The book "Rethinking Marxist Approaches to Transition" by Onur Acaroglu offers a fresh perspective on understanding the concept of transition in critical social theory. The author challenges traditional Marxist approaches to transition, which often view it as a linear progression from one historical stage to another, and instead emphasizes the importance of studying the process of technological evolution and its impact on society. The book argues that transitions are not just historical events, but also qualitative shifts in societal organization that have been overlooked by Marxist theories of transition. The author begins by tracing the concept of transition across various tracts of classical and Western Marxism, highlighting how it has been rarely directly invoked in these traditions. Instead, transitions are often considered as eventual historical stages or effaced altogether. Acaroglu argues that this limited understanding of transition has led to a lack of attention to the undervalued tendency of temporal dislocation in social reproduction. He seeks to theorize transition in a new direction, focusing on the notion of out-of-joint temporalities, which he believes is essential for understanding the survival of humanity and the unification of people in a warring state.

Книга Онура Ачароглу «Переосмысление марксистских подходов к переходу» предлагает свежий взгляд на понимание концепции перехода в критической социальной теории. Автор бросает вызов традиционным марксистским подходам к переходу, которые часто рассматривают его как линейную прогрессию от одного исторического этапа к другому, и вместо этого подчеркивает важность изучения процесса технологической эволюции и его влияния на общество. В книге утверждается, что переходы - это не только исторические события, но и качественные сдвиги в организации общества, которые были упущены марксистскими теориями перехода. Автор начинает с того, что прослеживает концепцию перехода по различным трактам классического и западного марксизма, подчеркивая, как она редко напрямую использовалась в этих традициях. Вместо этого переходы часто рассматриваются как возможные исторические этапы или полностью исчезают. Ачароглу утверждает, что это ограниченное понимание перехода привело к отсутствию внимания к недооцененной тенденции временной дислокации в социальном воспроизводстве. Он стремится теоретизировать переход в новом направлении, сосредоточившись на понятии внекоординарных временностей, которые, по его мнению, необходимы для понимания выживания человечества и объединения людей в воюющем государстве.

livre d'Onur Acharoglu « Repenser les approches marxistes de la transition » offre un regard nouveau sur la compréhension du concept de transition dans la théorie sociale critique. L'auteur remet en question les approches marxistes traditionnelles de la transition, qui la considèrent souvent comme une progression linéaire d'un stade historique à l'autre, et souligne plutôt l'importance d'étudier le processus d'évolution technologique et son impact sur la société. livre affirme que les transitions ne sont pas seulement des événements historiques, mais aussi des changements qualitatifs dans l'organisation de la société, qui ont été manqués par les théories marxistes de la transition. L'auteur commence par tracer le concept de transition selon les différents traités du marxisme classique et occidental, soulignant comment il a rarement été directement utilisé dans ces traditions. Au lieu de cela, les transitions sont souvent considérées comme des étapes historiques possibles ou disparaissent complètement. Acharoglu affirme que cette compréhension limitée de la transition a conduit à un manque d'attention à la tendance sous-estimée de la dislocation temporaire dans la reproduction sociale. Il cherche à théoriser la transition dans une nouvelle direction, en se concentrant sur la notion de temps extrinsèque qui, selon lui, est nécessaire pour comprendre la survie de l'humanité et unir les gens dans un État en guerre.

libro de Onur Acharoglu «Reinterpretar los enfoques marxistas de la transición» ofrece una visión fresca de la comprensión del concepto de transición en la teoría social crítica. autor desafía los enfoques marxistas tradicionales de la transición, que a menudo lo ven como una progresión lineal de una etapa histórica a otra, y en cambio enfatiza la importancia de estudiar el proceso de evolución tecnológica y su impacto en la sociedad. libro sostiene que las transiciones no son sólo acontecimientos históricos, sino también cambios cualitativos en la organización de la sociedad que han sido perdidos por las teorías marxistas de la transición. autor comienza trazando el concepto de transición a través de los diferentes tractos del marxismo clásico y occidental, destacando como rara vez se ha utilizado directamente en estas tradiciones. En cambio, las transiciones a menudo se ven como posibles etapas históricas o desaparecen por completo. Acharoglu sostiene que esta comprensión limitada de la transición llevó a una falta de atención a la tendencia subestimada del despliegue temporal en la reproducción social. Busca teorizar la transición en una nueva dirección centrándose en la noción de temporalidades extracoordinarias que, a su juicio, son necesarias para entender la supervivencia de la humanidad y la unión de los seres humanos en un Estado en guerra.

