
BOOKS - HUMANITIES - Постмодернизм

Постмодернизм
Author: Борисов Б. П.
Year: 2015
Pages: 316
Format: PDF
File size: 18 MB
Language: RU
Genre: Философия

Year: 2015
Pages: 316
Format: PDF
File size: 18 MB
Language: RU
Genre: Философия

The book "Postmodernism" by Jean-François Lyotard is a thought-provoking work that delves into the nature of technology and its impact on society. The author argues that technology has evolved beyond our ability to control it, and that we must develop a personal paradigm for understanding and navigating this complex and rapidly changing world. This paradigm, he suggests, can be based on the principles of anarchist socialism, which emphasizes the importance of individual freedom and autonomy in a society that values equality and cooperation. Lyotard begins by examining the social and spiritual prerequisites that led to the emergence of postmodernism as a distinct philosophical direction in the late 20th century. He argues that postmodernism was a response to the failures of modernity, particularly the loss of faith in grand narratives and the rise of skepticism towards metanarratives. In this context, postmodernism can be seen as a rejection of the dominant discourses of the time, such as Marxism and structuralism, and a call for a more nuanced and diverse understanding of human experience. One of the key themes of the book is the limits of development of postmodernism as a philosophical direction. Lyotard contends that postmodernism has reached its limits and that it is no longer a viable way of understanding the world. He argues that postmodernism's focus on difference and fragmentation has led to a lack of coherence and a sense of disorientation, making it difficult to navigate the complexities of contemporary society.
Книга «Постмодернизм» Жана-Франсуа Лиотара - это заставляющая задуматься работа, которая углубляется в природу технологии и ее влияние на общество. Автор утверждает, что технологии развились за пределы нашей способности контролировать их, и что мы должны разработать личную парадигму для понимания и навигации в этом сложном и быстро меняющемся мире. Эта парадигма, предполагает он, может основываться на принципах анархистского социализма, который подчеркивает важность индивидуальной свободы и автономии в обществе, которое ценит равенство и сотрудничество. Лиотар начинает с изучения социальных и духовных предпосылок, которые привели к появлению постмодернизма как отдельного философского направления в конце XX века. Он утверждает, что постмодернизм был ответом на неудачи современности, в частности потерю веры в великие нарративы и рост скептицизма к метанарративам. В этом контексте постмодернизм можно рассматривать как отказ от доминирующих дискурсов того времени, таких как марксизм и структурализм, и призыв к более нюансированному и разнообразному пониманию человеческого опыта. Одна из ключевых тем книги - пределы развития постмодернизма как философского направления. Лиотар утверждает, что постмодернизм достиг своих пределов и что он больше не является жизнеспособным способом понимания мира. Он утверждает, что сосредоточенность постмодернизма на различиях и фрагментации привела к отсутствию согласованности и чувства дезориентации, что затрудняет ориентирование в сложностях современного общества.
livre Postmodernisme de Jean-François Liotard est un travail de réflexion qui s'approfondit dans la nature de la technologie et son impact sur la société. L'auteur affirme que la technologie a évolué au-delà de notre capacité à les contrôler, et que nous devons développer un paradigme personnel pour comprendre et naviguer dans ce monde complexe et en mutation rapide. Ce paradigme, suggère-t-il, peut être basé sur les principes du socialisme anarchiste, qui souligne l'importance de la liberté individuelle et de l'autonomie dans une société qui valorise l'égalité et la coopération. Liotar commence par étudier les conditions sociales et spirituelles qui ont conduit à l'émergence du postmodernisme en tant que direction philosophique distincte à la fin du XXe siècle. Il affirme que le postmodernisme était une réponse aux échecs de la modernité, en particulier la perte de la foi dans les grands récits et la montée du scepticisme envers les méthanarratifs. Dans ce contexte, le postmodernisme peut être considéré comme un rejet des discours dominants de l'époque, comme le marxisme et le structuralisme, et un appel à une compréhension plus nuancée et diversifiée de l'expérience humaine. L'un des thèmes clés du livre est les limites du développement du postmodernisme en tant que direction philosophique. Liotard affirme que le postmodernisme a atteint ses limites et qu'il n'est plus un moyen viable de comprendre le monde. Il affirme que la concentration du postmodernisme sur les différences et la fragmentation a conduit à un manque de cohérence et à un sentiment de désorientation, ce qui rend difficile l'orientation dans les complexités de la société moderne.
