Spells, Images, and Mandalas: Tracing the Evolution of Esoteric Buddhist Rituals In his book, Spells, Images, and Mandalas, Koichi Shinohara delves into the evolution of Esoteric Buddhist rituals from their humble beginnings in the fifth century to their complex systems of image worship, mandala initiation, and visualization practices in the ninth century. The author presents a groundbreaking new reading of the Collected Dharani Sutras, a seventh-century Chinese text, which reveals how earlier rituals for specific deities were synthesized into a general Esoteric initiation ceremony, marking the emergence of an Esoteric Buddhist pantheon for the first time. The Evolution of Simple Rituals The study begins by exploring how simpler rituals involving the recitation of spells gave rise to the more elaborate Esoteric initiation ceremonies associated with images of specific deities. The author examines the translations of dharani sutras made by Bodhiruci in the early eighth century and later Esoteric texts such as Yixing's commentary on the Mahavairocana sutra and Amoghavajra's ritual manuals, demonstrating how the incorporation of visualization practices enriched Esoteric rituals and developed elaborate iconographies for the deities.

Заклинания, изображения и мандалы: отслеживание эволюции эзотерических буддийских ритуалов В своей книге «Заклинания, изображения и мандалы» Коити Синохара углубляется в эволюцию эзотерических буддийских ритуалов от их скромного начала в пятом веке до их сложных систем поклонения изображениям, посвящения мандалам и практики визуализации в девятом веке. Автор представляет новаторское новое прочтение «Collected Dharani Sutras», китайского текста седьмого века, в котором раскрывается, как более ранние ритуалы для конкретных божеств были синтезированы в общую эзотерическую церемонию инициации, впервые ознаменовав появление эзотерического буддийского пантеона. Эволюция простых ритуалов Исследование начинается с изучения того, как более простые ритуалы, включающие декламацию заклинаний, дали начало более сложным эзотерическим церемониям инициации, связанным с изображениями конкретных божеств. Автор рассматривает переводы сутр дхарани, сделанные Бодхиручи в начале восьмого века и более поздние эзотерические тексты, такие как комментарий Исина к сутре Махавайрокана и ритуальные руководства Амогхаваджры, демонстрируя, как включение практик визуализации обогатило эзотерические ритуалы и разработало сложные иконографии для божеств.

Sortilèges, images et mandalas : suivre l'évolution des rituels bouddhistes ésotériques Dans son livre « Sortilèges, images et mandalas », Koichi Shinohara s'oriente vers l'évolution des rituels bouddhistes ésotériques depuis leurs débuts modestes au Ve siècle jusqu'à leurs systèmes complexes d'adoration de l'image, de l'initiation aux mandalam et la pratique de la visualisation au Ve siècle. L'auteur présente une nouvelle lecture novatrice de Collected Dharani Sutras, un texte chinois du septième siècle qui révèle comment les rituels antérieurs pour des divinités spécifiques ont été synthétisés dans une cérémonie d'initiation ésotérique générale, marquant pour la première fois l'émergence d'un panthéon bouddhiste ésotérique. L'évolution des rituels simples L'étude commence par étudier comment des rituels plus simples impliquant la récitation de sorts ont donné lieu à des cérémonies d'initiation ésotériques plus complexes associées à des images de déités particulières. L'auteur examine les traductions du sutra dharani faites par Bodhiruchi au début du huitième siècle et les textes ésotériques ultérieurs, tels que le commentaire d'Isin sur le sutra de Mahawairokan et les guides rituels d'Amoghavajra, montrant comment l'inclusion des pratiques de visualisation a enrichi les rituels ésotériques et développé des iconographies complexes pour les.

Hechizos, imágenes y mandalas: seguimiento de la evolución de los rituales budistas esotéricos En su libro Hechizos, imágenes y mandalas, Koichi Shinohara profundiza en la evolución de los rituales budistas esotéricos desde sus humildes inicios en el siglo quinto hasta sus complejos sistemas de adoración de imágenes, dedicación a mandales y práctica de visualización en del siglo IX. autor presenta una nueva lectura pionera de «Collected Dharani Sutras», un texto chino del siglo VII que revela cómo los rituales anteriores para deidades específicas fueron sintetizados en una ceremonia esotérica general de iniciación, marcando por primera vez la aparición del panteón budista esotérico. La evolución de los rituales simples estudio comienza con el estudio de cómo los rituales más simples, que incluyen recitar hechizos, han dado lugar a ceremonias de iniciación esotéricas más complejas relacionadas con imágenes de deidades específicas. autor examina las traducciones de sutras dharani realizadas por Bodhiruchi a principios del siglo VIII y textos esotéricos posteriores, como el comentario de Ishin sobre el sutra de Mahavairokan y las guías rituales de Amoghavajra, demostrando cómo la inclusión de prácticas de visualización enriqueció los rituales esotéricos y desarrolló elaboradas iconografías para de las deidades

