
BOOKS - The Physiology of Truth: Neuroscience and Human Knowledge

The Physiology of Truth: Neuroscience and Human Knowledge
Author: Jean-Pierre Changeux
Year: March 27, 2002
Format: PDF
File size: PDF 3.9 MB
Language: English

Year: March 27, 2002
Format: PDF
File size: PDF 3.9 MB
Language: English

The Physiology of Truth Neuroscience and Human Knowledge In this groundbreaking book, renowned neuroscientist Jean-Pierre Changeux challenges our understanding of the nature of truth and its relationship with human knowledge. He argues that the pursuit of objective knowledge is not just an ideological construct, but a fundamental aspect of human cognition that has evolved over time, shaping our understanding of the world and ourselves. This revolutionary perspective has far-reaching implications for how we perceive and approach the world, and offers a new framework for understanding the role of science in modern society. The book begins by exploring the psychophysiology of perception and judgment in both humans and nonhuman primates, revealing the intricate interplay between the brain and the body in shaping our experiences. Changeux then delves into the cultural history of science, tracing the development of scientific thought and its impact on human progress. He contends that belief in objective knowledge is not a mere idealogical construct, but a characteristic feature of human cognition throughout evolution, and the scientific method represents its most sophisticated embodiment. Changeux's central argument is that the capacity to recognize truths independent of subjective personal experience forms the foundation of a human civil society. He posits that this ability to distinguish between reality and subjective experience is what sets us apart from other animals, and is essential for the survival of humanity.
Физиология истины Нейробиология и человеческие знания В этой новаторской книге известный нейробиолог Жан-Пьер Шанже ставит под сомнение наше понимание природы истины и ее взаимосвязи с человеческими знаниями. Он утверждает, что стремление к объективному знанию - это не просто идеологический конструкт, а фундаментальный аспект человеческого познания, который развивался с течением времени, формируя наше понимание мира и нас самих. Эта революционная перспектива имеет далеко идущие последствия для того, как мы воспринимаем и приближаемся к миру, и предлагает новые рамки для понимания роли науки в современном обществе. Книга начинается с изучения психофизиологии восприятия и суждения как у людей, так и у нечеловеческих приматов, раскрывая сложное взаимодействие между мозгом и телом в формировании нашего опыта. Затем Чангё углубляется в культурную историю науки, прослеживая развитие научной мысли и её влияние на прогресс человечества. Он утверждает, что вера в объективное знание является не просто идеологической конструкцией, а характерной чертой человеческого познания на протяжении всей эволюции, и научный метод представляет собой его наиболее сложное воплощение. Главный аргумент Чангё состоит в том, что способность распознавать истины, независимые от субъективного личного опыта, формирует основу человеческого гражданского общества. Он утверждает, что эта способность различать реальность и субъективный опыт - это то, что отличает нас от других животных и имеет важное значение для выживания человечества.
Physiologie de la vérité Neurosciences et connaissances humaines Dans ce livre novateur, le célèbre neuroscientifique Jean-Pierre Changet interroge notre compréhension de la nature de la vérité et de sa relation avec la connaissance humaine. Il affirme que la recherche de la connaissance objective n'est pas seulement une construction idéologique, mais un aspect fondamental de la connaissance humaine qui a évolué au fil du temps, façonnant notre compréhension du monde et de nous-mêmes. Cette perspective révolutionnaire a de profondes conséquences sur la façon dont nous percevons et nous approchons du monde et offre un nouveau cadre pour comprendre le rôle de la science dans la société moderne. livre commence par l'étude de la psychophysiologie de la perception et du jugement chez les humains et les primates non humains, révélant l'interaction complexe entre le cerveau et le corps dans la formation de notre expérience. Changyo s'enfonce ensuite dans l'histoire culturelle de la science, retraçant l'évolution de la pensée scientifique et son impact sur le progrès de l'humanité. Il affirme que la croyance en la connaissance objective n'est pas seulement une construction idéologique, mais une caractéristique de la connaissance humaine tout au long de l'évolution, et la méthode scientifique représente son incarnation la plus complexe. L'argument principal de Changyo est que la capacité de reconnaître des vérités indépendantes de l'expérience personnelle subjective constitue la base de la société civile humaine. Il affirme que cette capacité à distinguer la réalité de l'expérience subjective est quelque chose qui nous distingue des autres animaux et qui est essentiel à la survie de l'humanité.
