The Public Universal Friend Jemima Wilkinson and Religious Enthusiasm in Revolutionary America by Paul B Moyer, 2015 In the midst of political innovation and social transformation during Revolutionary America, religious upheaval was also rampant, with self-proclaimed visionaries and prophets establishing new religious sects throughout the emerging nation. One such influential and controversial figure was Jemima Wilkinson, born in 1752 in a Quaker household in Cumberland, Rhode Island. Her ministry began dramatically in 1776 when, in the midst of an illness, she announced her own death and reincarnation as the Public Universal Friend - a heaven-sent prophet who was neither male nor female. Wilkinson's message was simple: humankind stood on the brink of the Apocalypse, but salvation was available to all who accepted God's grace and the authority of his prophet. She preached widely in southern New England and Pennsylvania, attracting hundreds of devoted followers, whom she formed into a religious sect.

The Public Universal Friend Джемайма Уилкинсон и религиозный энтузиазм в революционной Америке Пол Б. Мойер, 2015 В разгар политических инноваций и социальных преобразований во время революционной Америки также свирепствовали религиозные потрясения: самопровозглашенные провидцы и пророки создали новые религиозные секты по всей развивающейся стране. Одной из таких влиятельных и противоречивых фигур была Джемайма Уилкинсон, родившаяся в 1752 году в квакерском доме в Камберленде, Род-Айленд. Ее служение резко началось в 1776 году, когда в разгар болезни она объявила о своей собственной смерти и реинкарнации в качестве Общественного Всеобщего Друга - посланного на небо пророка, который не был ни мужчиной, ни женщиной. Послание Уилкинсона было простым: человечество стояло на грани Апокалипсиса, но спасение было доступно всем, кто принимал Божью благодать и авторитет его пророка. Она широко проповедовала на юге Новой Англии и в Пенсильвании, привлекая сотни преданных последователей, которых она сформировала в религиозную секту.

The Public Universal Friend Gemima Wilkinson et l'enthousiasme religieux dans une Amérique révolutionnaire Paul B. Moier, 2015 Au milieu de l'innovation politique et de la transformation sociale pendant une Amérique révolutionnaire, des bouleversements religieux ont également éclaté : des visionnaires et prophètes autoproclamés ont créé de nouvelles sectes religieuses dans tout le pays en développement. L'une de ces figures influentes et controversées était Gemima Wilkinson, née en 1752 dans une maison quaker à Cumberland, Rhode Island. Son ministère a commencé brusquement en 1776, quand, au milieu de la maladie, elle a annoncé sa propre mort et sa réincarnation en tant qu'Amie universelle publique - un prophète envoyé au ciel qui n'était ni un homme ni une femme. message de Wilkinson était simple : l'humanité était au bord de l'Apocalypse, mais le salut était accessible à tous ceux qui acceptaient la grâce de Dieu et l'autorité de son prophète. Elle a prêché largement dans le sud de la Nouvelle-Angleterre et en Pennsylvanie, attirant des centaines de fidèles qu'elle a formés dans une secte religieuse.

The Public Universal Friend de Gemaima Wilkinson y el entusiasmo religioso en la América revolucionaria de Paul B. Moyer, 2015 En medio de la innovación política y la transformación social durante la América revolucionaria, la agitación religiosa también fue feroz: los autoproclamados videntes y profetas crearon nuevos sectas religiosas en todo el país en desarrollo. Una de estas figuras influyentes y polémicas fue Gemaima Wilkinson, nacida en 1752 en una casa cuáquera en Cumberland, Rhode Island. Su ministerio comenzó abruptamente en 1776, cuando en medio de su enfermedad anunció su propia muerte y reencarnación como Amiga Universal Pública - un profeta enviado al cielo que no era ni hombre ni mujer. mensaje de Wilkinson era simple: la humanidad estaba al borde del Apocalipsis, pero la salvación estaba disponible para todos los que aceptaban la gracia de Dios y la autoridad de su profeta. Predicó ampliamente en el sur de Nueva Inglaterra y en Pensilvania, atrayendo a cientos de seguidores devotos a los que formó en una secta religiosa.

