Third Ways: How Bulgarian Greens, Swedish Housewives, and Beer-Swilling Englishmen Created Family-Centered Economies and Why They Disappeared In the tumultuous twentieth century, the world was presented with two dominant political-economic systems: freewheeling capitalism and collectivist communism. However, there were other alternatives that emerged during this time, which sought to protect and renew the natural communities of family, village, neighborhood, and parish. These alternative economic systems were neither capitalist nor communist, but instead focused on preserving human dignity and traditional sex roles. In his book, Third Ways, Allan Carlson tells the story of how these unique economic projects evolved and ultimately failed, leaving us with a sense of wistful regret over lost opportunities that could have spared tens of millions of lives and prevented the blights of fascism, Stalinism, and the servile state. The book begins by exploring the concept of distributism, a controversial economic project advocated by Hilaire Belloc and G. K. Chesterton, which emphasized broad property ownership and small-scale production.

Третьи пути: как болгарские зеленые, шведские домохозяйки и пивные англичане создали экономики, ориентированные на семью, и почему они исчезли В бурном двадцатом веке мир был представлен двумя доминирующими политико-экономическими системами: свободомыслящим капитализмом и коллективистским коммунизмом. Однако в это время появились и другие альтернативы, которые стремились защитить и обновить естественные сообщества семьи, деревни, района и прихода. Эти альтернативные экономические системы не были ни капиталистическими, ни коммунистическими, а вместо этого были сосредоточены на сохранении человеческого достоинства и традиционных сексуальных ролей. В своей книге «Третьи пути» Аллан Карлсон рассказывает историю о том, как эти уникальные экономические проекты развивались и в конечном итоге провалились, оставив нам чувство тоскливого сожаления об упущенных возможностях, которые могли бы спасти десятки миллионов жизней и предотвратить обиды фашизма, сталинизма и раболепного государства. Книга начинается с изучения концепции дистрибутизма, спорного экономического проекта, отстаиваемого Илером Беллоком и Г. К. Честертоном, который делал упор на широкую собственность и мелкое производство.

Troisième voie : comment les verts bulgares, les femmes au foyer suédoises et les Britanniques de la bière ont créé des économies axées sur la famille et pourquoi elles ont disparu Au XXe siècle, le monde était représenté par deux systèmes politiques et économiques dominants : le capitalisme libre-pensant et le communisme collectiviste. Cependant, à cette époque, d'autres alternatives sont apparues qui cherchaient à protéger et à renouveler les communautés naturelles de la famille, des villages, du district et de la paroisse. Ces systèmes économiques alternatifs n'étaient ni capitalistes ni communistes, mais se concentraient plutôt sur la préservation de la dignité humaine et des rôles sexuels traditionnels. Dans son livre « The Third Ways », Allan Carlson raconte comment ces projets économiques uniques ont évolué et ont fini par échouer, nous laissant le sentiment de regretter les occasions manquées qui auraient pu sauver des dizaines de millions de vies et empêcher les ressentiments du fascisme, du stalinisme et de l'État esclave. livre commence par étudier le concept de distribution, un projet économique controversé défendu par Hilaire Bellock et G. C. Chesterton, qui mettait l'accent sur la propriété et la petite production.

Terceras vías: cómo los verdes búlgaros, las amas de casa suecas y los británicos cerveceros crearon economías orientadas a la familia, y por qué desaparecieron En el turbulento siglo XX, el mundo estaba representado por dos sistemas político-económicos dominantes: el capitalismo libre de pensamiento y el comunismo colectivista. n embargo, en esta época surgieron otras alternativas que buscaban proteger y renovar las comunidades naturales de la familia, el pueblo, la zona y la parroquia. Estos sistemas económicos alternativos no eran capitalistas ni comunistas, sino que se centraban en preservar la dignidad humana y los roles sexuales tradicionales. En su libro «Terceras vías», Allan Carlson cuenta la historia de cómo estos proyectos económicos singulares se desarrollaron y finalmente fracasaron, dejándonos una sensación de melancolía por las oportunidades perdidas que podrían salvar decenas de millones de vidas y evitar resentimientos del fascismo, el estalinismo y el Estado rabioso. libro comienza con un estudio del concepto de distributismo, un controvertido proyecto económico defendido por Hiler Bellock y G. K. Chesterton, que hacía hincapié en la amplia propiedad y la pequeña producción.

