Long detailed description of the plot: Tertium Organum, written by Nicholas Roerich and published in 1912, is a groundbreaking book that challenges the conventional modes of thought that have dominated Western civilization for centuries. The author, a renowned philosopher and mystic, argues that humanity needs a fundamentally new way of thinking to evolve and survive in the rapidly changing world. This third organum, as the title suggests, represents a third major philosophical synthesis, following Aristotle and Bacon, and offers a profoundly different perspective on reality, consciousness, and the nature of knowledge. The book begins with the premise that technology has reached a point where it can no longer be contained within the boundaries of classical and positivistic thought. Ouspensky, the author, believes that humanity must adapt to this new reality by developing a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge. This paradigm will provide the basis for the survival of humanity and the unification of people in a warring state.

Длинное подробное описание сюжета: Tertium Organum, написанная Николаем Рерихом и опубликованная в 1912 году, является новаторской книгой, которая бросает вызов общепринятым методам мышления, которые доминировали в западной цивилизации на протяжении веков. Автор, известный философ и мистик, утверждает, что человечеству необходим принципиально новый образ мышления, чтобы эволюционировать и выжить в быстро меняющемся мире. Этот третий орган, как следует из названия, представляет собой третий крупный философский синтез, следующий за Аристотелем и Бэконом, и предлагает совершенно иной взгляд на реальность, сознание и природу знания. Книга начинается с предпосылки, что технология достигла точки, когда она больше не может содержаться в границах классической и позитивистской мысли. Успенский, автор, считает, что человечество должно адаптироваться к этой новой реальности, выработав личную парадигму восприятия технологического процесса развития современного знания. Эта парадигма даст основу для выживания человечества и объединения людей в воюющем государстве.

Longue description détaillée de l'histoire : Tertium Organum, écrit par Nikolai Rerich et publié en 1912, est un livre novateur qui remet en question les méthodes de pensée généralement acceptées qui ont dominé la civilisation occidentale pendant des siècles. L'auteur, philosophe et mystique de renom, affirme que l'humanité a besoin d'une façon de penser fondamentalement nouvelle pour évoluer et survivre dans un monde en mutation rapide. Ce troisième organe, comme son nom l'indique, représente la troisième grande synthèse philosophique qui suit Aristote et Bacon, et offre une vision très différente de la réalité, de la conscience et de la nature de la connaissance. livre commence par la prémisse que la technologie a atteint un point où elle ne peut plus être contenue dans les limites de la pensée classique et positiviste. Uspensky, l'auteur, estime que l'humanité doit s'adapter à cette nouvelle réalité en développant un paradigme personnel de la perception du processus technologique du développement de la connaissance moderne. Ce paradigme servira de base à la survie de l'humanité et à l'unification des hommes dans un État en guerre.

Una larga descripción detallada de la trama: Tertium Organum, escrito por Nicolas Rerich y publicado en 1912, es un libro pionero que desafía los métodos de pensamiento comúnmente aceptados que han dominado la civilización occidental durante siglos. autor, un reconocido filósofo y místico, afirma que la humanidad necesita una forma de pensar fundamentalmente nueva para evolucionar y sobrevivir en un mundo que cambia rápidamente. Este tercer órgano, como su nombre lo indica, representa la tercera síntesis filosófica importante que sigue a Aristóteles y Bacon, y ofrece una visión completamente diferente de la realidad, la conciencia y la naturaleza del conocimiento. libro parte de la premisa de que la tecnología ha llegado a un punto en el que ya no puede mantenerse dentro de los límites del pensamiento clásico y positivista. Uspensky, autor, cree que la humanidad debe adaptarse a esta nueva realidad, desarrollando un paradigma personal de percepción del proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno. Este paradigma proporcionará la base para la supervivencia de la humanidad y la unificación de los seres humanos en un Estado en guerra.