Fisiología de la verdad Neurociencia y conocimiento humano En este libro pionero, el reconocido neurocientífico Jean-Pierre Changet cuestiona nuestra comprensión de la naturaleza de la verdad y su relación con el conocimiento humano. Sostiene que la búsqueda del conocimiento objetivo no es sólo una construcción ideológica, sino un aspecto fundamental de la cognición humana que ha evolucionado a lo largo del tiempo, moldeando nuestra comprensión del mundo y de nosotros mismos. Esta perspectiva revolucionaria tiene implicaciones de largo alcance en la forma en que percibimos y nos acercamos al mundo, y ofrece un nuevo marco para entender el papel de la ciencia en la sociedad actual. libro comienza con el estudio de la psicofisiología de la percepción y el juicio tanto en humanos como en primates no humanos, revelando la compleja interacción entre el cerebro y el cuerpo en la formación de nuestra experiencia. Luego, Changyo profundiza en la historia cultural de la ciencia, trazando el desarrollo del pensamiento científico y su influencia en el progreso de la humanidad. Afirma que la creencia en el conocimiento objetivo no es una mera construcción ideológica, sino un rasgo característico de la cognición humana a lo largo de la evolución, y el método científico representa su encarnación más compleja. argumento principal de Changyo es que la capacidad de reconocer verdades independientes de la experiencia personal subjetiva forma la base de la sociedad civil humana. Afirma que esta capacidad de discernir entre la realidad y la experiencia subjetiva es lo que nos diferencia de otros animales y es esencial para la supervivencia de la humanidad.
Fisiologia da Verdade Neurociência e Conhecimento humano Neste livro inovador, o famoso neurocientista Jean-Pierre Change questiona a nossa compreensão da natureza da verdade e sua relação com o conhecimento humano. Ele afirma que a busca pelo conhecimento objetivo não é apenas um projeto ideológico, mas um aspecto fundamental do conhecimento humano que evoluiu ao longo do tempo, formando a nossa compreensão do mundo e de nós mesmos. Esta perspectiva revolucionária tem implicações de longo alcance na forma como nós encaramos e nos aproximamos do mundo, e oferece novos marcos para a compreensão do papel da ciência na sociedade moderna. O livro começa com o estudo da psicofisiologia da percepção e do julgamento em humanos e primatas não humanos, revelando a complexa interação entre o cérebro e o corpo na formação da nossa experiência. Em seguida, Changyo se aprofundou na história cultural da ciência, traçando o desenvolvimento do pensamento científico e sua influência no progresso da humanidade. Ele afirma que a crença no conhecimento objetivo não é apenas um projeto ideológico, mas uma característica do conhecimento humano ao longo da evolução, e o método científico é a sua encarnação mais complexa. O principal argumento de Changyo é que a capacidade de reconhecer verdades independentes de experiências pessoais subjetivas constitui a base da sociedade civil humana. Ele afirma que essa capacidade de distinguir realidade e experiência subjetiva é algo que nos diferencia dos outros animais e é essencial para a sobrevivência da humanidade.