Terceiros caminhos: Como as donas de casa búlgaras, suecas e os ingleses da cerveja criaram economias focadas na família e por que elas desapareceram No turbulento século XX, o mundo foi representado por dois sistemas políticos e econômicos dominantes: o capitalismo livre e o comunismo coletivo. No entanto, nessa altura surgiram outras alternativas que procuravam proteger e renovar as comunidades naturais da família, aldeia, bairro e paróquia. Estes sistemas econômicos alternativos não eram nem capitalistas nem comunistas e, em vez disso, se concentravam na preservação da dignidade humana e dos papéis sexuais tradicionais. Em seu livro «Terceiros Caminhos», Allan Carlson conta a história de como estes projetos econômicos únicos evoluíram e acabaram por falhar, deixando-nos um sentimento de tristeza sobre as oportunidades perdidas que poderiam salvar dezenas de milhões de vidas e evitar os ressentimentos do fascismo, do stalinismo e do estado escravo. O livro começa com um estudo do conceito de distribuição, um projeto econômico controverso defendido por Iler Bellock e G. C. Chesterton, que enfatizou a propriedade ampla e a produção de pequeno porte.

Third Ways: Wie bulgarische Grüne, schwedische Hausfrauen und Bierengländer familienorientierte Volkswirtschaften schufen und warum sie verschwanden Im turbulenten 20. Jahrhundert wurde die Welt durch zwei dominierende politisch-wirtschaftliche Systeme repräsentiert: den freigeistigen Kapitalismus und den kollektivistischen Kommunismus. Zu dieser Zeit tauchten jedoch andere Alternativen auf, die darauf abzielten, die natürlichen Gemeinschaften der Familie, des Dorfes, der Nachbarschaft und der Pfarrei zu schützen und zu erneuern. Diese alternativen Wirtschaftssysteme waren weder kapitalistisch noch kommunistisch, sondern konzentrierten sich auf die Bewahrung der Menschenwürde und traditioneller sexueller Rollen. In seinem Buch Third Ways erzählt Allan Carlson die Geschichte, wie sich diese einzigartigen Wirtschaftsprojekte entwickelten und schließlich scheiterten, und hinterließ uns ein Gefühl des sehnsüchtigen Bedauerns für verpasste Chancen, die zig Millionen ben retten und die Ressentiments des Faschismus, Stalinismus und des unterwürfigen Staates verhindern könnten. Das Buch beginnt mit einer Studie über das Konzept der Distribution, ein umstrittenes Wirtschaftsprojekt, das von Eeler Bellock und G.K. Chesterton befürwortet wird und das sich auf das breite Eigentum und die Kleinproduktion konzentriert.

Trzecie sposoby: Jak bułgarscy zieloni, szwedzkie gospodynie domowe i angliści piwa stworzyli gospodarki zorientowane na rodzinę i dlaczego zniknęli W burzliwym XX wieku świat był reprezentowany przez dwa dominujące systemy polityczne i gospodarcze: kapitalizm wolnego myślenia i komunizm kolektywistyczny Jednak w tym czasie pojawiły się inne alternatywy, które starały się chronić i odnowić naturalne społeczności rodziny, wsi, powiatu i parafii. Te alternatywne systemy ekonomiczne nie były ani kapitalistyczne, ani komunistyczne, a zamiast tego koncentrowały się na zachowaniu godności ludzkiej i tradycyjnych ról seksualnych. W książce Third Ways Allan Carlson opowiada historię o tym, jak te wyjątkowe projekty ekonomiczne ewoluowały i ostatecznie zawiodły, pozostawiając nam żal za stracone możliwości, które mogły uratować dziesiątki milionów istnień i zepsuć grzechy faszyzmu, stalinizmu i służebnego państwa. Książka rozpoczyna się od zbadania koncepcji dystrybucji, kontrowersyjnego projektu gospodarczego, którego mistrzami są Hilaire Belloc i G. C. Chesterton, który podkreślał szeroką własność i małą produkcję.