The Public Universal Friend Jemima Wilkinson e o entusiasmo religioso na América Revolucionária Paul B. Moyer, 2015 Em meio à inovação política e à transformação social durante a América Revolucionária, também houve turbulências religiosas, com visionários e profetas autoproclamados criando novas seitas religiosas em todo o país em desenvolvimento. Uma dessas figuras poderosas e contraditórias era Jemima Wilkinson, nascida em 1752, em Cumberland, Rhode Island. Seu ministério começou abruptamente em 1776, quando, no auge da doença, ela declarou sua própria morte e reencarnação como Amigo Universal Comunitário - um profeta enviado ao céu que não era nem homem nem mulher. A mensagem de Wilkinson era simples: a humanidade estava à beira do Apocalipse, mas a salvação estava disponível para todos os que aceitavam a graça de Deus e a autoridade do seu profeta. Ela pregou amplamente no sul da Nova Inglaterra e na Pensilvânia, atraindo centenas de seguidores leais que formou numa seita religiosa.

The Public Universal Friend di Jemima Wilkinson e l'entusiasmo religioso nell'America rivoluzionaria di Paul B. Moyer, 2015 Nel bel mezzo dell'innovazione politica e della trasformazione sociale, durante l'America rivoluzionaria, anche gli sconvolgimenti religiosi, i veggenti e i profeti autoproclamati, hanno creato nuove sette religiose in tutto il paese in via di sviluppo. Una di queste figure potenti e contraddittorie è Gemima Wilkinson, nata nel 1752 in una casa di Quaker a Cumberland, Rhode Island. Il suo ministero ebbe inizio drammaticamente nel 1776, quando, nel pieno della sua malattia, dichiarò la sua stessa morte e reincarnazione come Amico Universale Pubblico - un profeta inviato al cielo che non era né uomo né donna. Il messaggio di Wilkinson era semplice: l'umanità era sull'orlo dell'apocalisse, ma la salvezza era a disposizione di chiunque accettasse la grazia di Dio e la credibilità del suo profeta. Ha predicato ampiamente nel sud del New England e in Pennsylvania, attirando centinaia di fedeli seguaci che ha formato in una setta religiosa.

The Public Universal Friend Jemima Wilkinson and Religious Enthusiasmus in Revolutionary America Von Paul B. Moyer, 2015 Inmitten politischer Innovationen und sozialer Veränderungen während des revolutionären Amerika grassierten auch religiöse Umwälzungen: selbsternannte Visionäre und Propheten gründeten neue religiöse Sekten in einem Entwicklungsland. Eine dieser einflussreichen und kontroversen Figuren war Jemima Wilkinson, die 1752 in einem Quäkerhaus in Cumberland, Rhode Island, geboren wurde. Ihr Dienst begann abrupt im Jahre 1776, als sie inmitten einer Krankheit ihren eigenen Tod und ihre Reinkarnation als Öffentliche Universale Freundin ankündigte - ein Prophet, der in den Himmel gesandt wurde und weder Mann noch Frau war. Wilkinsons Botschaft war einfach: Die Menschheit stand am Rande der Apokalypse, aber die Erlösung war für alle verfügbar, die Gottes Gnade und die Autorität seines Propheten akzeptierten. e predigte ausgiebig im Süden Neuenglands und in Pennsylvania und zog Hunderte von treuen Anhängern an, die sie zu einer religiösen Sekte formte.

ידידת העולם הציבורי ימימה וילקינסון והתלהבות דתית באמריקה המהפכנית פול ב. מויר, 2015 בעיצומה של חדשנות פוליטית ושינוי חברתי במהלך אמריקה המהפכנית, התהפוכות הדתיות השתוללו גם הן: אנשי חזון ונביאים מוצהרים יצרו כתות דתיות חדשות ברחבי המדינה המתפתחת. דמות רבת השפעה ושנויה במחלוקת זו הייתה ימימה וילקינסון, שנולדה בשנת 1752 בבית קווייקר בקמברלנד, רוד איילנד. שירותה החל בפתאומיות בשנת 1776, כאשר, בשיא מחלתה, הכריזה על מותה וגלגול נשמות שלה כידידת הציבור הכללית - נביא שנשלח לגן עדן שלא היה זכר ולא נקבה. המסר של וילקינסון היה פשוט: האנושות עמדה על סף האפוקליפסה, אבל הישועה הייתה זמינה לכל מי שקיבל את חסדו וסמכותו של אלוהים כנביא שלו. היא בישרה רבות בדרום ניו אינגלנד ובפנסילבניה, ומשכה אליה מאות חסידים מסורים שהקימה כת דתית.''

