BOOKS - HUMANITIES - Право, законодавство та свобода Нове викладення широких принципі...
Право, законодавство та свобода Нове викладення широких принципів справедливості та політичної економії В 3 т. Т. 1. Правила та порядок - Хайєк Ф.А. 1999 PDF | DJVU Сфера BOOKS HUMANITIES
ECO~12 kg CO²

1 TON

Views
22848

Telegram
 
Право, законодавство та свобода Нове викладення широких принципів справедливості та політичної економії В 3 т. Т. 1. Правила та порядок
Author: Хайєк Ф.А.
Year: 1999
Pages: 198
Format: PDF | DJVU
File size: 62.2 MB
Language: UA



Pay with Telegram STARS
The book is divided into three volumes: The first volume "Prawo i Poryadok" deals with the principles of justice and the rule of law. The second volume "Warum gibt es keinen Widerspruch zwischen Freiheit und Ordnung" deals with the relationship between freedom and order. The third volume "Die Verirrungen des Souveranen" deals with the errors of absolute sovereignty. Hayek argues that the evolution of technology has created a complex system of knowledge that is beyond human control and understanding, and that any attempt to use scientific methods to control or direct this process will lead to disaster. He emphasizes the need for a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge as the basis for the survival of humanity and the survival of the unification of people in a warring state. He also argues that the idea of social justice is a myth and that true justice can only be achieved through the recognition of individual rights and freedoms.
Книга разделена на три тома: Первый том «Prawo i Poryadok» посвящен принципам справедливости и верховенства закона. Во втором томе «Warum gibt es keinen Widerspruch zwischen Freiheit und Ordnung» речь идёт о соотношении свободы и порядка. Третий том «Die Verirrungen des Souveranen» посвящен ошибкам абсолютного суверенитета. Хайек утверждает, что эволюция технологий создала сложную систему знаний, которая находится вне человеческого контроля и понимания, и что любая попытка использовать научные методы для контроля или руководства этим процессом приведет к катастрофе. Он подчеркивает необходимость личностной парадигмы восприятия технологического процесса развития современного знания как основы выживания человечества и выживания объединения людей в воюющем государстве. Он также утверждает, что идея социальной справедливости является мифом и что истинная справедливость может быть достигнута только через признание прав и свобод личности.
livre est divisé en trois volumes : premier volume de « Prawo i Poryadok » est consacré aux principes de justice et de primauté du droit. Dans le deuxième volume de Warum gibt es keinen Widerspruch zwischen Freiheit und Ordnung, il s'agit d'un rapport liberté-ordre. troisième volume de Die Verirrungen des Souveranen est consacré aux erreurs de souveraineté absolue. Hayek affirme que l'évolution de la technologie a créé un système complexe de connaissances qui est en dehors du contrôle humain et de la compréhension, et que toute tentative d'utiliser des méthodes scientifiques pour contrôler ou diriger ce processus conduira à une catastrophe. Il souligne la nécessité d'un paradigme personnel pour percevoir le processus technologique du développement de la connaissance moderne comme la base de la survie de l'humanité et de la survie de l'unification des gens dans un État en guerre. Il affirme également que l'idée de justice sociale est un mythe et que la vraie justice ne peut être obtenue que par la reconnaissance des droits et libertés de la personne.
libro está dividido en tres volúmenes: primer volumen de «Prawo i Poryadok» trata sobre los principios de la justicia y el estado de derecho. En el segundo volumen, «Warum gibt es keinen Widerspruch zwischen Freiheit und Ordnung», se trata de la relación libertad-orden. tercer volumen, «Die Verirrungen des Souveranen», trata de los errores de la soberanía absoluta. Hayek sostiene que la evolución de la tecnología ha creado un complejo sistema de conocimiento que está fuera del control y la comprensión humana, y que cualquier intento de utilizar métodos científicos para controlar o dirigir este proceso conducirá a una catástrofe. Subraya la necesidad de un paradigma personal para percibir el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno como base para la supervivencia de la humanidad y la supervivencia de la unión de los seres humanos en un Estado en guerra. También sostiene que la idea de justicia social es un mito y que la verdadera justicia sólo puede lograrse mediante el reconocimiento de los derechos y libertades del individuo.