Feitiços, imagens e mandalas: Rastreamento da evolução dos rituais budistas esotéricos Em seu livro «Feitiços, Imagens e Mandalas», Koichi nohara aprofunda a evolução dos rituais budistas esotéricos desde seu início modesto no século 5 até seus complexos sistemas de adoração de imagens, iniciação de mandalas e prática de visualização no século 9. O autor apresenta uma nova leitura inovadora de «Collected Dharani Sutras», um texto chinês do século sétimo que revela como rituais anteriores para divindades específicas foram sintetizados em uma cerimônia de iniciação esotérica geral, marcando pela primeira vez o surgimento do panteão esotérico budista. A evolução dos rituais simples O estudo começa com o estudo de como os rituais mais simples, que incluem a declamação de feitiços, deram início a cerimônias esotéricas mais complexas de iniciação relacionadas com imagens de divindades específicas. O autor aborda traduções de sutras dharani feitas por Bodhiruchi no início do século oitavo e textos esotéricos mais recentes, como o comentário de Isin sobre o sutra Mahavairocan e os manuais rituais de Amoghavajra, demonstrando como a inclusão de práticas de visualização enriqueceu rituais esotéricos e desenvolveu iconografias complexas para as deidades.

Incantesimi, immagini e mandala: tracciare l'evoluzione dei rituali buddisti esoterici Nel suo libro Incantesimi, Immagini e Mandala, Koichi nohar approfondisce l'evoluzione dei rituali esoterici buddisti dal loro modesto inizio nel quinto secolo fino ai loro complessi sistemi di adorazione delle immagini, di iniziazione dei mandali e di visualizzazione nel nono secolo. L'autore presenta una nuova e innovativa lettura dì Collezioned Dharani Sutras ", un testo cinese del settimo secolo che rivela come i rituali precedenti per le divinità particolari siano stati sintetizzati in una cerimonia di iniziazione esoterica generale, segnando per la prima volta la nascita del pantheon esoterico buddista. L'evoluzione dei rituali semplici Lo studio inizia studiando come i rituali più semplici, che includono la decodificazione degli incantesimi, abbiano dato origine a cerimonie esoteriche più complesse di iniziazione associate a immagini di particolari divinità. L'autore affronta le traduzioni di Dhaurani fatte da Bodhiruchi all'inizio dell'Ottocento e testi esoterici più recenti, come il commento di Isin al sutra di Mahavairocan e i manuali rituali di Amoghavajra, dimostrando come l'inclusione delle pratiche di visualizzazione ha arricchito i rituali esoterici e sviluppato complesse iconografie per le divinazioni.

Zaubersprüche, Bilder und Mandalas: Der Evolution esoterischer buddhistischer Rituale auf der Spur In seinem Buch „Zaubersprüche, Bilder und Mandalas“ vertieft Koichi nohara die Evolution esoterischer buddhistischer Rituale von ihren bescheidenen Anfängen im fünften Jahrhundert bis zu ihren komplexen Systemen der Bilderverehrung, Mandalaweihe und Visualisierungspraxis im neunten Jahrhundert. Der Autor präsentiert eine bahnbrechende neue sart von "Collected Dharani Sutras', einem chinesischen Text aus dem siebten Jahrhundert, der enthüllt, wie frühere Rituale für bestimmte Gottheiten zu einer gemeinsamen esoterischen Einweihungszeremonie synthetisiert wurden und zum ersten Mal die Entstehung eines esoterischen buddhistischen Pantheons markierten. Die Evolution einfacher Rituale Die Forschung beginnt damit, zu untersuchen, wie einfachere Rituale, die das Rezitieren von Zaubersprüchen beinhalten, zu komplexeren esoterischen Initiationszeremonien geführt haben, die mit Bildern bestimmter Gottheiten verbunden sind. Der Autor untersucht die Übersetzungen der Dharani-Sutras von Bodhiruchi zu Beginn des achten Jahrhunderts und neuere esoterische Texte wie Isins Kommentar zum Mahavairokan-Sutra und die rituellen Richtlinien von Amoghavajra und zeigt, wie die Einbeziehung von Visualisierungspraktiken esoterische Rituale bereichert und komplexe Ikonografien für Gottheiten entwickelt hat.