La fisiologia della verità Neuroscienze e conoscenza umana In questo libro innovativo, il noto neuroscienziato Jean-Pierre Shange mette in discussione la nostra comprensione della natura della verità e del suo rapporto con la conoscenza umana. Egli sostiene che la ricerca della conoscenza oggettiva non è solo un progetto ideologico, ma un aspetto fondamentale della conoscenza umana che si è evoluta nel corso del tempo, formando la nostra comprensione del mondo e di noi stessi. Questa prospettiva rivoluzionaria ha implicazioni di grande portata sul modo in cui percepiamo e ci avviciniamo al mondo e offre un nuovo quadro per comprendere il ruolo della scienza nella società moderna. Il libro inizia studiando la psicofisiologia della percezione e del giudizio sia negli esseri umani che nei primati non umani, rivelando la complessa interazione tra cervello e corpo nella formazione della nostra esperienza. Changyo approfondisce poi la storia culturale della scienza, tracciando l'evoluzione del pensiero scientifico e la sua influenza sul progresso dell'umanità. Egli sostiene che credere nella conoscenza oggettiva non è solo una struttura ideologica, ma una caratteristica della conoscenza umana durante tutta l'evoluzione, e che il metodo scientifico rappresenta la sua più complessa incarnazione. L'argomento principale di Changyo è che la capacità di riconoscere le verità indipendenti dall'esperienza personale soggettiva costituisce la base della società civile umana. Sostiene che questa capacità di distinguere tra realtà ed esperienza soggettiva è ciò che ci distingue dagli altri animali ed è essenziale per la sopravvivenza dell'umanità.
Die Physiologie der Wahrheit Neurowissenschaften und menschliches Wissen Der renommierte Neurowissenschaftler Jean-Pierre Changer hinterfragt in diesem bahnbrechenden Buch unser Verständnis der Natur der Wahrheit und ihrer Beziehung zum menschlichen Wissen. Er argumentiert, dass das Streben nach objektivem Wissen nicht nur ein ideologisches Konstrukt ist, sondern ein grundlegender Aspekt des menschlichen Wissens, der sich im Laufe der Zeit entwickelt hat und unser Verständnis der Welt und uns selbst prägt. Diese revolutionäre Perspektive hat weitreichende Auswirkungen auf die Art und Weise, wie wir die Welt wahrnehmen und uns ihr nähern, und bietet einen neuen Rahmen für das Verständnis der Rolle der Wissenschaft in der modernen Gesellschaft. Das Buch beginnt mit einer Untersuchung der Psychophysiologie der Wahrnehmung und des Urteils bei Menschen und nichtmenschlichen Primaten und enthüllt die komplexe Interaktion zwischen Gehirn und Körper bei der Gestaltung unserer Erfahrung. Changyo taucht dann in die Kulturgeschichte der Wissenschaft ein und verfolgt die Entwicklung des wissenschaftlichen Denkens und seine Auswirkungen auf den Fortschritt der Menschheit. Er argumentiert, dass der Glaube an objektives Wissen nicht nur ein ideologisches Konstrukt ist, sondern ein charakteristisches Merkmal des menschlichen Wissens während der gesamten Evolution, und die wissenschaftliche Methode ist ihre komplexeste Verkörperung. Changyos Hauptargument ist, dass die Fähigkeit, Wahrheiten unabhängig von subjektiven persönlichen Erfahrungen zu erkennen, die Grundlage der menschlichen Zivilgesellschaft bildet. Er argumentiert, dass diese Fähigkeit, zwischen Realität und subjektiver Erfahrung zu unterscheiden, uns von anderen Tieren unterscheidet und für das Überleben der Menschheit unerlässlich ist.
