The plot of the book "Слово о смерти" (The Word About Death) by Saint Ignatius Brianchaninov is a profound exploration of the nature of death, the afterlife, and the spiritual life of the soul. The book is divided into three main sections: the first section discusses the nature of death and the fate of the soul after physical death, the second section delves into the spiritual life of the soul, and the third section provides practical advice for those seeking to live a virtuous and salvific life. The first section, "Слово о смерти", begins with an examination of the concept of death and the various ways in which it is understood in different cultures and religions. St. Ignatius argues that death is not simply the cessation of physical existence, but rather a transition to a new state of being, where the soul continues to exist and undergoes judgment before entering into eternity. He draws upon biblical and patristic sources to support his argument, citing examples such as the rich man and Lazarus in Luke 16:19-31, and the parable of the talents in Matthew 25:14-30. In the second section, "Слово о человеке" (The Word About Man), St.

Сюжет книги «Слово о смерти» («Слово о смерти») святого Игнатия Брянчанинова - это глубокое исследование природы смерти, загробной жизни и духовной жизни души. Книга разделена на три основных раздела: первый раздел обсуждает природу смерти и судьбу души после физической смерти, второй раздел углубляется в духовную жизнь души, а третий раздел даёт практические советы для тех, кто стремится жить добродетельной и спасительной жизнью. Первый раздел «Слово о смерти» начинается с изучения концепции смерти и различных способов ее понимания в различных культурах и религиях. Святой Игнатий утверждает, что смерть - это не просто прекращение физического существования, а скорее переход в новое состояние бытия, где душа продолжает существовать и подвергается осуждению, прежде чем войти в вечность. Он опирается на библейские и святоотеческие источники в поддержку своего аргумента, приводя такие примеры, как богач и Лазарь в Луки 16: 19-31 и притча о талантах в Матфея 25: 14-30. Во втором разделе, «Слово о человеке» (Слово о человеке), свт.

L'histoire du livre « La parole de la mort » de Saint Ignatius Brynchaninov est une étude profonde de la nature de la mort, de l'au-delà et de la vie spirituelle de l'âme. livre est divisé en trois sections principales : la première section traite de la nature de la mort et du destin de l'âme après la mort physique, la deuxième section est approfondie dans la vie spirituelle de l'âme, et la troisième section donne des conseils pratiques pour ceux qui cherchent à vivre une vie vertueuse et salvifique. La première section, « La parole de la mort », commence par une étude du concept de mort et des différentes façons de le comprendre dans les différentes cultures et religions. Saint Ignace affirme que la mort n'est pas seulement la fin de l'existence physique, mais plutôt la transition vers un nouvel état d'être, où l'âme continue d'exister et est condamnée avant d'entrer dans l'éternité. Il s'appuie sur des sources bibliques et saintes pour étayer son argumentation, citant des exemples comme le riche et Lazare en Luc 16 : 19-31 et la parabole des talents en Matthieu 25 : 14-30. Dans la deuxième section, « Parole sur l'homme » (Parole sur l'homme), svt.

La trama del libro «La palabra de la muerte» («La palabra de la muerte») de San Ignacio Bryanchaninov es una profunda exploración de la naturaleza de la muerte, la vida posterior y la vida espiritual del alma. libro se divide en tres secciones principales: la primera sección discute la naturaleza de la muerte y el destino del alma después de la muerte física, la segunda sección profundiza en la vida espiritual del alma, y la tercera sección da consejos prácticos para aquellos que buscan vivir una vida virtuosa y salvadora. La primera sección, «La palabra de la muerte», comienza con el estudio del concepto de la muerte y las diferentes formas de entenderla en las diferentes culturas y religiones. San Ignacio sostiene que la muerte no es simplemente la terminación de la existencia física, sino más bien la transición a un nuevo estado de ser, donde el alma continúa existiendo y es condenada antes de entrar en la eternidad. Se basa en fuentes bíblicas y patrísticas para apoyar su argumento, citando ejemplos como el rico y Lázaro en Lucas 16: 19-31 y la parábola de los talentos en Mateo 25: 14-30. En la segunda sección, «La palabra del hombre» (La palabra del hombre), St.

