The book "Scripture as Logos: Rabbi Ishmael and the Origins of Midrash Divinations" offers a comprehensive examination of the early Tannaitic legal midrash, specifically focusing on the interpretative tradition associated with Rabbi Ishmael. This groundbreaking work sheds light on the dual personification of scripture, which is referred to as both Torah and Hakatuv, and presents a coherent ideology that underlies these rabbinic texts. The author, Azzan Yadin, challenges the prevailing view of the role of the rabbinic reader in the interpretation of scripture, instead highlighting the active self-interpretation of Scripture. Through a meticulous analysis of the text, Yadin reveals surprising connections between the Rabbi Ishmael hermeneutic and Second Temple and post-Temple literature, the Dead Sea Scrolls, and the Church Fathers. This study not only contributes to a deeper understanding of the origins of rabbinic midrash but also offers a radical rethinking of the nature of the Rabbis as a whole. By exploring the relationship between scripture and the interpretive tradition of Rabbi Ishmael, Yadin provides a nuanced perspective on the development of modern knowledge and its relevance to human survival and unity in a warring world.

Книга «Писание как логос: рабби Измаил и происхождение мидрашских дивинаций» предлагает всесторонний анализ раннетаннаитского юридического мидраша, в частности, акцентируя внимание на интерпретативной традиции, связанной с рабби Измаилом. Эта новаторская работа проливает свет на двойную персонификацию писания, которое упоминается как Тора и Хакатув, и представляет собой последовательную идеологию, которая лежит в основе этих раввинских текстов. Автор, Аззан Ядин, бросает вызов господствующему взгляду на роль раввинского читателя в толковании Священного Писания, вместо этого подчеркивая активную самоинтерпретацию Писания. Путём скрупулёзного анализа текста Ядин обнаруживает удивительные связи между герменевтическим раввином Измаилом и Вторым Храмом и литературой после Храма, свитками Мёртвого моря и Отцами Церкви. Это исследование не только способствует более глубокому пониманию происхождения раввинского мидраша, но также предлагает радикальное переосмысление природы раввинов в целом. Исследуя взаимосвязь между священным писанием и интерпретирующей традицией раввина Измаила, Ядин дает нюансированный взгляд на развитие современного знания и его актуальность для выживания человека и единства в воюющем мире.

livre « L'écriture comme logos : Rabbi Ismail et l'origine des divinations de Midrash » offre une analyse complète du midrash juridique rannetannite, en particulier en se concentrant sur la tradition interprétative associée à Rabbi Ismail. Ce travail novateur met en lumière la double personnification de l'écriture, appelée Tora et Hakatov, et représente l'idéologie cohérente qui sous-tend ces textes rabbiniques. L'auteur, Azzan Yadeen, remet en question la vision dominante du rôle du lecteur rabbinique dans l'interprétation des Saintes Écritures, en soulignant plutôt l'auto-interprétation active des Écritures. En analysant scrupuleusement le texte, Yadin découvre des liens étonnants entre le rabbin herméneutique Ismail et le Deuxième Temple et la littérature après le Temple, les rouleaux de la mer Morte et les Pères de l'Église. Cette étude contribue non seulement à une meilleure compréhension de l'origine du rabbin midrash, mais propose également une réinterprétation radicale de la nature des rabbins en général. En explorant la relation entre l'écriture sacrée et la tradition interprétative du rabbin Ismail, Yadin donne une vision nuancée du développement de la connaissance moderne et de sa pertinence pour la survie humaine et l'unité dans un monde en guerre.

libro «La Escritura como Logos: Rabí Ismael y el Origen de las Divinaciones Midrash» ofrece un análisis completo del Midrash gal Rannetannaita, centrándose en particular en la tradición interpretativa relacionada con el Rabí Ismael. Esta obra pionera arroja luz sobre la doble personificación de la escritura, que se denomina Torá y Hakatúv, y representa la ideología consistente que subyace en estos textos rabínicos. autor, Azzan Yadin, desafía la visión dominante sobre el papel del lector rabínico en la interpretación de las Sagradas Escrituras, haciendo hincapié en la autointerpretación activa de las Escrituras. A través de un escrupuloso análisis del texto, Yadin descubre las sorprendentes conexiones entre el rabino hermenéutico Ismael y el Segundo Templo y la literatura después del Templo, los pergaminos del mar Muerto y los Padres de la Iglesia. Este estudio no sólo promueve una comprensión más profunda del origen del midrash rabínico, sino que también propone una reinterpretación radical de la naturaleza de los rabinos en general. Al explorar la relación entre la escritura sagrada y la tradición interpretativa del rabino Ismael, Yadin proporciona una visión matizada del desarrollo del conocimiento moderno y su relevancia para la supervivencia humana y la unidad en un mundo en guerra.