libro «Postmodernismo» de Jean-François Liotard es una obra que hace reflexionar, que profundiza en la naturaleza de la tecnología y su influencia en la sociedad. autor sostiene que la tecnología se ha desarrollado más allá de nuestra capacidad de controlarla, y que debemos desarrollar un paradigma personal para entender y navegar en este mundo complejo y en rápido cambio. Este paradigma, sugiere, puede basarse en los principios del socialismo anarquista, que subraya la importancia de la libertad individual y la autonomía en una sociedad que valora la igualdad y la cooperación. Liotar comienza estudiando las premisas sociales y espirituales que llevaron a la aparición del posmodernismo como una dirección filosófica separada a finales del siglo XX. Afirma que el posmodernismo fue la respuesta a los fracasos de la modernidad, en particular la pérdida de fe en las grandes narrativas y el crecimiento del escepticismo hacia las metanarrativas. En este contexto, el posmodernismo puede ser visto como un rechazo a los discursos dominantes de la época, como el marxismo y el estructuralismo, y un llamado a una comprensión más matizada y diversa de la experiencia humana. Uno de los temas clave del libro son los límites del desarrollo del posmodernismo como dirección filosófica. Liotar afirma que el postmodernismo ha llegado a sus límites y que ya no es una forma viable de entender el mundo. Sostiene que la concentración del posmodernismo en las diferencias y la fragmentación ha llevado a una falta de coherencia y un sentimiento de desorientación, lo que hace difícil orientarse en las complejidades de la sociedad moderna.
O livro «Pós-modernismo», de Jean-François Liotard, é um trabalho de reflexão que se aprofunda na natureza da tecnologia e seu impacto na sociedade. O autor afirma que a tecnologia evoluiu para além da nossa capacidade de controlá-la, e que precisamos desenvolver um paradigma pessoal para compreender e navegar neste mundo complexo e em rápida mudança. Este paradigma, ele sugere, pode basear-se nos princípios do socialismo anarquista, que enfatiza a importância da liberdade individual e da autonomia numa sociedade que valoriza a igualdade e a cooperação. Liotar começa por estudar as premissas sociais e espirituais que levaram ao surgimento da pós-modernidade como uma direção filosófica separada no final do século XX. Ele afirma que a pós-modernidade foi uma resposta aos fracassos da modernidade, especialmente a perda de fé em grandes narrativas e o aumento do ceticismo aos metanarrais. Nesse contexto, o pós-modernismo pode ser visto como uma rejeição aos discursos dominantes da época, como o marxismo e o estruturalismo, e um apelo para uma compreensão mais nublada e diversificada da experiência humana. Um dos temas-chave do livro são os limites do desenvolvimento da pós-modernidade como direção filosófica. Liotar afirma que a pós-modernidade atingiu seus limites e que não é mais uma forma viável de compreender o mundo. Ele afirma que o foco da pós-modernidade nas diferenças e fragmentação resultou em falta de coerência e desorientação, o que dificulta a orientação nas dificuldades da sociedade moderna.
Il libro «Postmodernismo» di Jean-Francois Liotard è un lavoro che fa riflettere e approfondisce la natura della tecnologia e il suo impatto sulla società. L'autore sostiene che la tecnologia si è sviluppata al di là della nostra capacità di controllarli, e che dobbiamo sviluppare un paradigma personale per comprendere e navigare in questo mondo complesso e in rapida evoluzione. Questo paradigma, suggerisce, può basarsi sui principi del socialismo anarchico, che sottolinea l'importanza della libertà individuale e dell'autonomia in una società che valorizza l'uguaglianza e la cooperazione. Liotar inizia studiando i presupposti sociali e spirituali che hanno portato alla nascita del postmodernismo come singola direzione filosofica alla fine del XX secolo. Egli sostiene che il postmodernismo era la risposta ai fallimenti della modernità, in particolare la perdita di fiducia nei grandi racconti e l'aumento dello scetticismo nei confronti dei metanarrati. In questo contesto, il postmodernismo può essere considerato come l'abbandono dei discussi dominanti dell'epoca, come il marxismo e il strutturalismo, e un appello a una comprensione più nitida e diversificata dell'esperienza umana. Uno dei temi chiave del libro sono i limiti dello sviluppo post-modernismo come direzione filosofica. Liotar sostiene che il postmodernismo ha raggiunto i suoi limiti e che non è più un modo sostenibile per comprendere il mondo. Sostiene che la concentrazione del postmodernismo sulle differenze e sulla frammentazione ha portato alla mancanza di coerenza e di senso di disorientamento, rendendo difficile orientarsi nelle complessità della società moderna.