A história do livro «A palavra sobre a morte», de Santo Ignatio Bryanchaninov, é um estudo profundo da natureza da morte, da vida além e da vida espiritual da alma. O livro é dividido em três seções principais: a primeira seção discute a natureza da morte e o destino da alma após a morte física; a segunda seção se aprofunda na vida espiritual da alma; e a terceira seção oferece conselhos práticos para aqueles que buscam viver uma vida virtuosa e salvadora. A primeira seção «A palavra da morte» começa com o estudo do conceito da morte e de várias formas de compreendê-la em diferentes culturas e religiões. Santo Ignatio afirma que a morte não é apenas o fim da existência física, mas sim a mudança para um novo estado de existência, onde a alma continua a existir e a ser condenada antes de entrar na eternidade. Ele se baseia em fontes bíblicas e santas para apoiar seu argumento, citando exemplos como o rico e Lázaro em Luca 16: 19-31 e a parábola de talentos em Mateus 25: 14-30. Na segunda seção, «Palavra sobre o Homem» (Palavra sobre o Homem).

La storia del libro «La parola sulla morte» di sant'Ignatio di Brainchaninov è un'indagine approfondita sulla natura della morte, sull'aldilà e sulla vita spirituale dell'anima. Il libro è suddiviso in tre sezioni principali: la prima sezione parla della natura della morte e del destino dell'anima dopo la morte fisica, la seconda sezione viene approfondita nella vita spirituale dell'anima e la terza sezione fornisce consigli pratici per coloro che cercano di vivere una vita virtuosa e salvifica. La prima sezione, «La parola sulla morte», inizia studiando il concetto di morte e i diversi modi in cui la si comprende in culture e religioni diverse. San Ignatio sostiene che la morte non è solo la fine dell'esistenza fisica, ma piuttosto la transizione verso un nuovo stato di esistenza, dove l'anima continua ad esistere e viene condannata prima di entrare nell'eternità. basa su fonti bibliche e santotesche a sostegno della sua argomentazione, citando esempi come il ricco e Lazzaro di Luca 16: 19-31 e la parabola del talento di Matteo 25: 14-30. Nella seconda sezione, «Parola sull'uomo» (Parola sull'uomo).

Die Handlung des Buches „Das Wort über den Tod“ („Das Wort über den Tod“) des heiligen Ignatius Brjantschaninow ist eine tiefe Untersuchung der Natur des Todes, des bens nach dem Tod und des spirituellen bens der Seele. Das Buch ist in drei Hauptabschnitte unterteilt: Der erste Abschnitt diskutiert die Natur des Todes und das Schicksal der Seele nach dem physischen Tod, der zweite Abschnitt vertieft sich in das spirituelle ben der Seele und der dritte Abschnitt gibt praktische Ratschläge für diejenigen, die ein tugendhaftes und heilsames ben führen wollen. Der erste Abschnitt „Das Wort über den Tod“ beginnt mit der Untersuchung des Begriffs des Todes und der verschiedenen Arten, ihn in verschiedenen Kulturen und Religionen zu verstehen. Der heilige Ignatius argumentiert, dass der Tod nicht nur die Beendigung der physischen Existenz ist, sondern vielmehr der Übergang in einen neuen Seinszustand, in dem die Seele fortbesteht und verurteilt wird, bevor sie in die Ewigkeit eintritt. Er stützt sich auf biblische und patristische Quellen, um seine Argumentation zu stützen, indem er Beispiele wie den reichen Mann und Lazarus in Lukas 16: 19-31 und das Gleichnis von den Talenten in Matthäus 25: 14-30 zitiert. Im zweiten Abschnitt, „Das Wort über den Menschen“ (Das Wort über den Menschen), Hl.