O livro «Escrituras como logos: o rabi Ismael e as origens das divinações midiráticas» oferece uma análise completa do midrash legal rannetanaita, em particular enfatizando a tradição interpretativa associada ao rabi Ismael. Este trabalho inovador lança luz sobre a dupla personificação das escrituras, que são citadas como Thora e Hakatove, e é uma ideologia consistente que é a base desses textos rabínicos. O autor, Azzane Yadin, desafia a visão dominante do papel do leitor rabínico na interpretação das Escrituras Sagradas, enfatizando, em vez disso, a auto-tolerância ativa das Escrituras. Através de uma análise minuciosa do texto, Yadin descobre ligações surpreendentes entre o rabino hermenêutico Ismael e o Segundo Templo e a literatura depois do Templo, os pergaminhos do Mar Morto e os Pais da Igreja. Este estudo não só ajuda a compreender melhor a origem do midrash rabino, mas também propõe uma reavaliação radical da natureza dos rabinos em geral. Ao explorar a relação entre a escritura sagrada e a tradição interpretativa do rabino Ismael, Jadeen oferece uma visão nublada do desenvolvimento do conhecimento moderno e sua relevância para a sobrevivência do homem e da unidade no mundo em guerra.

Il libro «Scrittura come logos: rabbi Ismaele e l'origine delle divinazioni midrasche» offre un'analisi completa del midrash legale runnetanita, in particolare ponendo l'attenzione sulla tradizione interpretativa legata al Rabbi Ismaele. Questo lavoro innovativo mette in luce la doppia personalizzazione della scrittura, citata come Tora e Hakatove, e rappresenta l'ideologia coerente che è alla base di questi testi rabbinici. L'autore, Azzan Yadin, sfida la visione dominante del ruolo del lettore rabbinico nell'interpretazione della Sacra Scrittura, sottolineando invece l'auto-tolleranza attiva delle Scritture. Attraverso un'analisi scrupolosa del testo, Yadin scopre i meravigliosi legami tra il rabbino ermeneutico Ismail e il Secondo Tempio e la letteratura dopo il Tempio, le pergamene del Mar Morto e i Padri della Chiesa. Questo studio non solo contribuisce a comprendere meglio l'origine del midrash rabbinico, ma offre anche un radicale ripensamento della natura dei rabbini in generale. Esplorando la relazione tra la scrittura sacra e la tradizione interpretativa del rabbino Ismaele, Yadin fornisce una visione sfumata dello sviluppo della conoscenza moderna e della sua rilevanza per la sopravvivenza dell'uomo e dell'unità nel mondo in guerra.

Das Buch Schrift als Logos: Rabbi Ismael und der Ursprung der Midrasch-Divinationen bietet eine umfassende Analyse des juristischen Midrasch der frühen Annetannaiten, wobei insbesondere die interpretative Tradition im Zusammenhang mit Rabbi Ismael hervorgehoben wird. Diese bahnbrechende Arbeit beleuchtet die doppelte Personifizierung der Schrift, die als Tora und Hakatow bezeichnet wird, und stellt die konsequente Ideologie dar, die diesen rabbinischen Texten zugrunde liegt. Der Autor, Azzan Yadin, fordert die vorherrschende Ansicht über die Rolle des rabbinischen sers bei der Interpretation der Heiligen Schrift heraus und betont stattdessen die aktive Selbstinterpretation der Schrift. Durch eine akribische Analyse des Textes entdeckt Yadin erstaunliche Verbindungen zwischen dem hermeneutischen Rabbiner Ismael und dem Zweiten Tempel und der Literatur nach dem Tempel, den Schriftrollen vom Toten Meer und den Kirchenvätern. Diese Studie trägt nicht nur zu einem tieferen Verständnis der Herkunft des rabbinischen Midrasch bei, sondern schlägt auch eine radikale Neuinterpretation der Natur der Rabbiner im Allgemeinen vor. Durch die Untersuchung der Beziehung zwischen der Heiligen Schrift und der interpretativen Tradition von Rabbi Ismael gibt Yadin einen differenzierten Blick auf die Entwicklung des modernen Wissens und seine Relevanz für das menschliche Überleben und die Einheit in einer kriegführenden Welt.

