Neither Villain Nor Victim: Empowerment and Agency Among Women Substance Abusers In recent years, the role of religion in global and domestic politics has become increasingly prominent, with stories about the Christian Right and conservative Islam dominating headlines. However, there is another segment of religious activists working quietly for social justice - those advocating for the rights and well-being of immigrants in the United States. Neither Villain Nor Victim: Empowerment and Agency Among Women Substance Abusers delves into the various ways organized religion provides immigrants with an arena for mobilization, civic participation, and solidarity. The book brings together thirteen essays by social scientists and one theologian to explore topics such as the challenges faced by non-Western religious groups like the Vietnamese Caodai community, addressing issues like racism, economic problems, and diaspora politics. Additionally, it examines how interfaith groups organize religious people into immigrant civil rights activists at the US-Mexico border and how large Catholic groups advocate for government legislation and policies on behalf of refugees. The book takes a unique approach by focusing on women substance abusers, often overlooked in discussions of immigration and religion.

Ни злодей, ни жертва: расширение прав и возможностей женщин, злоупотребляющих психоактивными веществами В последние годы роль религии в глобальной и внутренней политике становится все более заметной, и в заголовках газет преобладают истории о христианских правых и консервативном исламе. Однако есть и другой сегмент религиозных активистов, спокойно работающих на социальную справедливость - выступающие за права и благополучие иммигрантов в США. Ни злодей, ни жертва: расширение прав и возможностей женщин, злоупотребляющих психоактивными веществами, не углубляется в различные способы, которыми организованная религия предоставляет иммигрантам арену для мобилизации, гражданского участия и солидарности. Книга объединяет тринадцать эссе социологов и одного теолога для изучения таких тем, как проблемы, с которыми сталкиваются незападные религиозные группы, такие как вьетнамское сообщество каодай, затрагивающие такие проблемы, как расизм, экономические проблемы и политика диаспоры. Кроме того, в нем рассматривается, как межконфессиональные группы организуют религиозных людей в активистов за гражданские права иммигрантов на границе США и Мексики и как крупные католические группы выступают за государственное законодательство и политику в интересах беженцев. Книга использует уникальный подход, фокусируясь на женщинах, злоупотребляющих психоактивными веществами, которые часто упускаются из виду в дискуссиях об иммиграции и религии.

Pas de méchant ni de victime : l'autonomisation des femmes toxicomanes Ces dernières années, le rôle de la religion dans la politique mondiale et intérieure est devenu de plus en plus visible et les grands titres des journaux sont dominés par les histoires sur la droite chrétienne et l'islam conservateur. Mais il y a un autre segment d'activistes religieux qui travaillent calmement pour la justice sociale - qui défendent les droits et le bien-être des immigrants aux États-Unis. Ni méchant ni victime : l'autonomisation des femmes toxicomanes n'est pas approfondie par les différentes façons dont la religion organisée offre aux immigrants une arène de mobilisation, d'engagement civique et de solidarité. livre réunit treize essais de sociologues et un théologien pour étudier des sujets tels que les problèmes auxquels sont confrontés les groupes religieux non occidentaux, comme la communauté vietnamienne de Kaodai, qui touchent des questions telles que le racisme, les problèmes économiques et les politiques de la diaspora. En outre, il examine comment les groupes interconfessionnels organisent les religieux en militants pour les droits civiques des immigrants à la frontière entre les États-Unis et le Mexique et comment les grands groupes catholiques prônent la législation et les politiques publiques en faveur des réfugiés. livre adopte une approche unique en se concentrant sur les femmes toxicomanes, qui sont souvent négligées dans les débats sur l'immigration et la religion.

Ni villano ni sacrificio: empoderamiento de las mujeres que abusan de sustancias En los últimos , el papel de la religión en la política global e interna se ha hecho cada vez más visible y los titulares de los periódicos están dominados por historias sobre la derecha cristiana y el islam conservador. n embargo, hay otro segmento de activistas religiosos que trabajan tranquilamente por la justicia social - abogando por los derechos y el bienestar de los inmigrantes en Estados Unidos. Ni villano ni víctima: el empoderamiento de las mujeres que abusan de sustancias ahonda en las diferentes formas en que la religión organizada pone a disposición de los inmigrantes una arena de movilización, participación ciudadana y solidaridad. libro reúne trece ensayos de sociólogos y un teólogo para estudiar temas como los problemas que enfrentan grupos religiosos no occidentales, como la comunidad vietnamita de Kaodai, que abordan temas como el racismo, los problemas económicos y la política de la diáspora. Además, aborda cómo grupos interconfesionales organizan a religiosos como activistas por los derechos civiles de los inmigrantes en la frontera entre Estados Unidos y México y cómo grandes grupos católicos abogan por leyes y políticas estatales en favor de los refugiados. libro adopta un enfoque único, centrándose en las mujeres que abusan de sustancias, que a menudo se pasan por alto en los debates sobre inmigración y religión.