zaklęcia, obrazy i mandale: Śledzenie ewolucji ezoterycznych rytuałów buddyjskich W książce „Zaklęcia, obrazy i mandale” Koichi nohara zagłębia się w ewolucję ezoterycznych rytuałów buddyjskich z ich pokory początki w V wieku do ich złożonych systemów kultu wizerunku, inicjacji mandali i praktyk wizualizacji w IX wieku. Autor przedstawia przełomowe nowe czytanie „Zebranych Sutr Dharani”, siódmego wieku chińskiego tekstu, który ujawnia, jak wcześniejsze rytuały dla określonych bóstw zostały zsyntetyzowane w wspólnej ceremonii inicjacji ezoterycznej, oznaczając pierwszy raz pojawił się ezoteryczny panteon buddyjski. Ewolucja prostych rytuałów Badania zaczynają się od zbadania, jak prostsze rytuały polegające na recytacji zaklęć dały początek bardziej złożonym ceremoniom inicjacji ezoterycznej obejmującym przedstawienia konkretnych bóstw. Autor recenzuje tłumaczenia sutr dharani wykonane przez Bodhiruchi na początku VIII wieku, a później teksty ezoteryczne, takie jak komentarz Isin na temat sutry Mahavairokan i podręczniki rytualne Amoghavajra, pokazujące, jak włączenie praktyk wizualizacji wzbogacone rytuały ezoteryczne i opracowane złożone ikonografie dla bóstw

Spells, Images, and Mandalas: מעקב אחר האבולוציה של טקסים בודהיסטיים אזוטריים בספרו ”לחשים, אימג 'ות, ומנדלס”, קואיצ'י סינוהארה מתעמק באבולוציה של טקסים בודהיסטיים אזוטריים מראשיתם הצנועה במאה החמישית ועד למערכות המורכבות שלהם של פולחן הדימוי, חניכת מנדלה, ומנהגי הדמיה במאה התשיעית. המחבר מציג קריאה חדשה פורצת דרך של "Collected Dharani Sutras', טקסט סיני מהמאה השביעית שחושף כיצד טקסים מוקדמים יותר עבור אלים ספציפיים סונתזו לטקס חניכה אזוטרי משותף, לציון הפעם הראשונה בה הופיע פנתיאון בודהיסטי אזוטרי. האבולוציה של חקר טקסים פשוטים מתחילה בכך שהיא בוחנת כיצד טקסים פשוטים יותר הכרוכים בדקלום לחשים הביאו לטקסי חניכה אזוטריים מורכבים יותר הכוללים תיאורים של אלים ספציפיים. המחבר סוקר תרגומים של סוטרות דהאראני שנעשו על ידי בודהירוצ 'י בתחילת המאה השמינית, וטקסטים אזוטריים מאוחרים יותר כמו פרשנותו של איסין על סוטרות מהבאירוקאן ומדריכי הטקסים של אמוגבג'רה, והדגים כיצד השתלבות במנהגי ויזואליזציה מעשירה טקסים אזוטריים ופיתחה איקונוגרפיות מורכבות לאלות.''

Büyüler, İmgeler ve Mandalalar: Ezoterik Budist Ritüellerin Evrimini İzlemek "Büyüler, İmgeler ve Mandalalar'adlı kitabında Koichi nohara, ezoterik Budist ritüellerinin beşinci yüzyıldaki mütevazi başlangıçlarından karmaşık görüntü ibadet sistemlerine, mandala başlatma ve görselleştirme uygulamalarına kadar olan evrimini araştırıyor Dokuzuncu yüzyıl. Yazar, belirli tanrılar için daha önceki ritüellerin ortak bir ezoterik başlangıç törenine nasıl sentezlendiğini ortaya koyan ve ilk kez bir ezoterik Budist panteonunun ortaya çıktığını gösteren yedinci yüzyıldan kalma bir Çin metni olan "Collected Dharani Sutras'ın çığır açan yeni bir okumasını sunuyor. Basit ritüellerin evrimi Araştırma, büyülerin okunmasını içeren daha basit ritüellerin, belirli tanrıların tasvirlerini içeren daha karmaşık ezoterik başlatma törenlerine nasıl yol açtığını inceleyerek başlar. Yazar, sekizinci yüzyılın başlarında Bodhiruchi tarafından yapılan dharani sutralarının çevirilerini ve daha sonra Isin'in Mahavairokan sutra ve Amoghavajra'nın ritüel el kitapları hakkındaki yorumları gibi ezoterik metinleri inceleyerek, görselleştirme uygulamalarının nasıl ezoterik ritüelleri zenginleştirdiğini ve tanrılar için karmaşık ikonografiler geliştirdiğini göstermektedir.