Onur Acharoglus Buch „Rethinking Marxist Approaches to Transition“ bietet einen frischen Einblick in das Konzept des Übergangs in der kritischen Sozialtheorie. Der Autor fordert traditionelle marxistische Ansätze des Übergangs heraus, die ihn oft als eine lineare Progression von einer historischen Phase zur nächsten sehen, und betont stattdessen die Bedeutung der Untersuchung des technologischen Evolutionsprozesses und seiner Auswirkungen auf die Gesellschaft. Das Buch argumentiert, dass Übergänge nicht nur historische Ereignisse sind, sondern auch qualitative Veränderungen in der Organisation der Gesellschaft, die von marxistischen Übergangstheorien übersehen wurden. Der Autor beginnt damit, das Konzept des Übergangs zu den verschiedenen Wegen des klassischen und westlichen Marxismus zu verfolgen und betont, wie es in diesen Traditionen selten direkt verwendet wurde. Stattdessen werden Übergänge oft als mögliche historische Etappen gesehen oder verschwinden ganz. Acharoglu argumentiert, dass dieses begrenzte Verständnis des Übergangs zu einem Mangel an Aufmerksamkeit für die unterschätzte Tendenz der vorübergehenden Dislokation in der sozialen Reproduktion geführt hat. Er versucht, den Übergang in eine neue Richtung zu theoretisieren, indem er sich auf das Konzept nicht-koordinativer Zeitlichkeiten konzentriert, die seiner Meinung nach notwendig sind, um das Überleben der Menschheit zu verstehen und die Menschen in einem kriegführenden Staat zu vereinen.

''

Onur Acharoğlu'nun "Geçiş için Marksist Yaklaşımları Yeniden Düşünmek'adlı çalışması, eleştirel sosyal teoride geçiş kavramını anlamak için yeni bir bakış açısı sunuyor. Yazar, genellikle onu bir tarihsel aşamadan diğerine doğrusal bir ilerleme olarak gören geleneksel Marksist yaklaşımlara meydan okuyor ve bunun yerine teknolojik evrim sürecini ve toplum üzerindeki etkisini incelemenin önemini vurguluyor. Kitap, geçişlerin yalnızca tarihsel olaylar olmadığını, aynı zamanda toplumun örgütlenmesinde Marksist geçiş teorilerinin gözden kaçırdığı niteliksel değişimler olduğunu savunuyor. Yazar, klasik ve Batı Marksizminin çeşitli yolları boyunca geçiş kavramını izleyerek başlar ve bu geleneklerde nadiren doğrudan kullanıldığını vurgular. Bunun yerine, geçişler genellikle olası tarihsel aşamalar olarak görülür veya tamamen ortadan kalkar. Acharoğlu, bu sınırlı geçiş anlayışının, toplumsal yeniden üretimde önemsenmeyen zamansal yer değiştirme eğilimine dikkat edilmemesine yol açtığını savunuyor. Geçişi, insanlığın hayatta kalmasını anlamak ve insanları savaşan bir durumda birleştirmek için gerekli olan ekstra koordine edilmiş zamansallıklar kavramına odaklanarak yeni bir yönde teorize etmeye çalışıyor.

أونور أشاروغلو «إعادة التفكير في النهج الماركسية للانتقال» يقدم منظورا جديدا لفهم مفهوم الانتقال في النظرية الاجتماعية النقدية. يتحدى المؤلف النهج الماركسية التقليدية للانتقال، والتي غالبًا ما تعتبرها تقدمًا خطيًا من مرحلة تاريخية إلى أخرى، وبدلاً من ذلك يؤكد على أهمية دراسة عملية التطور التكنولوجي وتأثيرها على المجتمع. يجادل الكتاب بأن التحولات ليست فقط أحداثًا تاريخية، ولكنها أيضًا تحولات نوعية في تنظيم المجتمع فاتتها النظريات الماركسية للانتقال. يبدأ المؤلف بتتبع مفهوم الانتقال على طول مختلف مسارات الماركسية الكلاسيكية والغربية، مع التأكيد على كيفية استخدامه نادرًا بشكل مباشر في هذه التقاليد. بدلاً من ذلك، غالبًا ما يُنظر إلى التحولات على أنها مراحل تاريخية محتملة أو تختفي تمامًا. يجادل أشاروغلو بأن هذا الفهم المحدود للانتقال أدى إلى عدم الاهتمام بالاتجاه الذي لا يحظى بالتقدير الكافي للتفكك الزمني في التكاثر الاجتماعي. إنه يسعى إلى تنظير الانتقال في اتجاه جديد، مع التركيز على مفهوم الزمان غير المنسق، والذي، في رأيه، ضروري لفهم بقاء البشرية وتوحيد الناس في دولة متحاربة.