O livro está dividido em três volumes: o primeiro volume «Pravo i Poryadok» é dedicado aos princípios da justiça e do estado de direito. O segundo volume «Warum gibt es keinen Widerspruch zwischen Freiheit und Ordnung» trata da relação entre liberdade e ordem. O terceiro volume é dedicado a erros de soberania absoluta. Hayek afirma que a evolução da tecnologia criou um complexo sistema de conhecimento que está fora do controle e da compreensão humanas, e que qualquer tentativa de usar métodos científicos para controlar ou guiar este processo levará a um desastre. Ele ressalta a necessidade de um paradigma pessoal de percepção do processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno como base para a sobrevivência da humanidade e para a sobrevivência da união das pessoas num estado em guerra. Ele também afirma que a ideia de justiça social é um mito e que a verdadeira justiça só pode ser alcançada através do reconhecimento dos direitos e liberdades individuais.
Il libro è suddiviso in tre volumi: il primo volume «Prawo i Poryadok» è dedicato ai principi della giustizia e dello stato di diritto. Il secondo volume «Warum gibt es keinen Widerspruch zwischen Freiheit und Ordnung» parla del rapporto tra libertà e ordine. Il terzo volume dì Die Verirrungen des Souveranen "è dedicato agli errori di sovranità assoluta. Hayek sostiene che l'evoluzione della tecnologia ha creato un complesso sistema di conoscenze che è fuori dal controllo umano e dalla comprensione, e che qualsiasi tentativo di usare i metodi scientifici per controllare o guidare questo processo porterà ad un disastro. Sottolinea la necessità di un paradigma personale della percezione del processo tecnologico di sviluppo della conoscenza moderna come base della sopravvivenza dell'umanità e della sopravvivenza dell'unione delle persone in uno stato in guerra. Egli sostiene inoltre che l'idea di giustizia sociale è un mito e che la vera giustizia può essere raggiunta solo attraverso il riconoscimento dei diritti e delle libertà della persona.
Das Buch ist in drei Bände gegliedert: Der erste Band „Prawo i Poryadok“ widmet sich den Prinzipien von Gerechtigkeit und Rechtsstaatlichkeit. Im zweiten Band „Warum gibt es keinen Widerspruch zwischen Freiheit und Ordnung“ geht es um das Verhältnis von Freiheit und Ordnung. Der dritte Band „Die Verirrungen des Souveranen“ widmet sich den Fehlern der absoluten Souveränität. Hayek argumentiert, dass die Evolution der Technologie ein komplexes Wissenssystem geschaffen hat, das außerhalb der menschlichen Kontrolle und des menschlichen Verständnisses liegt, und dass jeder Versuch, wissenschaftliche Methoden zu verwenden, um diesen Prozess zu kontrollieren oder zu leiten, zu einer Katastrophe führen wird. Er betont die Notwendigkeit eines persönlichen Paradigmas der Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens als Grundlage für das Überleben der Menschheit und das Überleben der Vereinigung der Menschen in einem kriegführenden Staat. Er argumentiert auch, dass die Idee der sozialen Gerechtigkeit ein Mythos ist und dass wahre Gerechtigkeit nur durch die Anerkennung der Rechte und Freiheiten des Einzelnen erreicht werden kann.