Książka „Scripture as Logos: Rabbi Ismael and the Origin of the Midrash Divinations” oferuje kompleksową analizę wczesnogotyckiej średnicy prawnej, koncentrując się w szczególności na tradycji interpretacyjnej związanej z rabinem Ismaelem. To pionierskie dzieło rzuca światło na podwójną personifikację Pisma Świętego, określaną mianem Tory i Hakatuwa, i reprezentuje spójną ideologię leżącą u podstaw tych tekstów rabinicznych. Autor, Azzan Yadin, kwestionuje główny nurt poglądów na rolę czytelnika rabinów w interpretacji Pisma Świętego, zamiast podkreślać aktywną samointerpretację Pisma Świętego. Poprzez skrupulatną analizę tekstu Yadin odkrywa niesamowite powiązania między hermeneutycznym rabinem Ismaelem a drugą świątynią i literaturą po świątyni, zwojami Morza Martwego i Ojcami Kościoła. Badanie to nie tylko przyczynia się do głębszego zrozumienia pochodzenia midrash rabinicznej, ale także daje radykalne przemyślenie natury rabinów w ogóle. Badając relacje między Pismem Świętym a tradycją interpretacyjną rabina Ismaela, Yadin zapewnia niuansowany pogląd na rozwój nowoczesnej wiedzy i jej znaczenie dla ludzkiego przetrwania i jedności w wojującym świecie.

''

"Logos Olarak Kutsal Yazılar: Rabbi Ishmael ve Midraş Divinasyonlarının Kökeni" kitabı, özellikle Rabbi Ishmael ile ilgili yorumlayıcı geleneğe odaklanan Erken Tannaitik yasal midraş'ın kapsamlı bir analizini sunar. Bu öncü çalışma, Tevrat ve Hakatuv olarak adlandırılan kutsal metinlerin ikili kişileştirilmesine ışık tutuyor ve bu rabinik metinlerin altında yatan tutarlı ideolojiyi temsil ediyor. Yazar, Azzan Yadin, rabinik okuyucunun kutsal yazıları yorumlamadaki rolünün ana görüşüne meydan okuyor, bunun yerine kutsal yazıların aktif olarak kendi kendine yorumlanmasını vurguluyor. Metnin titizlikle analiz edilmesiyle Yadin, hermeneutik haham Ishmael ile İkinci Tapınak ve Tapınaktan sonraki edebiyat, Ölü Deniz ve Kilise Babalarının parşömenleri arasındaki şaşırtıcı bağlantıları keşfeder. Bu çalışma sadece rabinik midraşın kökenlerinin daha derin bir şekilde anlaşılmasına katkıda bulunmakla kalmaz, aynı zamanda genel olarak hahamların doğasının radikal bir şekilde yeniden düşünülmesini sağlar. Kutsal yazılar ile Rabbi İsmail'in yorumlayıcı geleneği arasındaki ilişkiyi araştıran Yadin, modern bilginin gelişimi ve savaşan bir dünyada insanın hayatta kalması ve birliği ile ilgisi hakkında nüanslı bir bakış açısı sunar.

يقدم كتاب «الكتاب المقدس كشعارات: الحاخام إسماعيل وأصل ديوانات ميدراش» تحليلاً شاملاً للمتوسط القانوني للتنايلية المبكر، مع التركيز بشكل خاص على التقليد التفسيري المرتبط بالحاخام إسماعيل. يلقي هذا العمل الرائد الضوء على التجسيد المزدوج للكتاب المقدس، والذي يشار إليه باسم التوراة وحكاتوف، ويمثل الأيديولوجية المتماسكة التي تكمن وراء هذه النصوص الحاخامية. يتحدى المؤلف، عزان يادين، النظرة السائدة لدور القارئ الحاخامي في تفسير الكتاب المقدس، وبدلاً من ذلك يؤكد على التفسير الذاتي النشط للكتاب المقدس. من خلال التحليل الدقيق للنص، يكتشف يادين روابط مذهلة بين الحاخام المتأخر إسماعيل والمعبد الثاني والأدب بعد المعبد ولفائف البحر الميت وآباء الكنيسة. لا تساهم هذه الدراسة فقط في فهم أعمق لأصول الحاخامات المتوسطة، ولكنها تقدم أيضًا إعادة تفكير جذرية في طبيعة الحاخامات بشكل عام. من خلال استكشاف العلاقة بين الكتاب المقدس وتقاليد الحاخام إسماعيل التفسيرية، يقدم Yadin نظرة دقيقة لتطور المعرفة الحديثة وأهميتها لبقاء الإنسان ووحدته في عالم متحارب.