Una lunga descrizione dettagliata di Tertium Organum, scritta da Nikolai Rearich e pubblicata nel 1912, è un libro innovativo che sfida i metodi di pensiero universalmente accettati che hanno dominato la civiltà occidentale per secoli. L'autore, un noto filosofo e mistico, sostiene che l'umanità ha bisogno di un nuovo modo di pensare per evolversi e sopravvivere in un mondo in rapida evoluzione. Questo terzo organo, come si evince dal titolo, è la terza grande sintesi filosofica seguita da Aristotele e Bacon e offre una visione completamente diversa della realtà, della coscienza e della natura della conoscenza. Il libro inizia con la premessa che la tecnologia ha raggiunto il punto in cui non può più essere contenuto nei confini del pensiero classico e positivo. Uspensky, autore, ritiene che l'umanità debba adattarsi a questa nuova realtà, sviluppando un paradigma personale per la percezione del processo tecnologico dello sviluppo della conoscenza moderna. Questo paradigma costituirà la base per la sopravvivenza dell'umanità e l'unione delle persone in uno stato in guerra.

Ausführliche Beschreibung der Handlung: Tertium Organum, geschrieben von Nikolai Roerich und veröffentlicht 1912, ist ein bahnbrechendes Buch, das die allgemein anerkannten Denkmethoden in Frage stellt, die die westliche Zivilisation seit Jahrhunderten beherrschen. Der Autor, ein bekannter Philosoph und Mystiker, argumentiert, dass die Menschheit eine grundlegend neue Denkweise braucht, um sich in einer sich schnell verändernden Welt zu entwickeln und zu überleben. Dieses dritte Organ ist, wie der Name schon sagt, die dritte große philosophische Synthese nach Aristoteles und Bacon und bietet eine ganz andere cht auf die Realität, das Bewusstsein und die Natur des Wissens. Das Buch beginnt mit der Prämisse, dass die Technologie einen Punkt erreicht hat, an dem sie nicht mehr in den Grenzen des klassischen und positivistischen Denkens gehalten werden kann. Ouspensky, der Autor, glaubt, dass sich die Menschheit an diese neue Realität anpassen muss, indem sie ein persönliches Paradigma für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens entwickelt. Dieses Paradigma wird die Grundlage für das Überleben der Menschheit und die Vereinigung der Menschen in einem kriegführenden Staat bilden.

''

Uzun Hikaye Detayı: Nicholas Roerich tarafından yazılan ve 1912'de yayınlanan Tertium Organum, yüzyıllar boyunca Batı uygarlığına egemen olan geleneksel düşünceye meydan okuyan çığır açan bir kitaptır. Ünlü bir filozof ve mistik olan yazar, insanlığın hızla değişen bir dünyada evrimleşmek ve hayatta kalmak için temelde yeni bir düşünme biçimine ihtiyacı olduğunu savunuyor. Bu üçüncü organ, adından da anlaşılacağı gibi, Aristoteles ve Bacon'dan sonraki üçüncü büyük felsefi sentezdir ve gerçeklik, bilinç ve bilginin doğası hakkında çok farklı bir görüş sunar. Kitap, teknolojinin artık klasik ve pozitivist düşüncenin sınırları içinde kalamayacağı bir noktaya ulaştığı önermesiyle başlıyor. Yazar Ouspensky, modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecinin algılanması için kişisel bir paradigma geliştirerek insanlığın bu yeni gerçekliğe adapte olması gerektiğine inanıyor. Bu paradigma, insanlığın hayatta kalması ve insanların savaşan bir durumda birleşmesi için temel sağlayacaktır.

Long Plot Details: Tertium Organum، كتبه نيكولاس رويريش ونشر في عام 1912، هو كتاب رائد يتحدى التفكير التقليدي الذي سيطر على الحضارة الغربية لعدة قرون. يجادل المؤلف، الفيلسوف والصوفي الشهير، بأن البشرية بحاجة إلى طريقة تفكير جديدة بشكل أساسي للتطور والبقاء في عالم سريع التغير. هذا الجهاز الثالث، كما يوحي الاسم، هو ثالث توليف فلسفي رئيسي بعد أرسطو وبيكون، ويقدم رؤية مختلفة تمامًا للواقع والوعي وطبيعة المعرفة. يبدأ الكتاب بفرضية أن التكنولوجيا قد وصلت إلى نقطة لم يعد من الممكن احتواؤها ضمن حدود الفكر الكلاسيكي والوضعي. يعتقد المؤلف أوسبينسكي أن البشرية يجب أن تتكيف مع هذا الواقع الجديد، بعد أن طورت نموذجًا شخصيًا لتصور العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة. سيوفر هذا النموذج الأساس لبقاء البشرية وتوحيد الناس في دولة متحاربة.