The Public Universal Friend Jemima Wilkinson and religious enthusiasm in revolutionary America Paul B. Moyer, 2015 Devrimci Amerika sırasında politik yenilik ve toplumsal dönüşümün ortasında, dini ayaklanma da şiddetlendi: Kendini vizyoner ilan edenler ve peygamberler gelişmekte olan ülke genelinde yeni dini mezhepler yarattı. Böyle etkili ve tartışmalı bir figür, 1752'de Cumberland, Rhode Island'daki bir Quaker evinde doğan Jemima Wilkinson'du. 1776'da, hastalığının zirvesinde, kendi ölümünü ve reenkarnasyonunu, ne erkek ne de kadın olan cennete gönderilen bir peygamber olan Public General Friend olarak ilan ettiğinde aniden başladı. Wilkinson'ın mesajı basitti: insanlık Kıyamet'in eşiğinde duruyordu, ancak Tanrı'nın lütfunu ve otoritesini peygamberi olarak kabul eden herkes için kurtuluş mevcuttu. Güney New England ve Pennsylvania'da geniş çapta vaaz verdi ve dini bir mezhep haline getirdiği yüzlerce sadık takipçiyi çekti.

الصديق العام العالمي جيميما ويلكينسون والحماس الديني في أمريكا الثورية بول ب. موير، 2015 في خضم الابتكار السياسي والتحول الاجتماعي خلال أمريكا الثورية، اندلعت الاضطرابات الدينية أيضًا: خلق أصحاب الرؤى والأنبياء الذين نصبوا أنفسهم طوائف دينية جديدة في جميع أنحاء العالم النامي البلد. كانت جيميما ويلكينسون واحدة من هذه الشخصيات المؤثرة والمثيرة للجدل، ولدت عام 1752 في منزل كويكر في كمبرلاند، رود آيلاند. بدأت خدمتها فجأة في عام 1776 عندما أعلنت، في ذروة مرضها، وفاتها وتقمصها كصديق عام عام - وهو نبي أرسل إلى الجنة لم يكن ذكرًا ولا أنثى. كانت رسالة ويلكنسون بسيطة: وقفت البشرية على شفا نهاية العالم، لكن الخلاص كان متاحًا لكل من قبل نعمة الله وسلطته كنبي له. كانت تبشر على نطاق واسع في جنوب نيو إنجلاند وبنسلفانيا، وجذبت المئات من الأتباع المخلصين الذين شكلتهم في طائفة دينية.

혁명적 인 아메리카 Paul B. Moyer의 공공 보편적 친구 Jemima Wilkinson과 종교적 열정, 2015 년 혁명적 인 미국의 정치 혁신과 사회 변화 속에서 종교적 격변도 격렬 해졌다. 개발 도상국. 그러한 영향력 있고 논쟁의 여지가있는 인물 중 하나는 1752 년로드 아일랜드 컴벌 랜드의 퀘이커 하우스에서 태어난 Jemima Wilkinson이었습니다. 그녀의 사역은 1776 년에 병이 절정에 이르렀을 때 갑자기 남성이나 여성이 아닌 하늘로 보내진 선지자 인 친구로서 자신의 죽음과 환생을 발표했을 때 갑자기 시작되었습니다. 윌킨슨의 메시지는 간단했다. 인류는 묵시록 직전에 서 있었지만, 하나님의 은혜와 권위를 그의 선지자로 받아 들인 모든 사람들에게 구원이 가능했다. 그녀는 뉴 잉글랜드 남부와 펜실베이니아에서 널리 전파하여 종교 종파로 형성된 수백 명의 헌신적 인 추종자들을 끌어 들였습니다.

Jemaima Wilkinson的《公共環球朋友》和保羅·莫耶（Paul B. Moyer）對美國革命的宗教熱情，2015在革命美國期間政治創新和社會變革的高峰期，宗教動蕩也肆虐：自稱為先知的先知在發展中國家建立了新的宗教派別。傑邁瑪·威爾金森（Jemaima Wilkinson）是如此有影響力和爭議的人物之一，他於1752出生在羅德島坎伯蘭郡的貴格會之家。她的事工始於1776，當時她在疾病高峰期宣布自己去世並轉世為公共普世朋友-被送往天堂的先知既不是男人也不是女人。威爾金森的信息很簡單：人類站在啟示錄的邊緣，但所有接受上帝恩典和先知權威的人都可以獲得救贖。她在新英格蘭南部和賓夕法尼亞州廣泛宣講，吸引了數百名忠實的追隨者，他們組成了一個宗教派別。