Fabuła książki „Słowo śmierci” („Słowo śmierci”) św. Ignacego Brjanczaninowa jest głębokim badaniem natury śmierci, życia pozagrobowego i życia duchowego duszy. Księga podzielona jest na trzy główne sekcje: pierwsza część omawia naturę śmierci i losy duszy po fizycznej śmierci, druga część zagłębia się w duchowe życie duszy, a trzecia część stanowi praktyczną radę dla tych, którzy starają się żyć cnotliwie i ratując życie. Pierwsza część, „Słowo Śmierci”, rozpoczyna się od zbadania pojęcia śmierci i różnych sposobów jej zrozumienia w różnych kulturach i religiach. Święty Ignacy twierdzi, że śmierć nie jest po prostu zaprzestaniem fizycznej egzystencji, ale raczej przejściem do nowego stanu istnienia, gdzie dusza nadal istnieje i jest potępiona przed wejściem w wieczność. Wykorzystuje źródła biblijne i patrystyczne, aby poprzeć swój argument, przytaczając przykłady, takie jak bogacz i Łazarz w Ewangelii według Łukasza 16: 19-31 i przypowieść o talentach w Ewangelii według Mateusza 25: 14-30. W drugim rozdziale, „Słowo Człowiecze” (Słowo Człowiecze), św.

העלילה של הספר ”דבר המוות” (”The Word of Death”) מאת איגנטיוס בריאנצ 'ינוב הקדוש הוא מחקר מעמיק של טבע המוות, החיים שלאחר המוות והחיים הרוחניים של הנפש. הספר מחולק לשלושה חלקים עיקריים: החלק הראשון דן בטבע המוות וגורל הנפש לאחר המוות הפיזי, החלק השני מתעמק בחיים הרוחניים של הנפש, והחלק השלישי מספק עצות מעשיות למי שמבקשים לחיות חיים מוסריים ומצילים. החלק הראשון, ”דבר המוות”, מתחיל בבדיקת מושג המוות והדרכים השונות שבהן הוא מובן בתרבויות ובדתות שונות. איגנטיוס הקדוש טוען שהמוות אינו פשוט הפסקת הקיום הפיזי, אלא המעבר למצב חדש של הוויה, שבו הנשמה ממשיכה להתקיים ומורשעת לפני הכניסה לנצח. הוא מצייר על מקורות מקראיים ופטריסטיים כדי לתמוך בטיעונו, ציטט דוגמאות כמו האיש העשיר ואלעזר בלוקס ט ”ז: 19-31 ומשל הכישרונות במתי כ” ה: 14-30 ‏. בחלק השני, ”דבר האדם” (Word of Man), הקדוש.''

Aziz Ignatius Bryanchaninov'un "Ölüm Sözü" ("Ölüm Sözü") kitabının konusu, ölümün doğası, öbür dünya ve ruhun manevi yaşamı üzerine derin bir çalışmadır. Kitap üç ana bölüme ayrılmıştır: ilk bölüm ölümün doğasını ve fiziksel ölümden sonra ruhun kaderini tartışır, ikinci bölüm ruhun manevi yaşamına girer ve üçüncü bölüm erdemli ve kurtarıcı bir yaşam sürmek isteyenler için pratik tavsiyeler sunar. İlk bölüm olan "Ölüm Sözü", ölüm kavramını ve farklı kültürlerde ve dinlerde anlaşıldığı farklı yolları inceleyerek başlar. Aziz Ignatius, ölümün sadece fiziksel varoluşun sona ermesi değil, ruhun var olmaya devam ettiği ve sonsuzluğa girmeden önce mahkum edildiği yeni bir varlık durumuna geçiş olduğunu savunuyor. Argümanını desteklemek için İncil ve patristik kaynaklardan yararlanır, Luka 16: 19-31'deki zengin adam ve Lazar ve Matta 25: 14-30'daki yeteneklerin benzetmesi gibi örneklere atıfta bulunur. İkinci bölümde, "İnsan Sözü" (İnsan Sözü), St.

