות, בחינת הצמתים של החוק והפוליטיקה הדתית והשפעתם על שינוי יחסי הכוחות במדינה העות 'מאנית. ”האידאולוגיה של הדומיינים המוגנים היטב והלגיטימציה של הכוח באימפריה העות 'מאנית, 1876-1909” הוא ספר חלוצי המציג נקודת מבט ייחודית על תגובתה של האימפריה העות'מאנית המאוחרת לאתגרי המודרניות. באמצעות ניתוח מפורט של האידאולוגיה הקיסרית, המחבר, סלים דרינגיל, מראה כיצד המדינה העות 'מאנית נאבקה במושג המודרניות והשלכותיה על הישרדות האימפריה. הספר שופך אור על הדמיון הבולט בין האימפריות העות 'מאניות והאימפריות הלגיטימיות המאוחרות כמו רוסיה, אוסטריה ויפן, ומדגיש את מאבקן המשותף כדי לתת לגיטימציה לכוחן מול כוחות מודרניים. הספר מבוסס על הרעיון שרצונה של האימפריה העות 'מאנית לקבל לגיטימציה נבע מהצורך להצדיק את המשך קיומה בעיני נתיניה והעולם כולו. תהליך זה הושג באמצעות טקסים ציבוריים, איקונוגרפיה, מוזיקה, מערכת הכבוד ושפת הקנצלריה, ששימשו לחיזוק רעיון האזרחות העות 'מאנית ולהצגת תדמית תרבותית בחו "ל. המחבר טוען כי רדיפה אחר כוח לגיטימי התבססה על מערכת חינוך מורחבת שמטרתה להחדיר את הרעיון של אזרחות עות 'מאנית ולקדם תחושת שייכות לנתיניה השונים.''

. İyi Korunan Alanlar 1876-1909 Osmanlı İmparatorluğu'nda iktidarın ideolojisi ve meşrulaştırılması, geç Osmanlı İmparatorluğu'nun modernitenin zorluklarına verdiği tepkiye, dini hukuk ve siyasetin kesişimlerini ve bunların Osmanlı devletindeki güç ilişkilerinin dönüşümü üzerindeki etkilerini araştıran yeni bir bakış açısı sunmaktadır. "The Ideology of Well-Defended Domains and the gitimation of Power in the Ottoman Empire, 1876-1909" (İyi Savunulmuş Alanların İdeolojisi ve Osmanlı İmparatorluğu'nda İktidarın Meşrulaştırılması, 1876-1909), geç dönem Osmanlı İmparatorluğu'nun modernitenin meydan okumalarına verdiği cevaba benzersiz bir bakış açısı sunan öncü bir kitaptır. Emperyal ideolojinin ayrıntılı bir analiziyle, yazar Selim Deringil, Osmanlı devletinin modernite kavramı ve imparatorluğun hayatta kalması için etkileri ile nasıl mücadele ettiğini gösteriyor. Kitap, Osmanlı ile Rusya, Avusturya ve Japonya gibi diğer geç meşrutiyetçi imparatorluklar arasındaki çarpıcı benzerliklere ışık tutuyor ve modernleştirici güçler karşısında güçlerini meşrulaştırmak için ortak mücadelelerini vurguluyor. Kitap, Osmanlı İmparatorluğu'nun meşrulaştırma arzusunun, öznelerinin ve bir bütün olarak dünyanın gözünde varlığını sürdürmesini haklı gösterme ihtiyacından kaynaklandığı düşüncesine dayanmaktadır. Bu meşrulaştırma süreci, Osmanlı vatandaşlığı fikrini pekiştirmek ve yurtdışında medeni bir imaj sunmak için kullanılan kamu törenleri, ikonografi, müzik, onur sistemi ve şans diliyle sağlandı. Yazar, bu meşru güç arayışının, Osmanlı vatandaşlığı fikrini aşılamayı ve çeşitli konuları arasında aidiyet duygusunu teşvik etmeyi amaçlayan genişletilmiş bir eğitim sistemine dayandığını savunuyor.