التعاويذ والصور والماندالاس: تتبع تطور الطقوس البوذية الباطنية في كتابه «التعاويذ والصور والماندالاس»، يتعمق كويتشي سينوهارا في تطور الطقوس البوذية الباطنية من بداياتها المتواضعة في القرن الخامس إلى أنظمتها المعقدة لعبادة الصور، وبدء الماندالا، وممارسات التصور في القرن التاسع. يقدم المؤلف قراءة جديدة رائدة لـ "Collected Dharani Sutras'، وهو نص صيني من القرن السابع يكشف كيف تم تجميع الطقوس السابقة لآلهة معينة في حفل بدء باطني مشترك، وهي المرة الأولى التي ظهر فيها مجمع بوذي باطني. تطور الطقوس البسيطة يبدأ البحث بفحص كيف أدت الطقوس الأبسط التي تنطوي على تلاوة التعاويذ إلى احتفالات بدء باطنية أكثر تعقيدًا تتضمن تصويرًا لآلهة معينة. يستعرض المؤلف ترجمات dharani sutras التي كتبها Bodhiruchi في أوائل القرن الثامن والنصوص الباطنية لاحقًا مثل تعليق Isin على Mahavairokan sutra وكتيبات طقوس Amoghavajra، مما يوضح كيف أن دمج ممارسات التصور أثرى الطقوس الباطنية وطورت أيقونات المعقدة المعقدة الآلهة.

철자, 이미지 및 만다라: 밀교 불교 의식의 진화를 추적하는 그의 저서 "주문, 이미지 및 만다라" 에서 코이치 시노하라는 5 세기의 겸손한 시작에서 밀교 불교 의식의 진화를 탐구합니다. 9 세기의 이미지 숭배, 만달라 시작 및 시각화 관행. 저자는 7 세기 중국어 텍스트 인 "수집 된 다라니 수트라 (Dharani Sutras)" 에 대한 획기적인 새로운 독서를 제시한다. 간단한 의식의 진화 연구는 주문 암송과 관련된 간단한 의식이 특정 신들의 묘사와 관련된 더 복잡한 밀교 입문식을 일으킨 방법을 조사함으로써 시작됩니다. 저자는 8 세기 초 Bodhiruchi가 만든 dharani sutras의 번역과 Mahavairokan sutra에 대한 Isin의 논평 및 Amoghavajra의 의식 매뉴얼과 같은 난해한 텍스트를 검토하여 시각화 관행을 통합하여 난해한 의식을 풍부하게하고 신을위한 복잡지.

呪文、画像、マンダラ：密教の儀式の進化を追跡彼の著書「呪文、画像、マンダラ」では、シナハラ光一は、彼らの謙虚な始まりから密教の儀式の進化を掘り下げます5世紀には、イメージ崇拝、マンダラの開始、および9世紀の視覚化の実践の彼らの複雑なシステムに。著者は、7世紀の中国のテキストである「収集されたダラニ経」の画期的な新しい朗読を提示し、特定の神々のための以前の儀式が一般的な密教の開始儀式にどのように合成されたかを明らかにし、密教のパンテオンが初めて登場した。単純な儀式の進化研究は、呪文の朗読を伴う儀式がどのようにして特定の神の描写を含むより複雑な密教的な開始儀式をもたらしたかを調べることから始まる。著者は、8世紀初頭に菩薩が作ったダラニ経の翻訳と、後にイシンがマハヴァイロカン経典やアモガヴァジュラの儀式マニュアルについて解説したような密教的な文章をレビューし、視覚化の実践が密教的な儀式を豊かにし、複雑な版図を発展させた方法を示している神々よ。

咒語，圖像和曼陀羅：追蹤深奧佛教儀式的演變。Koichi Shinohara在其著作《咒語，圖像和曼陀羅》中深入探討了深奧佛教儀式的演變，從五世紀的卑微開始到復雜的圖像崇拜系統，曼陀羅的奉獻和九世紀的成像實踐。作者介紹了七世紀中文文本「收集的達拉尼·蘇特拉」的開創性新讀物，其中揭示了早期針對特定神靈的儀式是如何在一般深奧的啟動儀式中合成的，這標誌著神秘的佛教萬神殿的出現。簡單儀式的演變研究始於研究涉及咒語背誦的簡單儀式如何產生與特定神靈的描繪有關的更復雜的深奧的啟動儀式。作者回顧了Bodhiruchi在8世紀初對dharani經文的翻譯以及後來的深奧文本，例如Isin對Mahavairokan經文的評論和Amoghavajra的儀式指南，展示了包括成像實踐如何豐富了深奧的儀式並為神靈設計了復雜的肖像畫。