حبكة كتاب «كلمة الموت» («كلمة الموت») للقديس إغناطيوس بريانتشانينوف هي دراسة عميقة لطبيعة الموت والحياة الآخرة والحياة الروحية للروح. ينقسم الكتاب إلى ثلاثة أقسام رئيسية: القسم الأول يناقش طبيعة الموت ومصير الروح بعد الموت الجسدي، والقسم الثاني يتعمق في الحياة الروحية للروح، والقسم الثالث يقدم نصائح عملية لأولئك الذين يسعون إلى عيش حياة فاضلة ومنقذة. يبدأ القسم الأول، «كلمة الموت»، بدراسة مفهوم الموت والطرق المختلفة التي يتم فهمه بها في الثقافات والأديان المختلفة. يجادل القديس إغناطيوس بأن الموت ليس مجرد وقف للوجود المادي، بل هو الانتقال إلى حالة جديدة من الوجود، حيث تستمر الروح في الوجود ويتم إدانتها قبل الدخول إلى الأبد. يعتمد على المصادر التوراتية والأبوية لدعم حجته، مستشهداً بأمثلة مثل الرجل الغني ولعازر في لوقا 16: 19-31 ومثل المواهب في متى 25: 14-30. في القسم الثاني، «كلمة الإنسان» (كلمة الإنسان)، شارع

St. Ignatius Bryanchaninov의 "죽음의 말씀" ("죽음의 말씀") 책의 음모는 죽음의 본질, 내세 및 영혼의 영적 삶에 대한 깊은 연구입니다. 이 책은 세 가지 주요 섹션으로 나뉩니다. 첫 번째 섹션은 육체적 죽음 이후 죽음의 본질과 영혼의 운명에 대해 설명하고, 두 번째 섹션은 영혼의 영적 삶을 탐구하며, 세 번째 섹션은 선의와 생명을 구하기 위해 노력합니다. 첫 번째 섹션 인 "죽음의 말씀" 은 죽음의 개념과 다른 문화와 종교에서 이해되는 다양한 방법을 조사하는 것으로 시작됩니다. 세인트 이그나티우스는 죽음은 단순히 육체적 존재의 중단이 아니라 영혼이 계속 존재하고 영원에 들어가기 전에 정죄되는 새로운 존재 상태로의 전환이라고 주장한다. 그는 누가 복음 16: 19-31의 부자와 나사로, 마태 복음 25: 14-30의 재능의 비유와 같은 예를 인용하면서 그의 주장을 뒷받침하기 위해 성경적이고 애국적인 출처를 사용합니다. 두 번째 섹션에서 "Word of Man" (Word of Man), St.

聖イグナティウス・ブリャンチャニノフの本「死の言葉」（「死の言葉」）のプロットは、死の性質、死後の世界と魂の精神的な生活の深い研究です。本は3つの主要なセクションに分かれています：最初のセクションでは、肉体的な死の後の死の性質と魂の運命について説明し、2番目のセクションでは魂の霊的な生活を掘り下げ、3番目のセクションでは、徳と救いの生活を送ろうとする人々に実用的なアドバイスを提供します。最初のセクション「死の言葉」は、死の概念とそれが異なる文化や宗教で理解されるさまざまな方法を検討することから始まります。聖イグナティウスは、死は単に物理的存在の停止ではなく、魂が存在し続け、永遠に入る前に非難される新しい状態への移行であると主張しています。ルカによる福音書第16章19-31節の金持ちやラザロ、マタイによる福音書第25章14-30節の才能のたとえ話のような例を引用して、彼の論争を支持するために聖書的およびパトリスティックな情報源を描きます。2番目のセクションでは、「人の言葉」（人の言葉）、聖。

聖伊格納修斯·布良查尼諾夫（St. Ignatius Bryanchaninov）的《死亡之詞》（「死亡之詞」）的情節是對死亡，來世和靈魂精神生活的本質的深刻探索。這本書分為三個主要部分：第一部分討論死亡的性質和身體死亡後靈魂的命運，第二部分深入研究靈魂的精神生活，第三部分為那些尋求過上美德和救贖生活的人提供實用建議。「死亡一詞」的第一部分首先研究死亡的概念以及在不同文化和宗教中理解死亡的不同方式。聖伊格納修斯（Saint Ignatius）認為，死亡不僅僅是身體存在的終結，而是過渡到新的存在狀態，靈魂在進入永恒之前繼續存在並受到譴責。他借鑒了聖經和愛國主義的資料來支持他的論點，並舉例說明了盧克16：19-31中的富豪和拉撒路以及馬太福音25：14-30中的才華寓言。在第二部分中，「關於人的單詞」（關於人的單詞），中士。