. تقدم أيديولوجية وإضفاء الشرعية على السلطة في الإمبراطورية العثمانية 1876-1909 منظورًا جديدًا لاستجابة الدولة العثمانية المتأخرة لتحديات الحداثة، واستكشاف تقاطعات القانون الديني والسياسة وتأثيرها على تحول علاقات السلطة في الدولة العثمانية. «أيديولوجية المجالات المدافعة جيدًا وشرعية السلطة في الإمبراطورية العثمانية، 1876-1909» هو كتاب رائد يقدم منظورًا فريدًا لاستجابة الدولة العثمانية الراحلة لتحديات الحداثة. من خلال تحليل مفصل للأيديولوجية الإمبراطورية، يوضح المؤلف، سليم ديرينجيل، كيف كافحت الدولة العثمانية مع مفهوم الحداثة وآثارها على بقاء الإمبراطورية. يسلط الكتاب الضوء على أوجه التشابه المذهلة بين العثمانيين والإمبراطوريات الشرعية الراحلة الأخرى مثل روسيا والنمسا واليابان، مما يسلط الضوء على صراعهم المشترك لإضفاء الشرعية على قوتهم في مواجهة تحديث القوى. يستند الكتاب إلى فكرة أن رغبة الإمبراطورية العثمانية في إضفاء الشرعية كانت بسبب الحاجة إلى تبرير استمرار وجودها في نظر رعاياها والعالم ككل. تم تحقيق عملية الشرعية هذه من خلال الاحتفالات العامة، والأيقونات، والموسيقى، ونظام التكريم، ولغة الديوان، والتي استخدمت لتعزيز فكرة المواطنة العثمانية وتقديم صورة حضارية في الخارج. ويدفع صاحب البلاغ بأن هذا السعي للحصول على السلطة المشروعة استند إلى نظام تعليمي موسع يهدف إلى غرس فكرة المواطنة العثمانية وتعزيز الشعور بالانتماء بين مختلف رعاياها.

. 잘 보호 된 도메인 오스만 제국의 이데올로기와 권력의 합법화는 오스만 제국의 근대 도전에 대한 대응, 종교법과 정치의 교차점 및 권력 관계의 변화에 미치는 영향에 대한 새로운 관점을 제공합니다. 오스만 국가. "1876-1909 년 오스만 제국의 잘 방어 된 도메인의 이데올로기와 권력의 합법화" 는 근대성의 도전에 대한 오스만 제국의 후기 반응에 대한 독특한 관점을 제공하는 선구적인 책입니다. 제국 이데올로기에 대한 자세한 분석을 통해 저자 인 Selim Deringil은 오스만 국가가 근대성의 개념과 제국의 생존에 미치는 영향으로 어떻게 어려움을 겪었는지 보여줍니다. 이 책은 오스만과 러시아, 오스트리아, 일본과 같은 다른 후기 합법주의 제국 사이의 놀라운 유사점을 밝히고 현대화 세력에 직면하여 그들의 권력을 합법화하려는 공동 투쟁을 강조합니다. 이 책은 오스만 제국의 합법화에 대한 열망이 주제와 세계 전체의 눈에 계속 존재하는 것을 정당화 할 필요성 때문이라는 생각에 근거하고 있습니다. 이 합법화 과정은 오스만 시민권의 아이디어를 강화하고 해외에서 문명화 된 이미지를 제시하는 데 사용 된 공개 행사, 도해 법, 음악, 명예 시스템 및 우연한 언어를 통해 달성되었습니다. 저자는 이러한 합법적 인 권력 추구는 오스만 시민권에 대한 아이디어를 심어주고 다양한 주제들 사이에 소속감을 조장하기위한 확장 된 교육 시스템에 기반을두고 있다고 주장한다.

.十分に保護されたドメイン1876から1909のオスマン帝国における権力のイデオロギーと合法化は、近代化の課題に対するオスマン帝国後期の対応に関する新たな視点を提供し、宗教法と政治の交差点とオスマン国家における権力関係の変容への影響を探求する。「よく擁護された領域のイデオロギーとオスマン帝国における権力の正当性、1876-1909」は、近代化の課題に対するオスマン帝国後期の対応に関するユニークな視点を提供する先駆的な本です。帝国のイデオロギーの詳細な分析を通して、著者のSelim Deringilは、オスマン帝国国家が近代性の概念と帝国の存続にどのように影響するかを示しています。この本は、オスマン帝国とロシア、オーストリア、日本などの他の後期正統主義帝国との顕著な類似点を明らかにし、近代化勢力に直面して彼らの権力を正当化するための共通の闘争を強調している。この本は、オスマン帝国が正当化を望んでいたのは、主体と世界全体の目にその継続的な存在を正当化する必要があるためであるという考えに基づいています。この正当性のプロセスは、公的な儀式、図像、音楽、名誉制度、チャンセリーの言語を通じて達成され、オスマンの市民権のアイデアを強化し、海外で文明化されたイメージを提示するために使用されました。この正当な権力の追求は、オスマン帝国の市民権の思想を植え付け、その様々な主題の間に属する感覚を促進することを目的とした拡大教育システムに基づいていたと著者は主張している。