Fizjologia prawdy Neurobiologia i ludzka wiedza W tej przełomowej książce znany neurolog Jean-Pierre Changer kwestionuje nasze zrozumienie natury prawdy i jej związku z ludzką wiedzą. Twierdzi on, że dążenie do obiektywnej wiedzy jest nie tylko ideologiczną konstrukcją, ale fundamentalnym aspektem ludzkiego poznania, który ewoluował z czasem, aby ukształtować nasze zrozumienie świata i nas samych. Ta rewolucyjna perspektywa ma daleko idące konsekwencje dla sposobu postrzegania i podejścia do świata oraz oferuje nowe ramy dla zrozumienia roli nauki w dzisiejszym społeczeństwie. Książka rozpoczyna się badaniem psychofizjologii percepcji i osądu zarówno u ludzi, jak i naczelnych, ujawniając złożone interakcje mózgu i ciała w kształtowaniu naszych doświadczeń. Następnie Changyo zagłębia się w kulturową historię nauki, śledząc rozwój myśli naukowej i jej wpływ na postęp ludzkości. Twierdzi on, że wiara w obiektywną wiedzę jest nie tylko ideologiczną konstrukcją, ale cechą ludzkiego poznania w całej ewolucji, a metoda naukowa reprezentuje jej najbardziej złożony ucieleśnienie. Głównym argumentem Changyo jest to, że zdolność do rozpoznawania prawd niezależnych od subiektywnych doświadczeń osobistych stanowi podstawę ludzkiego społeczeństwa obywatelskiego. Twierdzi, że ta umiejętność odróżniania rzeczywistości od subiektywnego doświadczenia odróżnia nas od innych zwierząt i jest niezbędna dla ludzkiego przetrwania.
Physiology of Truth Neurobiology and Human Knowledge בספר פורץ דרך זה, חוקר המוח הנודע ז 'אן-פייר צ'אנגר מטיל ספק בהבנתנו את טבעה של האמת ואת יחסיה לידע האנושי. הוא טוען שהרדיפה אחר ידע אובייקטיבי אינה רק מבנה אידיאולוגי, אלא היבט בסיסי של ההכרה האנושית שהתפתח עם הזמן כדי לעצב את הבנתנו את העולם ואת עצמנו. לנקודת מבט מהפכנית זו יש השלכות מרחיקות לכת על האופן שבו אנו תופסים ומתקרבים לעולם, ומציעים מסגרת חדשה להבנת תפקידו של המדע בחברה של ימינו. הספר מתחיל בבחינת הפסיכופיזיולוגיה של תפיסה ושיפוט גם אצל בני אדם וגם אצל פרימטים לא אנושיים, וחושף את האינטראקציה המורכבת בין המוח לגוף בעיצוב החוויות שלנו. ואז צ 'אנגיו מתעמק בהיסטוריה התרבותית של המדע, ומתחקת אחר התפתחות המחשבה המדעית והשפעתה על התקדמות האנושות. הוא טוען שהאמונה בידע אובייקטיבי אינה רק מבנה אידיאולוגי, אלא מאפיין של קוגניציה אנושית לאורך האבולוציה, והשיטה המדעית מייצגת את התגלמותה המורכבת ביותר. טענתו העיקרית של צ 'אנג'יו היא שהיכולת לזהות אמיתות ללא תלות בניסיון אישי סובייקטיבי מהווה את הבסיס לחברה האזרחית האנושית. הוא טוען שיכולת זו להבחין בין מציאות לבין חוויה סובייקטיבית היא מה שמבדיל אותנו מבעלי חיים אחרים והיא חיונית להישרדות האדם.''