Nem vilão nem vítima: empoderamento das mulheres que abusam de substâncias psicoativas Nos últimos anos, o papel da religião na política global e doméstica tem se tornado cada vez mais visível, e as manchetes dos jornais têm sido dominadas por histórias da direita cristã e do Islã conservador. No entanto, há outros ativistas religiosos que trabalham tranquilamente na justiça social - que defendem os direitos e o bem-estar dos imigrantes nos Estados Unidos. Nem o vilão nem o sacrifício: O empoderamento das mulheres que abusam de substâncias psicoativas não se aprofundam nas diferentes formas que a religião organizada oferece aos imigrantes uma arena de mobilização, participação cívica e solidariedade. O livro reúne treze ensaios de sociólogos e um teólogo para estudar temas como os problemas enfrentados por grupos religiosos não ocidentais, como a comunidade vietnamita de Kaodai, que abordam problemas como racismo, problemas econômicos e políticas da diáspora. Além disso, ele considera a forma como grupos interreligiosos organizam religiosos como ativistas dos direitos civis dos imigrantes na fronteira entre os Estados Unidos e o México, e como grandes grupos católicos defendem leis e políticas governamentais para os refugiados. O livro usa uma abordagem única, focando em mulheres que abusam de substâncias psicoativas, que muitas vezes são ignoradas nas discussões sobre imigração e religião.

Né il cattivo né il sacrificio: L'aumento del potere delle donne che abusano di sostanze psicoattive Negli ultimi anni il ruolo della religione nella politica globale e interna è diventato sempre più evidente, e i titoli dei giornali sono dominati da storie sulla destra cristiana e sull'islam conservatore. Ma c'è anche un altro segmento di attivisti religiosi che lavorano tranquillamente per la giustizia sociale - che promuovono i diritti e il benessere degli immigrati negli Stati Uniti. Né il cattivo né il sacrificio: l'aumento dei poteri delle donne che abusano di sostanze psicoattive non si approfondisce nei diversi modi in cui la religione organizzata offre agli immigrati un palcoscenico di mobilitazione, partecipazione civile e solidarietà. Il libro riunisce tredici saggi di sociologi e un teologo per studiare temi come i problemi che i gruppi religiosi non occidentali, come la comunità vietnamita dei Kaodai, affrontano problemi come il razzismo, i problemi economici e le politiche della diaspora. Inoltre, è considerato come i gruppi interreligiosi organizzino le persone religiose come attivisti per i diritti civili degli immigrati al confine tra Stati Uniti e Messico e come i grandi gruppi cattolici sostengono la legislazione e le politiche governative a favore dei rifugiati. Il libro utilizza un approccio unico, focalizzandosi sulle donne che abusano di sostanze psicoattive, spesso trascurate nei dibattiti sull'immigrazione e la religione.

Weder Bösewicht noch Opfer: Stärkung drogenabhängiger Frauen In den letzten Jahren hat die Rolle der Religion in der Welt- und Innenpolitik immer mehr an Bedeutung gewonnen und die Schlagzeilen werden von Geschichten über die christliche Rechte und den konservativen Islam dominiert. Es gibt jedoch ein anderes Segment religiöser Aktivisten, die sich ruhig für soziale Gerechtigkeit einsetzen - sie setzen sich für die Rechte und das Wohlergehen von Einwanderern in den USA ein. Weder Bösewicht noch Opfer: Die Ermächtigung von Frauen, die Drogen missbrauchen, geht nicht auf die verschiedenen Arten ein, in denen die organisierte Religion Einwanderern eine Arena für Mobilisierung, Bürgerbeteiligung und Solidarität bietet. Das Buch vereint dreizehn Essays von Soziologen und einem Theologen, um Themen wie die Herausforderungen nicht-westlicher religiöser Gruppen wie der vietnamesischen Kaodai-Gemeinschaft zu untersuchen, die Themen wie Rassismus, wirtschaftliche Probleme und Diasporapolitik betreffen. Darüber hinaus wird untersucht, wie interreligiöse Gruppen religiöse Menschen zu Bürgerrechtsaktivisten für Einwanderer an der US-mexikanischen Grenze organisieren und wie große katholische Gruppen sich für staatliche Gesetzgebung und Politik zugunsten von Flüchtlingen einsetzen. Das Buch verfolgt einen einzigartigen Ansatz und konzentriert sich auf drogenabhängige Frauen, die in Diskussionen über Einwanderung und Religion oft übersehen werden.