"로고로서의 성경: 랍비 이스마엘과 Midrash Divinations의 기원" 이라는 책은 초기 Tannaitic 법적 미드 래쉬에 대한 포괄적 인 분석을 제공하며, 특히 Rabbi Ishmael과 관련된 해석 전통에 중점을 둡니다. 이 선구적인 작업은 율법과 하카 투프라고 불리는 경전의 이중 의인화에 대해 밝히고이 랍비 텍스트의 기초가되는 일관된 이데올로기를 나타냅니다. 저자 Azzan Yadin은 경전을 해석하는 데있어 랍비 독자의 역할에 대한 주류 견해에 도전하는 대신 경전의 적극적인 자기 해석을 강조합니다. 야딘은 본문을 철저히 분석함으로써 해석 랍비 이스마엘과 두 번째 성전 사이의 놀라운 연관성과 성전, 사해 두루마리와 교회 교부 사이의 문헌을 발견했습니다. 이 연구는 랍비 미드 래쉬의 기원에 대한 깊은 이해에 기여할뿐만 아니라 일반적으로 랍비의 본질에 대한 근본적인 재고를 제공합니다. 경전과 랍비 이스마엘의 해석 전통 사이의 관계를 탐구하면서 야딘은 현대 지식의 발전과 전쟁 세계에서의 인간 생존과 연합과의 관련성에 대한 미묘한 견해를 제공합니다.

本「ロゴとしての聖書：ラビ・イシュマエルとミッドラッシュ占いの起源」は、初期タンナイ主義の法的ミドルラッシュの包括的な分析を提供しています。具体的には、ラビ・イシュマエルに関連する解釈的伝統に焦点を当てています。この先駆的な研究は、トーラーとハカトゥフと呼ばれる聖書の二重擬人化に光を当て、これらのラビのテキストの下にある一貫したイデオロギーを表しています。著者のAzzan Yadinは、聖書の積極的な自己解釈を強調する代わりに、聖書の解釈におけるラビの読者の役割の主流のビューに挑戦します。テキストの細心の分析を通して、ヤーディンは、イシュマエルと第二神殿と神殿、死海と教会の父の巻物の後の文学との間の驚くべき接続を発見します。本研究は、ラビ性ミドラッシュの起源をより深く理解するだけでなく、ラビの性質全般を根本的に再考することにも寄与する。聖書とイシュマエルの解釈上の伝統との関係を探求するヤディンは、現代の知識の発展と、戦争世界における人間の生存と統一との関連性についてのニュアンスのある見方を提供します。

「聖經作為邏輯：拉比·以實瑪利和米德拉什divination的起源」一書提供了對早期Annite法律米德拉什的全面分析，特別是著重於與拉比以實瑪利有關的解釋性傳統。這項開創性的工作揭示了聖經的雙重人格化，被稱為托拉和哈卡托夫，並且代表了這些拉比文本背後的連貫意識形態。作者阿贊·亞丁（Azzan Yadin）挑戰了拉比讀者在解釋聖經中的作用的普遍觀點，而是強調了對聖經的積極自我解釋。通過仔細分析文本，亞丁發現了詮釋學拉比以實瑪利和第二聖殿之間的驚人聯系，以及聖殿後的文學，死海卷軸和教會之父之間的聯系。這項研究不僅有助於更好地了解拉比米德拉什（Rabbi Midrash）的起源，而且還對拉比的本質進行了徹底的重新思考。通過探索聖經與拉比·以實瑪利（Rabbi Ishmael）的解釋傳統之間的關系，亞丁（Yadin）對現代知識的發展及其與人類生存和戰爭世界中的團結的相關性提供了細微的看法。