Gerçeğin Fizyolojisi Nörobiyoloji ve İnsan Bilgisi Bu çığır açan kitapta, ünlü sinirbilimci Jean-Pierre Changer, gerçeğin doğasını ve insan bilgisiyle ilişkisini anlamamızı sorguluyor. Nesnel bilginin peşinde koşmanın sadece ideolojik bir yapı değil, aynı zamanda dünyayı ve kendimizi anlamamızı şekillendirmek için zamanla gelişen insan bilişinin temel bir yönü olduğunu savunuyor. Bu devrimci perspektif, dünyayı nasıl algıladığımız ve yaklaştığımız konusunda geniş kapsamlı etkilere sahiptir ve bilimin günümüz toplumundaki rolünü anlamak için yeni bir çerçeve sunmaktadır. Kitap, hem insanlarda hem de insan olmayan primatlarda algı ve yargının psikofizyolojisini inceleyerek başlıyor ve deneyimlerimizi şekillendirmede karmaşık beyin-beden etkileşimini ortaya koyuyor. Daha sonra Changyo, bilimsel düşüncenin gelişimini ve insanlığın ilerlemesi üzerindeki etkisini izleyerek bilimin kültürel tarihine girer. Nesnel bilgiye olan inancın sadece ideolojik bir yapı değil, evrim boyunca insan bilişinin bir özelliği olduğunu ve bilimsel yöntemin en karmaşık düzenlemesini temsil ettiğini savunuyor. Changyo'nun temel argümanı, öznel kişisel deneyimlerden bağımsız olarak gerçekleri tanıma yeteneğinin insan sivil toplumunun temelini oluşturduğudur. Gerçeklik ve öznel deneyim arasındaki bu ayrım yeteneğinin bizi diğer hayvanlardan ayıran şey olduğunu ve insanın hayatta kalması için gerekli olduğunu savunuyor.
علم وظائف الأعضاء في علم الأعصاب والمعرفة البشرية الحقيقة في هذا الكتاب الرائد، يشكك عالم الأعصاب الشهير جان بيير تشانغر في فهمنا لطبيعة الحقيقة وعلاقتها بالمعرفة البشرية. يجادل بأن السعي وراء المعرفة الموضوعية ليس مجرد بناء أيديولوجي، ولكنه جانب أساسي من الإدراك البشري الذي تطور بمرور الوقت لتشكيل فهمنا للعالم ولأنفسنا. هذا المنظور الثوري له آثار بعيدة المدى على كيفية إدراكنا للعالم والتعامل معه، ويوفر إطارًا جديدًا لفهم دور العلم في مجتمع اليوم. يبدأ الكتاب بفحص الفيزيولوجيا النفسية للإدراك والحكم في كل من البشر والرئيسيات غير البشرية، مما يكشف عن التفاعل المعقد بين الدماغ والجسم في تشكيل تجاربنا. ثم يتعمق تشانغيو في التاريخ الثقافي للعلوم، ويتتبع تطور الفكر العلمي وتأثيره على تقدم البشرية. يجادل بأن الإيمان بالمعرفة الموضوعية ليس مجرد بناء أيديولوجي ولكنه سمة من سمات الإدراك البشري طوال التطور، والمنهج العلمي يمثل تجسيده الأكثر تعقيدًا. حجة تشانغيو الرئيسية هي أن القدرة على التعرف على الحقائق المستقلة عن التجربة الشخصية تشكل أساس المجتمع المدني البشري. يجادل بأن هذه القدرة على التمييز بين الواقع والتجربة الذاتية هي ما يميزنا عن الحيوانات الأخرى وهي ضرورية لبقاء الإنسان.
真理生理神經生物學和人類知識在這本開創性的書中,著名的神經科學家Jean-Pierre Changer質疑我們對真理的本質及其與人類知識的關系的理解。他認為,追求客觀知識不僅是意識形態結構,而且是人類認知的基本方面,隨著時間的流逝而發展,塑造了我們對世界和我們自己的理解。這種革命性的觀點對我們如何看待和接近世界具有深遠的影響,並為理解科學在現代社會中的作用提供了新的框架。這本書首先研究人類和非人類靈長類動物的感知和判斷的心理生理學,揭示了大腦和身體在塑造我們的經驗中的復雜相互作用。然後,Changyo通過追蹤科學思想的發展及其對人類進步的影響來深入研究科學的文化歷史。他認為,對客觀知識的信仰不僅是意識形態結構,而且是整個進化過程中人類認知的特征,科學方法是其最復雜的體現。Changyo的主要論點是,識別獨立於主觀個人經驗的真理的能力構成了人類民間社會的基礎。他認為,區分現實和主觀體驗的能力使我們與其他動物區分開來,對人類的生存至關重要。