Ani złoczyńca, ani ofiara: wzmocnienie pozycji kobiet, które nadużywają substancji W ostatnich latach rola religii w polityce globalnej i wewnętrznej stała się coraz bardziej widoczna, z opowieściami o chrześcijańskiej prawicy i konserwatywnym islamie dominującym w nagłówkach. Istnieje jednak inny segment działaczy religijnych, którzy działają po cichu na rzecz sprawiedliwości społecznej - opowiada się za prawami i dobrobytem imigrantów w Stanach Zjednoczonych. Ani złoczyńca, ani ofiara: Uprzywilejowanie kobiet, które nadużywają substancji, zagłębia się w różne sposoby zorganizowanej religii stanowi dla imigrantów arenę mobilizacji, zaangażowania obywatelskiego i solidarności. Książka skupia trzynaście esejów socjologów i jednego teologa, aby zbadać takie tematy, jak kwestie stojące przed spoza zachodu grup religijnych, takich jak wietnamska społeczność Kaodai, zajmując się takimi kwestiami jak rasizm, kwestie ekonomiczne i polityka diaspory. Ponadto, przygląda się, jak grupy międzywyznaniowe organizują ludzi religijnych w działaczy praw obywatelskich imigrantów na granicy z USA i jak duże grupy katolickie opowiadają się za ustawodawstwem państwowym i polityką uchodźczą. Książka przyjmuje wyjątkowe podejście, koncentrując się na kobietach, które często są pomijane w dyskusjach na temat imigracji i religii.

לא נבל ולא קורבן: העצמת נשים שמשתמשות בחומרים בשנים האחרונות, תפקידה של הדת בפוליטיקה העולמית והפנימית עם זאת, ישנו קטע נוסף של פעילים דתיים הפועלים בשקט למען צדק חברתי - תומכי זכויות המהגרים ורווחתם בארצות הברית. לא נבל ולא קורבן: העצמת נשים המשתמשות בחומרים מתעמקת בדרכים שונות של דת מאורגנת הספר מקבץ שלושה עשר חיבורים של סוציולוגים ותיאולוג אחד כדי לחקור נושאים כגון נושאים העומדים בפני קבוצות דתיות לא מערביות כמו קהילת הקאודאי הווייטנאמית, העוסקים בנושאים כגון גזענות, בעיות כלכליות ופוליטיקה. בנוסף, הוא בוחן כיצד קבוצות בין-דתיות מארגנות אנשים דתיים לפעילי זכויות אדם מהגרים בגבול ארה "ב-אקסיקו וכיצד קבוצות קתוליות גדולות תומכות בחקיקה מדינית ומדיניות פליטים. הספר נוקט בגישה ייחודית, תוך התמקדות בנשים המתעללות בסמים, שלעתים קרובות מתעלמים מהן בדיונים על הגירה ודת.''

Ne kötü adam ne de kurban: Madde kötüye kullanan kadınları güçlendirmek Son yıllarda, dinin küresel ve iç politikadaki rolü, Hıristiyan sağ ve muhafazakar İslam hakkındaki hikayelerin manşetlere hakim olmasıyla giderek daha belirgin hale geldi. Bununla birlikte, sosyal adalet için sessizce çalışan başka bir dini aktivist kesimi var - ABD'deki göçmenlerin haklarını ve refahını savunanlar. Ne kötü adam ne de kurban: Maddeleri kötüye kullanan kadınları güçlendirmek, örgütlü dinin farklı yollarını araştırıyor, göçmenlerin harekete geçmesi, sivil katılım ve dayanışma için bir arena sağlıyor. Kitap, Vietnam kaodai topluluğu gibi Batılı olmayan dini grupların karşılaştığı sorunlar, ırkçılık, ekonomik konular ve diaspora politikaları gibi konuları ele almak için sosyologlar ve bir ilahiyatçı tarafından on üç denemeyi bir araya getiriyor. Buna ek olarak, dinlerarası grupların dindar insanları ABD-Meksika sınırındaki göçmen sivil hakları aktivistlerine nasıl organize ettiğini ve büyük Katolik grupların devlet mevzuatını ve mülteci politikalarını nasıl savunduğunu inceliyor. Kitap, göç ve din hakkındaki tartışmalarda sıklıkla göz ardı edilen kadın madde bağımlılarına odaklanan benzersiz bir yaklaşım benimsiyor.