Książka jest podzielona na trzy tomy: Pierwszy tom „Prawa i Poryadok” dotyczy zasad sprawiedliwości i praworządności. Drugi tom, Warum gibt es keinen Widerspruch zwischen Freiheit und Ordnung, dotyczy relacji między wolnością a porządkiem. Trzeci tom „Die Verirrungen des Souveranen” zajmuje się błędami absolutnej suwerenności. Hayek twierdzi, że ewolucja technologii stworzyła złożony system wiedzy, który jest poza ludzką kontrolą i zrozumieniem, a każda próba wykorzystania metod naukowych do kontroli lub kierowania tym procesem doprowadzi do katastrofy. Podkreśla potrzebę osobistego paradygmatu postrzegania technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy jako podstawy przetrwania ludzkości i przetrwania zjednoczenia ludzi w stanie wojennym. Twierdzi również, że idea sprawiedliwości społecznej jest mitem i że prawdziwą sprawiedliwość można osiągnąć jedynie poprzez uznawanie praw i wolności jednostki.
הספר מחולק לשלושה כרכים: הכרך הראשון של ”Prawo i Poryadok” עוסק בעקרונות הצדק ושלטון החוק. הכרך השני, Warum gibt es keinen Widerspruch zwischen Freiheit und Ordnung, עוסק בקשר שבין חופש לסדר. הכרך השלישי של ”Die Verirrungen des Souveranen” עוסק בטעויות של ריבונות מוחלטת. האייק טוען כי התפתחות הטכנולוגיה יצרה מערכת ידע מורכבת שהיא מעבר לשליטה והבנה אנושית, וכי כל ניסיון להשתמש בשיטות מדעיות כדי לשלוט או להנחות תהליך זה יוביל לאסון. הוא מדגיש את הצורך בפרדיגמה אישית של תפיסה של התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני כבסיס להישרדות האנושות ולהישרדות של איחוד אנשים במדינה לוחמת. הוא גם טוען שרעיון הצדק החברתי הוא מיתוס וכי צדק אמיתי ניתן להשיג רק באמצעות הכרה בזכויות וחירויות הפרט.''
Kitap üç cilde ayrılmıştır: "Prawo i Poryadok'un ilk cildi adalet ve hukukun üstünlüğü ilkelerini ele almaktadır. İkinci cilt, Warum gibt es keinen Widerspruch zwischen Freiheit und Ordnung, özgürlük ve düzen arasındaki ilişkiyi ele alır. "Die Verirrungen des Souveranen'in üçüncü cildi mutlak egemenliğin hatalarıyla ilgilenir. Hayek, teknolojinin evriminin insan kontrolü ve anlayışının ötesinde karmaşık bir bilgi sistemi yarattığını ve bu süreci kontrol etmek veya yönlendirmek için bilimsel yöntemler kullanma girişiminin felakete yol açacağını savunuyor. Modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecinin, insanlığın hayatta kalmasının ve savaşan bir devlette insanların birleşmesinin hayatta kalmasının temeli olarak algılanmasının kişisel bir paradigmasına olan ihtiyacı vurgulamaktadır. Ayrıca, sosyal adalet fikrinin bir efsane olduğunu ve gerçek adaletin ancak bireysel hak ve özgürlüklerin tanınmasıyla sağlanabileceğini savunuyor.
ينقسم الكتاب إلى ثلاثة مجلدات: يتناول المجلد الأول من «Prawo i Poryadok» مبادئ العدالة وسيادة القانون. يتناول المجلد الثاني، Warum gibt es keinen Widerspruch zwischen Freiheit und Ordnung، العلاقة بين الحرية والنظام. يتناول المجلد الثالث من «Die Verirrungen des Souveranen» أخطاء السيادة المطلقة. يجادل حايك بأن تطور التكنولوجيا قد خلق نظام معرفة معقد خارج عن سيطرة الإنسان وفهمه، وأن أي محاولة لاستخدام الأساليب العلمية للسيطرة على هذه العملية أو توجيهها ستؤدي إلى كارثة. ويشدد على الحاجة إلى نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية لتطور المعرفة الحديثة كأساس لبقاء البشرية وبقاء توحيد الشعوب في دولة متحاربة. كما يجادل بأن فكرة العدالة الاجتماعية هي أسطورة وأن العدالة الحقيقية لا يمكن تحقيقها إلا من خلال الاعتراف بالحقوق والحريات الفردية.
이 책은 세 권으로 나뉩니다. "Prawo i Poryadok" 의 첫 번째 책은 정의의 원칙과 법의 지배를 다룹니다. 두 번째 책인 Warum gibt es keinen Widerspruch zwischen Freiheit und Ordnung은 자유와 질서의 관계를 다룹니다. "Die Verirrungen des Souveranen" 의 세 번째 책은 절대 주권의 오류를 다룹니다. Hayek은 기술의 진화가 인간의 통제와 이해를 넘어서는 복잡한 지식 시스템을 만들었으며이 과정을 통제하거나 안내하기 위해 과학적 방법을 사용하려는 시도는 재앙으로 이어질 것이라고 주장합니다. 그는 인류의 생존과 전쟁 상태에서 사람들의 통일의 생존의 기초로서 현대 지식 개발의 기술 과정에 대한 인식의 개인적인 패러다임의 필요성을 강조한다. 그는 또한 사회 정의의 개념은 신화이며 진정한 정의는 개인의 권리와 자유를 인정함으로써 만 달성 될 수 있다고 주장한다.
本は3巻に分かれています:「Prawo i Poryadok」の最初の巻は、正義の原則と法の支配を扱います。第2巻のWarum gibt es keinen Widerspruch zwischen Freiheit und Ordnungは、自由と秩序の関係を扱っている。『Die Verirrungen des Souveranen』の第3巻は絶対的主権の誤りを扱っている。ハイエックは、技術の進化は、人間の制御と理解を超えた複雑な知識システムを作り出しており、科学的方法を使用してこのプロセスを制御または導こうとする試みは、災害につながると主張している。彼は、人類の生存と戦争状態における人々の統一の生存の基礎としての近代的知識の発展の技術的プロセスの認識の個人的パラダイムの必要性を強調しています。彼はまた、社会正義の考え方は神話であり、真の正義は個人の権利と自由の認識によってのみ達成できると主張している。
該書分為三卷:第一卷「Prawo i Poryadok」涉及正義和法治的原則。在「Warum gibt es keinen Widerspruch zwischen Freiheit und Ordnung」的第二卷中,討論了自由與秩序的關系。第三卷「Die Verirrungen des Souveranen」涉及絕對主權的錯誤。哈耶克認為,技術的進步創造了一個復雜的知識體系,超越了人類的控制和理解,任何使用科學技術來控制或指導這一過程的嘗試都將導致災難。他強調有必要以個人範式將現代知識的發展過程視為人類生存和交戰國人民團結生存的基礎。他還認為,社會正義的思想是一個神話,只有通過承認個人的權利和自由才能實現真正的正義。