דרכים שלישיות: כיצד ירוקים בולגרים, עקרות בית שבדיות ואנגליות בירות יצרו כלכלות משפחתיות-מוכוונות ולמה הן נעלמו במאה העשרים הסוערת, העולם היה מיוצג על ידי שתי מערכות פוליטיות-כלכליות דומיננטיות: קפיטליזם חופשי-חשיבה וקומוניזם קולקטיביסטי. עם זאת, בתקופה זו נוצרו חלופות אחרות שביקשו להגן ולחדש את הקהילות הטבעיות של המשפחה, הכפר, המחוז והקהילה. מערכות כלכליות חלופיות אלה לא היו קפיטליסטיות ולא קומוניסטיות, ובמקום זאת התמקדו בשמירה על כבוד האדם ותפקידים מיניים מסורתיים. בספרו Third Ways, אלן קרלסון מספר את סיפורו של איך הפרויקטים הכלכליים הייחודיים הללו התפתחו ובסופו של דבר נכשלו, מה שהשאיר אותנו חשים צער עז על הזדמנויות שהוחמצו שיכלו להציל עשרות מיליוני חיים ולהדוף את עוולות הפאשיזם, הסטליניזם והמדינה הסרווילית. הספר מתחיל בחקר תפיסת ההפצה, פרויקט כלכלי שנוי במחלוקת שנבחר על ידי Hilaire Belloc ו-G. C. Chesterton, אשר הדגיש בעלות רחבה וייצור בקנה מידה קטן.''

Third Ways: How Bulgarian Greens, Swedish Housewives and Beer Englishmen Created Family-Oriented Economies and Why They Disappeared [Üçüncü Yollar: Bulgar Yeşilleri, İsveçli Ev Hanımları ve Bira İngilizleri Aile Odaklı Ekonomileri Nasıl Yarattı ve Neden Yok Oldular] 20. yüzyılın çalkantılı döneminde dünya iki baskın politik-ekonomik sistemle temsil edildi: özgür düşünceli kapitalizm ve kolektivist komünizm. Bununla birlikte, bu süre zarfında ailenin, köyün, ilçenin ve cemaatin doğal topluluklarını korumaya ve yenilemeye çalışan başka alternatifler ortaya çıktı. Bu alternatif ekonomik sistemler ne kapitalist ne de komünistti ve bunun yerine insan onurunu ve geleneksel cinsel rolleri korumaya odaklandı. Üçüncü Yollar adlı kitabında Allan Carlson, bu eşsiz ekonomik projelerin nasıl geliştiğini ve nihayetinde nasıl başarısız olduğunu anlatıyor; on milyonlarca hayatı kurtarabilecek ve faşizmin, Stalinizmin ve kölelik devletinin yanlışlarını ortadan kaldırabilecek kaçırılan fırsatlar için bizi üzüyor. Kitap, geniş mülkiyet ve küçük ölçekli üretimi vurgulayan Hilaire Belloc ve G. C. Chesterton tarafından savunulan tartışmalı bir ekonomik proje olan dağıtımcılık kavramını keşfederek başlıyor.