لا شرير ولا ضحية: تمكين النساء اللائي يتعاطين المواد في السنوات الأخيرة، أصبح دور الدين في السياسة العالمية والداخلية بارزًا بشكل متزايد، حيث سيطرت قصص عن اليمين المسيحي والإسلام المحافظ على عناوين الصحف. ومع ذلك، هناك شريحة أخرى من النشطاء الدينيين الذين يعملون بهدوء من أجل العدالة الاجتماعية - يدافعون عن حقوق ورفاهية المهاجرين في الولايات المتحدة. لا الشرير ولا الضحية: إن تمكين النساء اللائي يتعاطين المواد يتعمق في الطرق المختلفة التي يوفر بها الدين المنظم ساحة للمهاجرين للتعبئة والمشاركة المدنية والتضامن. يجمع الكتاب ثلاثة عشر مقالًا لعلماء الاجتماع وعالم لاهوت واحد لاستكشاف موضوعات مثل القضايا التي تواجه الجماعات الدينية غير الغربية مثل مجتمع كاوداي الفيتنامي، ومعالجة قضايا مثل العنصرية والقضايا الاقتصادية وسياسة الشتات. بالإضافة إلى ذلك، يبحث في كيفية تنظيم الجماعات بين الأديان للمتدينين في نشطاء الحقوق المدنية للمهاجرين على الحدود الأمريكية المكسيكية وكيف تدافع الجماعات الكاثوليكية الكبيرة عن تشريعات الولاية وسياسات اللاجئين. يتخذ الكتاب نهجًا فريدًا، حيث يركز على النساء اللواتي يتعاطين المخدرات اللائي غالبًا ما يتم تجاهلهن في المناقشات حول الهجرة والدين.

악당이나 피해자 모두: 물질을 남용하는 여성들에게 힘을 실어주는 최근 몇 년 동안, 세계 및 국내 정치에서 종교의 역할이 점점 두드러지고 있으며, 기독교 권리와 보수적 인 이슬람이 헤드 라인을 지배하고 있습니다. 그러나 사회 정의를 위해 조용히 일하는 또 다른 종교 운동가들이 있습니다. 미국 이민자들의 권리와 복지를 옹호합니다. 악당이나 피해자 모두: 물질을 남용하는 여성에게 조직화 된 종교를 탐구하는 것은 이민자들이 동원, 시민 참여 및 연대를 할 수있는 경기장을 제공합니다. 이 책은 사회 학자와 한 신학자의 13 가지 에세이를 모아 베트남 카오다이 공동체와 같은 비 서구 종교 단체가 직면 한 문제, 인종 차별, 경제 문제 및 디아스포라 정치와 같은 문제를 다루는 주제를 탐구합니다. 또한 종교 간 단체가 미국-멕시코 국경의 이민자 민권 운동가로 종교인을 조직하는 방법과 대규모 가톨릭 단체가 주 법률 및 난민 정책을 옹호하는 방법을 살펴 봅니다. 이 책은 이민과 종교에 관한 토론에서 종종 간과되는 여성 물질 학대자에 중점을 둔 독특한 접근 방식을 취합니다.

悪役でも被害者でもない：物質を乱用する女性に力を与える近では、宗教の世界的および国内政治における役割がますます顕著になり、キリスト教の権利と保守的なイスラム教に関する物語が見出しを支配しています。しかし、社会正義のために静かに働く宗教活動家の別のセグメントがあります-米国の移民の権利と幸福のための擁護者。悪役でも被害者でもない：物質を乱用する女性に権限を与えることは、組織された宗教が移民が動員し、市民の関与と連帯するための場を提供する。この本は、ベトナムのカオダイ社会などの非西洋宗教団体が直面している問題、人種差別、経済問題、ディアスポラ政治などの問題に取り組むなど、社会学者と1人の神学者による13のエッセイを集めています。さらに、宗教団体がどのようにして宗教団体を組織し、アメリカとメキシコの国境で移民の公民権活動家になるか、そしてカトリックの大規模なグループが州の立法と難民政策を提唱しているかを調べます。この本は、移民と宗教についての議論でしばしば見過ごされている女性物質虐待者に焦点を当てて、ユニークなアプローチを取ります。

既不是惡棍也不是受害者：賦予濫用藥物婦女權力近來，宗教在全球和國內政治中的作用日益突出，報紙的頭條以基督教右翼和保守的伊斯蘭教為主。然而，還有另一部分宗教活動家悄悄地為社會正義工作倡導美國移民的權利和福祉。無論是惡棍還是受害者：賦予濫用藥物婦女權力都沒有深入探討有組織宗教為移民提供動員、公民參與和團結的舞臺的不同方式。該書結合了社會學家和一位神學家的13篇論文，探討了諸如越南高臺社區等非西方宗教團體所面臨的問題，這些問題涉及種族主義，經濟問題和僑民政治等問題。此外，它還研究了信仰間團體如何將宗教人士組織為美墨邊境的移民民權活動家，以及大型天主教團體如何倡導有利於難民的公共立法和政策。該書采用了獨特的方法，著重於濫用藥物的婦女，這些婦女在有關移民和宗教的討論中經常被忽視。