You may also be interested in:

Право, законодавство та свобода Нове викладення широких принципів справедливості та політичної економії В 3 т. Т. 1. Правила та порядок
Право, законодавство та свобода Нове викладення широких принципів справедливості та політичної економії В 3-х т. Т. 2. Міраж соціальної справедливості
Право, законодательство и свобода
Внешняя система римского права. Право природы, право народов и коммерческое право в юридической мысли античности
Английское право (Источники права. Судоустройство. Судопроизводство. Уголовное право. Гражданское право)
Европейское право. Право Европейского Союза и правовое обеспечение защиты прав человека
Право интеллектуальной собственности. Том 2. Авторское право
Римское право хрестоматия с приложениями по методике курса «Римское право»
Свобода и закон
Свобода и Евреи
Конечно, свобода
Свобода и судьба
Капитализм и свобода
Свобода от глютена
Собственность и свобода
Бесконечная свобода
Свобода и культура
Свобода и культура
Свобода и закон
Свобода не любить
Утопия и свобода
Капитализм и свобода
Свобода совести
Свобода Человека
За кулисами «Радио Свобода»
Йога. Свобода и бессмертие
Развитие как свобода
Целостность и свобода человека
Совместимы ли свобода и равенство?
Самоуправление и свобода в России
Йога и Свобода. Власть
За кулисами «Радио Свобода»
Свобода быть (Аудиокнига)
Случайная свобода искусства
Инвестиции и финансовая свобода
Самоуправление и свобода в России
Свобода в свободном обществе
Любовь. Свобода. Одиночество
Свобода быть собой
Истинная свобода воли