Das Buch „Postmoderne“ von Jean-François Lyotard ist ein zum Nachdenken anregendes Werk, das die Natur der Technologie und ihre Auswirkungen auf die Gesellschaft vertieft. Der Autor argumentiert, dass sich die Technologie über unsere Fähigkeit hinaus entwickelt hat, sie zu kontrollieren, und dass wir ein persönliches Paradigma entwickeln müssen, um in dieser komplexen und sich schnell verändernden Welt zu verstehen und zu navigieren. Dieses Paradigma, schlägt er vor, kann auf den Prinzipien des anarchistischen Sozialismus basieren, der die Bedeutung der individuellen Freiheit und Autonomie in einer Gesellschaft betont, die Gleichheit und Zusammenarbeit schätzt. Lyotard beginnt mit dem Studium der sozialen und spirituellen Voraussetzungen, die Ende des 20. Jahrhunderts zur Entstehung der Postmoderne als eigenständige philosophische Richtung führten. Er argumentiert, dass die Postmoderne eine Antwort auf die Misserfolge unserer Zeit war, insbesondere den Verlust des Glaubens an große Erzählungen und die zunehmende Skepsis gegenüber Meta-Erzählungen. In diesem Zusammenhang kann die Postmoderne als Ablehnung der dominanten Diskurse der Zeit wie Marxismus und Strukturalismus und als Aufruf zu einem differenzierteren und vielfältigeren Verständnis der menschlichen Erfahrung verstanden werden. Eines der Hauptthemen des Buches sind die Grenzen der Entwicklung der Postmoderne als philosophische Richtung. Lyotard argumentiert, dass die Postmoderne an ihre Grenzen gestoßen sei und dass sie kein gangbarer Weg mehr sei, die Welt zu verstehen. Er argumentiert, dass die Konzentration der Postmoderne auf Unterschiede und Fragmentierung zu einem Mangel an Kohärenz und einem Gefühl der Desorientierung geführt hat, was es schwierig macht, sich in den Komplexitäten der modernen Gesellschaft zu orientieren.
Książka Postmodernizm Jean-François Lyotard jest dziełem pobudzającym do myślenia, który zagłębia się w charakter technologii i jej wpływ na społeczeństwo. Autor twierdzi, że technologia wykracza poza naszą zdolność do jej kontrolowania i że musimy rozwijać osobisty paradygmat zrozumienia i nawigacji tego złożonego i szybko zmieniającego się świata. Paradygmat ten, jak sugeruje, może opierać się na zasadach anarchistycznego socjalizmu, który podkreśla znaczenie wolności i autonomii jednostki w społeczeństwie, które ceni sobie równość i współpracę. Lyotard rozpoczyna się badaniem przesłanek społecznych i duchowych, które doprowadziły do pojawienia się postmodernizmu jako odrębnego trendu filozoficznego pod koniec XX wieku. Twierdzi, że postmodernizm był odpowiedzią na niepowodzenia nowoczesności, w szczególności utratę wiary w wielkie narracje i wzrost sceptycyzmu metanarytów. W tym kontekście postmodernizm może być postrzegany jako odrzucenie dominujących dyskursów tamtych czasów, takich jak marksizm i strukturyzm, oraz wezwanie do bardziej niuansowanego i zróżnicowanego zrozumienia ludzkiego doświadczenia. Jednym z kluczowych tematów książki są granice rozwoju postmodernizmu jako kierunku filozoficznego. Lyotard twierdzi, że postmodernizm osiągnął swoje granice i nie jest już realnym sposobem na zrozumienie świata. Twierdzi, że skupienie się postmodernizmu na różnicach i fragmentacji doprowadziło do braku spójności i poczucia dezorientacji, utrudniając nawigację po złożonościach współczesnego społeczeństwa.