الطرق الثالثة: كيف أنشأ الخضر البلغاريون وربات البيوت السويديات ورجال البيرة الإنجليز اقتصادات موجهة نحو الأسرة ولماذا اختفوا في القرن العشرين المضطرب، تم تمثيل العالم بنظامين سياسيين واقتصاديين مهيمنين: رأسمالية التفكير الحر والشيوعية الجماعية. ومع ذلك، ظهرت بدائل أخرى خلال هذا الوقت سعت إلى حماية وتجديد المجتمعات الطبيعية للأسرة والقرية والمنطقة والأبرشية. لم تكن هذه الأنظمة الاقتصادية البديلة رأسمالية ولا شيوعية، وبدلاً من ذلك ركزت على الحفاظ على كرامة الإنسان والأدوار الجنسية التقليدية. في كتابه الطرق الثالثة، يروي آلان كارلسون قصة كيف تطورت هذه المشاريع الاقتصادية الفريدة وفشلت في النهاية، مما جعلنا نشعر بالأسف الحزين للفرص الضائعة التي كان من الممكن أن تنقذ عشرات الملايين من الأرواح وتجنب أخطاء الفاشية والستالينية و دولة ذليلة. يبدأ الكتاب باستكشاف مفهوم التوزيع، وهو مشروع اقتصادي مثير للجدل دافع عنه هيلير بيلوك وجي سي تشيسترتون، والذي أكد على الملكية الواسعة والإنتاج على نطاق صغير.

세 번째 방법: 불가리아 그린, 스웨덴 주부 및 맥주 영국인이 가족 지향 경제를 창출 한 방법과 그들이 사라진 이유 20 세기에 세계는 두 가지 지배적 인 정치 경제 시스템, 즉 자유 사고 자본주의와 집단주의 공산주의. 그러나이시기에 가족, 마을, 지구 및 교구의 자연 공동체를 보호하고 갱신하려는 다른 대안이 등장했습니다. 이러한 대체 경제 시스템은 자본주의 적이거나 공산주의자가 아니며 대신 인간의 존엄성과 전통적인 성적 역할을 보존하는 앨런 칼슨 (Allan Carlson) 은 그의 저서 인 Third Ways에서 이러한 독특한 경제 프로젝트가 어떻게 진화하고 궁극적으로 실패했는지에 대한 이야기를 들려줍니다. 상태. 이 책은 Hilaire Belloc과 G.C. Chesterton이지지하는 논란의 여지가있는 경제 프로젝트 인 분배주의 개념을 탐구함으로써 시작되며 광범위한 소유권과 소규모 생산을 강조했습니다.

第三の方法：ブルガリアの緑、スウェーデンの主婦とビールの英国人が家族指向の経済を生み出し、なぜ彼らが消えたのか20世紀の激動の中で、世界は2つの支配的な政治経済システムに代表されました。自由思考資本主義と集団主義共産主義。しかし、家族、村、地区、教区の自然コミュニティを保護し更新しようとしたこの時期に、他の選択肢が現れた。これらの代替経済システムは資本主義者でも共産主義者でもなく、代わりに人間の尊厳と伝統的な性的役割の維持に焦点を当てた。彼の著書『Third Ways』で、アラン・カールソンは、これらのユニークな経済プロジェクトがどのように進化し、最終的に失敗したのかを語り、何千万人もの命を救い、ファシズム、スターリン主義、従順な状態の悪さを突き止めた可能性がある機会を見逃して残念に思います。この本は、広範な所有権と小規模生産を重視したヒレアベロックとG。 C。チェスタートンによって擁護された論争的な経済プロジェクトである分配主義の概念を探求することから始まります。

第三種方式：保加利亞綠黨，瑞典家庭主婦和啤酒英國人如何建立以家庭為中心的經濟，以及為什麼它們消失。在動蕩的20世紀，世界以兩個主要的政治經濟體系為代表：自由思想的資本主義和集體共產主義。但是，此時出現了其他替代方案，旨在保護和更新家庭，村莊，地區和教區的自然社區。這些替代經濟體系既不是資本主義也不是共產主義，而是專註於維護人的尊嚴和傳統的性角色。艾倫·卡爾森（Allan Carlson）在他的著作《第三條道路》（Third Way）中講述了這些獨特的經濟項目如何發展並最終失敗的故事，讓我們對錯失的機會感到沈悶的遺憾，這些機會可以挽救數千萬人的生命，並防止法西斯主義，斯大林主義和奴役國家的不滿。該書首先研究了發行主義的概念，這是伊勒·貝洛克（Iler Bellock）和G.K.倡導的有爭議的經濟項目。切斯特頓（Chesterton）強調廣泛的所有權和小規模生產。