הספר הפוסטמודרניזם מאת ז 'אן פרנסואה ליוטארד הוא יצירה מעוררת מחשבה המתעמקת בטבע הטכנולוגיה ובהשפעתה על החברה. המחבר טוען שהטכנולוגיה התפתחה מעבר ליכולתנו לשלוט בה, ושעלינו לפתח פרדיגמה אישית להבנה וניווט של עולם מורכב ומשתנה במהירות. פרדיגמה זו, הוא מציע, עשויה להתבסס על עקרונות הסוציאליזם האנרכיסטי, המדגישים את החשיבות של חופש ואוטונומיה של הפרט בחברה המעריכה שוויון ושיתוף פעולה. ליוטרד מתחיל בלימוד הנחות חברתיות ורוחניות שהובילו להופעת הפוסטמודרניזם כמגמה פילוסופית נפרדת בסוף המאה ה ־ 20. הוא טוען שהפוסטמודרניזם היה תגובה לכשלונות המודרניות, ובמיוחד לאובדן האמונה בנרטיבים גדולים ולעליית הספקנות של המטאנראטיבים. בהקשר זה ניתן לראות את הפוסטמודרניזם כדחייה של הדיונים השולטים באותה תקופה, כגון המרקסיזם והמבנה, וקריאה להבנה מנואשת ומגוונת יותר של החוויה האנושית. אחד הנושאים המרכזיים בספר הוא גבולות התפתחות הפוסטמודרניזם ככיוון פילוסופי. ליוטרד טוען שהפוסטמודרניזם הגיע לגבולותיו ושזו אינה עוד דרך בת קיימא להבין את העולם. הוא טוען כי ההתמקדות של הפוסטמודרניזם בשוני ובפיצול הובילה לחוסר קוהרנטיות ותחושת חוסר התמצאות, מה שמקשה על ניווט המורכבות של החברה המודרנית.''
Jean-François Lyotard'ın Postmodernizm kitabı, teknolojinin doğasını ve toplum üzerindeki etkisini inceleyen düşündürücü bir çalışma. Yazar, teknolojinin onu kontrol etme yeteneğimizin ötesine geçtiğini ve bu karmaşık ve hızla değişen dünyayı anlamak ve yönlendirmek için kişisel bir paradigma geliştirmemiz gerektiğini savunuyor. Bu paradigmanın, eşitlik ve işbirliğine değer veren bir toplumda bireysel özgürlük ve özerkliğin önemini vurgulayan anarşist sosyalizmin ilkelerine dayanabileceğini öne sürüyor. Lyotard, 20. yüzyılın sonunda ayrı bir felsefi eğilim olarak postmodernizmin ortaya çıkmasına yol açan sosyal ve manevi öncülleri inceleyerek başlar. Postmodernizmin modernitenin başarısızlıklarına, özellikle de büyük anlatılara olan inancın kaybına ve metanarratiflerin şüpheciliğinin yükselişine bir cevap olduğunu savunuyor. Bu bağlamda postmodernizm, Marksizm ve yapısalcılık gibi zamanın baskın söylemlerinin reddi ve insan deneyiminin daha incelikli ve çeşitli bir şekilde anlaşılması çağrısı olarak görülebilir. Kitabın ana temalarından biri, postmodernizmin felsefi bir yön olarak gelişiminin sınırlarıdır. Lyotard, postmodernizmin sınırlarına ulaştığını ve artık dünyayı anlamanın uygulanabilir bir yolu olmadığını savunuyor. Postmodernizmin farklılık ve parçalanmaya odaklanmasının, tutarlılık eksikliğine ve yönelim bozukluğuna yol açtığını ve modern toplumun karmaşıklıklarını yönlendirmeyi zorlaştırdığını savunuyor.
كتاب ما بعد الحداثة لجان فرانسوا ليوتار هو عمل مثير للتفكير يتعمق في طبيعة التكنولوجيا وتأثيرها على المجتمع. يجادل المؤلف بأن التكنولوجيا قد تطورت بما يتجاوز قدرتنا على السيطرة عليها، وأنه يجب علينا تطوير نموذج شخصي لفهم هذا العالم المعقد والمتغير بسرعة والتنقل فيه. ويقترح أن هذا النموذج قد يستند إلى مبادئ الاشتراكية اللاسلطوية، التي تؤكد على أهمية الحرية الفردية والاستقلال الذاتي في مجتمع يقدر المساواة والتعاون. يبدأ ليوتارد بدراسة المنطلقات الاجتماعية والروحية التي أدت إلى ظهور ما بعد الحداثة كاتجاه فلسفي منفصل في نهاية القرن العشرين. يجادل بأن ما بعد الحداثة كانت ردًا على إخفاقات الحداثة، ولا سيما فقدان الثقة في الروايات العظيمة وصعود الشكوك في الميتاناريات. في هذا السياق، يمكن النظر إلى ما بعد الحداثة على أنها رفض للخطابات السائدة في ذلك الوقت، مثل الماركسية والبنيوية، ودعوة لفهم أكثر دقة وتنوعًا للتجربة الإنسانية. أحد الموضوعات الرئيسية للكتاب هو حدود تطور ما بعد الحداثة كإتجاه فلسفي. يجادل ليوتارد بأن ما بعد الحداثة قد وصلت إلى حدودها وأنها لم تعد طريقة قابلة للتطبيق لفهم العالم. يجادل بأن تركيز ما بعد الحداثة على الاختلاف والتجزئة أدى إلى نقص التماسك والشعور بالارتباك، مما يجعل من الصعب التعامل مع تعقيدات المجتمع الحديث.
Jean-François Lyotard의 Postmodernism이라는 책은 기술의 본질과 사회에 미치는 영향을 탐구하는 생각을 불러 일으키는 작품입니다. 저자는 기술이 기술을 통제하는 능력을 넘어 진화했으며이 복잡하고 빠르게 변화하는 세상을 이해하고 탐색하기위한 개인적인 패러다임을 개발해야한다고 주장합니다. 그는이 패러다임은 평등과 협력을 소중히 여기는 사회에서 개인의 자유와 자율성의 중요성을 강조하는 무정부주의 사회주의의 원칙에 근거 할 수 있다고 제안했다. Lyotard는 20 세기 말에 포스트 모더니즘이 별도의 철학적 경향으로 등장한 사회적, 영적 전제를 연구함으로써 시작됩니다. 그는 포스트 모더니즘이 근대성의 실패, 특히 위대한 이야기에 대한 믿음의 상실과 메타 나레이션의 회의론의 부상에 대한 반응이라고 주장한다. 이러한 맥락에서 포스트 모더니즘은 마르크스주의와 구조주의와 같은 당시의 지배적 인 담론을 거부하고 인간 경험에 대한보다 미묘하고 다양한 이해를 요구하는 것으로 볼 수 있습니다. 이 책의 주요 주제 중 하나는 철학적 방향으로서의 포스트 모더니즘 개발의 한계입니다. Lyotard는 포스트 모더니즘이 한계에 도달했으며 더 이상 세상을 이해하는 실행 가능한 방법이 아니라고 주장합니다. 그는 포스트 모더니즘의 차이와 파편화에 초점을 맞추면 일관성이 결여되고 방향 감각이 상실되어 현대 사회의 복잡성을 탐색하기가 어렵다고 주장한다.
Jean-François Lyotardの著書Postmodernismは、技術の本質と社会への影響を掘り下げる思考刺激的な作品です。著者は、テクノロジーはそれを制御する能力を超えて進化しており、この複雑で急速に変化する世界を理解し、ナビゲートするための個人的なパラダイムを開発しなければならないと主張しています。このパラダイムは、平等と協力を重視する社会における個人の自由と自律の重要性を強調するアナキスト社会主義の原則に基づいている可能性があると彼は示唆している。Lyotardは、ポストモダニズムの出現につながった社会的および精神的な前提を20世紀の終わりに別の哲学的傾向として研究することから始まります。彼は、ポストモダニズムは近代の失敗、特に偉大な物語への信仰の喪失、メタナラティブの懐疑主義の高まりへの対応であったと主張している。この文脈において、ポストモダニズムは、マルクス主義や構造主義のような当時の支配的な言説を拒絶し、人間の経験に対するより微妙で多様な理解を求めるものと見ることができる。本書の主要なテーマの1つは、ポストモダニズムの哲学的方向性としての発展の限界である。Lyotardは、ポストモダニズムはその限界に達しており、もはや世界を理解するための実行可能な方法ではないと主張しています。ポストモダニズムの差異と断片化への焦点は、一貫性と違和感の欠如をもたらし、現代社会の複雑さをナビゲートすることが困難になったと彼は論じている。
Jean-FrançoisLiotard的《後現代主義》書是深入研究技術性質及其對社會影響的令人反思的工作。作者認為,技術的發展超出了我們控制技術的能力,我們必須發展個人範式,以了解和導航這個復雜而快速變化的世界。他認為,這種範式可能基於無政府主義社會主義的原則,該原則強調了個人自由和自治在重視平等與合作的社會中的重要性。利奧塔爾(Liotar)首先研究了導致後現代主義在20世紀後期成為獨立哲學方向的社會和精神前提。他認為,後現代主義是對現代性失敗的回應,特別是對偉大敘事的信心喪失以及對元敘事的懷疑。在這種情況下,後現代主義可以看作是對當時占主導地位的話語的拒絕,例如馬克思主義和結構主義,並呼籲對人類經驗進行更加細微和多樣化的理解。該書的主要主題之一是後現代主義作為哲學方向發展的局限性。利奧塔爾認為,後現代主義已經達到了極限,它不再是理解世界的可行方式。他認為,後現代主義對差異和分裂的關註導致缺乏連貫性和迷失方向感,使得在現代社會的復雜性中難以定向。
